文明美德，伴我成長作文(15篇)
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家對作文都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的文明美德，伴我成長作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文明美德，伴我成長作文1
愛，緩緩地從天而降，灑落遍地，就這樣，無聲無息的感染著神州大地上的每一個人——題記
時間匆匆流過，帶走了許多人的青春年華；帶走了許多人的哀嘆，惋惜；卻給我們留下了最珍貴的東西------愛，我們神州大地上的許多人，不惜犧牲自己，而給予了其他人安全，幸福，美好的生活。
舍生忘死，用生命和忠誠刻劃出人生的閃光航跡。
20xx年11月14日，11時17分，飛行員李劍英駕機(jī)起飛，執(zhí)行空中巡邏游獵任務(wù)。12時04分01秒，戰(zhàn)機(jī)在五邊下滑著陸過程中，突然有異常飛行物吸入發(fā)動機(jī)，血在座艙蓋前的防彈玻璃上彌散開來，帶血跡的羽毛如同用膠水緊緊粘在玻璃上，模糊了飛行員的視線。李劍英馬上意識到：不好！飛機(jī)遭鳥了！跳傘立刻就能保住自己的生命。但此時的李劍英深知，飛機(jī)下方有密集的村莊和正在田中勞動的大量村民。飛機(jī)和剩下的800多升航油，載有100多發(fā)航彈、1發(fā)火箭彈，加上氧氣瓶等易爆物品，如果失去控制的飛機(jī)掉在村莊，將像一顆重磅炸彈一樣爆炸，勢必人民生命財產(chǎn)造成毀滅性的危害，后果不堪設(shè)想。生死關(guān)頭，李劍英沒有逃生，而極力拼搏，迫降！不巧的是，當(dāng)沖至離第一接地39.3米處，被高出地面3.5米的水渠護(hù)坡阻擋，飛機(jī)撞擊后解體，爆炸，李劍英壯烈犧牲。
當(dāng)李劍英遭遇險情報告跳傘后，是跳傘還是駕機(jī)迫降，生與死的選擇嚴(yán)峻地擺在他面前，并且不允許他用多幾秒鐘的時間考慮。跳傘立刻就能保住自己的生命，但失去控制的飛機(jī)可能落到村莊，造成國家和人民生命財產(chǎn)的重大損失。在生與死的考驗面前，為了人民的利益，李劍英當(dāng)機(jī)立斷，毫不猶豫地選擇了因機(jī)場地形限制而成功概率極小的迫降，最終壯烈犧牲。從遇險到犧牲，僅僅16秒鐘時間，這16秒對常人來說是平常而短暫的，但對李劍英來說卻是生命中最為悲壯的16秒。這驚心動魄的16秒向人們展示了一名共產(chǎn)黨員、革命軍人的人生觀、價值觀追求，顯示出了他整個人生的光輝軌跡，譜寫了一曲用自己的熱血和生命熱愛黨、熱愛國家、熱愛人民、熱愛軍隊的壯麗凱歌。
多么無私的愛，多么偉大的愛，在自己生死存亡的最后一個關(guān)頭，寧愿舍棄自己的生命，也不愿意讓其他人受傷，自己卻永遠(yuǎn)常存在了這浩瀚的藍(lán)天之下。
他的愛，送給了全天下所有的人，而且是那么的默默無聞，雖然，他犧牲了，但是，他的愛卻永遠(yuǎn)從那一刻起灑落遍地，滴落在每個人心中。
如果，每個人都現(xiàn)出一份愛心，社會上的每一個人都會沉浸在這片愛的海洋之中。
愛，在人間，文明美德，在我們的心中！
文明美德，伴我成長作文2
“這是我的地盤，我的地盤最干凈！”下課后，大家總會聽到這熟悉的聲音。
這一學(xué)期開始，老師發(fā)動了“我的地盤我做主”的活動，規(guī)則是每位同學(xué)當(dāng)“小地主”（當(dāng)然不是舊社會那種剝削人的地主喲�。┎⒎值米慌缘囊粔K地盤，要自覺維護(hù)地盤清潔，如果被其它同學(xué)發(fā)現(xiàn)亂扔垃圾，哈哈，那就會被收回土地，由發(fā)現(xiàn)者擁有，誰的地盤最多誰就升級當(dāng)“大地主”。
作為才當(dāng)上班長的偶，當(dāng)然也有一塊地啦。俗話說“新官上任三把火”，俺就將這熱情用行動表現(xiàn)了出來�；顒油瞥龅牡谝惶欤依谜n余時間巡視其它同學(xué)地盤，當(dāng)同學(xué)們習(xí)慣性地扔掉垃圾時，我就以迅雷不及掩耳的速度宣布他的地盤被我接管了。就這樣一天下來，我擁有了三塊“風(fēng)水寶地”。樂得我心里如吃了蜜一樣甜滋滋的，時不時還偷著笑嘞。第二天我如法炮制到處尋找可以搶占的地盤，可吃一塹長一智的同學(xué)們也學(xué)聰明了，手里拎著個小袋子，將垃圾放入袋子中，根本沒有我下手搶地盤的機(jī)會。唉，一天下來我的地盤沒有擴(kuò)張成功。
第三天中午，我正被一道數(shù)學(xué)題難得抓耳撓腮，草稿紙都用了兩張了，真郁悶！哼，我把草稿紙揉成一團(tuán)往地上一扔，雙手托住紛亂的腦袋繼續(xù)冥思苦想。那睜著如“貓頭鷹”雙眼的李家琪像在沙漠中發(fā)現(xiàn)了綠洲一樣，以百米沖刺的速度來到我面前，拾起紙團(tuán)冷笑兩聲，包公斷案似的說：“龍班長，你可知罪？”“草民知罪，
還請李大人別告訴老師呀！”我低聲下氣地說。“不可能，我李公可比包公還鐵面無私，哼！”我看他揚(yáng)長而去，我知道我心愛的地盤將要失去一塊。我如灰太狼似的低吼：“我一定會奪回來的－－－－！”
再來看看班上其它同學(xué)在搶地盤活動中的種種表現(xiàn)吧。
