【精華】思考作文錦集七篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家整理的思考作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
思考作文 篇1
近兩年來關于體制改革的消息傳的沸沸揚揚，但是怎么改，改成什么樣，誰也說不清楚，畢竟我們處在底層，不了解決策者的頂層設計。漸漸地開始感受到變化，給人最直觀的感覺是各種關口在越收越緊，比如各類福利待遇能卡的卡，各類獎懲開始條件苛刻且力度加大，各種職業(yè)素質(zhì)要求趨于量化達標，新的規(guī)章制度不斷出臺，由面及點全方位的約束機制正在逐步形成，再像以往那樣渾水摸魚過日子已經(jīng)寸步難行了。真是角角落落里都充滿著要改革的氣息，大有山雨欲來風滿樓之勢。
這是一個需要激情的行業(yè)，一個需要能忍耐的行業(yè)，也是一個需要年輕人的行業(yè)。而我恰好就處在這些條件的邊緣，十五年了，所有的激情逐步退去，所有的忍耐也越來越有限，最重要的是我已不再年輕，決定離開這個行業(yè)已是必然。如果說今天的改革能早來十年，我必然歡呼雀躍，因為它能在提高整個行業(yè)效能的同時改變年輕人的命運，而對于如今的我來說卻已意義不大，我甚至不知道該用怎樣的心態(tài)去面對。過去的我們也曾年輕，也曾是業(yè)務的骨干，為工作盡心竭力，為單位爭得榮譽。而那個時候是論資排輩的時代，活是我們在干，職位和榮譽等等都是老同志們在拿，美其名曰年輕同志以后還有機會，而如今當我們不再年輕的時候卻不會再有這樣的機會了。
我并非在抱怨什么，改革總會有人犧牲利益，攤到我們這代人頭上也無話可說。我只是在想，就這樣暗淡地轉(zhuǎn)身離開，還是在離開前給自己一個圓滿的交代？該何去何從，我一時竟無法回答自己，那就讓時間來回答吧。
思考作文 篇2
語文課上，老師拿出一個雞蛋，宣布我們這節(jié)課玩一個游戲——捏雞蛋。
大家興致勃勃的舉起手來要上去捏雞蛋，并小聲議論著：“能不能捏碎�。俊薄氨室荒缶退�！”“應該能捏碎吧！”……在議論聲中，老師請班上力氣最大的同學去捏雞蛋。只見他神氣十足，自信滿滿的走上了講臺。老師將雞蛋交給了他，他把雞蛋握在手心里，一副不屑的神情，仿佛只要他用力一握，這雞蛋就會炸開了花兒似得。只聽老師一聲令下：“開始！”他立刻五指緊緊握住雞蛋，眼睛死死盯著拳頭，頓時，教室里響起了一陣加油聲“加油！加油！”在不斷的打氣聲中，大力士的臉變得通紅，眉毛越皺越緊，目光越來越兇狠牙越咬越緊。突然，老師一聲令下“停！”大力士停了下來，攤開了手掌�！斑�！”“哇！”教室里頓時滿是驚訝聲。雞蛋竟然完好無損的躺在大力士手中。這脆弱的雞蛋突然變得如此堅硬，讓我很好奇。于是課后我查閱了資料，原來我們在捏一個雞蛋的時候，手的扛桿力平均分散到了雞蛋的各個地方，不足以把它捏碎，因為拱形是最穩(wěn)定的形狀。如果一手捏二個雞蛋，不費多大的勁就能將他們捏碎，因為當我們一手捏兩個雞蛋時，手的扛桿力集中到了兩個雞蛋的接觸點，因為接觸點作為受力點，面積很小，所以雞蛋一下子就碎了。
親愛的朋友們，和你想的是不是一樣��？
思考作文 篇3
都說意識是人腦特有的屬性，然而人工智能日益發(fā)達的當下，大多數(shù)人卻傾向于用計算機的運行代替思考。蘋果公司總裁庫克就認為，我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。
