關于態(tài)度作文合集九篇
在生活、工作和學習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家收集的態(tài)度作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
態(tài)度作文 篇1
成熟是一種態(tài)度，一種為自己、為他人負責的態(tài)度。
尼克。胡哲曾在自己的演講中，告誡臺下的青少年們，要對自己的行為負責，不要為了短暫的刺激和歡愉去接觸毒品、煙草、酒精以及性。不要以為這些東西對你的未來沒有影響，它們會慢慢地腐蝕你，讓你拋開自己的夢想和希望，墜入絕望的深淵。
你所做的任何行為你都要為它負責，就法律的層面而言，世界上大概只有兩種人不是責任承擔主體：一是嬰兒，他們沒有責任意識；二是精神病患者，他們無法控制自己的行為。你的思想可以控制你的行為，所以你要樹立成熟的態(tài)度，對自己的行為負責。
如何樹立成熟的態(tài)度呢？有了成熟的態(tài)度又會對自己的成長有什么益處呢？
做事要多考慮，三思而后行。在做事之前要充分的考慮到自己行為的后果，自己的行為對自己、對他人是否有益。在20xx年末，美國華盛頓州奧林匹克國家公園啟動該國有史以來最大的水壩拆除行動，其目的在與拯救那里日漸瀕危的三文魚。雖然水壩的拆除減小的當?shù)氐碾娏⿷�，但對生態(tài)環(huán)境的恢復有極大的促進作用。但我們反過來思考，如果人類在利用自然之前都能全面的考慮行為對自然的影響，我們現(xiàn)在的生態(tài)環(huán)境會更加的美好。因此所做的行為要有充分的考慮，以保證日后不會為自己的錯誤行為花更大的力氣彌補。
勇于承擔自己行為的后果。如果自己的行為出現(xiàn)了錯誤，到致失誤，不要逃避問題，要積極的解決困難，迎難而上。愛迪生在研究炸藥時不慎發(fā)生爆炸，震驚了小鎮(zhèn)了里其余的居民，他們強烈的要求愛迪生搬離小鎮(zhèn)并賠償他們的房屋損失。愛迪生應允了鎮(zhèn)民的要求，后來將自己的工廠建在了鎮(zhèn)外河流的大板船上。積極地承擔自己行為的代價，樹立成熟的態(tài)度。
因為成熟，年幼的華盛頓擁有了美國創(chuàng)始人的擔當；因為成熟，受盡排擠的岳飛依舊不忘精忠報國的志向；因為成熟，愛因斯坦在得知美國從事原子能戰(zhàn)爭事業(yè)時誠摯的懺悔……
讓我們樹立成熟的態(tài)度，走向成熟。
態(tài)度作文 篇2
一、“擼起袖子”是一種態(tài)度。
說的好不如干的好，喊破嗓子不如甩開膀子。擼起袖子是準備大干一場的態(tài)度，態(tài)度決定了行為。在農(nóng)村待過的人都知道，當老百姓準備下田干活的時候，都要擼起袖子。擼起袖子是告訴自己要賣力干活，同時也告訴別人我要開工了！這是一種態(tài)度！種什么瓜得什么果。態(tài)度就像一面鏡子，你以哪一面來面對它，它回報你的也是那一面。同時，態(tài)度是行為的先導，有什么樣的態(tài)度就決定了你有什么樣的行為。理想再遠大，目標再具體，沒有一個干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度，怎么可能有堅持不懈的行動呢？ 沒有堅持不懈的行動，又怎么能奢望成功呢？因此，20xx，不凡從樹立“擼起袖子”的態(tài)度開始！
二、“擼起袖子”是一種敬重。
干一行愛一行，干什么像什么。擼起袖子是對工作、對職業(yè)的尊重。人生的價值就在于敬業(yè)、樂業(yè)、創(chuàng)業(yè)，唯有如此才談得上歡樂和幸福。這山望著那山高的人只會整日唉聲嘆氣，只會在抱怨中蹉跎度日。敬重自己的事業(yè)，熱愛自己從事的.工作，才能不斷開拓前進，取得事業(yè)成功。農(nóng)民只有敬重土地，才能獲得豐收笑開顏；軍人只有敬重鋼槍，才能保家衛(wèi)國擔重任；只有教師敬重講臺，才能桃李天下遍地香；只有醫(yī)生敬重患者，才能妙手回春創(chuàng)奇跡……
