有關(guān)思考作文匯總10篇
在平平淡淡的日常中，許多人都寫過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的思考作文10篇，希望能夠幫助到大家。
思考作文 篇1
以思考為話題的作文 我思，故我在 我喜歡在一人獨處時靜思。 我不知道是否還有人會沉迷于這種靜思，從靜思中獲得種種樂趣、這是一個行動至上的時代，所有的思考似乎都是為行動為利益服務(wù)。 總聽人說中國占代過于重文，我卻認(rèn)為中國古代文人很悲哀。在科舉時代，文采成了政治的附庸，文思很多時候都圍繞著是否能在仕途上平步青云。為官、為錢、為名，功利性的目的有時玷污了“思”的圣潔。 現(xiàn)在的中同學(xué)生，又有兒人懂得思考呢？在應(yīng)試教育的枷鎖下，試卷堆積如山、中國青少年解題的智商越來越高，卻漸漸失去了思考的欲望：、真正造福于人類的，是科學(xué)家的探索，藝術(shù)家的情感，政治家的肌識，商人的頭腦和文學(xué)家的思維，而當(dāng)前我們的教育鼓勵的卻是在書桌前日復(fù)一日的死記硬背與機(jī)械演算， 我喜歡化學(xué)，喜歡分子奇妙的變化，喜歡化學(xué)帶來的斑讕奇跡，我以為化學(xué)世界是一片可以讓思維自由翱翔的天宅。可化學(xué)老師告訴我，我所要做的只是記住元素表，記住一個個化學(xué)反應(yīng)、反應(yīng)出現(xiàn)的現(xiàn)象和由之得出的結(jié)論，以及在實驗室里做一兩個“標(biāo)準(zhǔn)”而“典型”的實驗。 現(xiàn)在中國學(xué)生的路太單一了。熬過中考、高考，如愿考上理想的大學(xué)，憑文憑謀到一份糊口的工作，然后在老總的手下充當(dāng)活計算器。這就是現(xiàn)代教育所能帶給我們的最光明的前途。 我們也有不滿，但我們不得不走著一樣的路線，最后一起擠在高考的獨木橋上，然后再一起踏上求職的擁擠道路。我們每個人都在匆匆趕路，不過我期望能有時間來進(jìn)行一些不夠理性卻是自由的帶著真實情感的思考。
這或許不會給我的生活帶來什么實際收益，不會給人類帶來所謂的巨大貢獻(xiàn)，但思考的這一刻我是快樂的，我享受著思維自由舞蹈的樂趣。這會讓我知道我在為自己活著，作為一個擁有靈魂的人活著，而不是作為一個高等生物，抑或高等機(jī)器活著。 尼采說，上帝死了，其實上帝活在每個人心里。我把思考奉作上帝，它是我的信仰。把物質(zhì)利益奉作上帝的人是最可憐的，因為或許他們追逐了一生，生命卻仍未升華。當(dāng)生命塵埃落定，不是每個人都能明白自己一生追逐的理由，而思考卻能實現(xiàn)靈魂的凈化和升華。 當(dāng)花落成塵，縱不能香如故，至少她開放過了，綻放了自己的美。思之于人，就如花魂，思想是人存在的證據(jù)。 我在，故我思，我思，故我在。
思考作文 篇2
看過《孝莊秘史》，我無不被大玉兒那精明的頭腦，大度的胸懷所敬佩，她完美地展現(xiàn)出了作為在古代，深宮的女人所應(yīng)該有的一切。大婚之初，她忍痛放棄了心中的最愛，為的是讓科爾沁依然充滿著族人的歡聲笑語，生下福臨后，她主動為那個一心想要害她的宮女說情，好不容易熬到了頭，她硬是不與多爾袞重溫舊夢，為的是不讓兒子遭天下人恥笑，斯試問，有哪個女人能一路經(jīng)過那么多的風(fēng)風(fēng)雨雨？回首時，一笑泯然而過。
端莊，識大體，那是大玉兒向世人立的在招牌，它，將永垂不朽，影響著我。
思考作文 篇3
