香豬長(zhǎng)大了四年級(jí)作文
那天看新聞,說(shuō)一小菇?jīng)鲑I了頭小香豬當(dāng)寵物,這個(gè)寵物還是比較正常的噢呵呵?墒悄兀I來(lái)時(shí)比較正常,到后來(lái)就變得不正常了。什么原因呢?原來(lái)香豬越長(zhǎng)越大,最后長(zhǎng)成了一頭大肥豬OMG好吧。沒(méi)辦法啊,一時(shí)半會(huì)也不好處理,于是就由那小菇?jīng)龅耐馄胚是奶奶記不得了,替她每天照顧這頭豬嗯。這個(gè)事情呢,本來(lái)當(dāng)作一個(gè)新聞,看看也就過(guò)去了。
但是碰到這小鬼吧,傻不拉唧地就又開(kāi)始胡思亂想開(kāi)了。原來(lái)是自己喜愛(ài)的寵物,結(jié)果卻不是由自己來(lái)養(yǎng),僅僅是因?yàn)槟穷^豬已經(jīng)沒(méi)有原先那么可愛(ài)了吧。也許是我想錯(cuò)了,但是,我就是這么想的。所以從這個(gè)案例引申開(kāi)去,其實(shí)很多事情是值得我們?nèi)ズ煤梅此嫉。明明是自己的事情,卻又父輩甚至祖輩來(lái)替我們操勞。我們一個(gè)勁地在那顯擺,其實(shí)背后真正的受罪人往往是我們的親人。
沒(méi)有他們,恐怕我們會(huì)不太好過(guò)。比如現(xiàn)在小兩口結(jié)婚了,號(hào)稱崇尚獨(dú)立自由的我們,自己出去玩樂(lè)去逛街不喜歡父母在身邊的,但孩子嘛得需要你們來(lái)帶著,這本身就不能完全稱其為獨(dú)立自主。要是真那么獨(dú)立自主,孩子也不要丟給父母。什么沒(méi)時(shí)間要上班那都是理由借口,可以請(qǐng)保姆嘛。要真找借口,完全是沒(méi)完沒(méi)了的。他會(huì)說(shuō)現(xiàn)在保姆貴,你又不放心。總之說(shuō)千道萬(wàn),孩子由自己父母帶著是最合理的。
然后小兩口又東晃西晃一會(huì)兒去哪里玩啦,一會(huì)兒開(kāi)著車又去哪里了,他們沒(méi)有真正替父母考慮過(guò)。但是話反過(guò)來(lái)說(shuō),哎中國(guó)的父母,絕大多數(shù),特別是祖輩,還真挺樂(lè)意,心甘情愿要幫自己的'孩子帶他們自己的孩子,還要讓自己的孩子早結(jié)婚,完了早生娃,這樣他們可以來(lái)帶。這個(gè)現(xiàn)象的普遍,背后有著很深層次的根源,這涉及到中國(guó)的文化,歷代以來(lái)的教育,腦袋里的固化的思維,你不可能在短期內(nèi)把這個(gè)情況改變過(guò)來(lái)。
所以從某一角度來(lái)說(shuō),中國(guó)父母也是最不會(huì)享受的父母,為孩子付出太多,然后還要繼續(xù)為孫子付出太多。倒不是說(shuō)不能為后代付出,只是一個(gè)整體的風(fēng)氣,一種對(duì)待的思維。
現(xiàn)在我們都在搞西化,什么都要西化,向西方靠攏,向西方學(xué)習(xí)(雖然也有傳統(tǒng)文化回歸的潮流),我想正如開(kāi)文的這個(gè)案例,如果按照西方的思維,我想一定是這樣的:那不管那頭香豬怎樣,你自己買的寵物,自己來(lái)管嘛,管不了了養(yǎng)不了了,自己想辦法處理嘛,總之不管你怎么弄,我是不會(huì)來(lái)替你干這活的,你喜歡的東西,就要接受這個(gè)東西帶來(lái)的負(fù)面的影響,可愛(ài)的時(shí)候要拿去了,干活的時(shí)候丟給我了,這樣不行。
所以現(xiàn)在的中國(guó),就是一個(gè)東西方不管文化也好經(jīng)濟(jì)也好別的方面也好,就是一種雜糅并存但還沒(méi)完全協(xié)調(diào)融匯過(guò)來(lái)的那么一種狀態(tài),我們聽(tīng)得很多的中國(guó)特色,其實(shí)你也可以理解為不中不西嘛,有東方的東西,也有西方的東西,再說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)那就是不上不下,不倫不類。倒不是說(shuō)不好借鑒西方的優(yōu)秀的地方,也不是說(shuō)不好中西合璧,我之前也寫過(guò)類似中西結(jié)合的文章,不是說(shuō)不好用,關(guān)鍵是看你的取舍,你的融會(huì)貫通。不扯開(kāi)去了,我們明天再見(jiàn)。
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