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      態(tài)度作文

      時間:2021-03-03 08:58:17 態(tài)度 我要投稿

      【推薦】態(tài)度作文四篇

        在平時的學習、工作或生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編精心整理的態(tài)度作文4篇,歡迎大家分享。

      【推薦】態(tài)度作文四篇

      態(tài)度作文 篇1

        再過幾天20xx年就結(jié)束了,回首這一年,是比較辛苦的一年了吧,每天把自己憋在圖書館,眼里看的,耳里聽的,心里想的全是考研,而如今已成定局,結(jié)果怎樣已經(jīng)不去想了。如果能上固然好,畢竟那曾經(jīng)是我的一個夢想,是我一年的追求,為它我也放棄了許多。雖然現(xiàn)在對它已十分淡然,但自己卻從未后悔當初選擇考研的決定,并且為自己能堅持到最后而驕傲,所以想對自己說一句:“你一直都很棒!”

        考研的路途中很感謝有xiaomin的陪伴,寢室,食堂,圖書館,我們?nèi)缬半S形。還有考試的那兩天,我們相依走在零下二三十度的冰天雪地里,窩在令人崩潰的小旅店里,不管是否美好,這些都是我一輩子珍藏的記憶。

        還有就是他了,一直有些遺憾,又或許他終究只是我生命中的一個過客吧,但仍舊感謝他,在我考研的這一年,在那片我以后或許再也踏不上的土地上,給我留下了一個回憶,多年以后想起來,我會為我們曾經(jīng)美好的青春而不自覺的嘴角上揚。為什么又非要有什么結(jié)局呢?就這樣吧,既然我們都有許多的顧慮,那就讓我們讓彼此飄過吧。我會消除對你所有的或許只是我一謂的猜測,我不會再等待再期望你會為自己的所作所為給我一個合理的解釋。我愿意去相信你那時做的一切都是發(fā)自真心的;我愿意去相信我看到的不是真的你,一切都是我多想了,每個人都戴著面具生活,而面具下面都隱藏著一顆疲憊需要溫暖的心;我愿意去相信你是為了我們好,所以我們都選擇轉(zhuǎn)身。還有些話原本是想對你說的,而如今還是讓它們隨時間流逝掉吧。很多年以后或許我們會彼此感謝,感謝我們這時的緘默。

      態(tài)度作文 篇2

        人們大多對于認真的人贊賞,對于不認真的人反駁。其實不然。

        世間很多事情絕非以認真和不認真來定論好壞。有時候過分認真其實是自尋煩惱。過于執(zhí)著或糾結(jié)于自身所期望的某件事情,而忘卻了生活中其他的意義,實屬不明智之舉。

        過分執(zhí)著的心態(tài)讓人們的眼睛只盯著某一件事情,生活的價值成為一個平面或者一條直線,甚至一個點,忘卻了作為一個人活著的立體的人生價值。

        學會放棄一些事情,的確是需要莫大的勇氣,尤其是放棄自己不愿放棄但應該放棄的。首先是要面對自己內(nèi)心的糾結(jié)和掙扎。怎樣才能釋然,這是很多人所思考的,也是很多人希望做到而常常無法做到的。大概這個過程才體現(xiàn)了人性,才讓人們真真切切感受到自己作為一個有思想有情感的高級生物存在于博大的宇宙之中的地球之上。

        人們會因各種的煩惱困惑,急于尋求答案而焦急不安。那種本能促使人們不斷地作出反映,進行自我調(diào)整。當然最終的結(jié)果很大程度上取決于人們周圍的環(huán)境,取決于人們的見識及思維模式,等等。

        孤獨是現(xiàn)代社會人普遍存在的感覺,或者說沒有足夠的安全感。內(nèi)心沒有足夠的東西作為依托。人們不知道該相信什么,不明白該忘哪里去。被社會的齒輪推動著,隨波逐流。是的,就這樣,日復一日,年復一年,直到生命的盡頭。也許,會說,我們都是俗人,平常百姓過日子,何必在意這些?墒聦嵣,每個人的內(nèi)心都渴望那份寧靜感和歸宿感。這種感覺一點消失,就會六神無主,惶惶不可終日。行為上也無所適從,做任何事情都心神不定。究其原因,卻不知可否。

        這種情況有何解決方法,大多數(shù)人就是讓自己忙碌起來,沒有時間去惶恐。可是等手中的事情一旦停止,大腦神經(jīng)卻極度緊張,夜不能寐。還有一些人就順其自然,任憑發(fā)展。這兩種方式都是極端的,治標不治本。沒有希望,沒有方向的生活就會顯得雜亂無章,心境游離就會導致行為失誤,事事不順,如此惡性循環(huán)。這就容易導致神經(jīng)衰弱,無益健康。

        這個社會當中,評價價值的以經(jīng)濟指標作為絕對標準。也難怪人們都爭先恐后;蛘吣軌驎呵曳畔,尋找一個寧靜的空間,給自己的心靈瞬間的休憩,不失是一種善待自己的好方式。

