關(guān)于態(tài)度的作文(通用15篇)
在平平淡淡的日常中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編整理的關(guān)于態(tài)度的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關(guān)于態(tài)度的作文1
選擇了，就要堅定
自從選擇考研的專業(yè)之后，關(guān)于該專業(yè)的負面消息一律不看，不是閉門造車，是因為在決定之前我都已經(jīng)知道了很多。關(guān)于就業(yè)的問題，前景的問題，未來的一切問題都沒有一個定論，總是有兩種言論讓人擺來擺去，索性，那樣的東西我一律不聽，不看，不談。只知道心中的目標，只想著向那個目標邁進。
給自己定一個符合自己的計劃
一戰(zhàn)的失敗給了我好大的陰影，我去報了一戰(zhàn)時令我深惡痛絕的輔導(dǎo)班，我不是心疼錢，我心里總有性價比的盤算。第二次備考，我去報名參加了輔導(dǎo)班，跟著輔導(dǎo)班的進度走，另外自己制定個小計劃，是按照自己最舒服的生活方式走的，頓時覺得習慣真是一種強大的力量。每個人都有屬于自己的生物鐘，好好審視自己的疲勞與興奮點，制定合理的規(guī)劃，這個真的很重要，二戰(zhàn)的壓力大，但一直是在比較舒服的狀態(tài)下進行的，所以覺得，人不能總是逼自己，按自己想象的生活方式去生活，最終一定能達到那種理想的狀態(tài)。
找到獨處的快樂
考研是寂寞的，真是如人飲水，冷暖自知的事。不要看到情侶有說有笑地出入自習室就內(nèi)心泛起波瀾，不要看到別人已經(jīng)工作得興高采烈就對自己動搖，不要看到別人出國讀研就羨慕又自卑，這些都不應(yīng)該屬于你，找到屬于自己的小快樂，給自己每個星期半天的時間，享受自己的小快樂。
成功者可以被打敗，但不可被打垮
那時的歲月現(xiàn)在回想是甜美而充實的，不會面對昭昭，只是讀書，生活在自己的精神世界里，俯視身邊的這個世界，一戰(zhàn)里的失敗不算什么，只是自己太過心疼，渲染成大片大片的呻吟。經(jīng)歷周遭，如今已如愿以償，覺得考研本身只是生命的一部分而已，那段歲月也只是考研中的一部分而異，因為考研，生命的那一段才填充的很飽滿，這便是生活。
此時，我想說，我很幸福。不想把考研描述得刀光劍影，也不想把她形容得輕而易舉，跟著自己的幸福走，把考研當成幸福，你的考研路就會變得幸福。
關(guān)于態(tài)度的作文2
成熟是一種態(tài)度，一種為自己、為他人負責的態(tài)度。
尼克。胡哲曾在自己的演講中，告誡臺下的青少年們，要對自己的行為負責，不要為了短暫的刺激和歡愉去接觸毒品、煙草、酒精以及性。不要以為這些東西對你的未來沒有影響，它們會慢慢地腐蝕你，讓你拋開自己的夢想和希望，墜入絕望的深淵。
你所做的任何行為你都要為它負責，就法律的層面而言，世界上大概只有兩種人不是責任承擔主體：一是嬰兒，他們沒有責任意識；二是精神病患者，他們無法控制自己的行為。你的思想可以控制你的行為，所以你要樹立成熟的態(tài)度，對自己的行為負責。
如何樹立成熟的態(tài)度呢？有了成熟的態(tài)度又會對自己的成長有什么益處呢？
做事要多考慮，三思而后行。在做事之前要充分的考慮到自己行為的后果，自己的行為對自己、對他人是否有益。在20xx年末，美國華盛頓州奧林匹克國家公園啟動該國有史以來最大的水壩拆除行動，其目的在與拯救那里日漸瀕危的三文魚。雖然水壩的拆除減小的當?shù)氐碾娏⿷?yīng)，但對生態(tài)環(huán)境的恢復(fù)有極大的促進作用。但我們反過來思考，如果人類在利用自然之前都能全面的考慮行為對自然的影響，我們現(xiàn)在的生態(tài)環(huán)境會更加的美好。因此所做的行為要有充分的考慮，以保證日后不會為自己的錯誤行為花更大的力氣彌補。
