態(tài)度作文集合6篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家整理的態(tài)度作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
態(tài)度作文 篇1
在一個(gè)青黃不接初夏，一只老鼠掉進(jìn)一個(gè)盛得半滿米缸里。這使老鼠喜出望外，它先是警惕環(huán)顧四周，確定沒(méi)有危險(xiǎn)之后，接下來(lái)一通猛吃，吃完倒頭便睡。過(guò)著吃了睡、睡了吃的衣食無(wú)憂的休閑日子。有時(shí)，老鼠也曾為是否要跳出米缸進(jìn)行過(guò)思想斗爭(zhēng)與痛苦抉擇，但終究未能擺脫白花花大米的誘惑。直到有一天它發(fā)現(xiàn)米缸見(jiàn)了底，才覺(jué)得以米缸現(xiàn)在的高度，自己想跳出去，可無(wú)能為力。一頭老驢，掉入一個(gè)很深的枯井里，主人看它干了一輩子活兒，不忍心殺它，讓它在那里自生自滅。驢開(kāi)始放棄求生希望，不斷地抱怨有人每天都往井里面扔垃圾。老驢感覺(jué)自己很倒霉，主人不要它，別人死也不讓它死得舒服。有一天，它決定改變態(tài)度，它從垃圾中找些殘羹來(lái)維持生命，把剩余的垃圾踩在腳下。就這樣，它存活下來(lái)，隨著腳下垃圾不斷增高，終于有一天它一躍而起，重新回到地面上。
態(tài)度，往往決定人生
掉入米缸的老鼠，因無(wú)法抗拒大米的誘惑而困死缸中，掉入枯井中的老驢，渴求生存，利用垃圾最終躍出井中。前者是沒(méi)有堅(jiān)持正確的人生態(tài)度而重生。總而言之，態(tài)度決定一切。
我心不死方可締造傳奇。老驢身陷枯井，已經(jīng)是走在黃泉路上了，經(jīng)過(guò)調(diào)整之后，它改變了生活態(tài)度，絕不向命運(yùn)屈服，利用一切可以利用的條件，不屈不撓地奮進(jìn)追求，最終逃出苦難，壽終正寢。兵法云：置之死地而后生。諺語(yǔ)云：天無(wú)絕人之路。成語(yǔ)中也有吉人自有天相，逢兇化吉、否極泰來(lái)等。都是說(shuō)在困境之際，只要努力進(jìn)取，不屈不撓，就能戰(zhàn)勝困難，踏上坦途，擺脫磨難，成功逆襲。西蜀政權(quán)的劉玄德在創(chuàng)業(yè)之初，不是被人追殺得連妻兒都顧不上嗎？最終創(chuàng)立帝業(yè)，形成鼎足之形；被判入獄27年的前南非總統(tǒng)曼德拉出獄后當(dāng)選為南非新一屆總統(tǒng)；亞洲煙王褚時(shí)健出獄后，再次創(chuàng)業(yè)，幾年內(nèi)成為億萬(wàn)富翁；他們的成功運(yùn)氣固然重要，但更重要的是一顆永不停息的進(jìn)取之心，使他們施展才華，創(chuàng)造人生的傳奇。因此，我心不死，我心依舊，是靠著正確執(zhí)著的人生態(tài)度支撐。
遇事冷靜理智決定成功。人生在世，不管選擇什么道路，都不是一帆風(fēng)順的，遇到困難挫折時(shí)，一定要平抑心態(tài)，冷靜思考，運(yùn)用智慧，化解矛盾。正如改革開(kāi)放初期，正好遇到了東歐劇變，蘇聯(lián)解體，國(guó)內(nèi)動(dòng)亂發(fā)生。人們惶恐不安，不知前路如何走。
身處高三，面對(duì)高山般的壓力，誰(shuí)都應(yīng)該冷靜的思考，如何應(yīng)對(duì)這段艱難的歲月，苦悶的時(shí)光？辦法就是調(diào)整好自己的心態(tài)，用積極樂(lè)觀的態(tài)度，冷靜的思考，理性分析，設(shè)計(jì)自己的前進(jìn)道路。高三不是高山，而是我們?nèi)松亟?jīng)之路，是人生的一場(chǎng)真正的考試，是衡量人生態(tài)度的天平。朋友，請(qǐng)珍惜這段人生最美好，樂(lè)觀地迎接充滿著挑戰(zhàn)的青蔥的歲月吧！
態(tài)度作文 篇2
“慢的樂(lè)趣怎么失傳了呢？”十幾年前，當(dāng)我讀到《慢》這部書(shū)時(shí)尚不能理解米蘭。昆德拉的哀嘆，現(xiàn)在，作家的寓言終于在我們周遭一一兌現(xiàn)了：我們最缺的不是速度，而是“慢”的傳統(tǒng)。如果稍加改動(dòng)，這句話就成了我們的另一種現(xiàn)實(shí)——慢讀書(shū)的樂(lè)趣也在失傳。