三、“擼起袖子”是一種精神。
人無精神不立，國無精神不強，“空談誤國，實干興邦”。擼起袖子是一種實干精神。中華五千年的文明鑄就了中華民族忍辱負重和實干興邦的優(yōu)秀品質。在社會價值多元化的今天，我們很多人都迷失在其中，有人甚至把“走捷徑”、“吃快餐”當做人生信條來信奉，這是危險的，也是行不通的。
世界上的事情都是干出來的，過去我們黨靠一刀一槍的實干，一步步走向勝利；現(xiàn)在，我們國家靠一點一滴的實干，一步步走向民族復興。國家是如此，一個家庭、一個個人也是如此。一個家庭要幸福，一個人要有發(fā)展，沒有一點精神、沒有一點信仰是不行的。
所以，20xx年，不凡從樹立一種實干精神！
四、“擼起袖子”是一種希望。
因為相信明天會更好，所以大家生活有信心，愿意埋頭苦干。擼起袖子是對未來的一種希望。
態(tài)度作文 篇3
寒假中閱讀了《態(tài)度決定能力》，我們經(jīng)常碰到一些問題，我們就會放棄，堅持這個詞匯，他既樸素又簡單，我們常常說：堅持到底就是勝利！可是，又有多少人能夠堅持到底呢？
當遇到困難時，人們往往想到的是退縮、放棄，而不是堅持，即使能夠堅持一下也是經(jīng)過內心的掙扎，或者周圍人地勸說，最后才勉強堅持一下。
其實，在這個世界上大家的智力水平都差不多，為何人們的結果差距很大呢？
有的人成功，有的人失敗，有的人平庸，有的人生幾十年起起落落，反復經(jīng)歷挫折……
仔細地觀察和梳理一下，我們不難發(fā)現(xiàn)：成功者大凡是堅持到底的人！
這些人大都是集中畢生精力和智力，用在一個點上，無論遇到怎樣的挑戰(zhàn)和困難，他們都‘堅持到底’！
我們這些普通人也應該堅持。
態(tài)度作文 篇4
同樣是裝修房子，小王花的錢多，房子裝修的效果不足一提；小李花的錢少，房子卻卓有成效。難道小李是當官的，有關系嗎？不是的。那么造成這種截然不同效果的根源究竟在何處呢？下面請聽我詳細道來。
小王、小李都是一家公司的普通職員。小王為人吝嗇，在微不足道的事兒上常常斤斤計較。在裝修房子這件事上，自然也不例外。工人裝修時，他提著一個小凳子坐在旁邊目不轉睛地看，稍有不合心意之處，就指手劃腳、大呼小叫。工人聽得厭煩，滿肚子的火不知該怎樣發(fā)瀉才好？只見幾個工人將腦袋湊在一起竊竊私語了幾句。對小王的厭倦之意頓時煙消云散。原來他們想好了對付小王的策略。這里本該貼一塊板，他們貼兩塊、三塊；這里本該多用沙子，他們少用一些；這里本該釘一個螺絲，他們釘兩個……總之，該節(jié)約的時候，他們浪費；該浪費的時候，他們節(jié)約。由于小王是外行就隨著他們折騰，想說也不知該從何說起，只是在旁不斷地催促著：“干快點兒！干好點兒！”天熱得厲害，工人揮汗如雨，他連瓶礦泉水也不買，更別提買條毛巾或可口的食物來犒勞犒勞了。工人油腔滑調地應和著：“知道了，老板，您放心，我們一定全力以赴把活兒給您干好。“小王被逗樂了。而工人們的歪招層出不窮。他們誰也不愿意為小王賣力，都想著怎么浪費小王的錢財，怎么解自己心頭之恨，怎么把小王這個”大傻瓜“哄得大把大把往自己口袋里塞人民幣。他們不期望小王對他們這些下苦人好。因為他們知道像小王這樣的敗類壓根兒就看不起下苦人。盡管他們知道自己每月的待遇也不比小王差。
