【精華】思考作文合集4篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的思考作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
思考作文 篇1
我們要意識(shí)到，生存和生活能力是逐漸培養(yǎng)而成的，如果我們從小不鍛煉，將來(lái)長(zhǎng)大了怎會(huì)有這種能力？
我的鄰居—趙大媽家養(yǎng)了一只貓，黃黃的皮膚，兩只眼睛圓溜溜的，像兩顆小草上的露珠。
趙大媽非常疼愛這只貓，什么事也不讓貓咪做，并且給貓喂得的飽飽的，趙大媽很喜歡它，每天魚肉葷腥不斷，還常常給它洗澡，梳毛。它也知道自己討趙大媽歡喜，整天圍著大媽轉(zhuǎn)。它白天和人玩，晚上躺在沙發(fā)上呼呼大睡……當(dāng)然，這只貓變成了一只懶貓。有一次，我到趙大媽家去玩，突然看見一只老鼠。當(dāng)趙大媽知道后，放出貓咪。誰(shuí)知，貓一見老鼠，嚇得“貓嗚，貓嗚”的叫了起來(lái)，渾身的毛嚇得都豎了起來(lái)，趙大媽看見，無(wú)奈的說(shuō)：“唉，這只懶貓！”為什么貓咪不會(huì)捉老鼠呢？原來(lái)，趙大媽太溺愛這只貓咪了，使它沒有生活、生存的能力。
其實(shí)趙大媽不是在疼愛這只貓，反而是在害了它，貓就要有貓的特性，貓?zhí)焐褪亲ダ鲜蟮�，從小的時(shí)候就應(yīng)該培養(yǎng)它，長(zhǎng)大了就什么東西都能夠適應(yīng)了。
我也是很懶，生活中總是要依靠父母，學(xué)習(xí)也是一樣，老師叫我們背課文，我是能拖就拖，最好是老師不要抽到我，有一種僥幸的心理。
我們要意識(shí)到，生存和生活能力是逐漸培養(yǎng)而成的，如果我們從小不鍛煉，將來(lái)長(zhǎng)大了怎會(huì)有這種能力？
在現(xiàn)實(shí)的生活和學(xué)習(xí)中，我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)趙大媽的貓，要做一只自力更生，奮發(fā)圖強(qiáng)，勤勞的貓！
思考作文 篇2
語(yǔ)文新課程改革正在緊鑼密鼓的進(jìn)行著，作為一線教師，我們的教學(xué)方法也在一步步的革新著。作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的“重頭戲”。因此，作文教學(xué)方法的改革，也是語(yǔ)文教改中的重中之重。下面我就作文教學(xué)方法的改革談?wù)勛约旱乃妓鳌?/p>
思考之一：關(guān)于作文創(chuàng)新。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。所以新課改下的教育應(yīng)注重創(chuàng)新人才的培養(yǎng)�！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為：寫作是“進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)的過(guò)程”,是造就人才的重要途徑，是開啟創(chuàng)造力的鑰匙。寫作本身就是一種創(chuàng)造活動(dòng)。然而曾幾何時(shí)有人把學(xué)生作文，教師須先寫“下水作文”稱之為快速提高學(xué)生作文水平的捷徑。至于這是否真會(huì)大大提高學(xué)生作文水平暫且不論，根據(jù)我個(gè)人教學(xué)體驗(yàn)，我認(rèn)為教師作文水平與學(xué)生作文水平并不能成正比，事實(shí)上學(xué)生模仿教師的“下水作文”極大限制了學(xué)生作文的思路。我比較贊同魯迅的觀點(diǎn)“寫小說(shuō)要少看小說(shuō)寫法之類的文章”�？炊嗔诉@種格式化、程式化的模式，在一定程度上限制了學(xué)生的寫作思路和創(chuàng)新思維，很容易造成千人一面、面目可憎、無(wú)個(gè)性、無(wú)新意的模仿式套寫式作文。就象有人所形容的那樣，教師“克隆”了前人的思想，再來(lái)“克隆”未來(lái)國(guó)民的思想。教師怎么教，學(xué)生就怎么寫。師云亦云，邯鄲學(xué)步,使原本豐富多彩的個(gè)性強(qiáng)求一律，使原本無(wú)比廣闊的生活強(qiáng)求相同。