【實用】武術作文四篇
在學習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編收集整理的武術作文4篇，希望對大家有所幫助。
武術作文 篇1
武術，是我們中國起源最早的文化之一。
它最初，來自于戰(zhàn)爭。將士們通過短兵相接，在近距離的戰(zhàn)斗下，通過武術的高低，來分出勝負�？梢哉f，武術的高低，就是武士們價值的根本。
但是，武術發(fā)展到今天，卻被現(xiàn)代人漸漸的淡忘。并且，武術也在大多數(shù)人的心中，成為“不良”的代表。這也并不奇怪。因為現(xiàn)在的好多，學習了套路也好，跆拳道也好（居多），散打也好，等等。都把這些當成炫耀的資本。同時，也用這些最早的文化來當成打架斗毆的工具。這對于武學文化來說，是一種錯誤，更是一種遺憾。
不得不說，武術，只有在戰(zhàn)爭年代才能體現(xiàn)它的價值。那么，和平年代，它的價值就蕩然無存了嗎？這顯然是錯誤的。
那么，在和平的年代，我們應該怎么樣去面對武學，或者說，怎么樣正確的理解并學習武學呢？就這個問題，我想發(fā)表一下我的觀點。
首先，要區(qū)分的是，武術，在不同的年代，其作用也是不同的。就算是在當今的法治社會，武術，也有其作用。
先說一下在戰(zhàn)爭年代。
這個年代，是一個兵荒馬倫、民不聊生的時期。遠則古代，近則解放前。
不用說，在戰(zhàn)場上，武術，是少不了的根本因素。尤其是在古代，將士們都是手拿武器，進展搏斗。一個好的將士，胸懷韜略不說，且武藝過人。例如：戰(zhàn)國時期的廉頗、秦末漢初的楚霸王項羽、西漢時期的霍去病、三國時期的呂布、更有與呂布同期的關羽（與號為“文圣”的孔子齊名，后代人稱其為“武圣”）、明朝開國著名將領李文忠；近代的更有葉劍英、許世友等人物。
就算是在近代或者當代，在戰(zhàn)場上，也少不了武術的具備。舉個例子：當手里的子彈打光的時候，并且屬于近戰(zhàn)的戰(zhàn)斗中，武術高的人，能通過徒手搏斗，在瞬間消滅眼前的對手。
可見，在戰(zhàn)爭的年代，武術，是不可缺少的重要條件。
那么和平年代呢？
我覺得，越是和平年代，越不能忘記武術的修習。
第一，習武，可對身體關節(jié)、血液循環(huán)有一定的好處，達到強身健體、延年益壽的效果。但是也要注意，習武不能急躁，循序漸進。
第二，通過習武，我們可以了解到人生很多的道理。
偉大的功夫大師李小龍曾經(jīng)說過：“以無法為有法，以無限為有限�！边@就告訴我們，在習武的過程中，不能急于求成、不能自棄自餒，循序漸進，發(fā)揮自己最大的潛能。當然，這不僅僅是學武，在生活當中，很多地方，都是要如此的！李小龍的截拳道，更是一部人生的哲學理論。這不僅僅是一套武術，也是我們怎樣做人、怎樣做事的哲學思想。
第三，武術，同樣是我們中國最早的起源文化之一。它也是一種文化，但是，當今的人卻偏重書本，忘記了這種肢體的文化�？傆X得，讀書，才是習心習德德直接途徑。其實不然，否則，那么多的武學宗師，哪里來的修養(yǎng)呢？
其實，當今的社會之所以疏遠了武術，主要原因有二
第一：學習武術的部分青年街頭斗毆；
第二：耽誤孩子學習的時間，并且沒有什么意義。
我覺得，這是因為我們國家現(xiàn)在不怎么注重武學教育的原因。
古人有句話，習武先習得。你連做人的道理都不懂，還談什么習武呢？武德，也就是做人的道理。我們中國的武術，之所以稱之為世界武術的鼻祖，是因為我們中國的.武術，不單單是肢體活動那么簡單。我們中國的武學，融入了哲學的思想，不僅在習武的同時能讓我們了解怎么做人，更能通過這樣的肢體活動，強身健體、延年益壽。否則，晨練的老年人怎么不去練空手道跟散打或者跆拳道呢？因為那些都只是搏斗的工具，沒有我們中國武學的內(nèi)涵。
但是，我們也不能排斥外國武術。因為，我們中國人講究的是：揚長避短。
無論是多么簡單、多么沒有內(nèi)涵的東西，總有值得去學習的地方。這要看怎么去發(fā)掘了。
說到底，我自己就是個武術愛好者。但是，我說的的話，并不是偏袒武術，而是我覺得，我應該耿正的說出武術的本來含義，讓現(xiàn)在的意識到，我們的文化，不僅僅是書本，還有武術。
武術作文 篇2
今年暑假和往常一樣，爸爸媽媽給我準備好了幾個興趣班讓我選。有英語、語文、數(shù)學、跆拳道，因為我覺得其他興趣小組沒意思，我就決定學跆拳道。但去少年宮一看，卻沒有跆拳道班。媽媽就叫我去試劍石（我家鄉(xiāng)的一個著名景點）去看一下。我在那里看到了一個興趣班，說是學武術，我以為是媽媽說的跆拳道，就打算去學。