現(xiàn)今，互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展，由于應(yīng)接不暇的信息，我們的時間變得碎片化。我們常常會遇到這樣的情況：一篇有深度的文章，瞥一眼就過去了，轉(zhuǎn)而去社交軟件聊上幾句，突然，通知欄跳出一則推送，引人注目的標(biāo)題把我們拽入了無營養(yǎng)的文章里……
碎片化的生活，即由各種片段拼湊出來的生活，片段雖多，看似豐富，但各個片段的意義不大，價值不足，拼湊出的結(jié)果往往是零零散散的，思想內(nèi)涵太過淺薄。我們陷入這種碎片化的生活，是有原因的。
首先是因為互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，移動端的軟件層出不窮，各種信息如猛虎下山一般撲面而來，我們還沒來得及躲避，就不得已陷入其中。其次是因為人們內(nèi)心定力不足，心態(tài)表現(xiàn)得很浮躁。無節(jié)制的文章、購物信息、或是別人上傳的生活照，對自己無足輕重，可悲的是人們總把時間花在這些膚淺的東西上，而對引人思考的、有內(nèi)涵的作品鮮有涉足，稍微需要動腦去理解，便在懶惰的驅(qū)使下轉(zhuǎn)向他處。最后是因為人們追求思想內(nèi)涵的意識淺薄，缺少主動思考的精神，沉溺在各個碎片中，只圖一快。
碎片化的生活帶給我們的危害不容忽視。對個人而言，由于時間的碎片化，缺少有深度的閱讀和實踐，個人能力、修養(yǎng)與綜合素質(zhì)降低，整體競爭力不足，同時也會把這樣破碎的生活方式留給下一代。對社會、國家而言，若大多數(shù)人有這樣的生活方式，則總體的國民文化素質(zhì)必將受到限制，加大了精神文化發(fā)展的難度，國家軟實力下降。
如果我們思考完整，那便進(jìn)入柳岸花明的境地。我們會讓大腦進(jìn)入對于某個事物深刻、全面的思考之中，從而會有一個清晰的認(rèn)識，即使想不明白，也培養(yǎng)了一種積極思考的精神素養(yǎng)。雷軍當(dāng)年創(chuàng)立盤古系列軟件一敗涂地，但隨后痛定思痛，深刻剖析了產(chǎn)品存在的問題，認(rèn)清了市場趨勢。他在智能觸屏手機(jī)剛剛起步發(fā)展、高配手機(jī)高價的時期，開創(chuàng)小米手機(jī)品牌，提高配置，壓低價格，終于一舉成功，現(xiàn)已成為新國貨的代名詞，這里就離不開雷軍對市場、對產(chǎn)品的深入思考和正確預(yù)見，哪怕全局出現(xiàn)一點碎片，也會造成整個策略的支離破碎。
我們要拒絕碎片化的生活，把時間凝聚起來，做真正有意義的事，提高精神文化素養(yǎng)。如何去實現(xiàn)它便成了關(guān)鍵。
在不影響工作、學(xué)習(xí)、生活的情況下，電子產(chǎn)品可以被暫時性地放棄。雖然這些產(chǎn)品確實可以提供有用信息，但少有人保證能抵擋住無價值信息的誘惑。20xx年11月，重慶西南大學(xué)在中心圖書館閱讀室開設(shè)了“脫機(jī)自習(xí)室”，進(jìn)入其中后，手機(jī)由工作人員代為保管，有學(xué)生堅持了530分鐘不使用手機(jī)。這能為深度閱讀、欣賞、學(xué)習(xí)創(chuàng)造優(yōu)良條件，讓學(xué)生把原本松散的時間變得充實，從而能夠充分思考，使思考的過程變得完整，從而提高思考力。
此外，我們要分辨事件的價值，把握時間做有意義的事�！熬又坏缢�，小人之交甘若醴”，有深度的思想能發(fā)人深省，而無價值信息讓人倍感快意，隨心一覽只圖一快。我們只有抓住深刻的思想，堅決舍棄無價值信息，才能豐富自我的思想內(nèi)涵。
