關(guān)于孝道作文匯總七篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家一定都接觸過(guò)作文吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編為大家收集的孝道作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
孝道作文 篇1
每每回到家,年長(zhǎng)的父母總是好吃好喝的伺候著,仿佛年少的子女在外邊受了極大的勞累,這會(huì)子回到家定是叫著受苦的孩子好好歇息才是,又是如同供佛一般的供著四處奔走,可奔走勞碌一生的他們又有誰(shuí)人來(lái)伺候半分呢?
從學(xué);氐郊遥疽膊凰銊诼,只是沿途的奔波再加上餓得慌,回到家就仿佛理所當(dāng)然的該叫父母伺候著,飯菜等著上桌,自己則是窩在一旁清閑的玩著手機(jī),看著種種的電子產(chǎn)品,再享受著他們所給的豐盛。雞鴨魚(yú)肉、最喜的菜肴必是好好擺上,忙出忙進(jìn)的為這遠(yuǎn)歸的少爺公主踐行?烧娴木瓦@般勞累了,還是如何,在學(xué)校的日子本是清閑得不能再清閑,也不做過(guò)多的苦力勞神,錢財(cái)說(shuō)起來(lái)還是從奔波的父母手中接過(guò)的,還是他們供養(yǎng)著,回到家卻還是他們?nèi)缤┥褚话愎┲@期間到底勞累了誰(shuí),天下父母心要索取到怎樣呢?
二十來(lái)歲出門在外什么都還是用錢買,這錢還是父母所給,就算自己閑來(lái)打工掙得幾分,那也是用來(lái)補(bǔ)貼自己至于家中只有要的份才算天經(jīng)地義。未有柴米油鹽的勞煩,或者頂多也是偶爾自己開(kāi)開(kāi)小灶那叫消遣。晚上不睡白天不醒,歸到家中依舊如此,年輕的一代,在為90后的一代,同為此的一代,我所反思的不愿,卻深陷其中。
歸到家中,父母總是早起的,在我們還認(rèn)為天黑的晚上,便起開(kāi)身一天的忙碌,將早飯弄好端到手上,或許這時(shí)的你我還未起來(lái),那就免了吧!待到中午幾分,還好洗涮不是他們伺候著,還算有點(diǎn)行動(dòng)能力。飯也不必操心了,直接起來(lái)吃吧,他們忙前忙后是還得趕回來(lái)將這家中的‘佛祖’給養(yǎng)著。至于自己奔波了一時(shí)未歇息,也不會(huì)有人來(lái)問(wèn)津,還得挨上睡得剛起‘佛祖’的不滿,這清閑的佛真不容易呀,什么都是應(yīng)該的!
家中的家務(wù)自是不關(guān)我的事,那是他們的,關(guān)我這回來(lái)的孩子什么事呢,那是大人的,是父母的,是他們應(yīng)處理的理所當(dāng)然。個(gè)人的最為尋常的衣物也自是不必自己動(dòng)手了,有媽在,那是她該做的。在家也無(wú)事可做的,日子總是清閑得慌回來(lái)本就是享受歇息的,找些消遣,或出去游蕩或玩著用他們錢買來(lái)的電子產(chǎn)品度著光陰,只消顧著自己玩樂(lè)便是,這樣的理所當(dāng)然。偶爾做下家務(wù)那該是叫人倍感欣慰了,四處鄰里的說(shuō)說(shuō)這孩子懂事了,也知道幫我下忙,也換來(lái)自己的心滿意足。
