【實用】態(tài)度作文匯總10篇
無論在學習、工作或是生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的態(tài)度作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
態(tài)度作文 篇1
我，酒濃自是香滿處，情深本歸意滿樓！
他，酒香遍處，情意滿樓，花飄無絮，秋心難收。
我，花自無絮，酒自獨香！心自悲秋，何故去收。
他，人生無常，何意悲涼。唯有淡然，花落莫傷！
我，花開自是無人賞，卻道無花空自傷！事態(tài)多變，人心失真，何以不悲涼。
他，花開無人賞，自有幽幽香。莫嘆世炎涼，正道是滄桑！
我，花開一季，卻是獨自孤芳，怎一個悲字了得！高潔者孤，自傲者獨。
他，紅塵亂世，獨善其身，唯耐寂寞，孤獨此生！
我，寂寞空回首，孤獨回首空。人活一世，莫過數(shù)十載，又有何益！紅塵煩擾，怎能獨善得了。
他，人生多變故，不變的是那靜觀云涌風起，我自巋然不動的淡泊與寧靜，不變的是那矢志于前的心情！
我，不變只是暫時，變化才是永恒不變的主題！變者能通，通者能達。
他，不變的是本真，要變的是習慣。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，能做到淡泊與寧靜，一切就都會明朗。
我，靜者如死水，雖一心清明，卻一層不變，不通不達，何堪寧靜致遠！
他，非也非也，真正懂得通達的人，往往處變不驚。表面的淡定，其實是把握了變化的表現(xiàn)，只有真正掌握了事情發(fā)展的規(guī)律，才會做到淡泊寧靜。
我，寧靜者，脫離紅塵，又如何不是逃避！哲學之道，只是明世理，人如何能真的掌控！寧靜者，摒棄大千世界，活在自我，如何不變？自在飛花輕輕似夢，無邊絲雨細如稠！蓋天地變化者，夫萬物皆乃情種，用情深者則心易變。物我盡忘，天地與我唯一。是故，人心不嘏！是故，我心不寧！
你君言自有君理在，我聲亦有我生感！花自開芯水自流，莫嘆秋心失我心！
你：夫天地不仁，以萬物為芻狗！人生一世，雖命運不同，處境不同，然天生萬物，萬物皆平等。縱你才華蓋世，韜略過人，然時代不變之意志，命運不屈之靈魂，乃天地賦予，人人皆平等，是故尊君莫忘本。淡泊者寧靜致遠，應(yīng)世者運籌帷幄，高潔者皆孤，處世者易煩，是故天地恒一，是故天地平等。人生貴我自知，爾乃天地旅客，大凡萬事萬物，雖棲息有異，雖才華有別，雖心境有差距，然三生如夢，前世未必今生，今生未必來世。是故人活一世，草榮一春。避世者遠離塵囂，活得自在；入世者追逐名利，貴有目標。命運如風，難以捉摸，知足者愿乘風破浪，執(zhí)著者欲破風斬浪。寧靜者一心清明，灑脫自然，追求心靈上的安寧，重在避世，活在自我；凡塵者信念執(zhí)著，或為名利，或為工業(yè)，意在應(yīng)世，染得一心凡塵。世界乃變化之世界，時代乃變化者時代，寧靜淡泊，遠離塵囂，或是逃避，或是鐘情，變化之與他，如天地之日月，有始有終。世間事變則通，破而后立。天地廣闊，宇宙浩渺，人之與天地，渺小而卑微。
態(tài)度作文 篇2
人與人交往，的不是改變對方，而是接受對方，如果光想著改變對方，那不是生活，那是戰(zhàn)爭。命運不是一個機遇問題，而是一個選擇問題，它不是我們要等待的東西，而是我們要實現(xiàn)的東西。把彎路走直的人是聰明的，因為找到了捷徑；把直路走彎的人是豁達的，因為可以多看幾道風景。路不在腳下，路在心里。
用無所謂的態(tài)度，過好隨遇而安的生話�！抖爬氂洝�
要來的早晚會來，想愛的盡管去愛，我們誰也贏不了和時間的比賽。平和淡然地面對一切，遇到你喜歡的人，要特別珍惜緣分。不論是不是你生命的過客，還是長久的知己，都是一生精彩的回憶。人海中難得有幾個真正的朋友，這份情請你不要不在乎，珍惜眼前人。