眾人物之一——石其睿 。此人可謂是垃圾生產(chǎn)商。一天最喜歡干的事情就是撕扯餐巾紙。更可惡的是他不但不扔進(jìn)垃圾桶，反而是扔在別人地盤上。不過他也敵不過老師“孜孜不倦的緊箍咒”，終是“浪子回頭了”。不但自己的地盤清潔無比而且主動去撿別人座位下的垃圾，目前已經(jīng)擁有了兩塊寶地�，F(xiàn)在的他的環(huán)保指數(shù) 。
眾人物之二——大名鼎鼎的折紙大王王清宇。他特別喜歡折各種各樣的飛機(jī)、輪船、千紙鶴……一天就可以將一個本子折的所剩無幾，教室的角落里散落著“墜毀的飛機(jī)”，踩扁的千紙鶴和沒下水的輪船，但經(jīng)過這次“我的地盤我做主”的活動熏陶，他也成功改掉了這個壞毛病，還誓奪“大地主”的位置呢！
眾人物之三——楊業(yè)鵬。他可是零食愛好者。什么水果、瓜子、口香糖…··都裝了半個書包。他座位下面的果皮紙屑，五顏六色，真可謂用“壯觀”來形容。不過現(xiàn)在你去看看，他座位下的地板亮得都可以照出人影來。
……
我們班的搶地盤活動還在如火如荼的進(jìn)行中，一些清潔習(xí)慣差的同學(xué)竟變成了
地盤清潔守護(hù)大使�，F(xiàn)在一走進(jìn)教室，便覺得神清氣爽，無論哪個角落都沒有垃圾
的蹤影。在這次活動中我們也學(xué)會了打掃清潔，維護(hù)清潔，還明白了保護(hù)環(huán)境是我們的責(zé)任！
我的地盤我做主，我的成長我做主！
文明美德，伴我成長作文3
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在金錢。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人，人與社會，人與自然之間的關(guān)系，它的主要作用一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益和公共秩序。
說到文明美德，我想到了一個故事，有一次列寧同志下樓在樓梯狹窄的過道上，正碰上一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給他讓路，列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”，他說“請”字說的很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工先上樓，他才下樓。
這里我不想過多的舉偉人的例子，因為這樣很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺，認(rèn)為文明只是偉人，名人才具備的。那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者，認(rèn)為即時踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講大道理的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
中國素有“禮儀之邦”之說，這是中國人一直引以為傲的。但有時會看到啼笑皆非的一幕，有的地方寫著文明的禮貌用語：“謝謝”、“對不起”、“請”之類的話。作為有5000年歷史底蘊(yùn)的泱泱大國還有禮儀之邦之稱的中國居然要把外國人當(dāng)成家常便飯的禮儀禮貌用語，寫出來教人說，可見社會的道德退步。公共文明的退化呀！我們從小就學(xué)習(xí)文明禮儀，許多道理出口成章，講的滔滔不絕，可是看見餐廳里隨處亂丟的剩菜剩飯、亂丟的食品袋，聽見某些同學(xué)口中時不時帶一些臟字，怎么不叫人痛心，怎么體現(xiàn)人的文明呢？
公共文明是社會意識的體現(xiàn)，但是公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人文明是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首要完善個人修養(yǎng)，其首在立人，人立而后凡舉�！彼允紫纫晟苽�人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
再說美德，我認(rèn)為沒必要像古代那樣重視脫離實際的美德，而應(yīng)當(dāng)刺激人們?nèi)プ龊檬拢ū热缃o見義勇為的人重賞，這樣才會有人去做好事）而不是做了好事不聞不問甚至還會被人不解，這樣下去誰還會尊重美德吶？只有尊重美德中國才會在文明上崛起，才會在世界和平崛起并恢復(fù)唐帝國之時萬國來朝的雄風(fēng)。
我們學(xué)習(xí)文明禮儀，不應(yīng)僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實到我們的行動上，管住自己的'嘴，不說臟話，管住自己的手不亂扔垃圾。樹立起文明禮儀，從我做起，從身邊做起的意識。從一點(diǎn)一滴做起，從自己身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。
文明美德，伴我成長作文4
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下，繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時代內(nèi)容，容納新的代精神，達(dá)到承前啟后，與時俱進(jìn)，古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。