可我總是疑惑的,哪有那么多的理所當(dāng)然呢!這都二十歲出頭了,還是當(dāng)初那個(gè)無(wú)動(dòng)手能力的小毛孩要人照顧么,當(dāng)你是小孩子他們每天照顧著那叫義務(wù)都來(lái)得自然;可當(dāng)你都成年及就還這般供養(yǎng)著,若是在外勞作辛苦供養(yǎng)他們就不提了,至少養(yǎng)活自己在經(jīng)歷外邊繁雜的世界和和各種勞累的艱辛回來(lái)歇息,那也好說(shuō)。只是這在外的錢財(cái)都是他們供給著,自己也未有掙來(lái)半分,瀟灑的享用的高科技也是他們的艱辛,那么該叫自己在哪個(gè)角色上立足,才換來(lái)自己的心安理得呢,哪里消受的起呢!若是年長(zhǎng)成家,歸到父母身邊,那也該是幫著忙,打掃一下的;丶铱纯,也叫人滿足了。
也許是我的秉性如此,還是家中自帶的影響,總還是不自覺(jué)親近他們上一輩的生活,那種自然生長(zhǎng)繁衍生息的樣子,早睡早起,然后基本的勞作,這才叫做簡(jiǎn)單,而不是渾渾噩噩,半夜不睡早上不起,只是玩些虛擬的電子,不做思考一天天過(guò)著叫人供養(yǎng)著。家里總是睡得早,因?yàn)殡娨晧牧说木壒矢窃缭绲男,慢慢幻化成夜貓子的我,也?xí)慣性的捱些時(shí)候再睡,多少還算規(guī)律。每每聽(tīng)到好友感嘆在家總是半夜至少是越過(guò)凌晨再睡,對(duì)比一下還是笑了,我這連同著他們上一輩的習(xí)性和思考算不算跟不上時(shí)代,與年輕人的日夜脫節(jié)呢!
回到家,還是爸媽伺候著飯菜居多,一時(shí)懶過(guò)去了,依舊是衣來(lái)伸手還百叫不應(yīng)的玩自己去了,等飯菜都涼了還得等他們從新熱著卻總是不認(rèn)這樣,心里欠欠糊。我所理所當(dāng)然的,便是回到家飯菜便是該這回來(lái)的年輕人所做,一生勞累的父母也該停歇下子,尚還享用著他們的奔波的錢財(cái),都成年的孩子回來(lái)不是就該理所當(dāng)然的用自己的勞動(dòng)清減他們的艱辛么,在家一日便是行一日的孝行才是。那還就回來(lái)便成佛,叫人伺候著呢?
天下父母心,本就是為孩子操心著,無(wú)私付出著這樣的無(wú)可厚非?墒巧碜90后,再及往后的年代是否叫它變形成一種吸血鬼似的無(wú)情的消耗呢!年少時(shí)享有著父母寵愛(ài),在己為人父母,為自己的子女勞累還好說(shuō)多少是循環(huán)。
可是作為年長(zhǎng)一輩的父母呢,他們?cè)跇O小時(shí)便擔(dān)著生活的辛苦,即便是有父母疼愛(ài),也是幫著勞作,幾十歲時(shí)也就匆忙謀生,哪還有都二十來(lái)歲還混混噩噩的在家如同沒(méi)生活能力的孩子叫人供著,成家便是為尚小的孩子忙碌,奔波;等到這孩子長(zhǎng)大了,讀書(shū)讀到大學(xué)、研究生,還是得供奉著,回到家也是什么都不該做的,衣食養(yǎng)著便是。再到出門在外奔波,終于可以養(yǎng)活自己了,不必再將大量的錢財(cái)供著,也就出門了,難得回一次家,回來(lái)還是得為其操勞,這多少也叫人欣喜了,如果你還記得回家。再到一兩年成家搬出去了,便徹底的走了,還是得自己照看自己,病死。這樣勞作一生的他們,誰(shuí)人去給清閑,福氣呢?
窩在被窩中不愿起來(lái)的90后,哪有那么多的理所當(dāng)然呢?