讓我們堅持探索，發(fā)揮自己的洞察力，努力讓思考變得完整，成就更豐富的人生。
思考作文 篇4
如果說今年有什么熱門的詞匯，那一定少不了“共享”。那時因為這個時代，許多“共享”事物正在融入人們的生活。共享單車、共享充電寶、共享雨傘等等，給人們的生活帶來了便捷�！肮蚕怼币渤蔀榱巳藗兯�?wù)摰臒衢T話題。但是，“共享”帶來的就一定是正面的影響嗎？
“共享”首先是為人們帶來便捷的，無可置疑。如果你在大街上手機(jī)快沒電了，而你又必須趕去一個較遠(yuǎn)的地方，這時候，你只需拿出手機(jī)掃一掃二維碼，就可以“獲得”一輛自行車和一個充電寶。如此簡單而不易出錯的程序化共享資源，得到了大多數(shù)人們的認(rèn)可和喜愛。今天出門大晴天，不一會兒就下雨了，手機(jī)掃一掃，共享雨傘為你撐起一片晴天。天放晴了，又可以還回去，不必有攜帶沉重的負(fù)擔(dān)。
如此看來，再繼續(xù)發(fā)展下去，這個社會的資源可以越來越多地被共享�？墒窍硎鼙憷�.同時，又不禁引起我的思考：共享只有優(yōu)點沒有缺點嗎？
共享固然好，可我們的生活會不會離不開共享了呢？共享是否會讓我們的生活過于便捷以至于使我們變得懶惰呢？是啊，生活固然需要改變，我們也逐漸適應(yīng)了有著共享資源的生活，但生活太過于簡便，對我們而言是否帶來了好處或弊端呢？比如，共享單車提供了交通的便利，但以后的孩子，他們的里還會有坐在父親自行車上享受父子美好時光的溫馨回憶嗎？比如，共享雨傘，有了共享雨傘，媽媽再也不用擔(dān)心我下雨天被雨淋著了，那么還會有媽媽給孩子送傘，母女漫步雨中的美好畫面嗎？也許我的思考是比較淺薄的，隨著社會的發(fā)展，我們的生活越來越便利，但是便利的同時似乎有些東西也在悄悄地改變……
“共享”的發(fā)展會越來越普及，希望我們將來的世界不僅僅共享物質(zhì)，更能“共享”精神上的美好吧！讓我們心懷期待，向著這美好而光明的未來奔去！
思考作文 篇5
有人說，生命是兒時的無知，童時的天真，青年的成熟，中年的練達(dá)。
我們正在經(jīng)歷一個非常重要的階段，那便是初2。我們有過天真，卻不曾成熟。當(dāng)我剛踏上這個學(xué)校時，有著對未來無數(shù)美好的憧憬�？墒�，當(dāng)我進(jìn)入了一個很好的班級時，才發(fā)現(xiàn)自己原來是那么渺小，在我身邊有著遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我好的同學(xué)，第一次我感到一種莫名的失落感。沒有了小學(xué)時的優(yōu)越感，一種自卑感油然而生。
我并沒有出生在一個書香世家，更沒有誕生在百萬豪宅，我只是一個普普通通的，降臨在百姓人家的孩子。
我并沒有能歌善舞，更不存在琴棋書畫、樣樣精通，我只不過是一個按照著傳統(tǒng)，再普通不過的孩子。我，只是一個在平凡的家庭中享受著平凡的愛，在平凡的世界中過著平凡生活的人。
我的童年過的十分充足。小時侯，我曾經(jīng)也坐過旋轉(zhuǎn)木馬，激烈的碰車，我也接觸到了知識的廣播，網(wǎng)絡(luò)的繽紛，更領(lǐng)略到了世間的美好。彼年時光，早已回不到最初的模樣。時間悄悄的走了，轉(zhuǎn)眼間，我已經(jīng)是一個大孩子了。學(xué)會了懂事。一天天安靜的走過，我一點也覺察不到，直到看到爸媽頭上的白發(fā)，才發(fā)覺時間真的過的好快，也許我們是應(yīng)該長大了。曾經(jīng)以為我的人生還很漫長，始終幻想著以后的自己會怎么樣，卻沒發(fā)現(xiàn)，說長不長，說短不短的15年就這樣像流水一樣過去了。這些年我學(xué)會了好多，老師教會了我許多待人處世的道理。我還是在長大，和所有的孩子一樣，回首以前，那些遺憾，已經(jīng)無法彌補(bǔ)。
