我眼中學(xué)生的品質(zhì)作文
作為一名學(xué)生應(yīng)該要有一個(gè)什么樣的品質(zhì)呢？對(duì)于學(xué)生大家又是如何理解的呢？下面是小編整理的關(guān)于我眼中學(xué)生的品質(zhì)作文，希望對(duì)各位有所幫助!
我眼中學(xué)生的品質(zhì)作文一
我認(rèn)為判斷一個(gè)中學(xué)生的品質(zhì)是否高雅。有氣質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)，就是一個(gè)人的綜合素質(zhì)。一個(gè)中學(xué)生，如果在學(xué)校外隨地吐痰、吸煙，肯定會(huì)引起大部份講文明的人的不滿。而到了學(xué)校卻還是衣著不整，剪著怪異的發(fā)型，談吐粗魯，含帶臟話，不尊重師長，不是酷的表現(xiàn)，而是粗俗、沒有修養(yǎng)。還有一小部分的人在過道上堆堆打打，大吼大叫，不僅對(duì)自己沒好處，反而影響到他人的學(xué)習(xí)和休息。這些損人利己或損人不利己的各種不良行為，是我們應(yīng)該堅(jiān)決抵制的。
作為一個(gè)中學(xué)生應(yīng)該見到同學(xué)或老師打個(gè)招呼問個(gè)好，每天以正整潔地姿態(tài)、良好的精神面貌到校學(xué)習(xí)，還應(yīng)該自覺維護(hù)校內(nèi)外清潔衛(wèi)生，以文明的語言與人溝通，因?yàn)檫@樣會(huì)使人倍感愉悅。而這種營造出人與人之間的和諧氣氛的，便是中學(xué)生應(yīng)有的良好的修養(yǎng)。
但是若一個(gè)集體中，有那么一兩個(gè)人不遵守校紀(jì)，那這個(gè)集體也會(huì)受到極大的影響。用一句俗語來說：一顆老鼠屎，壞了一鍋湯。例如：如果我班某同學(xué)某天在廁所內(nèi)洗飯盒，被執(zhí)勤的同學(xué)發(fā)現(xiàn)了，學(xué)校不僅會(huì)給他處分，還會(huì)扣掉班級(jí)綜合分。這樣一來，一個(gè)人的錯(cuò)誤，成了集體的責(zé)任。這種人，肯定是大家不愿意接受的。因此，當(dāng)一個(gè)合格的中學(xué)生有違紀(jì)的動(dòng)機(jī)時(shí)，請(qǐng)?zhí)嵝炎约夯蛩�，集體的利益高與個(gè)人利益。
禮儀是現(xiàn)代社會(huì)文明行為的最起碼的要求，它能反應(yīng)出一個(gè)人在道德方面所具有的高尚品質(zhì)，講禮貌，友善待人更是一個(gè)人心靈美的最佳體現(xiàn)。
而且，對(duì)于一個(gè)中學(xué)生來說有禮儀是自己對(duì)最基本的要求。
我國是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國，具有“禮儀之邦”的美稱�？鬃釉�(jīng)說過：“不學(xué)禮，無以立”它的意思是說不學(xué)會(huì)禮貌，是無法在這個(gè)社會(huì)立足的。文明禮貌并非是個(gè)人生活中的繁瑣小事，而是一個(gè)國家社會(huì)風(fēng)尚的真實(shí)反應(yīng)，是衡量一個(gè)民族道德素質(zhì)水平和精神文明程度的標(biāo)志之一。
有人曾說過：“與其皺著眉頭送人一兩黃金，不如面帶微笑送人一片鵝毛”。
這說明了學(xué)會(huì)禮儀，懂得禮貌是對(duì)中學(xué)生非常重要的。這樣既給人好感，又維護(hù)了自己懂禮貌、講文明的品質(zhì)，兩全其美。
做道德高尚的人是幸福的。讓我們深知自己是一個(gè)中學(xué)生，努力做到團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助、尊重他人、善于合作、 遵規(guī)守紀(jì)的好學(xué)生，在社會(huì)做熱愛祖國，文明禮貌、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法的好公民、好學(xué)生吧！
我眼中學(xué)生的品質(zhì)作文二
作為一名中學(xué)生，我們正步入一個(gè)新的人生階段—青春期。青春期，多么燦爛美麗的名字，青春期就是人生最美麗的季節(jié)。美，就是我心目中中學(xué)生的品質(zhì)。
美是一種高尚的情操。一個(gè)中學(xué)生真正懂得了什么是美，才會(huì)有美的品質(zhì)，才會(huì)從骨子里散發(fā)出青春的活力、青春的美麗。美，無處不在，無處不有，真誠是美，坦率是美，樂于助人是美，尊敬老師父母是美，勇于承擔(dān)責(zé)任是美，勇于面對(duì)挫折是美。真正的美，是潛在于內(nèi)心深處而表現(xiàn)在氣質(zhì)上的一種美。王爾德的《快樂王子》中的王子雕像是美的，他是樂于助人的心靈美；海明威筆下的漁民老人是美的，他是勇于面對(duì)挫折的堅(jiān)韌的精神美；《查理和巧克力工廠》中的查理是美的，他是實(shí)事求是的純真美。人并不是因?yàn)槊利惗蓯�，而是因�(yàn)榭蓯鄱利�。一個(gè)中學(xué)生的品質(zhì)需要美來支持，但那不是一種盲目的追求，是一種存在于內(nèi)心、源于你氣質(zhì)的美。