孝道作文 篇2
孝道
一般人認(rèn)為,只要對(duì)自我的父母克盡奉養(yǎng),就是孝順了.我不反對(duì)這種看法,這是孝順了,只是這個(gè)孝順只限于父母罷了.雖然這種孝是最基本的,但已是孝了。
但此刻,這種看法也許會(huì)被人否認(rèn),因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說(shuō):你要真的孝順我,就拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái).雖然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了,但知識(shí)卻是要的,事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自我的孩子上學(xué),如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái),那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是孝順的為什么偏偏只有父母呢.不可否認(rèn),是父母給了我們生命,而且養(yǎng)育了我們,也許我們無(wú)法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,所以我們需要盡孝道.但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎?不能.可為什么我們不對(duì)老師也盡孝道呢.要明白,是老師給了我們知識(shí),給了我們潛力,給了我們機(jī)會(huì),在老師的耐心指導(dǎo)下,培養(yǎng)出了大批的人才,我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢?我們是就應(yīng)的,我們需要以優(yōu)秀的成績(jī)來(lái)回報(bào)老師的努力,我們需要才華來(lái)回報(bào)老師的培育,同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自我。
孝道,一個(gè)永恒不變的話題,隨著時(shí)代的進(jìn)步,也就應(yīng)擴(kuò)大范圍了.也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn),聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難,但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你,你是就應(yīng)盡孝的;是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界,所以你也是就應(yīng)盡孝的;是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間,所以你也就應(yīng)盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值.盡你自我的努力,去創(chuàng)造屬于自我的輝煌,給生你養(yǎng)你的父母,給辛辛苦苦培育你的老師,給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿意的答案,也許這是孝的一種吧!別人給了你,你就就應(yīng)懂得回報(bào)別人,中國(guó)有句老話:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào).對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè),然后在自我的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn),用自我的成績(jī)與愛(ài)心來(lái)回報(bào)世界上的種種,這也是孝順了吧!
孝道作文 篇3
中國(guó)是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘記在中國(guó)人的心中。每個(gè)家,都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),俗話說(shuō)得好:無(wú)規(guī)矩不成方圓。從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望、鞭策,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民100族之風(fēng)!
我家的家風(fēng)是“孝”,孝敬父母,尊敬師長(zhǎng)。父母一直告誡住院期間,媽媽每天要去醫(yī)院爺,幫姥爺擦臉,捶背,翻身。爸爸每天除了接送我上下學(xué),還要精心地為姥爺準(zhǔn)備各種有營(yíng)養(yǎng)的飯菜,給姥爺送到醫(yī)院,爸爸媽媽就這樣一直照顧姥爺?shù)匠鲈。每天吃不好飯,睡不好覺(jué),可他們卻從來(lái)不說(shuō)累。爸爸媽媽對(duì)姥爺?shù)倪@份孝心也深深地感染著我,放學(xué)回家,我不用爸爸說(shuō)就先寫(xiě)作業(yè),寫(xiě)完后自己認(rèn)真檢查,收拾好書(shū)包;晚上吃完飯,自己洗漱完后上床睡覺(jué)。因?yàn)槲夷転樗麄冏龅氖虑檫太少,所以只能先把自己的事情做好,不讓他們?yōu)槲业氖虑椴傩摹_@是我對(duì)他們唯一能盡的孝心。
我們?cè)诟改浮⒂H人無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)下,茁壯無(wú)憂的成長(zhǎng)著,我們貪婪的享受著他們給予我們所有的愛(ài),他們總那么無(wú)私的愛(ài)著我們,我們也就習(xí)慣的照單全收,我有時(shí)也會(huì)想:等有一天我長(zhǎng)大了一定要給父母買很多東西,可是父親教育我說(shuō):“孝順不是體現(xiàn)在你能給我們買多少東西,孝順父母可以是父母下班回到家后你能送上一杯熱茶,父母累的時(shí)候你能說(shuō)上一句安慰的話,父母晚上回到家你能端上一盆洗腳水,還有就是能看到你學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)步,有一個(gè)健康的身體,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)就是你的孝順!
雖然我們還小,還不能把孝表現(xiàn)得淋漓盡致,那就讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)上努力地進(jìn)步,努力地向前沖,在生活中盡我們所能的去孝順父母、親人,尊敬師長(zhǎng),做一個(gè)有孝心的好孩子!