16歲，有遺憾。
我知道，我該努力了，為了自己的明天該努力了。雖然我生活在一個平凡的地方，但是不平凡的東西是要我們自己來創(chuàng)造的，不是嗎？那些童年的記憶依然在心里，只是我們該留住那顆童心，而不應(yīng)該再那么小孩子氣了，應(yīng)該學(xué)著自己長大。無論是從什么方面。當(dāng)我拿到那張試卷時，心中有說不出百種滋味。不敢面對老師，自己怎么會考這么差的分?jǐn)?shù)，這離我自己的目標(biāo)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。有點想哭的感覺，我知道老師一直都在鼓勵我，可是，我一次次讓你失望。
16歲，有淚水。
我結(jié)識了他們，一群天真可愛的孩子。我們一起學(xué)習(xí)，一起上進(jìn)，有時，一起說鬼故事，嚇的我不知所措。當(dāng)我們某個人遇到困難時，他們說笑話哄他開心。在一起學(xué)習(xí)，真的很開心。小學(xué)的我，就覺得學(xué)習(xí)苦，因此懶的去學(xué)，結(jié)識了他們，讓我覺得，自己不得不努力了。是他們，激勵了我對學(xué)習(xí)的興趣，看他們討論題目的時候，我也學(xué)著去說上幾句……那次以后，我開始專攻數(shù)學(xué)，那時，媽媽給我買了一本一課3練，我開始每天做起來，當(dāng)我剛開始做的時候，我就慌了，因為我一題都做不來，我覺得自己可笑，是在自欺欺人嗎？他們鼓勵我，數(shù)學(xué)老師鼓勵我，說只要細(xì)心的學(xué)，別人能做到的我也能做到，所以每到遇到什么不懂的時候，我去請教小老師，他們會細(xì)心的教我，這時，我感到一股暖流涌上心頭。
16歲，有感動。
思考作文 篇6
電視上，雜志上、書報上隨處可見商家們推出的各種廣告，廣告在生活中已是無孔不入了。廣告成了各商家推銷商品的主要手段，廣告成了電視臺吊觀眾胃口的一道大餐。廣告和說明書上卻留滿了明星的印跡。明星，明星，請明星打廣告，請明星做促銷，似乎已成了一種時尚，似乎預(yù)示著，不請明星，寸步難行。一些商家明確表示：這是某某明星，使用的，或某某明星正在使用此產(chǎn)品等肉麻的話。
明星廣告真的就那么好嗎？黎明使用的洗發(fā)水，李玟使用的洗發(fā)露、蔣雯麗給她寶寶哭雅士利嬰幼兒奶粉真的就那么好嗎？黎明、李玟、蔣雯麗他們也這樣認(rèn)為嗎？答案當(dāng)然是不確定的。他們這些明星有沒有使用過是一個未知數(shù)呢!為了那不菲的廣告費，利用觀眾對自己的信任而出賣觀眾已是屢見不鮮，非一兩次的丑聞了。據(jù)某報載：河南某縣學(xué)生劉麗經(jīng)過努力學(xué)習(xí)，在高考中一舉奪得全國文科狀元，被北京大學(xué)錄取了。于是，一家補(bǔ)腦液生產(chǎn)商找到她要求她為這家公司作廣告，說自己因為唱了這家公司生產(chǎn)的補(bǔ)腦液才取得優(yōu)異成績考上北大的，并承諾給她十萬廣告費。這一新聞向我們透露了廣告的黑內(nèi)幕。只要能吸引顧客，沒有什么干不出來的。值得慶幸的是，這位山村女孩當(dāng)即拒絕了。但是，假若好為那十萬元錢而不拒絕呢？豈不又有些人要上當(dāng)受騙了!