這話并不是強調(diào)人工智能的局限性，而是對人類的思考能力發(fā)展表示擔憂。失去了價值觀和同情心的生活是一種被異化了的生活。正如卡夫卡的《變形計》中那位由職員變成的大甲蟲，遭到上司、朋友，甚至家人的疏離，只因他失去了應有的價值，最終甲蟲喪命于自家地下倉庫。可見失去價值與同情心的社會將多么令人心寒。
盡管如此，當今社會中仍有許多人未曾警醒。焦點被放在了機器是否會具備意識形態(tài)，卻忽略了我們自己的態(tài)度與作為。電影《三人行》中描繪的正是這樣一個殘酷的腦科病房。做手術(shù)時大多依靠高科技的計算機與機械臂完成，而醫(yī)生們則在手術(shù)室開著輕音樂愜意地操控機器在病人的顱內(nèi)手術(shù)。那場景，大概只能用草菅人命來形容吧。
直到趙薇飾演的新任主刀醫(yī)生上陣后，大喝一聲：“把音樂關了！這樣怎么做好手術(shù)？”才一語驚醒眾人。是她太熾熱的心燙傷了其他醫(yī)務人員的冷漠。然而太多次與人工智能打交道的過程中，我們會不會也已忘記了思考？日積月累，我們望著計算機屏幕上的數(shù)學、程序。到最后，競嗔怪是計算機操控了我們的思想，使我們變得呆滯墮落，殊不知自始自終，都是我們自己墮落了自己。
一如那首羅大佑的《之乎者也》很諷刺地唱道：“眼睛睜一只，嘴巴捂一捂；耳朵遮一遮，皆大歡喜也�！痹絹碓蕉嗲闆r下，我們選擇放棄思考，企圖用更輕松的方式蒙混過關，從而漸漸地消磨調(diào)原有的價值觀和同情心。
其實相較于豬、馬、牛以及計算機，人類也就僅剩下思考這一件稀寶了。由思考引發(fā)的價值觀和同情心，乃是配得上稱為“靈魂”之物。沒有思考的靈魂，也可以過活，只是其生活將無異于計算機的盲目機械，甚至還不及計算機來得持久耐磨。庫克所言確實有理，失去思考能力而自我沉淪的現(xiàn)象著實更令人擔憂。所以我們更應保護好內(nèi)心的光芒，哪怕只是腦海中閃爍的一絲火星。因為那正是思考的發(fā)源，亦是靈魂所在之處。
要記得，我們不是保持什么龐大機械運轉(zhuǎn)的螺釘，我們是會思考的人類，擁有屬于自己的靈魂。
思考作文 篇4
世上萬物，皆屬身外，唯有一樣東西，卻能夠點點浸透肌膚，融入血骨，讓你耳聰目明，心高志遠，這就是讀書。最近，我在網(wǎng)絡上讀了一本名叫《二十世紀圖書館與文化名人》，使我受益匪淺。
這本書講了許多在歷史長河里熠熠生輝的名人故事，有醫(yī)林圣手——李時珍冒險捉白花蛇，有文學大師——徐文長巧端湯面碗，有丹青妙手——齊白石學做木匠，他們都給予我
精神的財富。但其中令我最難以忘懷的還是《冰心牛刀小試》這個故事。故事主要講了冰心童年時代很愛看書，當小冰心在書海里遨游時，她就開始編織自己的幻想，用稚嫩的小手拿起筆來，寫起了小說�？捎捎谀昙o小詞匯量不多，詞總是重復使用，冰心傷心極了，但還是繼續(xù)到別人的小說里磨煉去了，終于經(jīng)過不懈的點滴積累，才使日后冰心文思泉涌。
啊！人身就是一個不斷成長的過程，由無知到深沉，由幼稚到成熟，當我們開始“第一次”的嘗試時，就免不了會品嘗失敗的苦味，然而若沒有“第一次”的積累，我們又怎么會嘗到成功的甘甜呢?在學習上我總是不能持之以恒，一旦第一次失敗就氣餒不做了。就拿我寫字來說吧，一開始我的字不怎么樣，每當看見我們班其他同學在黑板上寫的字剛勁有力，又有筆鋒，我只有羨慕的份，幻想著哪一天自己也能寫出那么漂亮的字。于是我便準備練字，我先打算每天練字十五分鐘，一開始還能興趣濃厚不停地練，可練著練著就開始厭煩了，便把筆一丟不練了。結(jié)果字一點進展也沒有，現(xiàn)在想起來真是慚愧極了，和冰心真是天壤之別。
聽了我從故事中領悟的道理，你一定恍然大悟，原來讀書有這么多的好處！天下風光在于讀書，讓我們多渠道去讀書吧！讓我們?nèi)ジ惺軙械木褙敻话桑?/p>
思考作文 篇5