孝道作文 篇4
觀《中華孝道》有感
星期五下午,我們?nèi)嘁积R觀看了《中華孝道》這部影片,看后十分引人深思。
這部影片主要講了:由于媽媽早產(chǎn),生下的孩子天生不會(huì)走路,媽媽就帶著他奔波于大城市間為他治療,還每一天陪他做康復(fù)訓(xùn)練,喂她吃藥。
媽媽給他無(wú)私的愛(ài),但媽媽卻承受了太多太多……經(jīng)過(guò)他們堅(jiān)持不懈的努力,病情最后有了好轉(zhuǎn)。從中也讓我明白了一個(gè)道理:完美的理想務(wù)必靠堅(jiān)強(qiáng)的毅力去拼搏才能實(shí)現(xiàn)。
看完這部影片我想了很多:我們生活在幸福的家庭里,我們的成長(zhǎng)離不開(kāi)父母的關(guān)心與呵護(hù),一家人相親相守就是最大的幸福。在學(xué)校里有老師的關(guān)愛(ài)和班群眾的溫暖,我們更就應(yīng)好好學(xué)習(xí),用最好的成績(jī)回報(bào)老師和父母的愛(ài)。
這部影片直到此刻還使我內(nèi)心久久不能平靜。
孝道作文 篇5
古人有云;百山孝為先。羊跪乳,牛反哺,知恩知善,孝方為人。的確,作為中國(guó)歷史悠久,蘊(yùn)意深厚的美德之一;‘孝’早已成為中國(guó)的代言詞。
孝道,古亦有道,今亦有孝。古有古人對(duì)孝的感知;今有今對(duì)孝的回報(bào)。孝道,千百年間,流轉(zhuǎn)回蕩在各色人物之間。停駐在每個(gè)的心里,印刻在每個(gè)人的靈魂深處。孝看似無(wú)法觸及其邊,其實(shí)似千千萬(wàn)萬(wàn)條小溪江匯聚而成的蓬勃不息的海洋。由身邊不起眼的小事拼湊而成的。亦如年幼時(shí)期的吳猛,為父不在受蚊蟲(chóng)叮咬之苦,使身為餌,喂飽蚊子,自身卻受到數(shù)不清的蚊包傳來(lái)的疼痛。但他仍在笑,是在關(guān)為心父親做的這種行為成功而感到喜悅的吧!
孝,百善孝為先,功名利祿也無(wú)其重要。古代孝兒朱壽昌大人曾為尋找多年以前的母親而毅然放棄奮斗多年的職位,放棄誘人的.高官厚祿,一人獨(dú)自踏上尋親路。也許,在他的心里任何東西都比不母親的地位吧。
‘孝’亦為‘笑’當(dāng)父母不開(kāi)心時(shí),為父母分憂,使父母快樂(lè)是我們身為兒女的本份!喜俗印褪俏覀兊陌駱,看到父母在大堂上郁郁寡歡的樣子,他便開(kāi)始想辦法讓父母親快樂(lè),于是便有了著名的孝事-戲彩娛親。老菜子真正做到了孝與笑混在一起的‘孝’,他不愧為孝子。
孝,古今皆有,但又各有千秋。古之孝,亦有愚孝。而今更多的是理孝。
孝,在今天更加倍受關(guān)注,也更受人們的推崇。如‘最美孝心少年’的舉辦以及其他一些活動(dòng)等,活動(dòng)中那些孝敬父母和長(zhǎng)輩的少年們,他們是我們的小榜樣,他們值得我們學(xué)習(xí)。
孝親敬長(zhǎng)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,更是我們傳遞正能量建設(shè)社會(huì)主義文化建設(shè)的需要。
孝要把握當(dāng)下,一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕。我們不能等到親不待時(shí)才欲養(yǎng)。
談孝,讓孝住進(jìn)我們心靈深處;讓孝伴在我們的生活左右;深深吸一口那藏匿在我們身邊小事中的孝,仔細(xì)品味,你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的甘甜與美味以及那暖暖的笑帶來(lái)的滋養(yǎng)。
談孝,讓我們盡孝。以小事匯集為浩蕩的大海,讓生活處在孝親的暖陽(yáng)里。
孝道作文 篇6