那么明星廣告的結(jié)果呢？廣告市場混亂，真假充斥，人們不斷上當(dāng)受騙，對明星、商家乃至電視臺信任大大降低，貨真價實的商品卻受到不正當(dāng)?shù)母偁帲@也違反了市場經(jīng)濟(jì)的競爭原則。人們不禁要問，既然如此說，電視臺每天費盡心機(jī)的廣告不下數(shù)百次有必要嗎？一位廣告策劃師揭開了這個秘密，他說：“電視臺也有它的創(chuàng)收任務(wù)，電視劇雖多，但好的并不多，無奈，不得不如此�！钡娨暸_真沒有其它為法嗎？為何公益廣告少之又少呢？這不僅是一個創(chuàng)收問題，更體現(xiàn)了一些人在市場經(jīng)濟(jì)條件下其負(fù)面影響是不言而喻的。素質(zhì)差的人，被蒙住了眼睛。一些電視臺只管創(chuàng)收不問質(zhì)量。
廣告、廣告，廣而告之，何時還觀眾一個純潔的天空。
思考作文 篇7
水是一個多么平凡的字眼，它在生活中無處不在，有著舉足輕重的地位。
水與我們的日常生活息息相關(guān)。生活中我們洗臉、刷牙、洗澡、洗衣、洗菜、淘米、做飯……都要用到它。它是生命之源。依據(jù)物種起源說，生命起源于海洋，動植物的生長都離不開水。種子的發(fā)芽、成長都需要水。水是植物生長的三要素之一。
水既然對我們的生活如此重要，那么有同學(xué)要問了：地球上水的數(shù)量有多少呢？
我們地球上的水資源豐富，但淡水資源緊缺，可飲用水更為稀缺。地球上的水雖然很多，總量為14億立方千米，但是淡水儲量僅占全球總水量的2。 53％，而且其中的68。7％又屬于固體冰川，分布在難以利用的高山和南、北兩極地區(qū)，還有一部分淡水埋藏于地下很深的地方，很難進(jìn)行開采。人們通常的飲 用水都是淡水，而人類可以直接利用的只有地下水、湖泊淡水和河床水，三者總和約占地球總水量的0。77％。目前，人類對淡水資源的用量愈來愈大，除去不能 開采的深層地下水，人類實際能夠利用的水只占地球上總水量的0。26％左右。到目前為止人類淡水消費量已占全世界可用淡水量的54％，淡水只占全球總水源 量的1％以下。
可飲用水如此稀缺，但是許多人卻沒有愛惜，相反在使用中，用水如土，大肆揮霍，極為浪費。還有，淡水的污染問題也未完全消除。與之形成強(qiáng)烈反差 的是，在一些貧水地區(qū)，人們惜水如金，他們只有在下雨天才能聚積雨水痛痛快快地洗一下澡，而受此大自然的恩惠少則等上數(shù)月，有的甚至要長達(dá)一年。他們刷牙 的水用來洗臉，洗臉的水用來洗腳，洗腳的水用來洗衣服……像鏈條一樣，如此循環(huán)往后，高度節(jié)約，充分利用，不讓一滴水白白浪費。有位攝影師曾經(jīng)在河南某地 拍攝到一張大地干裂的照片，這種干裂程度達(dá)到了方圓30公里。照片上干裂的土地露出猙獰的面孔，大地似乎在聲嘶力竭地吶喊：“水！水！”這樣的畫面讓人觸 目驚心，受到震撼。
看過科普書籍我們知道，火星也曾擁有過水，孕育過生命，但現(xiàn)在，火星上的水卻流失了，只剩下一片干枯的河床和靜默的巖石。如果我們不保護(hù)水資 源，不節(jié)約用水，不愛惜我們生命的源泉，總有一天，我們地球上的水將會枯竭，總有一天，火星的現(xiàn)在，會變成地球的未來！因此，保護(hù)水質(zhì)、合理利用淡水資 源，已成為當(dāng)代人類普遍關(guān)心的重大問題。所以我呼吁大家一起行動起來，從自身做起，愛惜每一滴水，節(jié)約用水，積極支持南水北調(diào)工程，讓那些缺水地區(qū)的人們 也能喝上潔凈的水，感受到水的魅力！
這就是我在世界水日到來前寫下的思考。
思考作文 篇8
奇跡，是努力的另一個名字！——題記