說到文明美德，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠墻壁，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
有些人說，文明只有偉人具備。可是，在生活中，你是否在公共汽車上看到有人為老人、為孕婦讓個座位？是否在街道上看見有人隨地?fù)炖�，把垃圾放入垃圾箱里�?.....難道這不是文明人做風(fēng)么？
我經(jīng)常坐公共汽車為老人讓座也是我的家常便飯。還記得有一次，我坐37路的公交車上補(bǔ)習(xí)班，剛上車時人很多。到西市場那一站時上車的人很多突然上來了一位老人這時誰也不肯給他讓座，到紅綠燈時車搖搖晃晃的一頓一停老人一晃一晃的很不安全讓人看起來很擔(dān)心，突然車使勁的顫動了一下，他差一點(diǎn)就跌倒了，我突然站起來，對他說，爺爺你坐這吧，這時他說了朝語，雖然我聽不懂朝語，但是我也猜到他是在感謝我、表揚(yáng)我。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明美德，伴我成長作文5
自古以來，文明美德是做人不可缺少的部分。我們的祖國素有“文明古國”之稱。身為華夏兒女的我們應(yīng)該以文明美德為做人的根本。
梅里美曾說：“禮貌經(jīng)�？梢源孀罡哔F的感情�！比绱丝磥恚岸Y”非常重要。向師長請教時，就要像“曾子避席”一樣；對老師，要像對父母一樣，要以“禮”為先。例如：“程門立雪”，他為了不打擾老師休息，而在門外站了好久，這不就是對老師的尊敬嗎？
禮固然重要，但勤勞也不可缺少。就像羅伯頓所說：“勤奮是一種可以吸引一切美好事物的天然磁石�！惫磐駚恚囏返摹拔炄胧枘摇�、孫康的“雪映窗紗”、匡衡的“鑿壁偷光”……要勤勞才會收獲，我們只有好好學(xué)習(xí)，長大后才能成才。如果不辛苦付出，怎能收獲果實？
周總理的睡衣補(bǔ)了又補(bǔ)，朱總司令老穿補(bǔ)丁布鞋……他們用自己的行動譜寫了他們簡樸而又充實的人生。如同愛默生所說：“節(jié)儉是你一生中食用不完的美食�！庇行┤税迅改傅难瑰X花掉；有些人的一些衣物用了幾下就要扔；有些人什么東西都要豪華的。這些人懂得什么叫“簡”嗎？在我們的身邊，經(jīng)常會看到：父母給孩子買了一個普通玩具時，那孩子卻吵著要那個更貴的。
“烽火戲諸侯”，周幽王因此丟掉了國家；因砍掉一棵小小的櫻桃樹而主動認(rèn)錯的華盛頓，卻建立了一個國家。所以誠實對我們來說很重要。正如康德所說：“誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件�！�
“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。”曾子殺豬、季布重諾、韓信守信。哪一個不是把守信放在第一位？再或者，齊桓公不背曹沫之盟，晉文公不貪伐原之利，魏文候不棄虞人之期，秦孝公不廢徙木之賞。這在當(dāng)時普遍使用詐術(shù)的戰(zhàn)國時期，他們同樣不背棄信義。
在我們的生活中，有許許多多幫助我們的人，他們或許很平凡，但他們有一顆樂于助人、不求回報的心。例如：大運(yùn)會志愿者，他們用自己的努力換來了千百萬人的微笑；在城市當(dāng)中辛勤工作的義工，他們?yōu)槲覀冏龊檬�，但不求回報；那些為別的孩子忙碌奔波的愛心媽媽，用自己的愛心溫暖孩子們幼小的心靈……救援隊、解放軍在災(zāi)難面前，他們勇往直前，不顧自身安危，不顧家人的痛苦，只為了多救一個人，多成全一個家�；蛟S這就叫“仁”吧！
孝，就如臥冰求鯉的王朗；忠，如同精忠報國的岳飛。我們身邊的美德有很多，它們正潛移默化地影響著我們，伴我們成長。
文明美德做起來很簡單，或許只需要你一會兒的時間。文明美德需從你我做起，讓我們的身邊變得更加文明，讓我們的城市變得更加禮貌；讓我們的祖國變得更加繁榮！
文明美德，伴我成長作文6
作為五大文明古國之一，華夏這個有五千多年歷史的國度，被譽(yù)為禮儀之邦的國度。文明美德是最基礎(chǔ)的東西，有不計其數(shù)的圣賢讓我們明白了一個民族的的文明與美德是展現(xiàn)在該民族每一個人身上的。我們身邊就有許許多多品德高尚的，別人我暫且不說，就說一說我的母親。
我的母親是我的老師以及很多人以為最具有中華民族孝敬老人，勤勞，樸實的一位婦女，她從事養(yǎng)老事業(yè)已經(jīng)6年了，這6年日日夜夜的照顧老人，哭過，也笑過。
20xx年末，我媽媽當(dāng)時還是一位出租車司機(jī)，她拉的一個女乘客，這位女士是一個養(yǎng)老院院長，路比較遠(yuǎn)，兩人年齡相仿，談得投機(jī)，那位女士便和我媽媽講她干養(yǎng)老事業(yè)的艱辛，自那次之后，一個想法在我媽媽心里萌生：養(yǎng)老事業(yè)不好干，誰都不愿意去干，那樣老人怎么辦呢？我也開個養(yǎng)老院吧。說干就干，在附近找了一套房子，一個養(yǎng)老院就這樣開張了。
讓我印象最深的是一個叫曾廣勛的老人，老人小腦萎縮，經(jīng)常罵人，兒女說自己在家也都整過，也請過保姆，許多保姆都被他罵走了，媽媽也是抱著試試看的心態(tài)接手了這個老人。