小王的一舉一動令人厭惡，而小李又是怎樣一個人呢？小李為人耿直、辦事兒堅決果斷。把工程包給工人，他不聞不問，隔三差五給工人們買水果、飲料、礦泉水，還時不時請他們吃飯。工人們的積極性調動起來了，他們在小李的房子裝修上絞盡腦汁——怎樣省錢，怎樣能裝得高貴典雅、別具一格。他們經(jīng)常在一起切磋。房子裝好后，小李隨便看了一下，說：“謝謝師傅們，你們干活我放心的很呢！”工人們高興，小李也高興，花的錢少，房子卻裝得像模像樣，他能不樂嗎？
一天，小王來到小李家，看著小李的房子問：“你這房子花多錢裝修的？”小李不會拐彎抹角，實話實說，小王大吃一驚，“氣死我了，我花那么多錢，竟裝修那么個熊樣�！闭f完，拉著小李的手到他家去看。
小李知道小王在單位比較摳門兒，同事多數(shù)不喜歡他，心想可能是小王對待人的態(tài)度害了自己吧！想想看看，如果我們要別人為我們做事兒，我們就得相信別人，給別人自由空間，這樣不僅能調動別人的積極性，還會使我們的工作完成的出色，我們的生活才會更完美，我們的人民才會團結和睦，我們的國家才會有希望。小王、小李的所作所為不正說明了這一點嗎？團結一致，再大的困難都可以克服。用輕松愉快的心情迎接未知世界的種種挑戰(zhàn)。緊握右拳，舉過眉梢，莊嚴宣誓：為了人類的和平，為了社會的進步努力奮斗吧！前面定是一片艷陽天。
態(tài)度作文 篇5
我們稚嫩，未涉足世事。是，我們也可以說是幼稚，總是不管不顧做自己喜歡的事
我們卻又成熟，我們有獨特的見解，迥異帶有個性的想法。
可我們堅強一次次的在流言蜚語中爬起，
前方的路盡管迷茫，我們只保持那種犯二的態(tài)度，點燃廖星。
二是一種態(tài)度，我們積極的過我們的生活。
二是一種美感，我們帶有青春的朝氣感染他人。
二是一種單純，我們都是那群單純到傻的聰明孩子。
我們二的天真，我們二的傻，我們保持著那些善良。
二也是一種態(tài)度，只屬于我們的態(tài)度。
態(tài)度作文 篇6
——熟悉我的人都知道我是個特別喜歡寫作的人。很長時間以來我都糾纏在各種關系中，一直都沒能安靜下來思考，也就不能找到合適的話題，今天我用“態(tài)度”為話題來表達這幾個月我對所經(jīng)歷的思考！
我個人觀點，看看就好！
每個人都有自己對人生的思考，最主要的就是為什么而活！我以前多少也說過，活著就是活著不為任何人，也不用拘于任何形式。上天造就了我們，我們沒辦法抗衡，也沒必要去抗衡。作為人的我們總有一種優(yōu)越感，從本質上來說都不過是一個腦袋四個爪子的動物。我們人不一樣的地方就是智商，較高的智商讓我們伴生較強的情商也就具有極強的社會性。換句話說我們人是社會性動物，除人之外的，阿貓、阿狗、獅子大象、甚至恐龍都是自然動物！
面對復雜的社會，未知的人生，擺出一種或多種態(tài)度是極為重要的！
首先一種態(tài)度：平凡的過還是不甘平庸。個人總結為一種人生志向。沒有這種態(tài)度就是一個不完整的人，因為缺乏了此最重要的思考，生活就完全沒有目標。說粗俗點連狗都有“態(tài)度”（當然這種態(tài)度是本性）開開心心生活，從從容容就死！
態(tài)度表達人生價值觀的同時也是一種性格。
生活中總有事情困擾著我們，我們的性情會在特定的生活背景下形成！其實我們仔細想，性情是自己主觀決定的。對不利的事情選擇容忍或是選擇發(fā)泄，對不干凈的事情是選擇獨自接受或是選擇表達不滿，對個人的缺陷是選擇欣然面對或是選擇與命運抗衡……種種選擇會在潛移默化種形成一種習慣，進而成為個人性格的一部分！
個人認為性格分為兩部分。一是先天的基因，急躁還是溫婉。二是后天的養(yǎng)成，當然先天的基因對后天養(yǎng)成有著重要影響。
我們判斷一個人的性格總是通過處事風格，行為習慣等方面。其實就是看這個人的各種態(tài)度！
人生觀與性格都是一種態(tài)度，說句玩笑話一個完整的人差不多都被態(tài)度涵括！我們在認識態(tài)度后要學會用態(tài)度！