古希臘有一個演說家德摩斯梯尼天生口吃，嗓音微弱，還有聳肩的壞習(xí)慣。為了改進(jìn)發(fā)音，他把小石子含在嘴里朗讀，迎著大風(fēng)和波濤講話；為了去掉氣短的毛病，他一邊在陡峭的山路上攀登，一邊不停地吟詩；他在家里裝了一面大鏡子，每天起早貪黑地對著鏡子練習(xí)演說；為了改掉說話聳肩的壞習(xí)慣，他在頭頂上懸掛一柄劍，或懸掛一把鐵權(quán)；他把自己剃成陰陽頭，以便能安心躲起來練習(xí)演說。最后他成為了聞名世界的演說家。
人，總是需要很多思考。思考不僅能幫助人們認(rèn)識到自己的缺點，不斷完善自己，還能讓我們發(fā)現(xiàn)很多生活中鮮為人知的真理。愛思考的人，往往更容易獲得成功或者成功的機(jī)會。因為他們能從多個角度看待事物，從而考慮問題更加全面，做起事來，方向也更明確。而忽略思考的人，對待事物總是很隨意，容易受習(xí)慣和個人性格趨向的影響，不能進(jìn)行正確的判斷。導(dǎo)致造成不必要的麻煩或損失。
一切事物在它沒有結(jié)果之前，我們?nèi)魏我粋�人都沒有權(quán)利對它妄下定論，就算又有些事情已經(jīng)有了結(jié)果，但還有回旋的余地，我們也應(yīng)該為之努力，不是嗎？
難，它不是一種理由，更不是一個逃避的借口，它只是一種我們沒有努力的結(jié)果而已。在學(xué)習(xí)中，你會認(rèn)為數(shù)學(xué)很難，函數(shù)也是只有它認(rèn)識你沒有你認(rèn)識它的份嗎？你還在說英語單詞太難背了嗎？其實不然，每個人都可以學(xué)會，這就看你用什么樣的心態(tài)去對待這些難題，是選擇努力，還是逃避？
一切不是不可能，而是為它找了一萬個不可能的理由，卻沒有為它找一個成功的理由。你有夢嗎？如果有，請為自己的夢想而努力吧！山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)，人不轉(zhuǎn)運轉(zhuǎn)。不要對自己的未來失去希望，多為自己的未來找?guī)讉�成功的理由。有夢的人將是最美麗的人、最富有的人、最幸福的人。
有汗水的人生才不會過于單調(diào)。人生的路途中，總有許許多多的艱難險阻需要我們?nèi)タ朔Ｈ欢鎸@些考驗，我們都應(yīng)該積極去迎接它們。因為只有歷經(jīng)風(fēng)雨才可以見到彩虹。
……
每個人，不管你想擁有什么，只有努力才是你的選擇，才是成功的真諦。有夢的人，請努力吧，請用汗水去擁抱未來吧，它會帶領(lǐng)你走向成功的。因為努力還有另一個名字，奇跡。
人生中，每個人都可以成為奇跡的創(chuàng)造者！
思考作文 篇9
最近，梅江報報道了梅縣南囗鎮(zhèn)一個17歲花季少年羅某文，無心向?qū)W，沉迷上網(wǎng)，發(fā)展成盜竊為生的墮落軌跡。
這個少年從三年級開始就迷上了網(wǎng)吧，把早餐費都拿來打游戲，甚至賭博，沒有錢就從偷家中的錢發(fā)展到到偷別人的東西，后來竟敢連續(xù)作案，成為摩托大盜，終于走向犯罪被拘留。
這個少年將為自己的犯罪行為付出代價，引起了大家的好多議論，也給我很深的思考：一是沉迷網(wǎng)名吧前途就毀了一半，網(wǎng)吧不是青少年久留的地方，沉迷網(wǎng)吧吧就會自已害自己，實際上就是自毀人生；我認(rèn)為上網(wǎng)必須要時間適當(dāng)，不能過久、不能成癮，要在網(wǎng)上尋找知識、獲取資料，幫助學(xué)習(xí)；二是從小偷針長大偷金，偷雞摸狗以后就會變成盜竊成性，越偷越大膽，不可救藥；人生一定要有道德，不勞而獲的思想是可恥的；三是不聽家長、老師勸告就會走邪路，羅某用自吃藥自殺的方式拒絕父親的教育是最不應(yīng)當(dāng)?shù)�，是走向邪路的開始，這種結(jié)果的教訓(xùn)是非常深刻的；我們正在長身體長知識的時期，在家要服從家長的管理教育，在校要聽老師的話，只有這樣才能養(yǎng)成良好的首先道德品格，才能健康成長。