曾廣勛老人下半身癱瘓，而且自己不能吃飯，需要人喂，中午時我媽媽想看看這個老人到底是什么狀況，誰知剛吃兩口飯，曾廣勛老人便把飯碗打翻在地，飯菜濺了我媽媽一身，瓷碗的碎片在我媽媽的手上劃出了N個傷口，年少的我比較沖動，剛想上去教訓(xùn)他一頓，媽媽拉住我說：兒子，老人自己也不想這樣，有誰愿意得病啊？誰沒有老了的那一天呢？都是病惹的禍�。∥覠o言以對，是啊，誰沒有老的那一天呢？但是我還是認(rèn)為媽媽這樣不值得，我清楚的記得，那天晚上，媽媽哭了，在媽媽的眼淚里，我讀懂了：要孝敬老人，媽媽也有老的那一天
從小受到媽媽的熏陶，我也漸漸懂事了許多，許多老人也都夸我是個懂事的好孩子。
記得那一次，媽媽去民政局開會了，臨走囑咐我有事給她打電話，幫他在東西屋走一走，看著點(diǎn)，我信誓旦旦的接受了這任務(wù)，下午兩點(diǎn)左右，一個老人的家屬來到院里要交費(fèi)，我一下子就蒙住了，這怎么辦，那位老人家屬還很著急，我一咬牙，坐在辦工桌前，模仿著之前我媽媽寫的那些收據(jù)，用復(fù)寫紙寫了兩份，那位老人家屬前腳剛走，便有一個老人要上廁所，護(hù)理員李叔叔一個人整不了，那個老人也不重，100斤左右，但是年少的我抬動100斤還是非常吃力的，我掐著老人的腋窩，用腳尖把老人的腳尖頂住，學(xué)著我媽媽的樣子，向后一帶，把老人送上了輪椅，在我和李叔叔的配合下，并沒有求救我媽媽，媽媽回到家，我聽見老人在我媽媽面前夸我，我心里美滋滋的，心想：媽媽養(yǎng)我這么多年，我終于幫媽媽干點(diǎn)活了
我們是新一代學(xué)子，是社會文明美德的傳承者，讓我們從自己的坐言起行上下工夫，告別不文明行為，完善自我，認(rèn)真踐行社會的文明美德，做一個文明的傳播者，讓文明美德伴我們成長！
文明美德，伴我成長作文7
但丁曾說過："人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。"的確，文明美德在我們的生活中一直扮演著不可或缺的位置。在我們的成長生活中，我們正應(yīng)該文明行動，健康成長。
文明美德對于個人來說，具有很重要的意義。
北京某大公司高薪招聘，引來一大批人才競相角逐，經(jīng)過一系列的挑選，剩下五人，接受最后面試。這些人都已過五關(guān)斬六將，都滿懷信心地走進(jìn)經(jīng)理辦公室。這時，經(jīng)理說，年輕人，我有點(diǎn)事要暫時出去二十分鐘，你們能等我嗎？五人異口同聲地說，當(dāng)然可以。經(jīng)理出去了，在辦公室里無聊等待的他們看到辦公桌上有很多文件，便都湊過去，一摞摞地翻看。二十分鐘后，經(jīng)理準(zhǔn)時回來了，說，面試到此結(jié)束。幾個年輕人莫名其妙，不禁問，我們還在等你呢，怎么就結(jié)束了？經(jīng)理說，我出去的二十分鐘就是你們的面試時間，我們公司不需要未經(jīng)人同意便隨便翻看別人東西的人，雖然你們都很優(yōu)秀但是連最基本的禮節(jié)都不懂，我們不要。
是啊，這幾位年輕人雖然學(xué)歷高、成績好，但是由于文明這一道關(guān)沒能通過，最終失去機(jī)會。而對于社會來說，文明美德的意義則更為深遠(yuǎn)。只有在社會塑造出了文明，才能構(gòu)造出"和諧盛世"的局面。
20xx年10月13日，2歲的小悅悅（本名王悅）在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩車碾壓，7分鐘內(nèi)，18名路人路過但都視而不見，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，引發(fā)網(wǎng)友廣泛熱議。20xx年10月21日，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效，在零時32分離世。20xx年10月23日，廣東佛山280名市民聚集在事發(fā)地點(diǎn)悼念小悅悅，宣誓"不做冷漠佛山人"。20xx年10月29日，沒有追悼會和告別儀式，小悅悅遺體在廣州市殯儀館火化，其骨灰將被帶回山東老家。
這件事在社會上引起了軒然大波。社會還存在的冷漠現(xiàn)象讓我們國人自慚形穢。對于國家來說，沒有社會的文明基礎(chǔ)，哪有繁榮和光榮？國人的不文明就是國恥！
新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如"不準(zhǔn)隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說："不文明行為也是國恥。"
明代大學(xué)者王守仁說"知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。"事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生！讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！
文明美德，伴我成長作文8
我國是一個有著悠久歷史的文明古國。自古以來流傳著許許多多有關(guān)美德的動人故事：《孔融讓梨》的故事讓我懂得了“謙讓”是一種美德；《曾子殺豬》的故事讓我感受到什么是“一諾千金”的美德。
文明美德是每個社會公民必須具有的基本素質(zhì)，如果一個人沒有美德，就好比是魚兒離開了水，鳥兒失去了雙翅，他們的內(nèi)心世界將是一片荒漠，那將是一種怎樣的悲哀呢？