勇于承擔自己行為的后果。如果自己的行為出現(xiàn)了錯誤，到致失誤，不要逃避問題，要積極的解決困難，迎難而上。愛迪生在研究炸藥時不慎發(fā)生爆炸，震驚了小鎮(zhèn)了里其余的居民，他們強烈的要求愛迪生搬離小鎮(zhèn)并賠償他們的房屋損失。愛迪生應(yīng)允了鎮(zhèn)民的要求，后來將自己的工廠建在了鎮(zhèn)外河流的大板船上。積極地承擔自己行為的代價，樹立成熟的態(tài)度。
因為成熟，年幼的華盛頓擁有了美國創(chuàng)始人的擔當；因為成熟，受盡排擠的岳飛依舊不忘精忠報國的志向；因為成熟，愛因斯坦在得知美國從事原子能戰(zhàn)爭事業(yè)時誠摯的懺悔……
讓我們樹立成熟的態(tài)度，走向成熟。
關(guān)于態(tài)度的作文3
不知道從什么時候開始習慣安靜，看著現(xiàn)在的自己，回想當初青春年少之時，是不是自己老了呢，每一個人都在過著自己不同的生活，有的在忙碌，有的在閑暇，都在體驗著生活，而從中我們都體會到什么呢？
生活是什么？活著又是為了什么？每天的吃飯睡覺工作掙錢，天天都在重復(fù)著每一天的事，這就是我們活著的意義嗎？當我們老去的那一天，回想當初，其實沒什么兩樣，不管過去多少年，活著的定意就是重復(fù)著活著的每一天，告訴自己還活著，證明自己還是個活人，可這樣活著有什么意義嗎？
不知道從什么時候開始，自己為什么會變成這樣，是自己真的自私嗎？可我們哪一個人不自私，當今這世界，如今這年頭，去哪里找不自私的人呢，看看這個社會，看看這些人，腐敗的腐敗，墮落的墮落，真的是太復(fù)雜了，為什么我們還要容入其中呢，自己也知道沒辦法去改變什么，只能順其自然……
說我們活著不是為自己，是為了身邊的人，親人已及后人，從我們每一個人有了家庭之后，就想著為自己的家庭孩子奔波忙碌，讓家庭生活條件好一些，為孩子多留下一些，而從中體驗到生活的樂趣，每天過著同樣的生活，樂趣也會變?yōu)榱晳T，看著現(xiàn)在的自己，回想我們自己的父母，是他們把我們帶到這個世界上，把我們養(yǎng)育成長，看著我們結(jié)婚生子，自己慢慢老去，直至生命完結(jié)的那一天，而現(xiàn)在的我們又要和自己的父母一樣，把自己的孩子養(yǎng)育成人，看著他們結(jié)婚生子，再看著我們自己慢慢老去，直至生命終結(jié)的.一天，而我們的孩子呢，又會重復(fù)著我們的父母和自己一樣的生活，也許只是起點不一樣，就像臺階一樣，可為什么要這樣，只是證明我們來到過這個世界上？還是為了繁衍生命？
從我們一出生來到這個世界就注定要背負起生活的種種責任，隨著時間的推移，我們慢慢成長，而責任也在一點點的增加，有時壓的我們連氣都喘不過來，歇歇還得繼續(xù)堅持，累！好累！
關(guān)于態(tài)度的作文4
我現(xiàn)在正在讀初三，在學校內(nèi)管得很嚴，在家中老師每次都打電話過來，然后我媽媽就來一次大轉(zhuǎn)變。也不知道老師跟她說了什么，我也沒有辦法聽到，總之大部分都不是什么好事情，只不過是有很少的幾次表揚我。
每次她看我的題目，那不是一般的固執(zhí)己見，每次一道題目我說了，書上寫了，老師也承認了，可她就是不同意，還總是說自己是對的。所以，有些時候弄得老師都不好意思說下去了，也只能低頭不語了!然后她就每次跟我說她的是對的，我就以為老師真的改主意了，然后我又去問老師，老師就跟我說：“你媽媽每次自己認為是對的東西就是對的，自己認為是錯的東西就是錯的，我每次跟他說他都不相信，所以弄得我實在是很不意思，就沒有說話了!”我聽了之后才恍然大悟——原來如此!
對于我的成績，每次是考得好就表揚，考不好就罵。我記得有一次期末考試的成績出來了，我坐在車上，她既然還一邊開車還一邊輕微地諷刺我，那樣地冷笑，弄得一年多來第一次哭了，而且還不是很自然的哭!而且每次考不好就說我又什么拉班上的后腿，只不過這百分之九十是老師跟她這樣講的，因為這幾個拉后腿的詞媽媽以前從來也不說，只不過這是老師的口頭禪!
我媽媽最喜歡打電話給老師了，然后就說我在家怎么怎么樣呀!問老師我在學校又怎么怎么樣呀!每次把我在家里面的事告訴老師，有一次竟然把我跟同學打電話這樣的小事告訴老師了，弄得老師又打電話給了那位同學的媽媽，然后那位同學又跟別人去說，弄得那幾天幾乎是沒有一個人跟我玩了!