讀了《亡羊補牢》這個故事，讓我受到了很大的教育。
故事主要講的是從前有一個牧民，一天早晨，他發(fā)現(xiàn)少一只羊。原來羊圈破了個窟窿。晚上狼從窟窿鉆進羊圈，把羊叼走了。鄰居勸他趕快把羊圈修一修，他沒有聽取鄰居的勸告。第二天早上，他發(fā)現(xiàn)又少了一只羊。牧民很后悔沒有聽取鄰居的好心勸告。于是，他趕緊堵上那個窟窿，把羊圈修得結(jié)結(jié)實實的。從此，他的羊再也沒有被狼叼走過。
通過讀這篇寓言故事我明白好多道理，出了問題以后要想辦法補救，可以防止繼續(xù)受損失。發(fā)現(xiàn)錯誤要及時總結(jié)教訓、及時改正錯誤，以免再犯同樣的錯誤。
我想到自己存在的一些缺點，媽媽經(jīng)常提醒我，我總改不了，現(xiàn)在認識到這些缺點的嚴重性。我要下定決心，以后盡量少犯錯誤，即使錯了，要及時改正。
思考作文 篇6
不循規(guī)蹈距，要善于思考，這樣才會獲得多種解決問題的方法。
很多人認為按照某一道路，某一格式行走，便可以到達彼岸，但是，有時我們并不能理解這固定的套路，最終落得失敗。人生總是充滿著未知的事情，沒有誰會知道未來的變數(shù)，但追求真善美，反對假惡丑，傳播正能量，與人為善是永恒的，因此，創(chuàng)新是靈魂，我們不必循規(guī)蹈距，而要善于思考。
有時人生就像一道復雜的數(shù)學題，解題的方法很多，每個人對這道題會有不同的切入點，運用自己的大腦，對題目進行科學地分析，從而找到正確的答案。愛德華？詹納致力研發(fā)牛痘疫苗接種。在這些過程中，他飽受抨擊與批評，人們甚至譏笑他說：種過牛痘疫苗的人們會長出牛角，牛毛來。又在疫苗研發(fā)成功后，接種在自己兒子身上，導致與妻子糾紛，甚至被說是發(fā)瘋想殺了自己的兒子。不過在愛德華？詹納堅持接種下，他的兒子接種后一直相安無事到大。因為這是免疫接種的首度成功案例。人生中，每個人都在用自己的大腦去思考怎樣讓人生更美好。人生就像一曲循環(huán)往復的鋼琴曲，每天都是一次循環(huán)，我們不可能將一首鋼琴曲彈奏的與上一次完完全全相同，也許快慢有細微的差別，但節(jié)奏和基調(diào)不能變，要把主題表現(xiàn)出來，這就要我們不變中有變，做到精益求精，要善于思考。
條條大路通羅馬，三百六十行，行行出狀無。也許，我們的出發(fā)點不同，但終點都是相同的一成功。成功對于我們的意義非凡，它代表的是我們的能力，是我們的付出，鋪墊了未來的路，但成功的方法不止一種，成功的路也不只一條。我們不必囿于一種方法，雕版印刷對文化的傳播起了重大作用，但是也存在明顯缺點∶第一，刻版費時費工費料，第二，大批書版存放不便，第三，有錯字不容易更正。，北宋平民發(fā)明家畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)，改進雕版印刷這些缺點。要善于思考，運用自己的長處，將其發(fā)揚光大，走自己特色的人生之路。
雞蛋，從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命，是成為別人餐桌上的食物，還是成為有意識有思想的生命，取決于自己，善于獨立思考的人是靈活的，而那些只知道死硬地循著固定套路的人，是刻板的，我們所祟尚的，是要善于運用自己的大腦。有很多對“時間”的描寫，比如“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”“時間是流水”等等，有一位同學自主創(chuàng)新寫了一句：“慢慢地，我又離死神近了一步�！崩蠋熆戳耍f他小小年紀就想到死，思想不好，重寫。同學不服，寄給了一雜志，獲得稿費，老師楞了。