愛美，培養(yǎng)高尚的審美觀和審美標(biāo)準(zhǔn)，懂得什么是真正的美，是中學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的美好情操。
作為一名中學(xué)生，我們逐漸成熟，漸漸脫離稚氣，在這個(gè)時(shí)期一定要培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，良好的行為習(xí)慣會(huì)讓我們受益終生。
法國學(xué)者培根曾經(jīng)說過："習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣。"行為習(xí)慣就像我們身上的指南針，指引著每一個(gè)人的行動(dòng)。大家都知道，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)不在于數(shù)量，而在于效率。一個(gè)好的、科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，能使我們既學(xué)得有效率，又學(xué)得輕松自在。而如果你不能抓住方法來學(xué)習(xí)，造成一些對(duì)學(xué)習(xí)不利的壞習(xí)慣，比如開夜車，或頭腦里整天只想著學(xué)習(xí)，而排斥其他的事物，這些做法，不但不能提高效率，而且對(duì)你身心發(fā)展也會(huì)造成不利的影響。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，最重要的是養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；"好習(xí)慣，益終身；"這樣一來，你就能取得事半功倍的效果了。
昨日的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今日的我們；今日的.習(xí)慣決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，從今天做起，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，今天做一名合格的中學(xué)生，明天成就一名一代精英！
只有有著良好的行為習(xí)慣，同時(shí)具備高尚的情操，才是一個(gè)中學(xué)生應(yīng)有的品質(zhì)。
我眼中學(xué)生的品質(zhì)作文三
我一直在思考一個(gè)問題，什么樣的品質(zhì)才是個(gè)合格的中學(xué)生品質(zhì)呢？
中學(xué)生,家之學(xué)子,國之未來，我們應(yīng)該切之弊端，正身立己，要重視思想上的認(rèn)識(shí)，完善自我，提高修養(yǎng)，以文明為己任，做一個(gè)德智體美兼?zhèn)涞漠?dāng)代中學(xué)生。
如何做一個(gè)德智體美兼?zhèn)涞漠?dāng)代中學(xué)生，這是對(duì)人素質(zhì)定位的基本準(zhǔn)則，所以衡量一個(gè)中學(xué)生是否優(yōu)秀，德智體美是決定性因素。
德，在德智體美里排第一，也是一個(gè)中學(xué)生首要注意的。是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀，價(jià)值觀。德又包括誠信和禮儀。誠信，一個(gè)人做人做事都要有誠信，孔子說：“人而無信，不知其可�！倍Y儀，是一個(gè)中學(xué)生對(duì)自己最基本的要求，孔子說：“不學(xué)禮，無以立�！倍Y儀也是衡量一個(gè)民族道德和精神文明程度的標(biāo)志之一。
智，是指正確的系統(tǒng)的學(xué)習(xí)文化知識(shí)及技能。作為一個(gè)中學(xué)生，要勤奮學(xué)習(xí)，獨(dú)立拼搏，勤奮學(xué)習(xí)要有鉆研就精神，持之以恒，不怕困難，靈活自覺的學(xué)習(xí)。保劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
體，是講體育。生命源于運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)讓生活充滿陽光。作為一個(gè)中學(xué)生，應(yīng)該積極的參加體育運(yùn)動(dòng)，在增強(qiáng)體質(zhì)的同時(shí)，也給我們帶來了心理健康，在運(yùn)動(dòng)中茁壯成長。
美，是指心靈美和責(zé)任心。培養(yǎng)自己的審美觀及創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)自己的高尚情操和文明素質(zhì)的提升。我們要有一顆寬容善良的心，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。要做到作為一名中學(xué)生的職業(yè)責(zé)任，一名家庭成員的責(zé)任，一名社會(huì)成員的責(zé)任。
