關(guān)于文明祭奠的作文
今年清明節(jié)期間，許多百姓一改往日燒紙、磕頭等傳統(tǒng)祭掃方式，采用敬獻(xiàn)鮮花、網(wǎng)上追思等十分環(huán)保、文明的祭奠辦法，體現(xiàn)了思想觀念與生活方式的更新與進(jìn)步。
“死去即是萬事空”，一抔骨灰化塵埃。那些給逝者送上巨額鈔票、金山銀山甚至汽車家電，從而讓他（她）們在“陰間”盡享富裕安樂的想法，顯然是鬼神等封建迷信愚昧思想的殘余。而紙錢燃燒時浪費的大量資源、產(chǎn)生的大量灰燼與煙塵，以及由此可能產(chǎn)生的失火危險等，都會給人們的生活帶來不利影響和損害。無疑與節(jié)約、環(huán)保、安全的現(xiàn)代文明社會宗旨相違背，與基于唯物觀、無神論基礎(chǔ)上的現(xiàn)代人的生死價值觀念格格不入。
祭掃活動既是對逝者的緬懷與尊重，也是對生者的警策與安慰，體現(xiàn)了對人的生存的關(guān)照，具有積極的文化價值和社會作用，在世界各國普遍存在。因為民族、國家、時代以及思想觀念的`不同，祭掃的方式也有所不同，但其最重要的目的和作用都在于：寄托哀思，傳承愛的情感和責(zé)任意識，而不是給逝者“送上”毫無用處的“虛擬”“錢物”。由此可見，獻(xiàn)花、植樹、上網(wǎng)等祭奠方式的逐漸普及，說明人們的思想觀念正在不斷走向科學(xué)與開化，我國社會正在不斷走向現(xiàn)代與進(jìn)步。
當(dāng)前，我國已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。但在物質(zhì)文明極大進(jìn)步的同時，一些人的思想觀念卻沒有實現(xiàn)進(jìn)步。有的父母去世時大操大辦、奢華送葬；有的生時有豪宅，死后還要住“豪墓”，甚至人未逝去，豪華墓穴、墓園便已“勝利竣工”。這些與“死”有關(guān)的現(xiàn)象都說明：精神文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)還不夠協(xié)調(diào)。
人們的思想觀念是一個社會文明程度的重要體現(xiàn)，也是一個國家文化“軟實力”的主要內(nèi)容。只有思想觀念科學(xué)、先進(jìn)，才能確保物質(zhì)文明成果持久鞏固，進(jìn)而實現(xiàn)整個國家發(fā)達(dá)富強(qiáng)、和諧繁榮。祭奠方式的創(chuàng)新，是我們破除陋習(xí)、移風(fēng)易俗之路上邁出的可喜一步。但愿有更多的人加入文明祭奠的行列中來，更祝愿有越來越多的人高揚科學(xué)與文明的旗幟，破除陳舊落后的思想觀念，樹立現(xiàn)代的生活理念，從而不斷提升整個社會的文明程度。
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