孝,一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字傳承了中華民主的優(yōu)良傳統(tǒng),百善孝為先,孝是中華民族提倡的行為,指兒女的行為不應(yīng)當(dāng)違背父母,長(zhǎng)輩,孝,善事父母者,孝在我心中作文。就是說(shuō)孝就是要善待父母。小時(shí)候,常常聽(tīng)到父母教導(dǎo),長(zhǎng)大了要孝順父母尊敬長(zhǎng)輩,不頂撞不打罵長(zhǎng)輩,要順從長(zhǎng)輩。
孝作為一個(gè)倫理觀念正式提出是在西周。在西周,孝的含義有:一、尊祖敬宗。施孝(盡孝)的方式主要是祭祀,在宗廟通過(guò)奉獻(xiàn)供品祭祀祖先,盡孝的對(duì)象是死去的人,這帶有一定的宗教形式。二、傳宗接代。在周人看來(lái),祖先是我輩的生命之所生,因此,崇拜祖先就是把祖先的生命延續(xù)下去,生生不息。子曰:今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎若不尊敬父母那和養(yǎng)牲口有什么區(qū)別?真正意義上漢傳統(tǒng)文化里面的孝是以敬為前提的,對(duì)內(nèi)心的敬最好的表達(dá)就是順,順就是趨向同一個(gè)方向,即孝順、孝敬,所以孝的本質(zhì)是順從。
記得初中老師說(shuō)過(guò),孝字,上有一個(gè)老子的上半身,下面是一個(gè)子字。就是說(shuō)做子女的必須背著父母,也就是說(shuō)要順從父母,要記得你身上肩負(fù)著贍養(yǎng)父母的責(zé)任和義務(wù)。
孝心是一種責(zé)任,是我們必須要做的;孝心是一種美德,是我們必須發(fā)揚(yáng)的;孝心是一種能力,是我們必須學(xué)習(xí)的。說(shuō)到孝心不得不說(shuō)孝敬父母,說(shuō)起孝順父母,這是一件長(zhǎng)期的事情。因?yàn)槟闶紫纫心托牟荒芘聡Z叨,然后還要多和父母交流,使他們不必為你再擔(dān)心。這說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,可做起來(lái)卻是一件永久的事情。例如我的父母工作非常忙,與他們相處的時(shí)間總是那一會(huì),我覺(jué)得是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,以至于我不理解他們,直到如今,我恍然大悟他們起早貪黑都是為了我們?yōu)榱宋覀兂缘酶么┑酶脤W(xué)得更好可是我總是使他們失望。當(dāng)我看到我媽媽累的時(shí)候,我就為她做飯現(xiàn)在只有一點(diǎn)才能孝順?biāo),就是努力學(xué)習(xí)。報(bào)答她的一片苦心
古有臥冰求鯉的故事,古代的一個(gè)人叫王祥,瑯琊人,天寒地凍的時(shí)節(jié),繼母生病了,想吃鯉魚(yú)。王祥來(lái)到河邊,脫掉衣服臥在冰上,想用身體來(lái)融化堅(jiān)冰。忽然,河面上的堅(jiān)冰自動(dòng)裂開(kāi)了,從裂口處蹦出兩條活鯉魚(yú)。王祥拿著活鯉魚(yú)回家孝敬繼母。結(jié)果繼母的病就好了然后王祥隱居二十余年,后從溫縣縣令做到太尉。
今有孟佩杰養(yǎng)母的大愛(ài),五歲亡父,不久生母因病去世孟佩杰由養(yǎng)母劉芳英照顧,三年養(yǎng)母劉芳英因病癱瘓,不久養(yǎng)父不堪壓力離家出走,從此以后,小小的孟佩杰開(kāi)始挑起贍養(yǎng)養(yǎng)母的擔(dān)子。她替養(yǎng)母穿衣刷牙洗臉做飯,然后去上學(xué),他夢(mèng)想當(dāng)一個(gè)老師安安穩(wěn)穩(wěn)與養(yǎng)母簡(jiǎn)單快樂(lè)的生活。