對于我的學習，媽媽以前從來都是時間制，就是規(guī)定作業(yè)量，規(guī)定時間，讓我一定要在這樣的時間內(nèi)完成任務(wù)，而且就算我提前完成了，我就算是坐也要坐在那里把時間磨完，這就是媽媽以前的態(tài)度!只不過現(xiàn)在我跟她說了以后就沒有這樣了，還是采用我爸爸的任務(wù)制，就是不規(guī)定我的時間，只規(guī)定我的任務(wù)，只要我完成了，覺得合格了，便完成了!
初三了，我自己也要真正地認真學了，希望媽媽不要總是固執(zhí)己見，也要聽聽他人的意見，但也不要盲目地去聽從，而且也不要什么事都教給老師來解決，因為這樣地話會對其他的同學造成影響的!
關(guān)于態(tài)度的作文5
古人常說：“滿招損，謙受益�！�
謙虛，簡單兩字，能夠做到的人卻少之又少，然而那些成功人士大都是不驕傲、不自滿的，所以他們最終才能成為為國家所奉獻的沃土
，反之，不論你有多么的聰慧，不論你多么勤奮，終會因你的自負而敗，成為漂浮在空中一無是處的塵埃。
故大多數(shù)人疑惑，怎樣才能真正做到謙虛。
人們首先得建立自我的內(nèi)在價值感，并忠于這份情感�？死茁宸蚴嵌韲鴤ゴ蟮脑⒀宰骷�，他寫的寓言為許多人而知和喜愛。有一次，他的一位朋友夸贊說：“你的書寫得真好，一版銷完又印一版，比誰的都印得多�！笨死茁宸騾s這樣回答：“不，不是我的書寫得好，是因為我的書是給孩子們讀的，誰都知道，孩子們是容易弄壞書的，所以版次多一些�！�
由此可見，克雷洛夫?qū)τ谧约鹤畛醯男拍钜恢北３�，他并沒有因為自己是眾所周知的知名作家而感到自滿，始終忠于‘這是給孩子們寫的書’這一感，如果他最終在醉紙金迷中變得自負，迷失自己的方向，便不會有如此巨大的成就了。
歷覽古今中外，也無不存在著那些因為自負而慘敗的名人。
法蘭西第一帝國的締造者，拿破侖，盡管他率兵一度降服大半個歐洲，使法國資本主義得到充分的發(fā)展，但自那以后他便自負的認為自己是比阿爾卑斯山還要高，并加大擴張殖民侵略、殖民掠奪的行為，他的自負使他有了最后滑鐵盧戰(zhàn)役的失敗，最終慘死。當他慘敗而死，沒有人會在意他生平打贏的40多場戰(zhàn)役，卻會將他最后一次也是唯一一次那場失敗的戰(zhàn)役始終銘記于心。
可能有的人會認為：自負只是極度的自信而已，沒有自信就不會有嘗試的勇氣，不會有面對失敗時的坦然，便也更不會有太大的成就了，所以自負并不是失敗的第一因素。
然而我認為自負并不是極度自信，自負是在沒有實際的把握的時候，盲目的相信自己，以自我為中心，在失敗的時候又不愿意去思考去面對自己失敗究竟是因為什么，在內(nèi)心沒有任何防御的狀態(tài)下，就會像拿破侖那樣全線崩潰;可自信卻是建立在有一定把握的基礎(chǔ)上相信自己，當失敗的時候能夠坦然的去面對自己的失敗，吸取教訓(xùn)并為之繼續(xù)努力。
所謂的滿招損，謙受益，相信在端正自己的心態(tài)后，定可以做到這一點。
關(guān)于態(tài)度的作文6
托爾斯泰曾經(jīng)說過：幸福的家庭都一樣的；不幸的家庭，各有各的不幸。
我們之中的大多數(shù)人當然不可能被劃分到幸福的那一行列去，于是我們不得不直觀自己的不幸。或是先天的缺陷，或是后天的不足。不完美將其烙印深深地刻在了人的骨頭上，卻不是為了讓我們自暴自棄，或者意志消沉。命運留給每個人反抗的余地，只要你足夠堅強，就可以改寫一切的不可能。
這里要談的便是一種積極的處世態(tài)度。
積極使人愉悅，這樣說并不是要去刻意夸大些什么。因為它確實是一種不竭的動力，較之于生活永遠的陰霾，它會演變?yōu)闃酚^、豁達，或其它一些左右已定命運的東西。這些又恰恰是迷茫的人們所迫切需要的。積極的處世態(tài)度給人指明了方向，繼而給人勇氣。
然后有一天這種生命的熱情也烙進了你的骨子里，一切都不一樣了。
你發(fā)現(xiàn)自己手中永遠擁有與命運博弈的籌碼。它打不敗你。無論在前行的路上你被擊倒多少次，你依舊可以爬起來，撣撣身上的灰塵，繼續(xù)走下去�；蛟S你不免自嘲一番，那又如何？通往幸福的大道上只管風雨兼程，你已經(jīng)不害怕失去，那些常人總是抱怨與害怕的東西，你不必畏懼，因為你心底有陽光。有希望，有夢想的人本就該無所畏懼。命運不會在狂風暴雨中施舍給你溫暖，所以你自應(yīng)該先樂觀起來，不緊不慢地努力，直到有一天可以舉重若輕，那所有的不幸，也就都變成回憶了。