長(zhǎng)此以往，不僅致使作文教學(xué)走向死胡同，缺少童心，缺乏真情，還失去了作文的創(chuàng)新性和真實(shí)性，更違背了“人類發(fā)展的目的在于使人日臻完善？使他的人格豐富多彩”，我們民族的創(chuàng)新精神談何而來(lái)？又怎么能寫出內(nèi)容新穎、形式各異、真實(shí)感人、生動(dòng)形象的文章呢？要知道，作文不是教師教出來(lái)的，而是學(xué)生自己“讀”出來(lái)，“悟”出來(lái)的！它是一種創(chuàng)造性的腦力活動(dòng)，要求學(xué)生具有主動(dòng)探索精神，即具有創(chuàng)新意識(shí)。
思考之二：關(guān)于文體。
有這樣一種觀點(diǎn)：一篇記敘性的文章，記敘、描寫性的文字必須占全文字?jǐn)?shù)的2/3以上，議論、說(shuō)明性的文字至多占1/3。一篇議論文，議論性文字必須占2/3以上，記敘、描寫性文字至多占1/3，否則，會(huì)寫出非驢非馬的“四不象”文章。這種過(guò)于從文章規(guī)范出發(fā)而不是從表達(dá)需要出發(fā)而定的條條框框，其實(shí)是一種本末倒置的導(dǎo)向，極有可能扼殺學(xué)生作文的生命力。教師要決意拋棄種種限制，相信學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生放開膽子去思考，想什么就寫什么。就象魯迅先生在《這個(gè)與那個(gè)》中那個(gè)意味深長(zhǎng)的比方一樣：“孩子初學(xué)步的第一步，在成人看來(lái)，的確是幼稚，危險(xiǎn)，不成樣子，或者簡(jiǎn)直是可笑的。但無(wú)論怎樣的愚婦人，卻總以懇切的希望的心，看他跨出這第一步去，決不會(huì)因?yàn)樗淖叻ㄓ字桑乱璧K闊人的路線而‘逼死’他；也決不至于將他緊在床上，使他躺著研究到能夠飛跑時(shí)再下地。因?yàn)樗溃杭偃邕@么辦，即使長(zhǎng)到一百歲也不會(huì)走路的�！� 況且《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“能具體明確、文從字順地表達(dá)自己的意思，能根據(jù)日常生活的需要，運(yùn)用常見的表達(dá)方式寫作”，沒有過(guò)高的要求。 所以要用孩子的眼光來(lái)看孩子的作文，不要總是用成人社會(huì)的要求來(lái)規(guī)范孩子。降低寫作的門檻，不要有過(guò)多的束縛。要培養(yǎng)他們的寫作興趣，激起他們寫作的愿望。這就要求作文必須求“真”，淡化文體，超越傳統(tǒng)；打破模式，貼近生活。因?yàn)椤吧罹腿缛�，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不�！�，真正告別“假、大、空”。讓學(xué)生放心放膽去寫，寫真人真事，抒真情實(shí)感，以“以我手寫我心，以我事寫我心”�！扒閯�(dòng)于中發(fā)于外”，自然是真情實(shí)感的流露，放心放開讓學(xué)生寫一些自己最熟悉、最動(dòng)情、最想寫的文章�？捎洈⒄f(shuō)明，可議論抒情；多提示，少要求；不限定字?jǐn)?shù)，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短。而且每次命題都可以多樣化，多命幾個(gè)題，讓學(xué)生自由選擇。也可以給出命題范圍，讓學(xué)生有自主選擇的空間。這樣，學(xué)生一定能寫出一篇象樣的富有個(gè)性的有見底的文章來(lái)。如我在教學(xué)中曾讓學(xué)生以“我多想……”為題寫一篇文章（一定真實(shí)再現(xiàn)自己表達(dá)的內(nèi)容）。如有一位學(xué)生這樣寫：“我多想是條魚，魚兒是幸福的，是無(wú)憂無(wú)慮的，魚兒可以在浩瀚無(wú)垠的海中自由的游蕩，呼吸著最新鮮的空氣，不被世間紅塵所纏繞，更不用說(shuō)什么煩惱�！~兒的世界是溫馨的，它們不象人們那樣勾心斗角、明爭(zhēng)暗斗。它們的心是純潔無(wú)暇的，我向往著這樣的心靈，魚兒總是成群接隊(duì)的在一起，生活有著很強(qiáng)的集體意識(shí)。人在這一點(diǎn)和它們相比真是差到十萬(wàn)八千里。……我想如果我們班集體象魚那樣有著這樣強(qiáng)的集體意識(shí)，我們班現(xiàn)在的班風(fēng)肯定不會(huì)這么亂了�！痹瓉�(lái)班級(jí)內(nèi)部有幾個(gè)不想學(xué)習(xí)的同學(xué)在破壞課堂的秩序，影響了其他同學(xué)學(xué)習(xí)。作為一個(gè)認(rèn)真學(xué)習(xí)的同學(xué)卻借機(jī)寫出了她的肺腑之言。不僅文辭優(yōu)美而且感情真摯，發(fā)人深思。