        有一句話:活著就是一種修行。真的是啊。每個人都是經(jīng)歷了酸甜苦辣,喜怒哀樂,巔峰低谷才匯集成屬于自己的人生。修行是時刻要做的功課,是一生都在研究的,卻沒有標準答案的課題。

        得意時不要忘形,失意時相信一切將成為歷史,或者就不會放不下了。

        放下,其實也是一種生活態(tài)度。

      態(tài)度作文 篇3

        競是一種方式,而并非一種態(tài)度;和是一種態(tài)度,而不僅僅是種方式。

        在上個世紀,曾有無數(shù)的硝煙彌漫,戰(zhàn)火紛飛的歲月。光陰如梭,時至今日,當我們理性地回想起的或許并非是那一幕幕血腥與瘡痍,而是當時有關(guān)戰(zhàn)爭目的的理論根基——消滅敵人,征服國家。而在社會飛速發(fā)展的今天卻有更多的國內(nèi)外知名軍事理論家去信奉孫子有關(guān)戰(zhàn)爭目的的理解——示力于人,以和為本。

        這就揭示了競與和的關(guān)系,通過競爭增強自身的力量,展現(xiàn)給別人獲得自己所追求的自由和尊重。再以和的態(tài)度去面對外界,提升自己的境界。從個人角度出發(fā),由于競爭的存在而令我們感受到了壓力,卻也產(chǎn)生了動力,激發(fā)了我們的潛能。

        在社會化行為里不斷前進,不退縮,不放棄。就像那莊嚴的五環(huán)旗所蘊涵著的更高更快更強的奧林匹克精神。通過競爭,每個人將有成長,從而使得以人為本的社會得到了進步和發(fā)展,因此,我們應積極地、以正確的態(tài)度去面對競爭。不要逃避,而應選擇勇敢,科學與堅持。

        由于競是一種方式,理應有一定的規(guī)范。競是挑戰(zhàn)自我,戰(zhàn)勝自我,而不是武斷逞能與爭強斗勝。畢竟小贏憑智,大勝依德。只有不斷先戰(zhàn)勝自我,虛心與他人學習,集思廣益,才能使自己更具備競爭力;才能更好地去生存,乃至生活,也才能更好地去達到“和”的態(tài)度與境界。

        和,可以組成太多美好的.詞,或許因為她代表著寬容與善良。在完成自我積累的競爭過程中后,就應該在接下來的過程中追求以和為本,因為眾多的矛盾來自誤會;眾多資源的優(yōu)化卻靠整合。而以和的態(tài)度去面對卻能緩解競所帶來的緊張。消除誤會,加強合作,利用整合謀取雙贏,甚而多贏,這在講究節(jié)能環(huán)保的今天無愧于王道者所為!

        但若將和僅作為一種生存方式,這就失去了眾多的內(nèi)涵與意義,它缺乏基礎(chǔ)與活力,難以長久的維系。這或許只是一些人回避競爭與壓力,不甘面對失敗后,庸懶自嘲的慰藉罷了。

        修身,齊家,治國,安天下。以競的方式去完成前三者;以和的態(tài)度去守護天下蒼生,牢記“示力于人,以和為本”。我想這樣的人生一定精彩而難忘!

      態(tài)度作文 篇4

        好的態(tài)度成就一生,壞的態(tài)度毀你一生。

        態(tài)度對我們每一個人都非常重要。有人說:“考不好,又怎樣?好與不好不就差那么一個字嗎?有沒有那一個字,對我無所謂。”對!好與不好只差那一個字,我覺得說這樣話的人,不是沒心沒肺,就是精神有問題,或者說他沒有自尊。

        故人云:“生當作人杰,死亦為鬼雄!倍鴮φf這樣話的人,才算真正的人。他們自尊心強,有遠大的理想,有遠大的報負。我相信,這樣的人,一定會取得成功,會被人們所贊頌。一個有自尊心的人,有自信的人行為舉止與常人有所不同,與常人有所不同的那就是態(tài)度,處理事情的態(tài)度,這樣的人做事,永不放棄,他一定會把它做到最好。

        態(tài)度,對一個人真的非常重要。如果一個人連最基本的做人處事的態(tài)度都做不到的話,我們就說這個人是無知的,他所體現(xiàn)的社會價值是非常渺小的。

        態(tài)度,從一點一滴做起,從每一個細節(jié)做起。細節(jié)決定成敗。每個人做事都要有一個好的態(tài)度,一定要把事情做到最好。把事情做到最好的人,是人們所尊重的人,也是會取得成功的人。

        一個人成功與否,最主要的是這個人做事是不是盡職盡責,把這件事做到最好。把這件事做到最好的人,是一個對工作負責任的人,也是對社會負責任的人,對社會負責任的人才是祖國的棟梁之材,才是真正的人才。

        一個人想要取得成功,有所成就就必須有良好的態(tài)度。良好的態(tài)度是成功的一半,好態(tài)度成就未來,好未來成就輝煌人生。

        在我們生活中,每個人就應該把態(tài)度放到第一位,讓態(tài)度來決定我們的未來,讓態(tài)度來引導我們遠航。讓我們一起手牽著手,手牽著手,帶著我們的好態(tài)度來到我們成功的彼岸。

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