真正地愛過，是會讓人觸摸到永恒的。那個人，十年，二十年以后，仍然留在我們的心里，讓我們回首時，驚覺那種心動，近如昨日，驚覺歲月流逝，短若一霎。也許今天，故人已經(jīng)散落在人海，往事早已風飄云散，那不變，卻如許堅硬，還在我們心深處�！獙O未《尋花》
兩個人在一起，開始總是驚心動魄，患得患失，隨著深入了解，神秘感褪去，慢慢會失去新鮮感，激情歸于平淡。這時，溝通最重要，也許不再為對方牽腸掛肚，可是有一種默契是在充分交流和信任后產(chǎn)生，和一個磨合很好的伴侶在一起，放松而踏實，是愛情的美好體現(xiàn)。時間雖然消磨激情，同時，時間會積累深情。
傷痛是難免的，那些傷口上盛開的花朵，點綴著我們記憶的風景。每一次受傷，都讓我們思索，探尋著生命中的意義；都讓我們成熟，總要放棄某些東西，才能告別原來的自己；都讓我們堅強，愈合的傷痕能夠讓我們承受；都讓我們珍惜，平易的得到誰都不會在意，唯有痛楚后才明白，曾經(jīng)失去的是多么珍貴。
態(tài)度作文 篇3
新聞太多看不過來，看多了也沒什么好處。更不可以說，因為禍從口出呀，所以我喜歡沉默。沉默不是沒有看法，沒有想法，只是知道說了也沒有用，不如不說！
人的一生有太多的無奈，太多的不幸，太多的不公，不是什么都可以說清。我反對暴力，知道暴力是解決問題的最后的手段。我反對極端行為，也知道這是一個人的無奈之舉。但我想事情沒發(fā)生在自己本人的身上，可以這么說說。一但事情落在自己的頭上，我都不知道自己會不會有極端的行為和使用暴力？正因為事不關(guān)己，所以我沉默。
一朋友昨天晚上請我喝啤酒，說起他老婆要與他離婚。要他基本凈身出門，我也無語，沉默了一晚上。我能夠說什么呢？都是自己個人的事情，誰又怎么說得了？但我心里老想，假如我遇到了這樣的事情會怎么樣呢？也許會發(fā)怒，也許會高興，真說不好。所以選擇沉默是最好的辦法。
沉默不是木訥，沉默更不是愚蠢，沉默是一種自我保護，也是一種個人的態(tài)度。
我喜歡沉默，因為沉默是金是我的座右銘。
態(tài)度作文 篇4
為長者折枝,語人曰:'我不能.'是不為也,非不能也。孟老夫子這句精辟的論述告訴我們,真不能與假不能全決定于一個人的態(tài)度。
態(tài)度往往直接決定了一件事的后果.大學里的一堂數(shù)學課上,教授在臨下課時將一道數(shù)學題抄在了黑板上.這是一道他多年解不出的難題.他告訴學生,做不出就不要勉強.恰巧有一個學生遲到了,沒聽見他的話.只以為黑板上的題目是作業(yè),就抄了下來.出乎大家的意料,這位成績并不是很優(yōu)異的學生第二天竟是全班唯一做出這道題的學生.是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學生和其他同學的差異,這件事值得我們每個人深思。
正確的態(tài)度與堅強,自信,智慧一樣,是一個人心中貯存的一種品質(zhì).為長者折枝時,不為與不能之間看出一個人敬老的態(tài)度,老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.可以看出孟老夫子做人處世的態(tài)度,齊宣王虛心向孟老夫子求教治國方略,可以看出他治國的態(tài)度。
正確的態(tài)度既然是一種品質(zhì),它就不能靠一時興起的沖動,更不能急于求成.它應(yīng)滲透在我們生活的每一點一滴當中,成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧?/p>