思考之三：關(guān)于作前引導(dǎo) 很多同學(xué)最怕寫作文，一到寫作文就愁眉苦臉、唉聲嘆氣，不知如何下手。看來(lái)引導(dǎo)很重要，既須得法，又須恰到好處，達(dá)到開拓學(xué)生的文思，激發(fā)學(xué)生寫作興趣的目的。
首先，選題要切合學(xué)生實(shí)際，一次一位學(xué)生寫《感受愛》“別忘了多加衣服，別忘了寫作業(yè)，別忘了……媽媽也真是的，整天對(duì)著我喊她那幾句名言，我又不是三歲小孩子，煩死了�！惶焱砩蠇寢層衷诓煌５恼f(shuō)著，我不耐煩的打斷媽媽的話，然后小聲嘀咕了一聲：‘羅羅嗦嗦，煩人！’我抬頭看了媽媽一眼，覺得自己太不禮貌了，連忙走了出去，我的心里很不平靜，不安使我臉上發(fā)燙，媽媽的懷疑目光不停的在我眼前浮現(xiàn)，但是我沒有勇氣，對(duì)媽媽說(shuō)聲：‘對(duì)不起�！诙欤瑡寢屩皇遣焕洳粺岬恼泻粑�，上學(xué)時(shí)也沒聽見媽媽的響聲，以前很不耐煩媽媽的聲音，可是媽媽不喊了，我感覺失去了什么似的�！谌烨宄�，鬧鈴聲把我從夢(mèng)中驚醒，我又想起自己的過(guò)失，怎么才能讓媽媽原諒我呢？正在這時(shí)，聽見媽媽熟悉的聲音，別忘了上學(xué)，我一愣，心馬上跳了出來(lái)，媽媽原諒我了。我好高興。愛真是偉大，愛是無(wú)私的，寬廣的，請(qǐng)多多珍惜吧！”該學(xué)生最終從媽媽的嘮叨聲中感受到媽媽的愛。也就是說(shuō)教師首先力爭(zhēng)將寫作變?yōu)閷W(xué)生的需要，引導(dǎo)學(xué)生感受到寫作是工具，使用這一工具，會(huì)使自己和別人和集體和社會(huì)相處更和諧。這也應(yīng)了一句話“好的作文題目，會(huì)像鮮花吸引蜜蜂那樣吸引學(xué)生”。
其次，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)真觀察。很多學(xué)生對(duì)自然環(huán)境缺乏觀察，對(duì)人更缺少觀察，甚至對(duì)他們最常接觸的家人、老師和同學(xué)都缺乏觀察。為此我啟發(fā)學(xué)生寫人物之前一定要仔細(xì)觀察，這樣才會(huì)寫出人物的特點(diǎn)。有一回布置學(xué)生寫自己的同學(xué)。我讓兩個(gè)學(xué)生站到講臺(tái)上去，讓下面的學(xué)生進(jìn)行觀察然后發(fā)表意見。一般情況下學(xué)生能說(shuō)出他們的胖瘦、高矮、服飾、發(fā)型，至于性格、能力是否一樣？教師可以引導(dǎo)。最后可以進(jìn)一步引申由于性別、年齡等差異，他們的形象也是不同的。又如寫老師，提醒學(xué)生先觀察任課老師，看看他們上課時(shí)的姿態(tài)動(dòng)作是否一樣？他們對(duì)不做作業(yè)或作業(yè)馬虎的學(xué)生、對(duì)擾亂課堂紀(jì)律的學(xué)生的處理是否一樣？也觀察他們?cè)跇I(yè)余時(shí)間里做什么？他們的生活方式是否一樣？……這樣有了范圍，既引起了學(xué)生的興趣，又使學(xué)生觀察起來(lái)容易得多，寫出的人物或多或少都有了自己的個(gè)性。
或是從創(chuàng)設(shè)作文情景進(jìn)行指導(dǎo)。在作文前，教師可以根據(jù)本次作文的要求創(chuàng)設(shè)一定的情景，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作文角色，激發(fā)起寫作熱情。也許三言兩語(yǔ)、簡(jiǎn)明扼要的提示就能激起學(xué)生的創(chuàng)作欲望，把學(xué)生帶入寫作佳境�？赡芡蝗恢g文思泉涌，迸出思維的火花。順勢(shì)讓學(xué)生把自己行文的思路說(shuō)一說(shuō)，再行之成文。