不知大家是否還記得20xx年10月13日發(fā)生在廣東佛山市的小悅悅事件？一個叫小悅悅的兩歲小女孩，被一輛車撞倒之后，被其前后輪兩次輾壓而過，后又被另一輛車輾過，其后7分鐘之內(nèi)，陸陸續(xù)續(xù)從她的身邊經(jīng)過18個人，竟然沒有一個人對她伸出援救之手！最終是一位叫陳賢妹的拾荒老人抱起了小悅悅，可遺憾的是小悅悅最終還是離我們而去了。看到這個故事，我們的心里除了痛心還有寒心！為什么這18個人會對這弱小的生命這樣的漠視呢？因為他們?nèi)笔Я巳俗罨镜纳屏急拘裕∽罱�經(jīng)常在電視和報紙上見到許多有關(guān)老年人摔倒后無人攙扶的事件，這都是人與人之間喪失誠信而導(dǎo)致的嚴(yán)重后果��！我們呼喚著文明。
要想讓這世界到處充滿文明祥和的氣象，我們每個人應(yīng)該從自身做起，從每一件細(xì)微的事做起，如果每個人都能為這世界帶來一份美，一分關(guān)愛，人與人之間構(gòu)筑出和諧文明的關(guān)系，那么整個世界將成為生機(jī)盎然的綠洲！
一個人只有具備了優(yōu)秀的美德，他才能算是位優(yōu)秀的人。很多名人、偉人就是具備優(yōu)秀文明美德的人。有一次，列寧同志下樓時，在樓梯狹窄的過道上，正好碰到一位正端著一盆水上樓的女工。那位女工一看是列寧，趕緊要退下樓，讓列寧同志先下。列寧同志阻止了她，說：“不必這樣，你手里端著水，都走了半截了，而現(xiàn)在我手里空空的，請你先上吧！”話語特別親切，緊靠著墻邊讓女工先上了樓，他才下樓。雖然僅僅是一件細(xì)微的小事，卻讓我深深地感受到了列寧同志的巨大人格魁力。
做為還是一名學(xué)生的我，我就像是一棵小樹苗，只有做到品學(xué)兼優(yōu)，我才能健康成長，將來才能成為有用之才，就像爸爸媽媽給我起的名字一樣，我希望自已將來能成為一棵品質(zhì)上乘的梧桐樹。
文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成，不需要我們的夸夸其談，而是要身體力行地去做每一件細(xì)微的小事。比如：在公交車上，為老人們輕輕地讓個座；在有紅綠燈的十字路口，無論路上有無車都要等綠燈亮了以后再通行；吃飯時，等長輩們先動筷子后再吃；不亂扔垃圾果皮紙屑；不隨地吐痰……每一件文明的行為就像是一顆顆晶瑩剔透的小珍珠，聚少成多，將會是一條用“忠、孝、誠、信、禮、義、恥、廉”串聯(lián)成的美麗無價的項鏈，它伴我一起成長，成為我身上最美的亮點(diǎn)。
文明美德，伴我成長作文9
今年寒假，我看了一本有意義的書——《文明美德伴我成長》。
剛看了第一課，我就被古代世界四大文明地區(qū)迷住了，它們都是燦爛文化的見證�？墒牵渌笪拿鞫紨嗔蚜�，只有中華文明薪火相傳，綿延至今。
我想：第一課都那么好看，第二課也不會遜色吧�。课曳搅说诙n。哇！第二課竟然有四大發(fā)明的故事，我可得好好“研究”呢！我國古代四大發(fā)明包括指南針、造紙術(shù)、活字印刷和火藥。這四大發(fā)明讓我不禁感嘆道：“我們的祖國真?zhèn)ゴ螅�！�?/p>
第三課寫了錢學(xué)森爺爺?shù)墓适拢以谧x了這個故事后，我就下定決心長大之后也要像錢學(xué)森爺爺一樣做一個有用的人，為祖國作出重大貢獻(xiàn)！第三課里還有一個詩朗誦——《一句話》。這首詩歌頌了人民當(dāng)家作主，繁榮、富強(qiáng)的“新中國”！
第四課有個小學(xué)生10個好習(xí)慣，想不想聽，讓我來告訴你：
1、待人誠懇，不欺騙說謊。
2、衣裝整潔，講究衛(wèi)生。
3、感恩父母，不亂發(fā)脾氣。
4、珍愛身心，遠(yuǎn)離煙酒。
5、誠實守信，說到做到。
6、堅持閱讀，不懂就問。
7、熱情好客，舉止大方。
8、學(xué)會自立，自己的事情自己做。
9、尊敬長輩，見面主動問好。
10愛護(hù)公物，遵守規(guī)則。
當(dāng)然光讀這些好習(xí)慣還不夠，還要有行動——以后要記住這10個好習(xí)慣喲！
在第五課里我最喜歡一個名言：笑是無言的禮貌，一個微笑使你贏得整個世界。
在這本《文明美德伴我成長》里，幾乎每個故事都深受我的喜愛。在這本書里，讓我知道了很多知識：有四大文明地區(qū)，有四大發(fā)明，有錢學(xué)森爺爺?shù)墓适拢行W(xué)生10個好習(xí)慣，有一句關(guān)于微笑的名言，有個人形象六要素，有常用禮貌……
我還明白了中華文明是我們共同的驕傲，共有的財富，是抹不去的生命“痕跡”。傳承文明，踐行美德，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，不僅是時代給予我們的光榮與夢想，更是時代賦予我們的責(zé)任與使命。
中華五千年的文明長河源遠(yuǎn)流長，我們的祖先留下了浩如煙海的文化典籍，貢獻(xiàn)了眾多澤及后人、深刻改變世界的發(fā)明創(chuàng)造，在天文歷法、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和人文科學(xué)的許多領(lǐng)域，都曾引領(lǐng)世界，推動著歷史的車輪滾滾向前。