好的結(jié)果當灰是令人向往的，可樂觀起來并不容易，我們也心知肚明。積極處世并不是可以讓人忘記傷痛或是不堪回首的過往。所以總是看重失敗的人，往往無法真正樂觀起來，也就更無從有開朗的心境與別人分享了。
消極的心理會給人帶來什么呢？它只會復(fù)制生活給予我們的痛苦，也就是冷漠，失落與孤獨。我們無法在一片陰霾籠罩的天空下走太遠。又或者是心被禁錮了，永遠走不出心里小小的城。
那一路上不斷有人說樂觀是陽光，它溫暖，熱烈而堅定。它就在那里，每個人都有追求積極處世態(tài)度的權(quán)力。既然可以選擇驕傲地上路，為什么還要用消極的眼光看待自己的不幸呢。我想無論以后行走了多遠，心志堅定，把一切看淡些，總歸是好的。
關(guān)于態(tài)度的作文7
以前生活在小城市，出門就幾步路，根本沒必要坐公交車，在那生活了這么多年，連有幾路車，到哪兒坐哪路車，我完全沒有概念。偶爾到大城市去玩，就覺得坐公交車特別舒服，擁擠、繁忙……大概這就是大都市應(yīng)有的狀態(tài)和節(jié)奏吧，所以讓我特別的興奮。而且那么多人坐在這么小小的空間里，要么思考著自己接下來要處理的事物，要么談?wù)撝衬吵邪儇浬虉鲇执蛘哿�，要么很悠閑地望著窗外的街景，這一切的一切，都讓我很興奮。我就屬于第三類，也許是在小城市生活久了吧，就特別向往大城市的生活，對大城市的一切都充滿好奇，坐在窗邊“打望”，是我認為的一件很美好的事情。所以，每次一上車，我都要去坐靠近窗戶的位子，然后目不轉(zhuǎn)睛地盯著窗外看，幻想著要是天天都能坐在車上看街景那是多么令人開心的事啊，大城市里的人真幸福，因為他們擁有這樣的機會。
然而，現(xiàn)在，我已經(jīng)在我所向往的大城市里生活兩年了，我并不認為我有多么的幸福。公交車倒是經(jīng)常坐，但是感覺卻完全不一樣了。我開始選擇離窗戶遠的位子，這樣在下車的時候就不必從別人身上擠過去了;我討厭車上有很多人，雖然人多，但大都死氣沉沉的，大家仿佛被壓縮在這么一個小長方體內(nèi)，壓得讓人窒息，偶爾幾個不那么沉悶的人，嘴里說出的話也那么讓人惡心;還有爭吵、偷竊，各種各樣的糾紛我都在公交車上遇到過，似乎在向我影射社會的復(fù)雜;我開始討厭和車上的人接觸，他們碰到我一下都讓我覺得難受，我寧愿一個人坐在最后一排，去感受自己的寧靜。我還是喜歡看窗外，但并不是出于欣賞了，只是很木然地望著，在人與自然中，我選擇觀看景，雖然窗外的景每天都差不多，但卻比每天都變化的人更能吸引住我。
就這么說吧，我現(xiàn)在討厭坐公交車了，不知道是因為新鮮感沒了，還是現(xiàn)實沒有幻想中的美好，以前的激動心情沒有了，難怪現(xiàn)在的年輕人都希望多賺錢買車自己開�，F(xiàn)在，我算是體會到了。
關(guān)于態(tài)度的作文8
"為長者折枝，語人曰：’我不能�！遣粸橐�，非不能也。"孟老夫子這句精辟的論述告訴我們，真"不能"與假"不能"全決定于一個人的態(tài)度。
態(tài)度往往直接決定了一件事的后果。大學里的一堂數(shù)學課上，教授在臨下課時將一道數(shù)學題抄在了黑板上。這是一道他多年解不出的難題。他告訴學生，做不出就不要勉強。恰巧有一個學生遲到了，沒聽見他的話。只以為黑板上的題目是作業(yè)，就抄了下來。出乎大家的意料，這位成績并不是很優(yōu)異的學生第二天竟是全班唯一做出這道題的學生。是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學生和其他同學的差異，這件事值得我們每個人深思。
積極的態(tài)度與堅強，自信，智慧一樣，是一個人心中貯存的一種品質(zhì)。"為長者折枝"時，"不為"與"不能"之間看出一個人敬老的態(tài)度，"老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。"可以看出孟老夫子做人處世的態(tài)度，齊宣王虛心向孟老夫子求教治國方略，可以看出他治國的態(tài)度。
積極的態(tài)度既然是一種品質(zhì)，它就不能靠一時興起的沖動，更不能急于求成。它應(yīng)滲透在我們生活的每一點一滴當中，成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧?/p>
