關(guān)于態(tài)度作文匯總6篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編幫大家整理的態(tài)度作文6篇，歡迎大家分享。
態(tài)度作文 篇1
為長(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰：我不能。是不為也，非不能也。孟老夫子這句精辟的論述告訴我們，真不能與假不能全決定于一個(gè)人的態(tài)度。
態(tài)度往往直接決定了一件事的后果。大學(xué)里的一堂數(shù)學(xué)課上，教授在臨下課時(shí)將一道數(shù)學(xué)題抄在了黑板上。這是一道他多年解不出的難題。他告訴學(xué)生，做不出就不要勉強(qiáng)。恰巧有一個(gè)學(xué)生遲到了，沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)他的話(huà)。只以為黑板上的題目是作業(yè)，就抄了下來(lái)。出乎大家的意料，這位成績(jī)并不是很優(yōu)異的學(xué)生第二天竟是全班唯一做出這道題的學(xué)生。是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學(xué)生和其他同學(xué)的差異，這件事值得我們每個(gè)人深思。
正確的態(tài)度與堅(jiān)強(qiáng)，自信，智慧一樣，是一個(gè)人心中貯存的一種品質(zhì)。為長(zhǎng)者折枝時(shí)，不為與不能之間看出一個(gè)人敬老的態(tài)度，老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。可以看出孟老夫子做人處世的態(tài)度，齊宣王虛心向孟老夫子求教治國(guó)方略，可以看出他治國(guó)的態(tài)度。
正確的態(tài)度既然是一種品質(zhì)，它就不能靠一時(shí)興起的沖動(dòng)，更不能急于求成。它應(yīng)滲透在我們生活的每一點(diǎn)一滴當(dāng)中，成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧?/p>
正確的態(tài)度是一個(gè)人成功所必備的一種品質(zhì)。成功的人大多經(jīng)歷過(guò)一段瓶頸期，所謂瓶頸期就是一段看似無(wú)所作為，實(shí)際上卻是準(zhǔn)備就緒，等待時(shí)機(jī)的非常關(guān)鍵的過(guò)程。瓶頸期最要命的地方就是它不知何時(shí)是頭。其實(shí)許多人都經(jīng)歷過(guò)這種時(shí)期，可只有那些成功的人在這種時(shí)期中總保持著勤奮向上的態(tài)度，醞釀著自己的實(shí)力，也醞釀著未來(lái)。而相反有些人在這段時(shí)期中，習(xí)慣了安逸的生活，追求與進(jìn)取的精神被逐漸磨去，過(guò)去所掌握的技巧與學(xué)識(shí)也慢慢退化待一直尋覓的機(jī)會(huì)從天而降時(shí)，他已無(wú)力去迎接他，把握他了。
態(tài)度決定命運(yùn)。如果我們苦苦追尋的目標(biāo)是一座導(dǎo)航燈，那么態(tài)度就是我們的交通工具。只有靠他，我們才能沖破重重困難，抵達(dá)我們心中的伊甸園。
態(tài)度作文 篇2
在做任何事情時(shí)，態(tài)度最重要。認(rèn)真的態(tài)度，能成事，不認(rèn)真的態(tài)度,會(huì)敗事。
在這個(gè)故事中作為主人公的織布鳥(niǎo)，為了娶新娘，以認(rèn)真、踏實(shí)的態(tài)度，從各種各樣的鳥(niǎo)窩中選擇了一個(gè)安全并適合自己的地方，并且精心挑選纖維長(zhǎng)、韌性好的草葉做材料，最后建成了一個(gè)無(wú)與倫比、精益求精的鳥(niǎo)巢，從而也贏得了自己美滿(mǎn)的愛(ài)情。