一個(gè)中學(xué)生，內(nèi)心有對(duì)青春的幻想，有未來的呼喚，21世紀(jì)的中學(xué)生，擔(dān)負(fù)著祖國的未來，家庭的希望，所以必須勤學(xué)苦練，誠實(shí)守信，做一名體現(xiàn)自己生命價(jià)值的中學(xué)生。
這，就是我眼中的中學(xué)生品質(zhì)！
我眼中學(xué)生的品質(zhì)作文四
社會(huì)在向前發(fā)展，時(shí)代也在不斷進(jìn)步，各行各業(yè)的人們都以全新的品質(zhì)展現(xiàn)在新的時(shí)代。作為中學(xué)生的我們同樣也要與時(shí)俱進(jìn)，要以新的品質(zhì)去面對(duì)新的時(shí)代，以新的特點(diǎn)去適應(yīng)新的時(shí)代，這對(duì)每個(gè)桂城的中學(xué)生是十分重要的。
南海是一個(gè)有名的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，因有海納百川的包容精神、敢為人先的有為精神、團(tuán)結(jié)奮發(fā)的龍獅精神而著名。這些精神無疑是我們每個(gè)桂城的中學(xué)生學(xué)習(xí)的模范。我認(rèn)為桂城的中學(xué)生就具備著這樣的新品質(zhì)。
包容精神傳承了嶺南文化的精髓，以南海人開放的心胸和氣度，尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，不斷探索和尋找適合自己的道路。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，常常會(huì)出現(xiàn)一些小小的摩擦，而想解決這些問題就需要我們對(duì)同學(xué)的包容和理解。對(duì)別人給予的好處要多想想。不要因?yàn)橐患�，就把所有的好全否定。學(xué)別人的優(yōu)點(diǎn)，會(huì)提高自己，看別人的缺點(diǎn)，你會(huì)有前車之鑒。反之，心情郁悶，與同學(xué)之間的關(guān)系搞得矛盾重重，的確有害而無利。俗話說，退一步海闊天空，讓三分風(fēng)清云散。包容的精神會(huì)讓每個(gè)桂城的中學(xué)生心胸開闊，心情愉快。
在學(xué)習(xí)探究的道路上，我們常常要踏出第一步。以康有為為代表的有為精神是南海文化的精髓，有為精神的核心就是求變、求實(shí)、求發(fā)展。有為精神的實(shí)質(zhì)體現(xiàn)在緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新和有所作為，并把有為精神實(shí)踐到生活中。而我們――桂城的中學(xué)生需以包容的精神吸納其他同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，以遠(yuǎn)大的抱負(fù)一步一步地實(shí)現(xiàn)著人生的理想，以有為的精神不斷的改變自己，完善自己。
醒獅和龍舟已成為南海人生活中不可或缺的一部分，醒獅爭雄和龍舟競渡已成為南海人引以自豪的精神樂園，它是南海人團(tuán)結(jié)一致、知難而進(jìn)、奮勇爭先的精神寫照。我們中學(xué)生，也應(yīng)以奮斗為榮，以奮發(fā)為譽(yù)，創(chuàng)出一片美好的藍(lán)天。
一個(gè)中學(xué)生，一言一行，一舉一動(dòng)，都應(yīng)該遵守中學(xué)生守則，不能與《中學(xué)生行為規(guī)范》相悖，應(yīng)該時(shí)刻約束自己的言行，塑造文明新品質(zhì)。古人曰：“不以善小而不為，勿以惡小而為之�！辈晃拿鞯男袨椋唤】档难哉Z，往往都是平時(shí)的小事，但我們不能固其小而不顧，不注重對(duì)自我的約束，時(shí)刻都應(yīng)該想到，我們是桂城的中學(xué)生，我們所做的，所說的，都應(yīng)該符合一名桂城的中學(xué)生的身份，展現(xiàn)新世紀(jì)中學(xué)生的風(fēng)采，新世紀(jì)中學(xué)生的新品質(zhì)。
作為桂城的中學(xué)生的我們，除了要嚴(yán)于律己，不斷塑造自己的文明行為以外，我們還要擔(dān)負(fù)起義務(wù)宣傳員和監(jiān)督員的責(zé)任，用自己的良好的文明品質(zhì)去影響周圍的人，去幫助身邊的人，提高全校師生的文明素質(zhì)。
我們是祖國的希望，我們是祖國的未來。我們應(yīng)好好地珍惜現(xiàn)在美好的生活，以南海的精神不斷地充實(shí)自己，為創(chuàng)建自己與桂城中學(xué)生的良好品質(zhì)而努力！
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