積極的態(tài)度是一個人成功所必備的一種品質(zhì)。成功的人大多經(jīng)歷過一段"瓶頸期"，所謂"瓶頸期"就是一段看似無所作為，實際上卻是準備就緒，等待時機的非常關(guān)鍵的過程。"瓶頸期"最要命的地方就是它不知何時是頭。其實許多人都經(jīng)歷過這種時期，可只有那些成功的人在這種時期中總保持著勤奮向上的態(tài)度，醞釀著自己的實力，也醞釀著未來。而相反有些人在這段時期中，習慣了安逸的生活，追求與進取的精神被逐漸磨去，過去所掌握的技巧與學識也慢慢退化待一直尋覓的機會從天而降時，他已無力去迎接他，把握他了。
態(tài)度決定命運。如果我們苦苦追尋的目標是一座導(dǎo)航燈，那么態(tài)度就是我們的交通工具。只有靠他，我們才能沖破重重困難，抵達我們心中的伊甸園。
關(guān)于態(tài)度的作文9
一個小學坐我前面的男生，前幾個小時發(fā)小時來問過年要去哪里玩。剛看到了，回了他，也就開始聊了起來。
我跟他炫說，我今天竟然把書面作業(yè)完成了。他訴苦道：“你們的作業(yè)全部都是填的，我們還要背誦啊�！笔前�，他看過我們的作業(yè)，我也看過他的作業(yè)。我們從來就不用抄寫，但是，他們卻要抄寫。我只能悻悻地想，我們抄寫的只有初一那會的歷史，那個歷史老師特別喜歡罰抄，誦還沒背，抄，考試沒考到目標分，抄，退步了，抄。其余老師從來沒讓我們抄過書。也沒有抄題啊什么抄卷子啊。初二一直到現(xiàn)在，就不再抄寫了。所以呢，我的桌子肚里面，只有兩本作業(yè)本，而且?guī)缀跻徽麄�學習不去動他，除了定期收拾書桌的時候，會動動他們。
想想小學那悲催的生活啊，每天都是抄抄抄，寫寫寫，如今呢，都是填填填，當然，現(xiàn)在初三也有抄的，就是語文咯，考試的時候基礎(chǔ)題錯一個第一次50次，過后逐次遞增兩倍。
他跟我說起他如今對待作業(yè)的態(tài)度都變了。比如說，他的作業(yè)就在他的旁邊，但是他還是在和我聊天。我發(fā)了笑哭，說了句：“那還要不要繼續(xù)打擾你寫作業(yè)啊�！彼兀骸熬褪Ｏ乱稽c了，有空再聊吧。”
我感慨，我貌似一般情況下不寫作業(yè)還邊拿著手機吧。畢竟，在我印象中，我搜索不到我邊寫作業(yè)邊玩手機或者看電視做其他事情的場面�；蛟S我做過但是忘了。但，至少我可以保證，我也就做過那么一兩次。
從小到大，媽媽就不讓我們學習的時候還做其他的事情。她從來不在我們在學習的時候叫我們，也不在我們在學習的時候跟我們說話之類的，當然，從小到大，我的那些朋友們可以邊看電視邊寫作業(yè)，她從來就不允許，而我，也沒有那個習慣。但如今，弟弟卻有了這樣的習慣，媽媽管的越來越少了。我只能感慨。
是啊，其實不過都是態(tài)度的問題。多么希望，我們可以養(yǎng)成好的習慣，那樣我們就可以自豪的說，我有強迫癥了。一直希望，我可以養(yǎng)成好的強迫癥，例如：不達目的永遠不罷休。例如：沒有做完手頭的事情絕對拒絕做另一件事情。那樣，我會很愛很愛我這樣的強迫癥的。
關(guān)于態(tài)度的作文10
加拿大的高山上有兩種奇特的松，一是紅松，一是雪松。紅松粗壯筆直但數(shù)量少，雪松普遍矮小但數(shù)量多。它們各有各的優(yōu)點，各有各的態(tài)度，你能說紅松不如雪松，雪松比過紅松嗎?你不能，它們各有千秋。
“世界上沒有兩片葉子是一模一樣的�！钡驗檫@千姿百態(tài)的樹葉，才構(gòu)成了郁郁蔥蔥的大樹。因為有了不同，世界才可以這樣繽紛多彩。因為有了你我，人生才可以這樣輝煌閃耀。
人生而不同，不同的人有各自的特點，如江南草長鶯飛，北國萬里飄雪，塞外駝聲玲玲，水鄉(xiāng)牧笛悠揚。泰山雄，華山險，黃山奇，峨眉秀。牡丹雍容，荷花冰清，梅花傲骨，蘭花素雅。世間萬物都有各自的獨特，“萬類霜天競自由”。
憶往昔，陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”是一種豁然的態(tài)度，是寧愿歸園田居，也不與世俗同流合污，不為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰�？赐讣t塵，深曉人生。難道這樣的人生不夠輝煌，不夠絢爛嗎?