曾經(jīng)，讀書(shū)作為一種“慢”的傳統(tǒng)迤邐千年，而今，卻被“快”所取代，出得快，印得快，看得快，閱讀儼然變成一種追求粗淺的競(jìng)賽。書(shū)籍曾是一種高貴的珍稀品，現(xiàn)在已淪為了大路貨市場(chǎng)，書(shū)越出越多，但讀者越來(lái)越無(wú)所適從。那時(shí)我們將讀書(shū)視為了解世界的最佳方式，眼下，我們的閱讀的時(shí)間也越來(lái)越少，我們正在喪失閱讀的能力。
慢讀書(shū)的傳統(tǒng)怎么失傳了呢？
要是東坡先生一覺(jué)醒來(lái)，一定難以相信讀書(shū)竟能跟“速度”捆綁一起。他老人家甚至古董到反對(duì)讀雕版書(shū)而選擇讀抄本，習(xí)慣讀完一遍又一遍，每次都能發(fā)現(xiàn)新意。但現(xiàn)在，“淺閱讀”，“快出版”已成一種潮流。這很可怕。伴隨這些商業(yè)概念一同出爐的并發(fā)癥則是：粗制濫造、功利閱讀，心態(tài)浮躁。只是，我們是不是該停下來(lái)想一想，當(dāng)自己的生活本就已很緊張、壓抑，急迫，如果還要被大量的偽書(shū)、爛書(shū)擠壓，豈不成了另一種精神的奴役？
當(dāng)然，“快”并不是我們的問(wèn)題而是一個(gè)時(shí)代的病征。我們也并不反對(duì)一目十行，甚至不反對(duì)出版的跟風(fēng)和追尾，但我們可以做到的是，讓自己回歸真正的閱讀，讓少數(shù)人回歸慢閱讀的傳統(tǒng)。很難想象讀書(shū)不是一種“慢”。書(shū)籍就是一種慢的藝術(shù)，閱讀的愉悅也只有在緩慢中才能挨近心靈。而這不可能是“快餐閱讀”所可以提供的。
我想每個(gè)人多少都會(huì)有一些關(guān)于讀書(shū)的記憶，不管它是憂傷，還是喜悅的，但歸根結(jié)底是因?yàn)槁�。二十年前，一位�?dāng)兵的朋友收到一套名著，花三年才讀完。問(wèn)其原由，他說(shuō)，“舍不得讀完�！蹦菚r(shí)，書(shū)籍于我們是珍貴的。也是二十年前，另一位朋友在西安讀大學(xué)，進(jìn)城看中一套周倫佑編的外國(guó)現(xiàn)代文學(xué)選集，因錢沒(méi)帶夠，回去借了錢，凌晨五點(diǎn)騎自行車數(shù)小時(shí)，趕在書(shū)店開(kāi)張前就候在門口。他是怕那套書(shū)被人搶走。這套書(shū)他讀了近二十年，一遍又一遍，書(shū)中到處是批注。此刻，它們就放在我的書(shū)架上。我在借閱書(shū)的同時(shí)，也閱讀了他的故事。
我們推崇慢閱讀，并不一味強(qiáng)調(diào)“慢”，而是追求那種閱讀的純粹和愉悅。我們倡導(dǎo)慢閱讀，而非只求片面、實(shí)用、功利，根本不會(huì)觸及心靈的快讀行為。就像加拿大學(xué)者約翰米德馬說(shuō)的，慢閱讀，并不是主張一切東西都應(yīng)該慢慢讀，而是提倡一種觀念，慢閱讀的目標(biāo)是拉近讀者和所讀信息之間的距離。
柯?tīng)柭芍握f(shuō)：“一本好書(shū)就是藥房，且藥效持久。”但叔本華也說(shuō)，“壞書(shū)有如毒藥，足以傷害心神——因?yàn)橐话闳送ǔＶ蛔x新出版的書(shū)，而無(wú)暇閱讀前賢的睿智作品，所以連作者也僅停滯在流行思想的小范圍中，我們的時(shí)代就這樣在自己所設(shè)的泥濘中越陷越深�！�
所以我們倡導(dǎo)讀者“少讀書(shū)”——不濫讀，不跟風(fēng)，對(duì)任何形式的暢銷書(shū)都報(bào)以一定程度的警惕；“讀好書(shū)”——選擇經(jīng)過(guò)時(shí)光淘洗的經(jīng)典著作，選擇值得反復(fù)讀的書(shū)，甚至是那些所謂“枯燥”的書(shū)。
我們認(rèn)為的“好書(shū)”標(biāo)準(zhǔn)很簡(jiǎn)單：文字好；故事好；氣度好；睿智；啟智；有新意；有誠(chéng)意；有真情；或有一二，即可。我們認(rèn)為的壞書(shū)：偽善、跟風(fēng)、包裝過(guò)度、粗制濫造，誤導(dǎo)或是敗壞讀者的趣味，讀了之后令你有不舒適之感。