正確的態(tài)度是一個人成功所必備的一種品質(zhì).成功的人大多經(jīng)歷過一段瓶頸期,所謂瓶頸期就是一段看似無所作為,實際上卻是準備就緒,等待時機的非常關(guān)鍵的過程.瓶頸期最要命的地方就是它不知何時是頭.其實許多人都經(jīng)歷過這種時期,可只有那些成功的人在這種時期中總保持著勤奮向上的態(tài)度,醞釀著自己的實力,也醞釀著未來.而相反有些人在這段時期中,習慣了安逸的生活,追求與進取的精神被逐漸磨去,過去所掌握的技巧與學識也慢慢退化待一直尋覓的機會從天而降時,他已無力去迎接他,把握他了。
態(tài)度決定命運.如果我們苦苦追尋的目標是一座導(dǎo)航燈,那么態(tài)度就是我們的交通工具.只有靠他,我們才能沖破重重困難,抵達我們心中的伊甸園。
態(tài)度作文 篇5
學校里面有一個類似于跑腿的服務(wù)叫云送。他是一個軟件APP，也是一個團隊。
以前的時候有很多同學都去那里兼職，雖然是出賣著廉價勞動力，但是也意在鍛煉身體，跑來跑去很有意思�？墒呛髞頃r間長了，我們都不喜歡了。
很多人陸續(xù)的退出，當然其中也會有人在里面堅持著，他們可能已經(jīng)發(fā)展的非常好了。
然而，就在剛才，在他的QQ群里，好像是某些方面出了故障，然后有一個負責人就站出來說，非常抱歉同學，我們這邊已經(jīng)去餐廳那邊催了，那邊剛上架適應(yīng)不了突增的訂單量，我們在進全力優(yōu)化流程，避免這種情況出現(xiàn)。
也許有的時候我們不得不去敬佩這樣的人的服務(wù)態(tài)度。
我們都知道每個人在生活中都是有脾氣的，難免都會遇到不順心的事情�？墒撬麄兡軌蚝侠淼目刂谱约旱那榫w，這一點就是非常讓人欽佩的。
所以很多時候，大家需要相互理解和包容，這樣之后，每個人生活都會變得更加美好。
態(tài)度作文 篇6
如果說一種選擇可以獲得一番成就，一次選擇足以改變一生，那么選擇一種態(tài)度能給你一種成就。而一次態(tài)度的改變則足以改變我們一生的軌跡。
一
我崇尚《離騷》，更欣賞屈原本人，“世人皆醉我獨醒，世人皆濁我獨清�！鄙砩鷣y世，又怎能獨自清醒。君主庸庸，外兵來犯，國之將滅，心比蘭草亦無用�！鞍裆嗥D�！笨沼袌髧�，奈何卻被流放。國滅，家亡，何處是吾鄉(xiāng)。歸途何在，唯有汨羅江!他想帶著他的《離騷》一起走，帶著楚國人民一起走，遠離渾濁的現(xiàn)實�？墒撬浪麕Р蛔�!奈何?自己先行，任憑后人空吊《離騷》而牢騷。
——一種態(tài)度，一種憂國憂民的態(tài)度!
二
我敬仰岳飛，因為他精忠報國的情懷。誰在乎那“三十功名塵與土”，而為收復(fù)河山，又不惜連連奮戰(zhàn)，“八千里路云和月�！避浫醯拇笏卧馐芘娴男呷�，“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅?”所以他才會怒發(fā)沖冠，才會“饑餐渴飲兇奴血”。成就一世功名，眼前河山將要一統(tǒng)，奈何奸臣秦檜卻以一次“莫須有”的罪名殺害了一代忠臣。誰來“還我河山”?!
——一種態(tài)度，一種精忠報國的態(tài)度!
三
“黃禹錫論文造假事件”在世界媒體中掀起軒然大波，沸沸揚揚的炒到了現(xiàn)在。然而誰知，一波未平，一波又起，前幾天日本的報紙又報道了日本一知名科學家的.論文也涉嫌造假。那位科學家姓什名誰我記不起來了，但也不屑于去記。誰在攀登科學的峰?是這樣一群黃禹錫之流嗎?諾貝爾獎，還有不菲的獎金，世界范圍內(nèi)的知名度，對真正的科學精神卻不屑一顧。
——態(tài)度，一種沽名釣譽的態(tài)度!
對友人，當選擇“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”一樣的態(tài)度;對國家，當選擇屈原、岳飛一樣的態(tài)度;對功名利祿，難道非得去沽釣?