在文明的進(jìn)程中，人類創(chuàng)造了日益發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和絢麗多姿的精神文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具特色的中華文明，為人類進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
每一個中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀美德，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大。
我們相信，通過大家共同努力，使我們青少年以平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，傳承文明，踐行美德，我們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章！
《文明美德伴我成長》這本書是一本很好的書，大家要多看看喲！
文明美德，伴我成長作文10
清爽的早晨，車子的嘟嘟聲；鳥叫的唧唧聲；下雨的滴滴聲；車輪的嘩啦聲，構(gòu)成了一曲美麗的樂曲！
我上了車不久后，就有一位老婆婆和她的孫子上了車，當(dāng)時車上很擠，老婆婆很吃力的站穩(wěn)了腳跟，還一手扶著孫子，我實在是看不慣了，于是我把座位讓給了那位老婆婆，但那位老婆婆卻轉(zhuǎn)頭對他孫子說：“孫子，你坐吧！你還小，站不穩(wěn)！”那位小孩笑著對他的奶奶說：“奶奶，您老了，您才站不穩(wěn)，我還“強(qiáng)壯”著呢！還是您坐吧！”“你坐吧！我的乖孫子！”奶奶說。聽了他們的話，我心里溫暖了許久。他們爭辯了許久，也沒決定。于是我出了個主意，讓奶奶抱著孫子坐。他們這才肯坐下�？吹竭@一幕我感嘆萬分，心想：這個小弟弟真懂事！長大了，一定有出息！
下了車之后，“奶奶，爸爸媽媽掙錢也不容易，我們買便宜點(diǎn)的吧！奶奶�！边@是誰呢？我?guī)е蓡栟D(zhuǎn)過頭去，原來是剛才那位老婆婆和小弟弟。那位婆婆準(zhǔn)備給小弟弟買早餐，但那位小弟弟卻堅持要買便宜的�！皼]關(guān)系的，用了還可以掙錢的！”老婆婆覺得弟弟在發(fā)育，于是也反抗到。“不！我們要節(jié)約點(diǎn)！爸爸媽媽才高興”小弟弟鏗鏘有力地說。“你呀，真懂事！”老婆婆說不過，欣慰的笑了。我心想：這個小弟弟可真關(guān)心父母！真節(jié)約！長大了肯定有出息！不像我……
我總是在媽媽面前總是顯得很浮躁，母親對我說的話，我更是充耳不聞。那一次，我已記不清，只記得媽媽罵我時，我顯得很不耐煩，母親也只能嘆口氣說：“孩子啊，你怎么不體諒父母對你的愛呢？”我就像發(fā)怒的獅子沖著母親吼道：“我不體諒嗎？我體諒時你們怎么看不見？你和爸吵得不可開交時你們怎么沒想想我的感受，你們當(dāng)我是什么，是空氣還是廢物！我在你們心中有一點(diǎn)地位嗎！你們還知道有我這個女兒嗎！”媽媽正視著我，淚水不斷從眼角流了下來，像廬山的瀑布，水流湍急，源源不斷。此時的我心如絞割，也許這個詞用來形容母親更為合適，我知道剛才的一番話，傷母親的心，也刺痛了我的心，我無法再正視母親，也不想看到她淚流滿面的樣子，此時我心中有一種強(qiáng)烈的力量驅(qū)使我趕緊逃離這里，我也理所當(dāng)然的順從心意躲開了。
是呀，當(dāng)我們發(fā)怒時，母親總是默默地站在一邊，冷靜地聽我們訴說�？晌覀儯瑓s總是一二再而三地頂撞母親……
到了教室，我也想通了：也許父母也有不對，可父母，總都是為了我們，這么小的弟弟都知道報答父母，這個道理，更何況我們呢？“叮鈴鈴”“老師來了，新的課堂又來到了，我一定要好好學(xué)習(xí)！不讓我親愛的爸爸媽媽操心！
文明美德，伴我成長作文11
現(xiàn)代，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展如此迅速，人們很容易在物質(zhì)享受中失去自我，而這時候精神的支撐便是文明美德。文明美德，既有文明，也有美德。因為文明，才擁有美德，因為美德，一個人的精神才夠文明。
若干年前，人類的出現(xiàn)也就意味著文明的誕生。長長的歲月之河中，人類在不斷地進(jìn)步，他們的進(jìn)步是文明的進(jìn)步，他們的歷史也是文明的歷史。
中國素有文明禮儀之邦的美稱，五千年的歷史自然成就了她輝煌的文明，這樣的文明，是一種悠久的文化，是一種光輝的傳統(tǒng)，是歲月積淀而成的無數(shù)良善，是生活在這片土地上，傳承了她博大精深的人民凝聚的智慧，是他們在漫長歲月的歷練中內(nèi)心以及精神思想得到充實豐富而成的高尚美德。正因為這份美德，中國這個文明之都才能夠在世界民族之林中穩(wěn)坐強(qiáng)者之位。
然而，新一代的一些中國人在美德方面實在是不盡人意，記得曾在雜志上看到一篇文章，一個國家曾在年度末評選了本國最不歡迎的十大國家的旅客，中國榜上有名，甚至就是前列，這是為什么？追究到底還是一些中國人在國外旅游時的行為舉止。處在境外，我們就不只是代表我們個人了，我們的一舉一動都象征著國家。這又讓我想到一個多年前曾聽說的事，一個國家在旅游景區(qū)用中文寫著大大的標(biāo)語：“請不要隨地吐痰�！边@是多么讓人羞愧的一件事啊。擁有五千年文化的優(yōu)良血統(tǒng)，由于自己的一些不當(dāng)舉止，而被國外友人扣上了不文明的帽子，這既讓我們氣憤，又有些恨鐵不成鋼。有些中國人的素質(zhì)確實出了問題，他們?nèi)煌宋覀冎腥A民族的美德，全然忘了我們民族的尊嚴(yán)，隨心所欲，哪是一個中國人，一個華夏兒女該做的呢？