選擇了積極的人生就要學會各種積極的態(tài)度！
個人跆拳道老師曹志先生提到過“苦逼主義”。這就是一種處事消極的態(tài)度。玩游戲，瑣雜生活中往往會糾結某些東西，搞得郁郁寡歡，這是沒選擇豁達的態(tài)度！其實開開心心也是一種很可貴的態(tài)度！
每個人都不可能做到時刻都能選擇正確的態(tài)度！所以才有種經(jīng)歷叫磨礪，有各種思想流派！
態(tài)度也并不是一種糾結的東西，畢竟隨著年齡的增長對很多事的態(tài)度就一定要改變！比如一個年輕小伙對漂亮姑娘的態(tài)度和古稀老人的態(tài)度是顯然不同的！
我的生活還有很長，且行且珍惜吧！
態(tài)度作文 篇7
寒假到了，在這個寒假學校下發(fā)了一本《態(tài)度勝于能力》的書，讀了《態(tài)度勝于能力》一書，更感覺到比爾？蓋茨所說的話“工作本身沒有貴賤之分，對于工作的態(tài)度卻有高低之別”的正確性。態(tài)度決定能力，態(tài)度勝于能力，端正態(tài)度，認真工作才能成就人生之價值。讀了該書，感受很深，我會在以后的工作中，更加端正工作態(tài)度，自動、自發(fā)、激情、主動、信念、樂觀、積極、負責、細致對待每一個工作環(huán)節(jié)，力爭把工作做的更加完美。
一、論同的觀點：
1、工作本身沒有貴賤之分，對于工作的態(tài)度卻有高低之別
2、工作本身沒有貴賤之分，對于工作的態(tài)度卻有高低之別
3、卓越的態(tài)度讓你脫穎而出
4、愛崗敬業(yè)，用積極的態(tài)度工作
二、聯(lián)系實際：
作為教師，在日常工作中應該具有什么樣的工作態(tài)度？運用什么樣的工作方法？怎樣看待工作結果？這些會直接影響到教育教學計劃的制定，教育教學目標的實施與教育教學內容的實現(xiàn)。每個教師日常所做的每件工作，其工作結果直接或間接影響教育教學的正常運作。所以，對于教師來說，就要端正自己的工作態(tài)度，在工作和學習中不斷總結、完善、創(chuàng)新自己的工作方法，通過強有力的工作手段和行之有效的工作方法以期達到最好的教育教學結果。對我們教師來說，一屆學生未教好，還會有下一屆，還可以重頭再來；而對于家長，只有一個孩子，根本不可能重頭再來。也就是說一個學生對于我們來說可能是百分之一，可對于家庭來說他就是百分之百。家長把孩子交給我們，就對我們報有希望。我們要想贏得家長的信任，贏得社會的贊譽，實現(xiàn)學校的發(fā)展和老師的自身價值提升，就必須把我們的工作態(tài)度分解在在平凡、普通、細微甚至瑣碎的日常教學每一個細節(jié)之中去，讓每一個孩子在我們的手中都得到發(fā)展，讓每一個孩子都能健康成長，讓每一個孩子都享受成功。
三、重構：
一切為了學生，教育實踐使我懂得了“累”的內涵，懂得了“愛的結構”，懂得了該怎樣去教我的學生。工作態(tài)度更是體驗在細微之處。在生活的細微之處，把愛送給了每一個孩子；在學習的細微之處，讓每一個孩子感到了學習的快樂……愛學生，教學生是我的責任，在教育這條戰(zhàn)線上，我要盡自己所能去教學生，因為我是教師，我就要盡到我該盡的責任，把我所知道的知識毫無保留地教給學生。有了端正的工作態(tài)度，正確的工作計劃于目標，科學的工作方法，再加上強有力的執(zhí)行力，自然就會有一個很好的工作結果。而良好的工作結果也正是工作的最終目的。
有了端正、良好的工作態(tài)度，對于順利實現(xiàn)工作計劃于目標就需要有一個合理、科學的工作方法，而科學、對路的工作方法也是在實際工作中不斷學習、總結中，逐漸積累，領會的。如何能掌握更多先進、科學的工作方法呢？這就需要我們有敏銳的洞察力，在不斷工作、學習中，善于不斷總結自己和別人的優(yōu)點和缺點，盡力吸取好的經(jīng)驗與方法，才能在自己的日后工作中，針對不同的工作計劃于目標，制定合理、科學的工作方法。