我們做事情也是一樣，首先要有端正的態(tài)度，認(rèn)真干事，精益求精，才能干好事。比如學(xué)習(xí)是為了自己而不是給別人學(xué)，只有端正學(xué)習(xí)態(tài)度，一心為理想而奮斗，遇到困難不氣餒、不退縮，我們才能實(shí)現(xiàn)理想。
認(rèn)真的態(tài)度能成事，能把事情做到精益求精，這是我們成長(zhǎng)道路上不能丟棄的秘訣。
態(tài)度作文 篇3
大約是半個(gè)月前吧，我把作文庫(kù)平臺(tái)推薦給了鄰家小妹。她正在上小學(xué)四年級(jí)。
我不知道她的寫(xiě)作水平怎么樣，只是無(wú)意中和她的姐姐聊天時(shí)提到了這個(gè)平臺(tái)，覺(jué)得如果她喜歡寫(xiě)作文的話(huà)可以來(lái)逛逛，提升寫(xiě)作能力的同時(shí)，還有點(diǎn)零花錢(qián)。
記得她姐姐當(dāng)時(shí)說(shuō)過(guò)，她這妹妹平時(shí)作文還行，不過(guò)積極度不是很高，做作業(yè)都是靠催促的。
我笑著說(shuō)，那讓她去看看，也許有了零花錢(qián)的激勵(lì)，行動(dòng)也變得積極了呢！
事實(shí)告訴我，凡事還是一個(gè)心態(tài)吧，她并不積極。只到一周前，她姐姐給了我一篇她寫(xiě)的小作文，問(wèn)我說(shuō)可以發(fā)嗎？
我教她注冊(cè)賬號(hào)，然后她把文章打字發(fā)表，兩天后，她告訴我，真的有稿費(fèi)了，小妹妹也很高興。
原以為有了這樣的好的開(kāi)端，小妹妹的寫(xiě)作熱情已經(jīng)會(huì)高漲點(diǎn)吧，畢竟在這個(gè)平臺(tái)上，有付出就有收獲，只要你認(rèn)真勤奮的寫(xiě)，總能有不錯(cuò)的回報(bào)。
結(jié)果又一周過(guò)去了，小妹妹也沒(méi)有再寫(xiě)作文，我也沒(méi)有去追問(wèn)，也許她的功課忙，作業(yè)多，我們不能憑自己的主觀去臆斷。
所以，一切行動(dòng)還是要看個(gè)人的主觀積極態(tài)度吧。
態(tài)度作文 篇4
人們大多對(duì)于認(rèn)真的人贊賞，對(duì)于不認(rèn)真的人反駁。其實(shí)不然。
世間很多事情絕非以認(rèn)真和不認(rèn)真來(lái)定論好壞。有時(shí)候過(guò)分認(rèn)真其實(shí)是自尋煩惱。過(guò)于執(zhí)著或糾結(jié)于自身所期望的某件事情，而忘卻了生活中其他的意義，實(shí)屬不明智之舉。
過(guò)分執(zhí)著的心態(tài)讓人們的眼睛只盯著某一件事情，生活的價(jià)值成為一個(gè)平面或者一條直線(xiàn)，甚至一個(gè)點(diǎn)，忘卻了作為一個(gè)人活著的立體的人生價(jià)值。
學(xué)會(huì)放棄一些事情，的確是需要莫大的勇氣，尤其是放棄自己不愿放棄但應(yīng)該放棄的'。首先是要面對(duì)自己內(nèi)心的糾結(jié)和掙扎。怎樣才能釋然，這是很多人所思考的，也是很多人希望做到而常常無(wú)法做到的。大概這個(gè)過(guò)程才體現(xiàn)了人性，才讓人們真真切切感受到自己作為一個(gè)有思想有情感的高級(jí)生物存在于博大的宇宙之中的地球之上。
人們會(huì)因各種的煩惱困惑，急于尋求答案而焦急不安。那種本能促使人們不斷地作出反映，進(jìn)行自我調(diào)整。當(dāng)然最終的結(jié)果很大程度上取決于人們周?chē)沫h(huán)境，取決于人們的見(jiàn)識(shí)及思維模式，等等。