讀書(shū)不是為了讀書(shū)本身。就像某個(gè)藝術(shù)家說(shuō)的，我們不停地吃著他們給的包子，但并不是想最后成為那個(gè)包子。我們閱讀別人的著作，是為了最終成為自己。這才是閱讀最大的饋贈(zèng)。所以，我們倡導(dǎo)——讓慢閱讀作為一種文化傳統(tǒng)回歸到追求效率和速度的都市節(jié)奏之中，讓慢閱讀作為一種生活態(tài)度回到我們的生命和日常之中，讓本該有的愉悅回到那無(wú)限大的少數(shù)人之中。
態(tài)度作文 篇3
當(dāng)你正在忙著一件事，你的老板又來(lái)吩咐另外一件事時(shí)，你應(yīng)該怎么表現(xiàn)？
一位資深職場(chǎng)人士說(shuō)，這取決于你面對(duì)怎樣的老板。
如果你的老板注重理性的效率，那么你最好先判斷出事情的輕重緩急，在和老板略微溝通之后，該干什么就干什么；如果這個(gè)老板更加情緒化，容易激動(dòng)，并且是個(gè)急性子，你最好的反應(yīng)是，立即停止手頭的工作，馬上開(kāi)始他新交代的工作，還有，臉上的表情也要顯現(xiàn)出比你老板雙倍的著急。
一言以蔽之——態(tài)度最重要。
對(duì)老板來(lái)說(shuō)，你是否在急我所急，是否對(duì)工作全情投入，從態(tài)度上可以看出大概。但這里面的問(wèn)題是：急老板所急，和急工作所急，著急的對(duì)象可能會(huì)不一樣。因此員工需要這樣考慮：一、從純工作需要考慮，輕重緩急的順序如何？二、從迎合或安慰老板的情緒考慮，輕重緩急的順序又是如何？
有人抱怨，又要有效率，還得兼職做老板的情緒按摩師。沒(méi)辦法，工作是人做的，是人就有七情六欲，就有人性的弱點(diǎn)。
態(tài)度作文 篇4
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)
工作無(wú)小事，只有從小事做起，把小事做好了，才有可能去獲得更大的成功。每一位做大事的人最初都是從小事做起的。
二、聯(lián)系實(shí)際
作為教育工作者不僅是給學(xué)生以知識(shí)，以生存的能力，更重要的是培養(yǎng)他們的品格。而細(xì)節(jié)方面的教育更是必不可少，在教育中注重細(xì)節(jié)，我們要做的工作還很多，比如學(xué)生的頭發(fā)、著裝，坐相、站樣、走姿、精神面貌等都需要我們?nèi)ブ笇?dǎo)，去教育！作為教師，亦深感學(xué)校無(wú)小事。例如每道案例的講解，板書(shū)的設(shè)計(jì)，看似小事，卻能在循序漸進(jìn)中培養(yǎng)了一個(gè)人的邏輯性。再如：你在對(duì)學(xué)生的教育中，說(shuō)不準(zhǔn)你不經(jīng)意中說(shuō)的一句鼓勵(lì)的話讓他銘記在心，使得一個(gè)無(wú)所事事者變成為一位有成就的成功者。而一句譏諷之言，讓學(xué)生對(duì)你產(chǎn)生反感的情緒，處處與你對(duì)抗，有的不惜犧牲自己的學(xué)業(yè)、前途，更有甚者斷送了自己年輕的生命。俗話說(shuō)“一句話使人笑，也能使人跳”。這一句話不正是細(xì)節(jié)所在之處嗎？反思一下，作為教師，我們不應(yīng)該吝嗇一句鼓勵(lì)的話，一點(diǎn)甜美的微笑，一點(diǎn)熱忱的關(guān)懷。注意學(xué)生的一言一行，你會(huì)及時(shí)制止一場(chǎng)爭(zhēng)斗，會(huì)避免一次傷害事故的發(fā)生，會(huì)避免因年幼無(wú)知而步入歧途，甚至?xí)炀纫粋�(gè)年輕的生命。做好這些小事不正是為國(guó)造就棟梁之大事的基礎(chǔ)嗎？以上的種種，都是在我以往的教育工作中疏忽的，要想成為一名成功的、受學(xué)生歡迎的老師，除了做好以上這些細(xì)節(jié)外，要做的還有很多很多，就看我們會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)，會(huì)不會(huì)注意更多的細(xì)節(jié)。
三、反思重構(gòu)
