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      態(tài)度作文

      時(shí)間:2021-09-24 13:23:20 態(tài)度 我要投稿

      關(guān)于態(tài)度作文匯編五篇

        在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都跟作文打過交道吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編精心整理的態(tài)度作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      關(guān)于態(tài)度作文匯編五篇

      態(tài)度作文 篇1

        中華傳統(tǒng)文化之中,“學(xué)而優(yōu)則仕”是儒家向來的提倡,既是身懷才學(xué),那么便應(yīng)為天下蒼生的太平和樂貢獻(xiàn)自己的力量;而老莊的“清靜無為”,又倡導(dǎo)著人們順應(yīng)自然,超然世外以達(dá)到人生的逍遙云鏡。而在今天的社會(huì),我們又該如何面對這個(gè)“入世”和“隱世”的選擇呢?對此我認(rèn)為:一味地追求“入世”和消極的選擇旁觀都中有其弊端,“置身事外”不如“躬身入局”,以“出世”的精神干“入世”的事才是妥當(dāng)。

        曾國藩曾講過一個(gè)故事,故事中負(fù)重的人兩人各不相讓,正僵持之時(shí),一名旁觀者介入幫忙,方才破此僵局。這故事也確是告訴了我們天下之事,只選擇“置身事外”的旁觀肯定是不成的,需得有人擔(dān)起這份職責(zé)使命,親身的為事情去謀劃調(diào)停,這才方可解決問題。曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”。一個(gè)優(yōu)秀的人才,必須要有這“躬身入局”的責(zé)任意識(shí),作為新時(shí)代的人們,處于祖國正需要我們的時(shí)候,我們更應(yīng)“任以為己任”,擔(dān)當(dāng)起時(shí)代建設(shè)的使命。

        但“躬身入局”之后,想要不被紛繁復(fù)雜的世事喧囂所迷惑本心,我們就又得拿出“置身事外”的態(tài)度了,這所謂的“置身事外”自然不是讓人“事不關(guān)己,高高掛起”,而是一種超脫世外,清凈無為的心境。如莊周《逍遙游》中所講“安乎內(nèi)外之華,辯乎榮辱之境”“且舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮”。這自然不是什么消極避世的.思想,而是一種寵辱不驚的大氣度,想要看清塵世,就應(yīng)當(dāng)同它保持必要的距離。只有以置身事外的眼光,才能不被當(dāng)局者迷,以更好的躬身入局,不被外界功名利祿所惑失了本心。

        觀現(xiàn)實(shí)之中,不少卓有成就之人也正是持此態(tài)度來為人處世,諾貝爾獎(jiǎng)獲得者屠呦呦,她所研制的青蒿素拯救了世界百萬人的生命,正是心懷天下,她才會(huì)以這份責(zé)任擔(dān)當(dāng)積極進(jìn)行相關(guān)研究,也正是“置身事外”才讓她避開外界塵囂,以十余年的堅(jiān)守去完成一件事,這同樣也是無數(shù)在默默奉獻(xiàn)的科研工作者的堅(jiān)守,以“出世”的精神于“入世”的事。

        觀歷史之中,有“先天下之憂而憂,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,亦有逍遙一生的清凈自在,以“置身事外”的精神來“躬身入局”,用“出世”的精神于“入世”的事,正是我們時(shí)代所需要的擔(dān)當(dāng)與堅(jiān)守。

      態(tài)度作文 篇2

        我今天看了唐代詩人李白小時(shí)候的故事,比較了一下,端正了我的學(xué)習(xí)態(tài)度。

        李白,唐代著名詩人,在當(dāng)時(shí)被譽(yù)為“詩仙”?墒窃谒r(shí)候也一樣不愛學(xué)習(xí),一樣貪玩。有一次,他又逃課出來玩。走到河邊看見一位老太太,正在磨一根鐵棒,就好奇地問干什么,當(dāng)他的知老奶奶是要將鐵棒磨成一根繡花針時(shí),深有感觸。還有老奶奶說的那句話:“只要功夫深,鐵杵磨成針!鄙钍軉l(fā)。從此發(fā)奮讀書,成為了一代名人。

        和李白一樣,我也好玩。但是和他的態(tài)度相比,就差多了。所以,在今后,我要像李白學(xué)習(xí),端正態(tài)度,做一個(gè)愛學(xué)習(xí)的好孩子。

      態(tài)度作文 篇3

        七十年前,朱光潛先生談美,提出“我們對于一棵古松的三種態(tài)度”——實(shí)用的,科學(xué)的,美感的。他舉例說,一個(gè)木商看一棵古松,想的只是做什么用,值多少錢,架屋還是制器,怎么買它、砍它、運(yùn)它;若是植物學(xué)家,就注意它的枝葉花果,生態(tài)特征,以便分類;畫家不管這些,只欣賞它的顏色線條,氣概神韻。

        現(xiàn)如今,如果又來到一棵古松前面,國有木材企業(yè)、經(jīng)營木材的私商不用說了,就是職在營林造林的部門,職在護(hù)林的人員,當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)的官員、干部,眼睛盯著這棵樹,想的竟也都是怎么用它賣出高價(jià)來。最怕的是環(huán)保部門也陷入這種態(tài)度。

        畫家呢,也總有一部分人,拿著畫筆,盤算著畫出來能夠標(biāo)多少價(jià)碼。

        植物學(xué)家和其他科學(xué)家在這棵古松前,有幾位能不屈從于長官意志和紅包,堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度,就值得我們舉手敬禮了。