孤獨(dú)是現(xiàn)代社會(huì)人普遍存在的感覺(jué)，或者說(shuō)沒(méi)有足夠的安全感。內(nèi)心沒(méi)有足夠的東西作為依托。人們不知道該相信什么，不明白該忘哪里去。被社會(huì)的齒輪推動(dòng)著，隨波逐流。是的，就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，直到生命的盡頭。也許，會(huì)說(shuō)，我們都是俗人，平常百姓過(guò)日子，何必在意這些�？墒聦�(shí)上，每個(gè)人的內(nèi)心都渴望那份寧?kù)o感和歸宿感。這種感覺(jué)一點(diǎn)消失，就會(huì)六神無(wú)主，惶惶不可終日。行為上也無(wú)所適從，做任何事情都心神不定。究其原因，卻不知可否。
這種情況有何解決方法，大多數(shù)人就是讓自己忙碌起來(lái)，沒(méi)有時(shí)間去惶恐�？墒堑仁种械氖虑橐坏┩Ｖ�，大腦神經(jīng)卻極度緊張，夜不能寐。還有一些人就順其自然，任憑發(fā)展。這兩種方式都是極端的，治標(biāo)不治本。沒(méi)有希望，沒(méi)有方向的生活就會(huì)顯得雜亂無(wú)章，心境游離就會(huì)導(dǎo)致行為失誤，事事不順，如此惡性循環(huán)。這就容易導(dǎo)致神經(jīng)衰弱，無(wú)益健康。
這個(gè)社會(huì)當(dāng)中，評(píng)價(jià)價(jià)值的以經(jīng)濟(jì)指標(biāo)作為絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)。也難怪人們都爭(zhēng)先恐后�；蛘吣軌驎呵曳畔�，尋找一個(gè)寧?kù)o的空間，給自己的心靈瞬間的休憩，不失是一種善待自己的好方式。
有一句話(huà)：活著就是一種修行。真的是啊。每個(gè)人都是經(jīng)歷了酸甜苦辣，喜怒哀樂(lè)，巔峰低谷才匯集成屬于自己的人生。修行是時(shí)刻要做的功課，是一生都在研究的，卻沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的課題。
得意時(shí)不要忘形，失意時(shí)相信一切將成為歷史，或者就不會(huì)放不下了。
放下，其實(shí)也是一種生活態(tài)度。
態(tài)度作文 篇5
“人之為學(xué)有難易乎？為之則難者亦易矣，不為則易者亦難矣！”這句話(huà)出自魏巍的《為學(xué)》，它為我們闡述了一個(gè)簡(jiǎn)單又復(fù)雜的道理，那就是無(wú)論做什么事情只要態(tài)度端正就一定會(huì)有收獲。反之，如果不端正態(tài)度的話(huà)，那就會(huì)有事倍功半的效果，甚至?xí)粩⊥康亍?/p>
最簡(jiǎn)單新近的例子就是我們的這次軍訓(xùn)。
剛開(kāi)始的時(shí)候都有一股好奇心，對(duì)訓(xùn)練的內(nèi)容也十分樂(lè)意地接受，十分自學(xué)地操練。可是后來(lái)沒(méi)多久，那些“披著羊皮的狼“就現(xiàn)出了原形，他們對(duì)教官的口令不予理睬，在隊(duì)伍中大聲吵鬧不聽(tīng)勸阻，對(duì)教官的話(huà)胡亂插嘴，嘩眾取寵，不良惡習(xí)就一一地呈現(xiàn)出來(lái)了。這些人的行為在平時(shí)被教官逮住并沒(méi)有自私懲罰他們，最多是嚇嚇就結(jié)了�？墒钦�(dāng)閱兵式匯演來(lái)臨之際，這些人并沒(méi)有把氣焰壓下增，而是更加激烈。這就惹毛了教官，放出話(huà)來(lái)說(shuō)，如果在演出中出了杈子，他就會(huì)“殺雞給猴看“。不管教官怎么說(shuō)，總之在行軍時(shí)總是有態(tài)度不端正，談笑風(fēng)生，吊兒郎當(dāng)，不把這看作是一件事兒�？墒且粋�(gè)集體是不允許有這樣的“敗筆“的，因?yàn)檫@些人會(huì)導(dǎo)致整個(gè)隊(duì)形亂套，這讓因此挨批的教官又氣又惱，不知該怎樣才能教好我們這個(gè)隊(duì)。