讓理想帶上心，擁有一種比天高的狀態(tài)。
態(tài)度作文 篇7
性格決定命運，態(tài)度決定成��！——題記
當今的學生，都經(jīng)歷著很多的考試。今天一小考，明天一大考�？墒俏覀儜�(yīng)當報乘勝么樣的態(tài)度來面對呢？
三個工人在砌一面墻。有一個好管閑事的人過來問：“你們在干什么？”第一個工人愛理不理地說：“沒看見嗎？我在砌墻�！钡诙䝼�工人抬頭看了一眼好管閑事的人，說：“我們在蓋一幢樓房�！钡谌齻�工人真誠而又自信地說：“我們在建一座城市�！笔旰�，第一個人在另一個工地上砌墻；第二個人坐在辦公室中畫圖紙，他成了工程師；第三個人呢，成了一家房地產(chǎn)公司的總裁，是前兩個人的老板。由此看來，態(tài)度決定了人的命運。我們在面臨考試的時候，一定要以一個平常心來面對。考試只是對自己的檢測，測試一下自己還有哪些方面沒有掌握好，所以大可不必緊張，過度的緊張反而會影響的自己的成績。
俗話說，性格決定命運，好的性格就是由好的態(tài)度一點一滴的培養(yǎng)而成的。你的心有多高你就會飛多高，如果你認為你行那你就行，如果你覺得不行那你就不行，成敗往往在一念之間。一個人能否成功，就看他對待事業(yè)的態(tài)度。成功人士與失敗人士之間的區(qū)別就是：成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗支配和控制自己的人生。失敗者剛好相反，他們的人生是受過去的種種失敗與疑慮所引導(dǎo)和支配的。一個人是不是幸福，就看他對待生活的態(tài)度，幸福的人總會向希望、向光明看齊，而不幸福的人總是抱怨自己比不上別人。
好的態(tài)度應(yīng)該是，努力的付出，努力的追求，至于結(jié)果就不要強求了，畢竟還有很多因素制約著結(jié)果。有著這樣心態(tài)的人往往容易獲得幸福感。
態(tài)度作文 篇8
美總是產(chǎn)生在懂得欣賞的眼睛里。茶美在愛茶人的眼中，也美在愛茶人的心中。玻璃杯是透明的，它真實而完整的記錄了名優(yōu)綠茶、黃茶、白茶外形的秀美，浮浮沉沉間體現(xiàn)了茶在水中舞姿的優(yōu)雅。茶葉的起起落落更充分的展示了茶的靈秀之美。茶葉的美吸收了水的靈氣，也吸收了茶葉原產(chǎn)地美景的靈氣。茶葉的美吸收了天地云霧的精華，也吸收了日夜星辰的寄托。茶葉的美是在水中緩緩綻放的美。
茶的美也是泡茶的水之美�！恫杞�(jīng)》中記載：“山水上，江水中，井水下�！睂χ笏囊�，《茶經(jīng)》中記載：“其沸如魚目，微有聲，為一沸。邊緣如涌泉連珠，為二沸。騰波鼓浪，為三沸。已上，水老，不可食也。”好水遇見好茶是一種幸運，再遇見好的茶師，更是幸中之幸。
茶的美體現(xiàn)在泡茶器皿的美，一個普通的直身玻璃杯，一只素雅的瓷質(zhì)蓋碗，一把古樸雅致的紫砂壺，看似不經(jīng)意間的相遇，卻是多年以前就已經(jīng)修下的緣分。茶器美在素雅、安靜、光潤、細膩，美在簡單、真實、素凈、爽氣。人生最大的幸事就是，在某一天，同時遇見好茶、好器、好水和好茶師。如此而得的茶湯，得飲一杯，真是可以成仙了。
茶的美是茶席之美。茶具的布置體現(xiàn)了茶師的獨具匠心，茶師在茶席上布器的時候把每一件茶器放在他最順手的位置上，這樣的細致與安然體現(xiàn)了茶師的細心與認真。茶師在茶席上布器時，除了順手還要兼顧藝術(shù)的美感。例如有的茶師在放置品茗杯的時候，會選擇以北斗七星的位置來分布，這就體現(xiàn)了茶師的知識、涵養(yǎng)和匠心。茶師的平淡和寬厚與茶和茶席融為一體。
茶的美更是茶藝之美，茶藝之美，美在茶與人的交融。茶藝之美，美在品飲的過程。茶與人與器與水的交融過程，也就是茶師倒茶、分茶的過程。一個最簡單的動作，一再重復(fù)，就是一種美。把一個最簡單的動作，無數(shù)次重復(fù)，不厭其煩地，每一次重復(fù)都當做第一次做那樣的虔誠和認真，才是最美的。
茶的美美在茶師待茶和待客的心。不論茶葉優(yōu)劣都一樣認真對待，不論客人貧富貴賤都一視同仁，不論重復(fù)多少次倒茶的動作始終虔誠如一。茶師面對再粗老的茶葉都要以泡優(yōu)質(zhì)茶葉的心去對待，來盡可能泡出茶葉最佳的滋味。茶師的不疾不徐，茶師的涵養(yǎng)修為，都在他倒給客人的每一杯茶里。茶師從他倒的每一杯茶里把內(nèi)心的美好、善良、公平、公正一一傳達出去。