水是萬物之根本，沒有水就沒有生命，沒有水一切都將不復存在。水是一種神奇的物質(zhì)，在自然界中，以固態(tài)、液態(tài)、和汽態(tài)三狀態(tài)存在而又循環(huán)往復，生生不息。液態(tài)的水是溫柔的，又是靈活的，無論怎樣對它，它都不會反抗，它會根據(jù)容器的形狀而形成行狀，但離開定型的容器又恢復到原來的面貌。你若用手抓。它會從你的指問溜走，只有你用雙手捧起，它才會在那一方凹陷中靜靜地躺著。它是活的，不循規(guī)蹈距。
智慧的人往往會善于思考。思想是無止境的'，它的容量你無法估計，也天法預測。思想是奇怪的，它的的確確地活著，靈機一動，會在腦中呈現(xiàn)，無論是動，還是靜，是彩色的，還是單調(diào)的。無中生有是思考的一大特色。
因此，我們要善于思考，勤于思考，在思考的境界中，解決問題。無論做什么事，給思考一片天地，思考會給我們不一樣的人生。
不循規(guī)蹈距，機動靈活，要善于思考。
思考作文 篇7
我們的語文老師叫盧江，平時課堂上會講一些故事給我們聽，豐富我們的大腦。我們最喜歡的除了那些令我們神經(jīng)放松的副課之外，那便是語文課，這個寒假我讀了《諸子百家》一書，有許多不解之處，便向老師請教。
老師對我說：“春秋戰(zhàn)國是一個虎氣騰騰、風云變幻的時代，周王權(quán)衰落，諸候爭霸的局面逐漸形成，在這個時候，許多思想家紛紛提出自己的看法與主張，便造成了諸子爭鳴的場面。此后的幾個千年里，都未超越過這種輝煌�！蔽矣謫柪蠋煟骸叭褰�、道教、與儒家、道家是一個意思嗎？”老師說：“二者根基相同，奉祖同，大概可以說一樣。”
我懂了點，老師問我：“諸子百家有什么主要人物與作品？”我說：“所謂諸子百家，以儒家、道家、法家、名家、墨家、雜家、陰陽家、縱橫家等。儒家以孔子、孟子為代表，作品有《論語》、《論語》；道家以老子、莊子為代表，主要作品有《道德經(jīng)》、《莊子》；法家以慎子、韓非子為代表，作品有《韓非子》、；墨家以墨子為代表，作品有《墨子》等；縱橫家人物有蘇秦、張儀，有《鬼谷子》一書；雜家有《呂氏春秋》，名家代表人物公孫龍，有《公孫龍子》一書。老師說：可以，挻用心看的。我說：諸子百家的精神會永遠流傳下去嗎？老師說：當然，是好書就一定會流芳百世。這件事便結(jié)束了，但我仍然感慨不已。
儒家以什么為思想，道家以什么為思想，老師的話給我留下了無盡的思考，儒家以“仁”為核心思想、維護禮制，提倡德治、重視人治。道家主張清靜無為，在于承應道法自然、無為而治。墨家提倡“兼愛”、“非攻”等思想。法家以慎子、韓非子為代表，反對禮制，主張以法治國……那些智慧直至今日仍閃爍著耀眼的光芒，給后人留下深刻的啟示。
在中國的歷史長河里，沒有哪一朝代的學說超越過諸子百家齊爭鳴的場面，沒有哪個朝代的學說能夠在以后的幾千年里影響著中華民族人民的思想與生活。
孔子有孔廟，老子有后人傳誦，莊子人人皆知，孟子何人不曉。孔子的《學而》；老子的《曲則全、枉則直》，莊子的《秋水》；孟子的《梁惠王》；幾千年來有多少人從中得益啊!
雖然老子、孔子的時代離我們遠去，但那一篇篇膾炙人口的故事，一個個響當當?shù)拿�，一此仍在閃光的智慧紛呈思想，卻仍就在展現(xiàn)它們無窮的力量。這些寶貴的思想文化，是我們生命向上不可缺少的基礎，就是這些基礎才有了一批又一批名震四海的中國人!它是思想之根基，是祖先指導我們后人的人生觀的引導燈，令我們至今仍在受益，諸子百家必永垂不朽!
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