在充滿競(jìng)爭(zhēng)的今天，如何做好工作，關(guān)鍵在于是否抓住了一個(gè)“細(xì)”字，一個(gè)“小”字。也許太多的人，總不屑做一些“小”事，殊不知，我們普通人，大量的日子，都是在做一些小事，假如每個(gè)人能把自己所在崗位的每一件小事做好、做到位，就已經(jīng)很不簡(jiǎn)單了。我們作為教育工作者，育人工作是個(gè)全方位的系統(tǒng)工程，需要各方面互相配合。這些工作還得從學(xué)生的日常行為和學(xué)習(xí)習(xí)慣抓起。認(rèn)真對(duì)待每一件關(guān)于學(xué)生的小事，促使學(xué)生珍惜時(shí)間、自覺(jué)學(xué)習(xí)、不畏艱難、勇攀高峰，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。作為一名教師，在工作中我認(rèn)為必須把常規(guī)工作做到位，以身作則、腳踏實(shí)地，從小事做起。要想比別人更優(yōu)秀，只有在每一件小事上下功夫。對(duì)于敬業(yè)者來(lái)說(shuō)，凡事無(wú)小事，簡(jiǎn)單不等于容易。因此，要積極倡導(dǎo)：花大力氣做好小事情，把小事做細(xì)。學(xué)校要想做好、做強(qiáng)，必須做到位才行。任何一個(gè)環(huán)節(jié)薄弱一個(gè)細(xì)節(jié)疏忽都有可能導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的滑坡、管理的漏洞。因此，接了手的事必須按時(shí)、按標(biāo)準(zhǔn)完成，不能完成沒(méi)有任何解釋的理由；已做完的事情，自己檢查認(rèn)定完全沒(méi)有錯(cuò)誤再上報(bào)，不要等檢查出了破綻或漏洞再辯解。把小事做細(xì)了，工作效率自然就提高了。在工作中我體會(huì)到認(rèn)真做事只是把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好。
作為一名教育工作者，我要甘于平淡，認(rèn)真做好、做細(xì)工作中的每一件事，養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，從自身做起、從小事做起，注重細(xì)節(jié)，提高自身素質(zhì)。反思我們的工作，如果我們都能以認(rèn)真的態(tài)度做好各自崗位上的每一件小事，都能以強(qiáng)烈的責(zé)任心對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)，做好每一次課前準(zhǔn)備，上好每一堂課，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)學(xué)生的問(wèn)題，做好每一次的反思，那么學(xué)生發(fā)展的同時(shí)，也就是我們教師成長(zhǎng)的過(guò)程。羅馬不是一天能夠建成的，教師的成長(zhǎng)也就是在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)中而來(lái)，我們?cè)诿刻飕嵥榈募?xì)小的工作中聚沙成塔、滴水穿石，從而獲得發(fā)展和成長(zhǎng)。蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。作為一名一線教師，我要把教育教學(xué)過(guò)程中的一切細(xì)節(jié)問(wèn)題當(dāng)作一件大事來(lái)做，把小事做細(xì)、做全面，真正做到細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)。也許過(guò)于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，就是生活，就是成就大事的`不可缺少的基礎(chǔ)。我想總有一天，我也能做大事。
態(tài)度作文 篇5
寒假到了，在這個(gè)寒假學(xué)校下發(fā)了一本《態(tài)度勝于能力》的書(shū)，讀了《態(tài)度勝于能力》一書(shū)，更感覺(jué)到比爾？蓋茨所說(shuō)的話“工作本身沒(méi)有貴賤之分，對(duì)于工作的態(tài)度卻有高低之別”的正確性。態(tài)度決定能力，態(tài)度勝于能力，端正態(tài)度，認(rèn)真工作才能成就人生之價(jià)值。讀了該書(shū)，感受很深，我會(huì)在以后的工作中，更加端正工作態(tài)度，自動(dòng)、自發(fā)、激情、主動(dòng)、信念、樂(lè)觀、積極、負(fù)責(zé)、細(xì)致對(duì)待每一個(gè)工作環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)把工作做的更加完美。