王祥與孟佩杰身體力行,在不同的年代中為我們?cè)忈屃俗优畬?duì)父母的愛(ài)。也印證了孝不僅需要我們對(duì)父母的那份真情,更需要用時(shí)間和實(shí)際行動(dòng)。
孝道作文 篇7
中華孝道園,洋溢著濃濃人文氣息的文化圣地,是江南一代的世外桃源,一顆鑲嵌在太湖之濱的璀璨明珠。
今天,我們?nèi)熒阌行襾?lái)到了這個(gè)圣地,跨過(guò)一道高高的門檻,便入了園,內(nèi)順著石階向前走去,兩旁不時(shí)閃現(xiàn)古色古香的建筑物,充滿了江南韻味。不知不覺(jué)中,就步入了思恩廣場(chǎng),一個(gè)龐然大物映入眼簾,原來(lái)是玉瓶,矗立在廣場(chǎng)中央,潔白無(wú)瑕,毫無(wú)一絲瑕疵,充滿了神圣之感。幾道水柱沖天而起,就像綻放的白花,帶起絲絲雨霧,仿佛象征著深厚的恩情,讓人情不自禁抬頭仰望。
迎著柔和的春風(fēng),踏著歡快的腳步,我徐徐前進(jìn)著,陣陣佛音劃過(guò)耳畔,此時(shí),已處身于靜心湖畔,清澈的湖水隨風(fēng)而行,如一汪純潔的圣泉,洗塵著我浮躁的心靈,讓我沉浸在一個(gè)超凡脫俗的深潭中。
登上一條長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階,便來(lái)到了正法明大殿,處處都是充滿了佛教氣息的雕梁畫(huà)棟,走入殿內(nèi),一股神秘感撲面而來(lái),一尊天工巧奪的佛像呈現(xiàn)在眼前:眼睛緊閉著,嘴角輕輕上揚(yáng),露出淡淡的微笑,慈眉善目,讓人心生親切之感,正是如來(lái)佛祖。這精湛的技藝不禁讓人嘆為觀止。
離開(kāi)殿堂,沿著山間小道向上而行,垂柳隨風(fēng)飄揚(yáng),蕩滌著春天的希冀。山石之間,一條清泉靜靜的流淌,發(fā)出悅耳的聲音,奏成了一曲天籟,淌入我的心扉。正在欣賞著這渾然天成的美景,也就到了江南石窟,三尊巨大的金色雕像在陽(yáng)光的照耀下熠熠生輝,顯得格外顯眼,分別坐落于三個(gè)石窟中,在寬闊的廣場(chǎng)上,更是氣勢(shì)磅礴,雄偉壯麗。尤其是中央的觀世音菩薩,盤(pán)坐在一條威風(fēng)凜凜的神龍上,眼睛微瞇,儀態(tài)端莊,淡看世間一切,這恢弘的氣魄不禁讓人肅然起敬。
時(shí)光悄悄地溜走,春游也接近了尾聲,讓我對(duì)“孝”的理解更深了,都說(shuō)百善孝為先,“孝”不是滿桌的山珍海味,更不是數(shù)不清的錢財(cái),而是一杯淡淡的熱茶,一個(gè)溫暖的擁抱和更多的陪伴……讓我們做出自己力所能及的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,來(lái)回報(bào)父母無(wú)盡的恩情。
除了這些,我們還又玩了正法明大殿、先祖殿堂等景點(diǎn),進(jìn)一步了解了中華孝道園的歷史文化:威風(fēng)的四大天王,慈祥的各方菩薩……也知道了中華孝道園的“孝”文化已傳了20xx多年,是聞名中外的,24位孝子故事講究了男女老少的尊老愛(ài)幼的風(fēng)土風(fēng)俗,讓我們明白“孝”文化是1600年前為了紀(jì)念東晉大孝子王裒而起源的,歷史廣為悠久……
而中華孝道園的各種工藝可說(shuō)是慧眼獨(dú)具,匠心獨(dú)運(yùn)。通過(guò)這次參觀,讓我真正懂得了“孝”的內(nèi)涵,我們要善待父母、尊敬父母、順從父母,不違背父母的意愿,時(shí)刻懷著一顆感恩的心,用實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)踐“孝”文化。
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