話雖如此，中國的絕大多數(shù)人都擁有著我們的傳統(tǒng)美德。讓我深深感動的是一份留在手腕上的遺囑。
汶川大地震發(fā)生后100個小時。虛弱得已近昏迷的劉德云被救出來時，看到了自己的女兒。隨即他的目光留在自己的左手腕上。女兒上前一看，發(fā)現(xiàn)父親的手腕上寫著歪歪扭扭的一行字：“我欠王老大3000元。”當(dāng)劉德云醒來后，他和女兒說：“如果出不來，手腕上那句話就是給你的遺囑。”
汶川大地震時，劉德云被埋在廢墟下，當(dāng)他近乎絕望時，用僅能的右手拿出隨身攜帶的圓珠筆寫下了這句話，他說：“寫完這句話后，我安心了許多�！�
劉德云的這句話讓我感受頗深，在他瀕臨死亡之時，不是恐懼，而是想起了自己曾欠了別人的錢。他的那一行字不僅僅是一份遺囑，更是他閃光的心靈的體現(xiàn)，是他誠信的美德。
文明美德，其實要做到，是多么簡單的一件事啊。不是矯情，而是一種自然，讓人賞心悅目的美。擁有美德的人，定能讓人深深為其折服。所以，作為新時代接班人的我們，為何不讓知識武裝的自己，再注入文明美德的力量呢？不為別的，只為他人，為這個社會，為國家為民族，也要讓文明美德，伴我成長。
文明美德，伴我成長作文12
清爽的早晨，車子的嘟嘟聲；鳥叫的唧唧聲；下雨的滴滴聲；車輪的嘩啦聲，構(gòu)成了一曲美麗的樂曲！
我上了車不久后，就有一位老婆婆和她的孫子上了車。當(dāng)時車上很擠，老婆婆很吃力的站穩(wěn)了腳跟，還一手扶著孫子。我實在是看不慣了，于是我把座位讓給了那位老婆婆，但那位老婆婆卻轉(zhuǎn)頭對他孫子說：“孫子，你坐吧！你還小，站不穩(wěn)！”那位小孩笑著對他的奶奶說：“奶奶，您老了，您才站不穩(wěn)，我還“強(qiáng)壯”著呢！還是您坐吧！”“你坐吧！我的乖孫子！”奶奶說。聽了他們的話，我心里溫暖了許久。他們爭辯了許久，也沒決定。于是我出了個主意，讓奶奶抱著孫子坐，他們這才肯坐下�？吹竭@一幕我感嘆萬分，心想：這個小弟弟真懂事！長大了，一定有出息！
下了車之后，“奶奶，爸爸媽媽掙錢也不容易，我們買便宜點(diǎn)的吧！奶奶�！边@是誰呢？我?guī)е蓡栟D(zhuǎn)過頭去，原來是剛才那位老婆婆和小弟弟。那位婆婆準(zhǔn)備給小弟弟買早餐，但那位小弟弟卻堅持要買便宜的�！皼]關(guān)系的，用了還可以掙錢的！”老婆婆覺得弟弟在發(fā)育，于是也反抗到。“不！我們要節(jié)約點(diǎn)！爸爸媽媽才高興”小弟弟鏗鏘有力地說。“你呀，真懂事！”老婆婆說不過，欣慰的笑了。我心想：這個小弟弟可真關(guān)心父母！真節(jié)約！長大了肯定有出息！不像我……
我總是在媽媽面前總是顯得很浮躁，母親對我說的話，我更是充耳不聞。那一次，我已記不清，只記得媽媽罵我時，我顯得很不耐煩，母親也只能嘆口氣說：“孩子啊，你怎么不體諒父母對你的愛呢？”我就像發(fā)怒的獅子沖著母親吼道：“我不體諒嗎？我體諒時你們怎么看不見？你和爸吵得不可開交時你們怎么沒想想我的感受，你們當(dāng)我是什么，是空氣還是廢物！我在你們心中有一點(diǎn)地位嗎！你們還知道有我這個女兒嗎！”媽媽正視著我，淚水不斷從眼角流了下來，像廬山的瀑布，水流湍急，源源不斷。此時的我心如絞割，也許這個詞用來形容母親更為合適，我知道剛才的一番話，傷母親的心，也刺痛了我的心，我無法再正視母親，也不想看到她淚流滿面的樣子，此時我心中有一種強(qiáng)烈的力量驅(qū)使我趕緊逃離這里，我也理所當(dāng)然的順從心意躲開了。
是呀，當(dāng)我們發(fā)怒時，母親總是默默地站在一邊，冷靜地聽我們訴說�？晌覀儯瑓s總是一二再而三地頂撞母親……
到了教室，我也想通了：也許父母也有不對，可父母，總都是為了我們。這么小的弟弟都知道報答父母，這個道理，更何況我們呢？“叮鈴鈴”“老師來了，新的課堂又來到了，我一定要好好學(xué)習(xí)！不讓我親愛的爸爸媽媽操心！
文明美德，伴我成長作文13
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人�！弊鲈鯓拥娜�，一百個人會有一百種答案，下面我們看看作者是怎樣寫的吧。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問好問早，是不小心撞到對方時的一聲“對不起，”是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地亂吐痰地制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會文明語，做文明事。在簡單的講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人�！傲佳匀攵�，惡語傷人六月寒，”這句話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)�？梢蕴娲钫滟F的感情。