這是一種態(tài)度，一種輝煌的人生。
自幼寒窗苦讀，為的是像父親一樣，做個見證歷史的，記錄史實的好官�？墒送静豁槪窃獾満�，慘遭腐刑，這些都沒有嚇退他，司馬遷。終于，耗盡畢生精力完成《史記》。這前無古人之作，保全了真實的歷史，記錄了歷史的車轍。完成了父親的遺愿，盡了孝子的一份心，為中國史學山添了濃重的一筆。這是一種何其輝煌的人生啊!
這是一種態(tài)度，一種輝煌的人生。
看歷史長河，英雄豪杰無數(shù)，哪一個不是有性格的態(tài)度。李白，蘇軾，王昭君，一個個聽到就為之震撼的名字。念今時歲月，英雄矗立，又哪一個沒有輝煌的人生。這是態(tài)度，這是輝煌的人生。
我有我的態(tài)度，因為“態(tài)度決定成敗”。我知道，功夫不負有心人，但這條路布滿荊棘。既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來!”那么。你呢?
那兩種松，兩種態(tài)度，一樣輝煌的人生……
生長在那遙遠的加拿大高山上，一生輝煌。
關(guān)于態(tài)度的作文11
生活中充滿了喜怒哀樂，生活中充盈了酸甜苦辣。對待生活的種種苦樂與不等，不一樣的態(tài)度就會收獲不一樣的人生。
不管扮演的是什么角色，或主角，或配角，或不知名的路人。不同的人以不同的角色面對生活的態(tài)度如何？就決定了他的人生是否五彩繽紛又或者是碌碌無為而一生平庸。富人如果因為富而詆毀窮人，自以為是，那么他不可能永遠富；窮人如果因為窮而失去信心，毫無追求，那么他永遠不可能富。成功的人如果因為成功而驕傲，以自我為中心，那么他是失敗的；失敗的人如果因為失敗而越挫越勇，始終堅定自己的目標并為之努力，那么他是成功的。
不管再渺小，只要心存夢想，心態(tài)向上，也可以變得強大。小草，不因自己的渺小而放棄對世界的向往，努力向上生長，向大地獻上了一點綠色；野花，不因自己的矮小而放棄對美好的渴望，努力綻放花兒，為大地送上了一份芬芳；蠟燭，不因自己的脆弱而放棄對光明的追求，努力燃燒自己，給世界帶來一絲光明。不是深邃的藍天，但可以做飄逸的白云；不是廣闊的大海，但可以做彎曲的小溪；不是參天的松柏，但可以做吐綠的小草。即使再渺小，也可以擁有美麗的人生。
不管是再無奈，擁有正確的心態(tài)一樣可以擁有多姿多彩的生活。陶淵明不與世俗同流合污，選擇了“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡平靜的生活；范仲淹于“慶歷新政"失敗被貶后，選擇了”不以物喜，不以己悲“的生活；周敦頤的潔身自好，選擇了“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的生活。即使無奈也要堅持自己的心態(tài)，造就了他們流傳千古的歷史。
“
不管有多么困難，始終相信明天會更好。海倫·凱勒雙目失明仍不放棄生活，用樂觀戰(zhàn)勝了黑暗；喬布斯在“蘋果”的低谷時期仍不抱怨不放棄，挽救了“蘋果”；張海迪身體殘疾仍然充滿希望，翻譯了很多著作，創(chuàng)造了她自己傳奇的人生。即使在困境中，仍然以樂觀的心態(tài)面對，堅持不放棄，書寫自己的傳奇。