態(tài)度作文 篇8
人們大多對于認真的人贊賞，對于不認真的人反駁。其實不然。
世間很多事情絕非以認真和不認真來定論好壞。有時候過分認真其實是自尋煩惱。過于執(zhí)著或糾結于自身所期望的某件事情，而忘卻了生活中其他的意義，實屬不明智之舉。
過分執(zhí)著的心態(tài)讓人們的眼睛只盯著某一件事情，生活的價值成為一個平面或者一條直線，甚至一個點，忘卻了作為一個人活著的立體的人生價值。
學會放棄一些事情，的確是需要莫大的勇氣，尤其是放棄自己不愿放棄但應該放棄的。首先是要面對自己內心的糾結和掙扎。怎樣才能釋然，這是很多人所思考的，也是很多人希望做到而常常無法做到的。大概這個過程才體現(xiàn)了人性，才讓人們真真切切感受到自己作為一個有思想有情感的高級生物存在于博大的宇宙之中的地球之上。
人們會因各種的煩惱困惑，急于尋求答案而焦急不安。那種本能促使人們不斷地作出反映，進行自我調整。當然最終的結果很大程度上取決于人們周圍的環(huán)境，取決于人們的見識及思維模式，等等。
孤獨是現(xiàn)代社會人普遍存在的感覺，或者說沒有足夠的安全感。內心沒有足夠的東西作為依托。人們不知道該相信什么，不明白該忘哪里去。被社會的齒輪推動著，隨波逐流。是的，就這樣，日復一日，年復一年，直到生命的盡頭。也許，會說，我們都是俗人，平常百姓過日子，何必在意這些�？墒聦嵣�，每個人的內心都渴望那份寧靜感和歸宿感。這種感覺一點消失，就會六神無主，惶惶不可終日。行為上也無所適從，做任何事情都心神不定。究其原因，卻不知可否。
這種情況有何解決方法，大多數(shù)人就是讓自己忙碌起來，沒有時間去惶恐�？墒堑仁种械氖虑橐坏┩Ｖ�，大腦神經(jīng)卻極度緊張，夜不能寐。還有一些人就順其自然，任憑發(fā)展。這兩種方式都是極端的，治標不治本。沒有希望，沒有方向的生活就會顯得雜亂無章，心境游離就會導致行為失誤，事事不順，如此惡性循環(huán)。這就容易導致神經(jīng)衰弱，無益健康。
這個社會當中，評價價值的以經(jīng)濟指標作為絕對標準。也難怪人們都爭先恐后�；蛘吣軌驎呵曳畔拢瑢ふ乙粋�寧靜的空間，給自己的心靈瞬間的休憩，不失是一種善待自己的好方式。
有一句話：活著就是一種修行。真的是啊。每個人都是經(jīng)歷了酸甜苦辣，喜怒哀樂，巔峰低谷才匯集成屬于自己的人生。修行是時刻要做的功課，是一生都在研究的，卻沒有標準答案的課題。
得意時不要忘形，失意時相信一切將成為歷史，或者就不會放不下了。
放下，其實也是一種生活態(tài)度。
態(tài)度作文 篇9
你知道跟一個人生氣會說明什么嗎，對一個不在意的人誰會對她生氣，跟一個人生氣說明是在意她，在意說白了，就是《喜歡》。不喜歡更談不上在意。更不用說是生氣，表面裝作無所謂，其實內心很在意。
每天都在等著你的出現(xiàn)，關注你的一點一滴，雖然這些是很傻的舉動，至少可以讓一個空虛的心，有個可以等待的人出現(xiàn)，能讓一個漂浮的心不在感到空虛，反復看著你在線,卻不知道你在想什么。
如果有些地方你認為騙了你，不管出于什么目的，一切只是想引起你的關注，偶爾騙你也都是善意的謊言，也不想去解釋，解釋太多就沒有什么意義，會等于掩飾自己的謊言。
不敢奢望你做什么，因為自己告訴自己，心以裝不下所謂的愛情，所以不敢對在意的人奢望太多，奢望越多自私也會更多，自私和奢望太多，會讓自己的心碎的更快。
只有保持沉默，保持沉默是我對所有事情的態(tài)度。保持沉默不代表我不懂，只是我不想說……
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