一、論同的觀點(diǎn)：
1、工作本身沒(méi)有貴賤之分，對(duì)于工作的態(tài)度卻有高低之別
2、工作本身沒(méi)有貴賤之分，對(duì)于工作的態(tài)度卻有高低之別
3、卓越的態(tài)度讓你脫穎而出
4、愛(ài)崗敬業(yè)，用積極的態(tài)度工作
二、聯(lián)系實(shí)際：
作為教師，在日常工作中應(yīng)該具有什么樣的工作態(tài)度？運(yùn)用什么樣的工作方法？怎樣看待工作結(jié)果？這些會(huì)直接影響到教育教學(xué)計(jì)劃的制定，教育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施與教育教學(xué)內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)。每個(gè)教師日常所做的每件工作，其工作結(jié)果直接或間接影響教育教學(xué)的正常運(yùn)作。所以，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，就要端正自己的工作態(tài)度，在工作和學(xué)習(xí)中不斷總結(jié)、完善、創(chuàng)新自己的工作方法，通過(guò)強(qiáng)有力的工作手段和行之有效的工作方法以期達(dá)到最好的教育教學(xué)結(jié)果。對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)，一屆學(xué)生未教好，還會(huì)有下一屆，還可以重頭再來(lái)；而對(duì)于家長(zhǎng)，只有一個(gè)孩子，根本不可能重頭再來(lái)。也就是說(shuō)一個(gè)學(xué)生對(duì)于我們來(lái)說(shuō)可能是百分之一，可對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)他就是百分之百。家長(zhǎng)把孩子交給我們，就對(duì)我們報(bào)有希望。我們要想贏得家長(zhǎng)的信任，贏得社會(huì)的贊譽(yù)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的發(fā)展和老師的自身價(jià)值提升，就必須把我們的工作態(tài)度分解在在平凡、普通、細(xì)微甚至瑣碎的日常教學(xué)每一個(gè)細(xì)節(jié)之中去，讓每一個(gè)孩子在我們的手中都得到發(fā)展，讓每一個(gè)孩子都能健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)孩子都享受成功。
三、重構(gòu)：
一切為了學(xué)生，教育實(shí)踐使我懂得了“累”的內(nèi)涵，懂得了“愛(ài)的結(jié)構(gòu)”，懂得了該怎樣去教我的學(xué)生。工作態(tài)度更是體驗(yàn)在細(xì)微之處。在生活的細(xì)微之處，把愛(ài)送給了每一個(gè)孩子；在學(xué)習(xí)的細(xì)微之處，讓每一個(gè)孩子感到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)……愛(ài)學(xué)生，教學(xué)生是我的責(zé)任，在教育這條戰(zhàn)線上，我要盡自己所能去教學(xué)生，因?yàn)槲沂墙處煟揖鸵M到我該盡的責(zé)任，把我所知道的知識(shí)毫無(wú)保留地教給學(xué)生。有了端正的工作態(tài)度，正確的工作計(jì)劃于目標(biāo)，科學(xué)的工作方法，再加上強(qiáng)有力的執(zhí)行力，自然就會(huì)有一個(gè)很好的工作結(jié)果。而良好的工作結(jié)果也正是工作的最終目的。