不過(guò)，教師在學(xué)生寫作前，引導(dǎo)要盡量少而精，防止“包辦代替”；引導(dǎo)得太多，范圍可能就會(huì)變窄，學(xué)生的欲望也許就變低。寫作就會(huì)失去“興趣、欲望、自由”，當(dāng)然也不可能寫出多好的文章來(lái)。
思考之四：關(guān)于作文批改 作文究竟怎么批改，也曾引起過(guò)很多爭(zhēng)論，眾說(shuō)紛紜。
大部分學(xué)校包括學(xué)生及家長(zhǎng)要求教師必須“精批細(xì)改”，從錯(cuò)字病句到段落層次，從文法修辭到章法結(jié)構(gòu)，從立意構(gòu)思到選材布局，從條理主題到情感表達(dá)等等。要有眉批、總批，要“密批”，無(wú)一例外，否則，他們就認(rèn)為教師在偷懶是不稱職的。等作文批改完了，批改細(xì)了，也批改好了，可以說(shuō)是“滿堂紅”。但這樣，學(xué)生的作文就一定提高了嗎？相反，不僅沒有實(shí)質(zhì)性的提高，反而也失去了學(xué)生特有的個(gè)性、原意，失去了學(xué)生原本純樸的認(rèn)知和自己對(duì)生活的理解、感悟，變成了在天真純樸的作文上強(qiáng)加了成人思想的材料，面目全非了，學(xué)生看不懂了，那批改的價(jià)值又何在呢？長(zhǎng)此以往，不僅教師累垮了沒時(shí)間鉆研教材，學(xué)生還變懶了，依賴性增強(qiáng)了，積極性不高了，興趣不濃了，寫作不認(rèn)真了，隨之而來(lái)的是水平降低了。改多了，學(xué)生不敢寫了，改多了，傷了學(xué)生的自尊；改多了，教師代替了學(xué)生。 其實(shí)改作文就是一個(gè)思索、去偽存真的過(guò)程。既然這一環(huán)節(jié)完全由教師承包，費(fèi)時(shí)、費(fèi)力又收效甚微。那我們老師不妨偷點(diǎn)“懶”，盡量少改，精改，諸如錯(cuò)別字、措詞不當(dāng)、特殊病句、條理不清等等在教師的指導(dǎo)下，大部分應(yīng)留給他們自己改，給學(xué)生寬松點(diǎn)的時(shí)間，讓他們自己去交流。因?yàn)閷W(xué)生在這幾方面比教師還積極認(rèn)真，都想找出對(duì)方的不足，而且大部分學(xué)生對(duì)同學(xué)寫的評(píng)語(yǔ)的關(guān)注程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)關(guān)注教師批語(yǔ)的程度。著名教育家魏書生之所以百忙之中能帶三個(gè)班的語(yǔ)文課不也這樣做的嗎？當(dāng)然教師要指導(dǎo)他們?cè)鯓訉懺u(píng)語(yǔ)，比如評(píng)語(yǔ)要中肯、要有鼓勵(lì)性、指導(dǎo)性，不能相互抨擊。這樣，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性和興趣，養(yǎng)成良好的修改作文的習(xí)慣，更重要的是在自改、互改中提高了作文水平，體驗(yàn)到作文的艱辛與成就感。
思考作文 篇3
在生活中，我們很容易犯一個(gè)錯(cuò)誤，自以為是的'覺得自己很了解他人，其實(shí)，在自以為是中誤解了他人，此時(shí)，就需要我們學(xué)會(huì)換位思考，能夠站在他人的角度來(lái)感受，從而理解他人。
曾經(jīng)有一個(gè)患者家屬抱怨醫(yī)生在救治自己兒子時(shí)不用心，先是遲到，再是手術(shù)一結(jié)束就找不到人，在他心中，他認(rèn)為自己了解的就是正確的，那醫(yī)生就是不負(fù)責(zé)任的醫(yī)生。但是，他真的了解那個(gè)醫(yī)生嗎?若是他能夠站到醫(yī)生的角度來(lái)處理現(xiàn)在遇到的問題，恐怕他很難如醫(yī)生這般淡定的做好一切。
醫(yī)生會(huì)遲到，是因?yàn)樗桥R時(shí)接到緊急電話，而且還是在自己兒子的出殯現(xiàn)場(chǎng)，他會(huì)做完手術(shù)就馬不停蹄的撤退，那是因?yàn)樗M一個(gè)父親的責(zé)任，他要去守護(hù)他兒子的最后一程。你還忍心去抱怨嗎?你還覺得他是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的醫(yī)生嗎?