茶的美美在品飲茶的人眼里和心中。飲茶的人可以精通茶道，也可以對茶一竅不通，但是飲茶的人眼中要懂得茶的美：茶美、水美、器美、茶席的布置美、茶師的動作美、茶師的心靈美、飲茶的人要懂得這一切的美。要懂得飲入口中的并不是單純的茶水，而是融合無意和有意的一切而產(chǎn)生的美感。
茶的美美在一個忘我的世界。唯有茶，才能擁有整個世界的美好。
態(tài)度作文 篇9
“實驗不就像小孩過家家一樣簡單嗎？”我心里高傲地想著，可事實卻不是這樣�？磥硌�！做什么事不要光看表面。
“哇塞，”同學們異口同聲地叫起來�；瘜W老師拿著化學儀器在規(guī)范地為我們演示實驗。演示完畢，同學們爭著搶著做實驗。我也不例外乖乖滴站在考試臺前。覺得自己好開心，終于可以嘗到做實驗的滋味。
“碳氧化鈉溶液和稀鹽酸的和反應(yīng)”這一化學實驗我做成功了。接下來是一個生物實驗。我也沾沾自喜，這個實驗老師剛剛講過，哈哈我肯定會做，帶著僥幸心理的我開始做實驗。糟糕，到底是先滴水還是先滴碘液。我愣住了，不知所措。因為老師說實驗必須準確。不敢隨便滴加液體。我只好去請教臨邊的同學。她認真地告訴了實驗的全過程�？磥硌�！不管做什么事都要認真，不能太高傲，在接下來的物理試驗中，我非常認真，不再有“實驗就像小孩過家家”的想法，因為我認為有這樣的想法，是不對的。對學習只有消極作用。在這次實驗中我認識到做什么事要認真，要真心付出，不要有僥幸心理。這樣才會有更好的結(jié)果，特別是化學實驗，每一個步驟都要靈活掌握這樣在實驗考試時才會有信心。
從這件事情我認識到，無論你做什么都要認真，靈活，不要怕累、怕苦�！皯B(tài)度決定成敗，態(tài)度決定一切”做事要認真喔。不要太高傲。
態(tài)度作文 篇10
現(xiàn)今，我們每個人都生活在一個快速發(fā)展的時代，為了適應(yīng)環(huán)境快節(jié)奏的變化，快速讀物、快速食品應(yīng)運而生。而在我看來，這些沒有任何營養(yǎng)的精神和物質(zhì)食品，只能滿足我們內(nèi)心的求快心理，卻并不能帶給我們所需要的營養(yǎng)和健康。所以，筆者認為，真正適應(yīng)大多數(shù)人的是慢生活，而不是快生活。而慢生活是一種生活態(tài)度。
我們總是找借口說自己太忙，忙得不能好好吃一餐有營養(yǎng)的飯菜，忙得沒有時間靜下心來讀一本好書，有人過勞而死的新聞也已經(jīng)不再新鮮。其實，生活的意義在于過程而不僅僅是結(jié)果，等到我們一路追趕，滿足了自己一個個欲望時，會發(fā)現(xiàn)我們都是在失去，失去了對生活的感受能力，本該美好的記憶，已然一片蒼白。
生活在這個快速變化的時代，面對競爭的壓力，我們需要時時學會減壓。古人在這方面的觀念就比我們健康多了。比如陶淵明因不滿烏煙瘴氣的官場，便辭官歸隱。在田園中，他讓自己的生活慢下來，獲得了內(nèi)心的寧靜和豐富，獲得了一份快樂與超脫。這種境界在明爭暗斗、你死我活的官場是無法達到的。當然這并不是說讓我們每個人都去做隱士，而是要學習古人那種淡泊寧靜、怡然自得的生活追求。
如今，“慢”的理念已經(jīng)滲入到歐美社會的各個角落。時間研究員、時間經(jīng)理、抗緊張培訓班等聞所未聞的名詞已經(jīng)不再少見。據(jù)報道，在美國，甚至出現(xiàn)了一個“放慢時間協(xié)會”，在全球擁有700多個“盟友”。他們的一項重要工作就是手拿碼表、觀察路人，如果發(fā)現(xiàn)有人不到半分鐘就走了50米以上，他們就會上前給予“勸導(dǎo)”。
慢生活是一種生活態(tài)度，這種生活態(tài)度是健康的，是有營養(yǎng)的；慢生活又是一種豐富的精神體驗，這種體驗是有助于內(nèi)心需求的，是易于滿足的。而只有當我們慢下來的時候，我們才更容易看清楚自己的方向，才看得到更多美麗的風景。
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