        一棵古松,只是臨時(shí)取來打個(gè)比方,它可以讀作一片原始深林,一片湖泊,一個(gè)城市中的貧民區(qū),或是古城郊外的一片廢墟(例如圓明園)……現(xiàn)在通稱為資源,但在人們眼里,不是科學(xué)研究的資源,也不是審美感受的資源,而成了一些人借以“創(chuàng)收”的“財(cái)源”,要變著法兒竭澤而漁,把子孫幾代的那一份也搶先來透支了。

        不知從幾時(shí)起,三種態(tài)度并作了一種眼光,就是能賣多少錢,連科學(xué)和美感的價(jià)值也已經(jīng)以金錢為量化標(biāo)準(zhǔn)時(shí),還奢談三種態(tài)度,談美,談科學(xué),無乃過迂乎。

      態(tài)度作文 篇4

        “老師,你怎么老是愁眉苦臉的?”剛接了新班,同學(xué)們又對我說。

        突然意識(shí)到:我好像很久沒笑過了。從小到大,起起落落,沒少經(jīng)歷事兒,似乎笑已經(jīng)成為一種奢侈。

        記得小時(shí)候我還會(huì)笑。那時(shí)候的日子是敞亮的,做什么都有意思。比如跟著三舅早早起來去批發(fā)紅、綠、白的冰塊;中午坐在它的大梁自行車去集市上買菜;晚上跟著他趕著騾子車從親戚家回來。春天里跟著他去坑里放羊;夏天里偷偷下河里游泳;秋天里爬上屋頂拿著竹竿子打棗兒;冬天里圍著炭火啃骨頭、

        大年三十吃餃子,正月初一穿上新衣去拜年;二月二頭抬頭,炸些油條丸子慶佳節(jié);又是一年三月三,忙趁東風(fēng)放紙鳶;四月里踏青、質(zhì)數(shù)、把墓掃。五月里南方賽龍舟,我們這邊吃粽子。六月六日上三竿好兆頭。八月十五中秋節(jié),九月九重陽節(jié),十一還有國慶節(jié)。

        就這樣,一天又一天,一月又一月,一年又一年,幾乎每天都在笑。

        舅舅說我什么都好,唯獨(dú)一點(diǎn)太愛哭。都說:“嬌閨女淚多!背藧坌,我也愛哭。年齡漸漸大了,也不便?蘅尢涮,不想把自己的不愉快像倒垃圾一樣一股腦地說給他人聽。只好把一切苦惱往眉里壓,于是我就學(xué)會(huì)皺眉了。

        不知具體從何說起,我笑的也少了?墒切⊥馍男β曈謫净亓宋业男β。媽媽過了大半輩子悟出一個(gè)真理:什么都比不住笑著活著!庇谑切⊥馍椭唤趟骸伴_口就笑。”

        對,有空就笑。

      態(tài)度作文 篇5

        記得有這樣啟人心智的一句話:你無法左右容貌,但你可以展現(xiàn)笑容,你無法左右天氣,但你可以改變心情;你無法預(yù)知生命的長度,但你可以拓展它的寬度……是的,人生有太多的“無法”,但是,朋友,請相信無論何時(shí)你都能選擇積極的態(tài)度,而你也會(huì)因此選擇了成功!

        積極的態(tài)度是什么?它是一種凡事向正面向好的方面看的人生觀與價(jià)值觀。正如戴爾·卡耐基所言:“左右事情結(jié)果的很大程度上是我們對待它的態(tài)度。”的確,破碎的瓷瓶意味著什么?可能是大部分“現(xiàn)實(shí)者”和悲觀者廉價(jià)的咒罵和淚水。但破碎的瓷瓶可以彰顯出繼續(xù)前行不回望一眼的智者的灑脫,可以使英國人得出“不必為灑了的牛奶哭泣”的箴言,可以讓科學(xué)家發(fā)現(xiàn)為考古做出重大貢獻(xiàn)的“碎花瓶理論”?梢,任何事務(wù)都有它積極的一面,我們只要選擇積極的態(tài)度就會(huì)眼前為之一亮。不信?朋友,那你可從平時(shí)瞧不起的人身上,看見他憨厚真誠的一面?你可從其貌不揚(yáng)的老師身上,看見他智慧的光芒?你可從一次次失敗中,看見自己成功的種子正在萌發(fā)呢?

        積極的態(tài)度又是什么?它還是一種竭盡全力的執(zhí)著!正如一篇散文中所講的并非所有的探索都能發(fā)現(xiàn)奧秘;并非所有的耕耘都能迎來收獲,并非所有自信滿滿的航行都能到達(dá)成功的彼岸……悲觀的人只會(huì)沉陷痛苦的泥潭不能自拔,抑或只能在生命的海邊臨淵羨魚,在命運(yùn)的森林里守株待兔。相比之下,那些有積極態(tài)度的人,只會(huì)用實(shí)際行動(dòng)索取竭盡全力的下一次!縱使再次失敗,也只不過鍛打了一份人性毅力的剛強(qiáng),而他們將會(huì)在生命的年輪里收獲無悔的青春永恒!英國的惠靈頓將軍做到了,它終于歷經(jīng)一次次失敗后于滑鐵盧重挫不可一世的拿破侖;林肯總統(tǒng)做到了,它終于在人生重大時(shí)間的第26次失敗后在美利堅(jiān)的歷史上寫下了濃墨重彩的一頁;共和國的開國元?jiǎng)赘亲龅搅,他們在紛飛戰(zhàn)火中開創(chuàng)中華民族的新紀(jì)元!他們都是當(dāng)之無愧的生命的強(qiáng)者!

        你可以擁有多彩的人生,你可以擁有美好的未來,你更可以成為自己生命的舵手,只要你有一個(gè)積極的態(tài)度。朋友請記。悍e極的態(tài)度助你成功!

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