不管是什么角色，不管多么渺小，多么無奈，多么困難，始終堅持以樂觀向上不放棄的態(tài)度面對生活的種種苦樂與考驗，收獲了美麗的人生，造就了自己的傳奇。
關(guān)于態(tài)度的作文12
下雨的天，我總是起得很晚，可能是那天氣十分適合睡覺。果然，那天睜開眼離上學只剩二十分鐘了，將早餐拿在手上，便在去車站的路上跑了起來。
來了一輛車，剛好在我到的時候來了，我上去，車上已經(jīng)有些擠了，地上的水和泥看著令人心煩意亂，我只好站著。在我后面上來一位老人，花白的頭發(fā)，身體卻不錯，她的后面沒有人了，于是她上來后，司機把按鈕一按，門“呯”的一關(guān)。
老人對司機問：“這車到***地嗎?”這時車子已經(jīng)發(fā)動了，司機沒回答。車站的前面是紅綠燈，此時，燈是紅的，這時司機才將車停下，頭也沒回的說;“不到呢!”老人有些著急：“我要下去�！彼緳C猛的將門一開，老人下去了。門再一次“呯”的關(guān)上了，就像發(fā)泄著司機糟糕的心情一樣。
這時綠燈亮了，司機發(fā)動車子再次向前，我在他旁邊，他的下嘴唇向上翹著，一副挑剔的樣子，看著他的表情，我暫時忘了剛剛的事，再次記起我將要遲到。心中暗自盼著司機把車開快些。他也似乎知道，把車開得飛快，開到一半忽然嘟噥一句：“也不看看站牌再上車�！蔽铱扌Σ坏茫@樣一件小事居然還記在心里，他說完這句話后，車開得更加快了，那車子的速度好像在和他的壞心情賽跑一般，我驚訝于公交車如何能達到這種速度，雙手不由得緊緊抓住欄桿，車子在這種速度里搖晃著到了學校那站。
上車之前，我不禁看了那掌握方向的方向盤，那方向盤只有用手握著的地方是好的，中間安置喇叭的地方卻被掏空。我不忍再看，實在沒有經(jīng)歷過比這更令人心煩的車程。我以后不再搭乘這一路公交。下車時，我在心里說。
第二天上學的時候，我上了公交車，車子比較空，我找了個座位坐下。同樣是下雨天氣，車子的過道卻是比較干凈。由于昨天的經(jīng)歷，我抬頭看了看司機，他是個頭發(fā)已經(jīng)泛白的中年人，開車非常穩(wěn)。
同樣的一份工作，同樣都是一箱乘客的安危，放在兩個不同的人身上，卻是兩個不一樣的態(tài)度。只要你以認真的態(tài)度去對待它，總會有一天讓人們發(fā)現(xiàn)你是認真的，對自己和他人都是負責的。
關(guān)于態(tài)度的作文13
記得曾經(jīng)看到過這樣一個實驗：操作實驗的人事先告訴這個將要用QQ進行網(wǎng)絡(luò)聊天的人，他將要聊天的兩個對象一個性格怪僻、脾氣暴燥、驕縱蠻橫，另一個溫文而雅、溫柔賢惠、為人善良。實驗開始了，這個人和第一個人沒聊多久就聊不下去了，聊的很不愉快。但這個人和第二個人聊天，一聊就沒個完，看來他們聊得很愉快。其實，這個人實際上是在和同一個人聊天。為什么反差會那么大呢?
原來，當這個人得知第一個人的情況時，就已經(jīng)對他留下了不好的印象，他從心里不喜歡和這樣的人交談，所以才造成了不愉快的結(jié)局。第二個人給他的印象一開始就很好，所以他很愿意跟這樣的人聊天，于是就越聊越開心。看來態(tài)度是很重要的，態(tài)度可以讓一個事物變好，也可以讓一個事物變壞。
陰云密布的天氣會影響你的心情嗎?你的心情又會影響到你的工作?