有了端正、良好的工作態(tài)度，對(duì)于順利實(shí)現(xiàn)工作計(jì)劃于目標(biāo)就需要有一個(gè)合理、科學(xué)的工作方法，而科學(xué)、對(duì)路的工作方法也是在實(shí)際工作中不斷學(xué)習(xí)、總結(jié)中，逐漸積累，領(lǐng)會(huì)的。如何能掌握更多先進(jìn)、科學(xué)的工作方法呢？這就需要我們有敏銳的洞察力，在不斷工作、學(xué)習(xí)中，善于不斷總結(jié)自己和別人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，盡力吸取好的經(jīng)驗(yàn)與方法，才能在自己的日后工作中，針對(duì)不同的工作計(jì)劃于目標(biāo)，制定合理、科學(xué)的工作方法。
態(tài)度作文 篇6
學(xué)習(xí)的腳步永遠(yuǎn)不能停息
一、認(rèn)同觀點(diǎn)：
在《態(tài)度勝于能力》“學(xué)習(xí)的腳步永遠(yuǎn)不能停息”中說(shuō)道，21世紀(jì)是一個(gè)屬于科技的世紀(jì)；21世紀(jì)是一個(gè)屬于知識(shí)經(jīng)濟(jì)的世紀(jì)；21世紀(jì)是一個(gè)屬于還將是一個(gè)屬于學(xué)習(xí)的世紀(jì)。
文章還說(shuō)道，（一個(gè)人）的大部分知識(shí)在5年就會(huì)淘汰；在今天，要想不成為時(shí)代的落伍者，要想不被競(jìng)爭(zhēng)所淘汰，學(xué)習(xí)是我們唯一的選擇。
二、聯(lián)系實(shí)際：
孔夫子曰：“三人行必有吾師焉“。像孔子這樣學(xué)識(shí)淵博的圣人還在孜孜以求，不斷進(jìn)取的學(xué)習(xí)，何況是“授業(yè)解惑”的老師呢！就更應(yīng)該加倍努力用知識(shí)充實(shí)自己。特別是在知識(shí)爆炸的今天，更需要學(xué)習(xí)新的文化科學(xué)知識(shí)，學(xué)習(xí)專業(yè)技能。否則就成為時(shí)代的落伍者，被競(jìng)爭(zhēng)所淘汰。
現(xiàn)在各行各業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)都很激烈，每個(gè)人都有危機(jī)意識(shí)，因?yàn)殡S時(shí)都可能會(huì)被后面上來(lái)的人所淘汰，所以無(wú)論以后做什么工作，都必須要保持不斷學(xué)習(xí)的精神和習(xí)慣。
《禮記學(xué)記》說(shuō)：“學(xué)然后知不足，教然后知困�！痹谶@個(gè)方面我是深有體會(huì)的。比如說(shuō)，對(duì)某一堂課的教學(xué)，自己認(rèn)為是“很不錯(cuò)”，但通過(guò)聽(tīng)了其他老師的示范課，才知道不足，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)人家之后才知道自己的欠缺；有時(shí)候走向講臺(tái)教學(xué)以后，才知道自己的知識(shí)貧乏，才知道自己的一些知識(shí)已經(jīng)陳舊老化。在這里，我們不妨把教學(xué)一直貫穿于我們的工作、生活實(shí)際當(dāng)中，因?yàn)?1世紀(jì)是一個(gè)屬于學(xué)習(xí)的世紀(jì)。
三、重構(gòu)反思：
在現(xiàn)代社會(huì)，生活就等于是一種競(jìng)爭(zhēng)，它要求學(xué)習(xí)也必須是全方位的學(xué)習(xí)。既要學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)，也要多懂得社會(huì)，了解社會(huì)，學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)。既要會(huì)學(xué)習(xí)，也要懂得保留生活情趣。學(xué)以致用就是要會(huì)讀書(shū)，會(huì)學(xué)習(xí)，還要會(huì)生活。
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