做什么決定的時(shí)候，不要太倉(cāng)促，多讓自己的思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，學(xué)會(huì)換位思考，用心來(lái)理解一個(gè)人。我想，若是能夠在自己行事作風(fēng)中，培養(yǎng)出了換位思考的好習(xí)慣，那獲益的不僅是在你身邊的人，還有你自己。你會(huì)少了很多不必要的煩惱，與他人少些誤解，多些體諒，你好，他也好。
不要覺得換位思考耽誤時(shí)間，它耽誤的時(shí)間會(huì)為你贏得更寶貴的東西。
思考作文 篇4
當(dāng)大唐盛世的瓦當(dāng)不再锃亮，當(dāng)歌舞升平的霓裳不再綺麗，昨日繁華漸漸褪去。一葉帶著一個(gè)叫徐福的術(shù)士和追隨而至的童男童女的扁舟，向一個(gè)小小的漁島駛?cè)�，一個(gè)名叫日本的民族在中國(guó)的臂彎里成長(zhǎng)�？蛇@小小的漁島，卻見證了泱泱中華的悲歡榮辱。
前天，當(dāng)駛向西域的駝鈴叮當(dāng)作響，笨重的駱駝身上滋滋地冒出熱氣，碧眼的狐貍四下張望，閉關(guān)鎖國(guó)的清政府不過(guò)是一個(gè)戴著X粟花冠的瞎眼老人�？墒�，另一個(gè)腐朽的帝國(guó)卻在明治維新之后睜大眼睛，張開臂膀，接受挑戰(zhàn)，重喚生機(jī)。于是，古老的中華開始驚醒，在維新變法洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中尋找重新崛起的機(jī)會(huì)，開始在這面鏡子的映照下邁出自己的腳步。只是，這一覺睡得太久，這一步邁得太遲。
昨天，貼著膏藥旗的軍艦駛進(jìn)了我們的海港，大力丸的廣告貼在了整個(gè)中華的傷疤上，六朝古都被鮮血浸透。我們奮起反抗，高唱著大刀向鬼子頭上砍去，保衛(wèi)自己的家鄉(xiāng)。當(dāng)我們?cè)骱匏麄兊臅r(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)這群禽獸有鋼鐵一般的意志，難以想像的團(tuán)結(jié)和紀(jì)律。于是，一團(tuán)散沙的我們震驚了，想到連起手臂，筑成統(tǒng)一戰(zhàn)線，組成血肉的長(zhǎng)城頑強(qiáng)地與其對(duì)抗。終于，在這面鏡子的反襯下，我們找到了自己并最終取得勝利。
今天，國(guó)門敞開了，華夏民族昂首闊步于世界之林�？墒牵覀儏s發(fā)現(xiàn)常常以一步之差落后于人。陶瓷是中華之瑰寶，卻無(wú)法走向世界；日本人在茶杯上作了一個(gè)小小的改進(jìn)，讓它更適合高鼻子的白種人，就使他們的茶杯遠(yuǎn)銷各地。動(dòng)漫，不是日本人首創(chuàng)，卻成為其國(guó)民增長(zhǎng)的第二大熱點(diǎn)，中國(guó)少年的鈔票源源不斷地輸入，這又讓中國(guó)震驚不已。日本人并不比我們聰明，但他們的精明和細(xì)致，卻往往在最后成為勝利的籌碼。面對(duì)這樣的鏡子，不免讓人感慨良多。
中國(guó)，不是一個(gè)名詞。日本，卻是一個(gè)驚嘆號(hào)，讓泱泱中華從這面鏡子上重新審視自己。古人說(shuō)：以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失。今天，我們不妨以日本為鏡。也許有人不齒，也許有人怨恨，但是，在競(jìng)爭(zhēng)如此慘烈的今天，我們應(yīng)當(dāng)為有這樣一面鏡子而慶幸。昨天，我們已經(jīng)為這面鏡子付出了高昂的代價(jià)；今天，我們理應(yīng)提早預(yù)防。
想起了爺爺?shù)囊痪淅显挘豪莵?lái)了，你可曾準(zhǔn)備好槍？那么，就讓我們擦亮鏡子，迎接明天吧。
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