我時常會這樣。一個壞天氣會令我的心情變得糟糕，于是我畫出來的畫也不令人滿意，而且越畫越難看，越看就越不想畫下去。這一天也就沒什么收獲。不僅是我，我身邊的好多同學都有這樣的感覺。而且我發(fā)現(xiàn)天氣不好的時候，全班同學畫的都不是很好。天氣晴朗的時候，心情也會很好，而且越畫越想畫。
由此可見，一個人的態(tài)度是多么的重要。
你不能控制他人，但你可以掌握自己;你不能預(yù)知明天，但你可以把握今天;你不能樣樣勝利，但你可以事事盡心;你不能延伸生命的長度，但你可以決定生命的寬度;你不能左右天氣，但你可以改變心情;你不能選擇容貌，但你可以展現(xiàn)笑容。當一件事令你不滿意時，你可以改變你的態(tài)度，將批評的眼光變?yōu)樾蕾p的眼光。凡事都有它的兩面性，多往好的方面看，你的心就會豁然開朗。如果你能做到“不以物喜，不以己悲”。那就再好不過了。
關(guān)于態(tài)度的作文14
曛風催日暖，鳥鳴林更幽。撩眼窗外，遠山如黛，鶯飛草長，已然人間四月天，正是農(nóng)家耕耘時。
四月揭開了考試的帷幕，為我們表演著五彩繽紛的節(jié)目。春風依然在校園中跳躍，譜寫出一個個精彩的音符。那獵獵的族旗，朗朗的書聲，依然飄然在松中校園的上空。而這，莫不是想告訴同學們——期中考試要來了。
這時，耳邊多了一份嘆息：“唉，又要考試，煩死了。”但還有一份喜悅：“太好了，我終于又有一個檢測自我的機會了”面對這兩種截然不同的態(tài)度，你又作何感想呢？我想，我更愿成為后者，是的，前者的態(tài)度明顯不對，他認為，進行期中考試是件很艱為人的事，反正考不都無所謂。而這種對待考試的不良態(tài)度，往往是導(dǎo)致其考試成績不佳的緣故。所以，對待期中考試首先是要有一個好的心態(tài)。有些同學這樣問：“我們?yōu)槭裁匆獏⒓悠谥锌荚嚒�？這個問題并不可笑，反而值得我們深思。某些同學認為，考試只是為贏得家人，老師和同學的贊揚，地從未考慮過“考試”二字的實質(zhì)意義。參加期中考試，是為了對自己在半個學期中的學習進行一次檢測。通過這次檢測，我們可以找出自己的不足，總結(jié)經(jīng)驗，為今后的學習打好鋪墊。我們還可以通過成績的對比，定好學習目標，并朝著這個目標奮斗，無形中又形成了一種濃厚的學習產(chǎn)競爭氣氛，這樣說來，我們不但不該埋怨期中考試，反而要感謝這次必要性的考試了。
學習主要講究認真。上課認真，作業(yè)認真，復(fù)習認真。就憑著這3個認真。知識就鉆進了我的腦子里，越積越多，成績自然就不會下降了。但這種方法并不被大多數(shù)人所用，在臨考之際，也唯有臨時抱佛腳了。但不管是長期積累還是臨時抱佛腳，我們都應(yīng)該盡自己最大的努力來參加這次考試。
人勤春更早，春早人更勤，我要說，人勤春更歡，春歡人更勤。同學們，力爭一分就為自己爭得了一份希望，為班級爭得了一份榮譽。為父母爭得了一份光彩。讓我們盡自己最大的努力，考出我們最好的成績。為班級爭光，為自己爭光！
關(guān)于態(tài)度的作文15
如果說一種選擇可以獲得一番成就，一次選擇足以改變一生，那么選擇一種態(tài)度能給你一種成就。而一次態(tài)度的改變則足以改變我們一生的軌跡。
一
我崇尚《離騷》，更欣賞屈原本人，“世人皆醉我獨醒，世人皆濁我獨清。”身生亂世，又怎能獨自清醒。君主庸庸，外兵來犯，國之將滅，心比蘭草亦無用�！鞍裆嗥D�！笨沼袌髧模魏螀s被流放。國滅，家亡，何處是吾鄉(xiāng)。歸途何在，唯有汨羅江!他想帶著他的《離騷》一起走，帶著楚國人民一起走，遠離渾濁的現(xiàn)實�？墒撬浪麕Р蛔�!奈何?自己先行，任憑后人空吊《離騷》而牢騷。
——一種態(tài)度，一種憂國憂民的態(tài)度!
二
我敬仰岳飛，因為他精忠報國的情懷。誰在乎那“三十功名塵與土”，而為收復(fù)河山，又不惜連連奮戰(zhàn)，“八千里路云和月。”軟弱的大宋遭受女真的羞辱，“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅?”所以他才會怒發(fā)沖冠，才會“饑餐渴飲兇奴血”。成就一世功名，眼前河山將要一統(tǒng)，奈何奸臣秦檜卻以一次“莫須有”的罪名殺害了一代忠臣。誰來“還我河山”?!
——一種態(tài)度，一種精忠報國的態(tài)度!
三
“黃禹錫論文造假事件”在世界媒體中掀起軒然大波，沸沸揚揚的炒到了現(xiàn)在。然而誰知，一波未平，一波又起，前幾天日本的報紙又報道了日本一知名科學家的論文也涉嫌造假。那位科學家姓什名誰我記不起來了，但也不屑于去記。誰在攀登科學的峰?是這樣一群黃禹錫之流嗎?諾貝爾獎，還有不菲的獎金，世界范圍內(nèi)的知名度，對真正的科學精神卻不屑一顧。
——態(tài)度，一種沽名釣譽的態(tài)度!
對友人，當選擇“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”一樣的態(tài)度;對國家，當選擇屈原、岳飛一樣的態(tài)度;對功名利祿，難道非得去沽釣?
讓理想帶上心，擁有一種比天高的狀態(tài)。
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