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金銀，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人，人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一、是追求個人道德完善，二、是維護(hù)公共利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事，有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，那女工一看到列寧，就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著水已經(jīng)走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是文明禮儀的體現(xiàn)么？一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的影響國家聲譽(yù)。
禮儀，禮節(jié)，禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，讓我們積極行動起來，學(xué)習(xí)禮儀知識，促進(jìn)禮儀習(xí)慣養(yǎng)成，從我做起，從身邊的小事做起，著力塑造創(chuàng)新、包容、開放、誠信、文明的中國人的良好形象，樹立講文明懂禮儀的社會風(fēng)尚，加快國際化城市建設(shè)做出自己的努力！
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸會出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！作文
文明美德，伴我成長作文14
文章摘要：人類一切的光榮與自豪，都來自那最溫馨場所——家;他說他要用沙做十個城堡，我們找了一個杯子用它來做城堡。"村長湊過來說："沒錯，那次我到鎮(zhèn)上開會，就是他給我們作的報告?你可不能欺騙孩子呀。
真正的美麗是善良，善良的美德是真誠。那便是—真善美。
貫穿古今，人類的智慧成就了許多，人類的想象裝載了將來，可唯獨(dú)人類的“真，善，美”正漸漸的淹沒。古時的人們，對主仆，長輩的尊敬令現(xiàn)在的我們慚愧。儒家的“仁”我們已在淡忘，中華民族五千年的文化，我們雖還記得，但只是因為放假而記得，沒有真正的去領(lǐng)略它們，反而越來越注重西方文化，萬圣節(jié)，圣誕節(jié)，愚人節(jié)等，在中國的國土上可謂
是大張旗鼓，而我們的國粹只是淡淡的意思一下，我們不應(yīng)該繼續(xù)下去，我們應(yīng)該去用現(xiàn)在及以前的中國文明來創(chuàng)造以后的文明。
我們是中國人，就應(yīng)該學(xué)習(xí)我國的傳統(tǒng)文化，而且還要讓它們永遠(yuǎn)的流傳下去。漢字，是我們勤奮，智慧的中華民族，經(jīng)過數(shù)千年的錘煉所創(chuàng)造出的世界上唯一的古老而仍有生命力的語言，是我們中華民族的驕傲，我們不能失去了它，不能覺得他是枯燥的，古板的，相反的，我們更應(yīng)該去保護(hù)它們，乃至去創(chuàng)造它們，所以，每天寫好一個漢字，就是對中華文明的保護(hù)和愛戴。
用漢字寫出“善良”，“真誠”，“勤奮”，“美麗”，乃至其它很多詞，拿都是輕而易舉的，因為是老師教會了我們，而我們想要真正的做到善良，真誠，美麗卻并非如我們所愿。美麗是注重外表的，善良，真誠也是如此，這是現(xiàn)在的人認(rèn)為的，可是，真的是這樣的嗎？真正懂得美的人會告訴你不是的，外表總是裝飾人的特征，可內(nèi)涵的東西卻永遠(yuǎn)裝飾不了。小時候，我見著那些大人“口齒伶俐”的大吵大鬧，哎喲喂，那嗓門仿佛可以震天，那罵人的話可謂是滔滔不絕，見著著陣勢，幼小的心靈萌發(fā)出一個疑問：他們不覺得丟人嗎？當(dāng)著那么多人的面，從嘴里，用中華民族的語言，說出那些骯臟的字語，而且的毫無顧忌，雖然身著華麗的衣裳，有著一副彬彬有禮的模樣，可真正碰到了這些事，他們身上的一切卻變得無比丑陋，甚至?xí)X得這個人裝模作樣，剛才還那么友善，這不，翻一頁書的時間，著狐貍尾巴就露了出來。所以，美麗，不是單靠外表來衡量，《禮記》說：“夫禮者，自卑而卑人。”如果表面功夫的恭敬熱情，而內(nèi)心虛偽，或僅僅內(nèi)心尊敬而毫無表情，都是不夠的，應(yīng)該表里相一，才能消除人們之間的隔閡，創(chuàng)造出美麗，與人為善，方是最美的特征。
文明美德，伴我成長作文15
文明美德，伴我成長，我們從小就要養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用是：追求個人道德完善、是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就會端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動起來，“新世紀(jì)新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明道德，伴我們一起健康成長”！
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