思考作文 篇10
思考之論，非言對錯，必在合適二字。故計算機(jī)勢必?zé)o法像人類一樣思考，而人類亦要逆時代之流而上，主動拒絕像計算機(jī)一樣思考。
非言人類的思考即是完美，但人類的思考是最適合人類的，其中積累與傳承至今的價值觀與同情心，是無論古今、無論中外所互通而又不可或缺的。無論是上古時期所發(fā)展而成的早期民族意識，又或是到先秦時期諸子百家的爭鳴。是仁義禮智信、道法自然的價值觀，亦或是孔子創(chuàng)辦私塾學(xué)費任意的仁人之心。至今千年，早已構(gòu)成了一個較為完善與深刻的社會秩序與體制，這是機(jī)器無法領(lǐng)悟、學(xué)會、甚至適應(yīng)的。我想，這便是庫克言：“我不擔(dān)心人工智能會讓計算機(jī)像人類一樣思考�！钡脑�。
而亦非言計算機(jī)的思考一無是處，誠然其加快了邏輯運算速度與數(shù)據(jù)處理能力，但計算機(jī)的思考僅僅適用于計算機(jī)。究其原因，這是一個通過設(shè)定目標(biāo)而推理出最優(yōu)解的過程，但這個最優(yōu)解不會考慮人情事理的基本常識，換而言之，可謂不擇手段。不顧慮后果，不選取合適的方式方法，這樣的思考一旦被人類執(zhí)行，便是喪失了人類社會的價值觀與同情心。而令人心痛的是，前有僧人欲求清凈而毀其旁清冽甘泉，雖清凈已得，卻是傷他人生活與自然；后有為追求拍攝效果而炸毀生靈與污染自然，雖畫面炫麗奪目，卻是破壞了人最基本的道德底線，二者無一不表明了一個事實：人類的思考已經(jīng)在向計算機(jī)的思考發(fā)展了。因而庫克言：“我更擔(dān)心人類像計算機(jī)一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果�！辈⒎翘撏�
倘若任思考的方式如此發(fā)展，那么我便不由想到了一個啼笑皆非而發(fā)人深思的例子，以在一萬年后地球仍被保護(hù)的完好為目標(biāo)進(jìn)行思考，而人類又是污染地球的主要源頭，按照計算機(jī)的邏輯思考，消滅全人類便應(yīng)當(dāng)是最優(yōu)解了�？扇祟悤@樣思考嗎？人類會如此自相殘殺嗎？若不做出對人類思考的重視，我雖不愿承認(rèn)，但這樣的情況不能言不可能。所幸如今人類的思考尚未至此，尚有人逆時代之流而上，堅持操守著人類最重要而又最值得驕傲的價值觀與同情心，延續(xù)著從古至今的思考精華，并在此基礎(chǔ)上更深入的發(fā)展著。
福祉與罪孽正等，計算機(jī)的思考給人類帶來利處的同時也帶來了禍患。從道德情感上而言，計算機(jī)的思考甚至次于動物世界的秩序法則，是斷然不適用于人類社會的。而人類若是不想因失去價值觀與同情心兒變得與自己創(chuàng)造出的計算機(jī)的思考相同，便需在發(fā)展、利用、創(chuàng)新計算機(jī)的同時告誡自己堅守自我底線，在思考的同時鑒古鑒今，雖困難，亦堅持著人類的底線與情感。因為那才是最適合人類，是人類最理當(dāng)卻辛苦的思考。
人類之思，計算機(jī)之思，二者皆無是非之分，而人類所需做的，是在計算機(jī)之思的轟炸之下堅守著價值觀與同情心，于世間萬物，也于人類自己。雖辛苦，卻是最合適的思考了。
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