第二天，我拿著水和毛巾去學武術。剛開始還有些怕學武術很累，但是學了之后就改變了想法，老師教的都是些基本功，所以開始令我煩惱的武術就變成了快樂。因為正好是星期天，很多人都回去休息了，所以只剩下我一個人，其他學員已經(jīng)學了好幾天了，正好可以把落下來的補上來。因為只有我一個人，老師就把心思都放在我一個人的身上。我只用了一個上午，就把其他人學了好幾天的五步和五步拳都學完了，連老師都感到驚訝（大概是我在學校就學過五步中的三步）。五步是指：馬步、弓步、仆步、虛步、歇步。五步拳是把五步結(jié)合起來打的一種拳法�；丶液�，我把學來的拳法表演給家人看，大家都夸這個武術班好。雖然我知道了武術班并不是我想學的跆拳道班，但我還是想繼續(xù)學下去。
經(jīng)過，這幾天的培訓，我學會了五步、五步拳和八步連環(huán)腳。我也知道了只要努力，其實困難并不可怕，勝利就在眼前。我相信我會學得更好。
武術作文 篇3
長期以來，中國體育界把“武術”與“武打”，即“散打”混為一談，其結(jié)果，不僅是斬斷了中國傳統(tǒng)文化的脈絡，而且由此走上了“追隨洋人屁股”之路。
其實，武術并非就是武打。其基本的道理就是它們的哲學思想不同，并由此而引發(fā)了文化上的分野。
武術的哲學思想是以“柔弱勝剛強”的哲學理論為支撐的。這個哲學理論的本質(zhì)要求，是在柔弱的一方轉(zhuǎn)化為剛強，和在剛強的一方轉(zhuǎn)化為柔弱的時候，柔弱的一方就做到了以剛強戰(zhàn)勝柔弱，從而也就實現(xiàn)了“柔弱勝剛強”。其間，轉(zhuǎn)化是需要條件的。這些條件就是對陰陽、無極太極、有無、動靜、虛實和正奇，以及攻防、進退等等的正確把握。同時，轉(zhuǎn)化是要看準時機的。這個時機就是有利于打的最好時機。正是在此基礎上，形成了打的對象、方式、方法、技巧，形成了打的原則和法則，從而使打具有了理性。也正是在此基礎上，方才有了“智謀”的打法。
然而，武打呢？武打所賴以的思想很簡單，就是“剛強勝柔弱”。它表現(xiàn)在打法上，就講打力、打猛、打勇。這個“剛強勝柔弱”不啻是一個公理、常識，根本就說不上有一丁點哲學理論。
歷史地看，武打相伴人類出現(xiàn)而生，而武術則出現(xiàn)于中國先秦，啟于老子，見于老子“道學”及其《道德經(jīng)》。武術是對武打的揚棄和批判的結(jié)果，從而使武打從蒙昧走向了理智，從低級走向了高級，從野蠻走向了文明。
因此，以“柔弱勝剛強”為基礎的武術與以“剛強勝柔弱”為基礎的武打，其文化分野，表現(xiàn)如下：
第一，文化品質(zhì)的特殊性和一般性。
“柔弱勝剛強”的武術表現(xiàn)為文化上的獨特性、特殊性。這種特殊性在于：它為老子所獨創(chuàng)，為中國所獨有，從而表現(xiàn)出了中國獨特的武學文化品質(zhì)。正是這種品質(zhì)，使得中國武術走出了一條“重力更重藝”的路子。這條路子突顯出了以藝服人、以德服人，而不是以力服人、以權(quán)服人的特質(zhì)。
而“剛強勝柔弱”的武打表現(xiàn)為文化上的一般性、普遍性。即它為不分國籍、人種、男女、老幼的武學共識，從而表現(xiàn)出了大眾化的、普遍性的武學文化品質(zhì)。
第二，文化品位的低級和高級。
“柔弱勝剛強”的武術以理論和理性為支撐，打的是謀略和智慧，故文化品位表現(xiàn)為高級。
而“剛強勝柔弱”的武打只講以力大取勝、以勇、猛取勝，不講法則和方法，更不講謀略和智慧，故文化品位表現(xiàn)為低級。
第三，文化本質(zhì)的文明和野蠻。
“柔弱勝剛強”的武術旨在直來橫打、借力打力，旨在打樁和打機，旨在打陰陽及其變化，旨在打智慧，從而表現(xiàn)出了文化本質(zhì)的文明。
而“剛強勝柔弱”的武打旨在打力、打猛、打勇，旨在直線進退、直來直打、以力打力，完全在拼體力、耐力和體能，從而表現(xiàn)出了文化本質(zhì)的野蠻。
武術與武打的文化分野，昭示中國體育界不能再干良莠不分的蠢事了。
專家點評:
這篇議論文“武術與武打”，觀點明確，富有豐富的意蘊。文章主體部分反復出現(xiàn)“柔弱勝剛強”的武術，給讀者留下深刻印象。論述語言有理有據(jù)、有力、富有文采、形象生動具體。
武術作文 篇4
“臥似一張弓，站似一棵松。不動不搖坐如鐘，走路一陣風。南拳和北腿，少林武當功。太極八卦連環(huán)掌，中華有神功……”歲月的史書翻了一頁又一頁，遙想當年“東亞病夫”的帽子在炎黃子孫的頭上戴了多久�？稍诮袢�，我們中華兒女卻把中華武術精神弘揚到了世界各地。
今年暑假，我參加了“傅山杯”全國武術邀請賽。在這場高手云集的大賽中，我受益頗深，感觸頗深。坐在比賽的看臺上，我心里的激動難以掩飾。賽場上，參賽者躍躍欲試。有的壓一字馬，有的倒立，有的舞刀弄劍，有的耍猴拳，有的耍醉拳……目光一轉(zhuǎn)，咦，那不是老外嗎，他們怎么也對中華武術這么感興趣?后來我才知道，這些老外有的來自俄羅斯，有的來自智利，有的來自新加坡�？梢娭腥A武術精神對他們的影響有多么深啊!