由于在預(yù)演中我們班表現(xiàn)最差，而且還被調(diào)出單獨(dú)訓(xùn)練，所以盡管在第二天的正式匯演中我們的表演非常出色，受到許多旁觀者的贊賞，可仍沒(méi)能改變我們已經(jīng)落后的狀況。
所以說(shuō)要想取得勝利，首先必須要端正態(tài)度，樹(shù)立信心，不能說(shuō)怎樣都行，要有一個(gè)明確的目標(biāo)，并且努力朝它努力，那么你一定會(huì)成功，因?yàn)槟愣苏四愕膽B(tài)度。
態(tài)度作文 篇6
一個(gè)人的知識(shí)永遠(yuǎn)都是有限的，所以，一生都要“不恥下問(wèn)”，虛心地學(xué)習(xí)。我想，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)，推動(dòng)學(xué)習(xí)，形成學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，這應(yīng)該是校信通網(wǎng)站的宗旨吧。
“不恥下問(wèn)”這個(gè)成語(yǔ)出自孔子的話(huà)：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”。
當(dāng)時(shí)，衛(wèi)國(guó)有個(gè)大夫叫孔圉，一生虛心好學(xué)。他死后，衛(wèi)國(guó)國(guó)君賜給他一個(gè)“文”的稱(chēng)號(hào)，就是為了讓后代人學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)他的好學(xué)精神�？墒牵鬃拥膶W(xué)生子貢很不理解，就問(wèn)孔子原因�？鬃游⑿χf(shuō)：“孔圉勤奮好學(xué)，腦瓜聰明靈活，有任何不懂的事情，就算對(duì)方地位或?qū)W問(wèn)不如他，他都會(huì)大方而謙虛地請(qǐng)教，一點(diǎn)都不因此感到羞恥，這就是他難得的地方。”孔圉的“不恥下問(wèn)”的品質(zhì)是值得我們學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)的。
我平時(shí)就能做到不恥下問(wèn)，遇到問(wèn)題，就問(wèn)老師，問(wèn)同學(xué)，問(wèn)父母，問(wèn)身邊的人。一次，我在書(shū)中看到一個(gè)成語(yǔ)“吹毛求疵”，不認(rèn)識(shí)那個(gè)“疵”字。就問(wèn)身邊的同學(xué)，那個(gè)同學(xué)說(shuō)：“念吹毛求屁�！蔽腋械讲淮髮�(duì)勁，就去問(wèn)老師。這才知道它的正確讀音念cí。不只是字詞，學(xué)習(xí)和生活中的許多問(wèn)題，遇到不懂的就應(yīng)該問(wèn)。我想起了人們常說(shuō)的“*屁不通”，這里面就有問(wèn)題，你想，*屁怎能不通呢？我去問(wèn)爺爺，爺爺告訴我：“不是‘*屁不通’，應(yīng)該是‘狗皮不通’，狗的汗腺在舌頭上，它的皮是不通氣的，說(shuō)‘*屁不通’是一種誤傳。”你看，要是不問(wèn)，到現(xiàn)在我也不知道呀。
無(wú)論什么人，都不是天生就有學(xué)問(wèn)的，因此，應(yīng)該做到“不恥下問(wèn)”，不斷學(xué)習(xí)，這才是求知的正確態(tài)度。
【關(guān)于態(tài)度作文匯總6篇】相關(guān)文章：
關(guān)于態(tài)度作文300字匯總九篇02-09
關(guān)于態(tài)度作文300字匯總六篇02-04
關(guān)于態(tài)度作文600字匯總6篇01-22
關(guān)于態(tài)度作文400字匯總6篇01-08