師父常常對我們說：“習武不輟!”我也銘記在心。我努力鉆研武術，領會其用意，努力把中華武術精神發(fā)揚光大。然而，在這樣一個信息與科技的時代，要做到這樣很難，但只要我們堅持不懈，孜孜不倦地鉆研，一定會有意想不到的果實。一天，師父和我們聊起了師爺?shù)氖�，師父說：“師爺練武練到了爐火純青的地步，師叔們都望塵莫及，而我是望也望不見。武術里的東西很深，需要你們好好參透�！焙苡行遥谶@次比賽中取得了不錯的成績，在這里，我真心地說一句：“師父，謝謝您的教導�！�
中華武術是項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，需要更多的人去傳承它，保護它。我愛武術，我愛中華武術精神，我更愛繼承它的人們!
我學習武術已經(jīng)兩年多快三年了。在這差不多一千個日日夜夜里，我流過淚，也流過汗。但是教練對我說“夏練三伏，冬練三九。學習武術本來就是一件很辛苦的事情，必須要吃得苦，受得累�！彼晕也⒉挥X得很辛苦，也一路的堅持下來，終于到了要檢驗我這兩年多的學習成果的時候了。
今年的四川省青少年武術大賽將在稱為長江第一城的宜賓舉行，我將參加個人南拳和團體長拳比賽。我心里又期待，又緊張。期待的是學習這么久的武術，我終于能展示自己的學習成果了。緊張的是，那么多對手肯定有比我更厲害的人。教練看出了我的心思，上場前對我說“不要緊張，不要害怕。做好每一個動作，只要努力了，結(jié)果并不那么重要�！庇职才藕芏鄮熜謳熃�，師弟師妹在賽地旁邊給我加油打氣。在教練和同學鼓勵下，我走到賽場中腦袋里什么都沒想，按照平時訓練的動作，認真的做了下來。三天的比賽下來，我獲得一塊個人賽金牌，一塊個人賽銀牌，并和同學們一起獲得了女子團體賽的銀牌。
雖然我獲得了一點點成績，但教練告訴我們“要勝不驕，敗不餒。以后還要更好的訓練，爭取更好的成績�！蔽乙舶蛋迪露Q心，以后要更加的努力，爭取有一天能站在全國甚至是世界的獎臺上!
武術，是中國的一門古老的藝術。有很多人喜歡武術，我也一樣。我曾幻想要是能像李小龍那樣厲害，那該多好。
我一開始并不喜歡武術，因為媽媽怕我受傷，便和我說武術傷人，不讓我練。可哥哥喜歡武術，經(jīng)�？次浯蚱�。沒辦法，我只好跟著哥哥一起看。漸漸的，我也愛上了武術。從那時起，我在家里練習。由于技術不行，我經(jīng)常傷到自己。媽媽就嘰嘰喳喳說個不停。我本想報武術班，可爸爸媽媽說練武太苦，怕我堅持不下來，就沒給我報。于是，我就經(jīng)常在家中練習。那次，我在家練習，把一盆花打翻了。讓瓦片把手劃了一下，媽媽事后便對我說：“你還是別練了吧，既傷了自己又練不好......”但是我還是很喜歡武術，天天練習。
記得有一次，我從家里往外走，正好看見一個小男孩仗著自己人高馬大欺負鄰居家的小妹妹。我見了，趕忙過去把她扶起來。這時，那個小男孩問我道：“管你什么事兒啊!”說著就踢了我一腳，我往右一閃，他一下踢了個空。他見我練過武術，有點畏懼。我對他說：“你不要仗著自己個子高，力氣大，就欺負別人�！闭f著，我把小女孩扶進了屋。
武術真好，既可以防身，也可以幫助別人。我喜歡武術!
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