關(guān)于孝道作文合集七篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編收集整理的孝道作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
孝道作文 篇1
中國是一個(gè)非常講究孝道的國家，中華民族是一個(gè)很注重行孝的民族。古代的圣賢如∶堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒有一個(gè)不教導(dǎo)人要孝敬父母，沒有一個(gè)不是自己努力去實(shí)踐孝道。中國古代各種古典文學(xué)，也常有贊頌孝行和表達(dá)對父母的思念和愛戴的文字。
孝經(jīng)上說∶“夫孝德之本也，教之所由生也�！边@無疑是對行孝意義的最高詮釋。由人的性情中發(fā)出來的一切美德，而行為中最大的就是孝。論語上說∶“孝弟也者，其為仁之本與�！本褪钦f孝順父母，友愛兄弟是一切道德的基礎(chǔ)。可見，孝是所有愛之本源。
孝行最初來源于父母對子女無私的愛。世界上的情感很多，但是只有一種愛的付出是本能的、不講回報(bào)的，是心甘情愿的，那就是父母對子女的愛。它最執(zhí)著，最真誠，最持久。
想到父母含辛茹苦的把自己拉扯大，付出了無限的心血和愛意，人就會(huì)產(chǎn)生一種回報(bào)的心理，這種回報(bào)的心理就是“孝道”的神髓。對父母的養(yǎng)育產(chǎn)生了報(bào)恩的孝心，進(jìn)而擴(kuò)展到對于傳授自己知識(shí)，教導(dǎo)自己做人的老師，就會(huì)產(chǎn)生一種回報(bào)之心；我們的一切“所得”，都緣于別人的“所施”，因而產(chǎn)生了一種博大的愛心，上帝稱她為博愛，佛祖喚她做慈悲，她就是圣人的“仁愛之心”，也就是“仁”。這種報(bào)恩的情感，對于天地而言就是敬畏之心；用于對民族、國家、事業(yè)，她就是忠誠之心；用于對朋友她就是友愛之心，用于對社會(huì)、對自然，她就是熱愛之心……
行孝的過程，其實(shí)就是感恩的過程。一個(gè)人最高尚的精神狀態(tài)，就是時(shí)時(shí)刻刻常常懷著一顆充滿感激的心。
然而隨著社會(huì)生活步伐的加快，不少人對父母的感情逐漸疏離，就像一對褪色的襪子，人們下意識(shí)地把它冷藏在冰凍一角的舊衣柜，卻忘了那雙襪子曾經(jīng)為保護(hù)他們而損傷、磨擦多少。然而，在它被打入冷宮時(shí)，依然不嘆一聲。我們的父母為我們不記報(bào)酬地付出，而我們把這些習(xí)以為常，而忘記要懷著感激的心來接受父母對我們的愛。這是對親情的背棄，對愛的扭曲。
一個(gè)人有了孝，一個(gè)人有了仁愛之心，他自然就會(huì)對社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇，由此而產(chǎn)生正義的情感，這就是“義”；有了感恩之心，才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫，這就是“禮”；有了感恩之心，做事自然會(huì)用心，只有用心，才能開啟智慧，這就是“智”；有了感恩之心，與人交往自然就會(huì)誠信無欺，這就是“信”�，F(xiàn)在商業(yè)上的信用危機(jī)，思想的根源在于經(jīng)營者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”，對社會(huì)、對他人不存有感恩之心。所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來的。
所以，作為一個(gè)在社會(huì)生活的“社會(huì)人”不得不需要對父母行孝，需要對愛的正確認(rèn)識(shí)，需要心存感恩，這樣人活著才能對這個(gè)社會(huì)有所作用，不枉費(fèi)曾經(jīng)活在世上的歲月，不浪費(fèi)父母和他人對自己的所付出的愛。
孝道作文 篇2
我在廣西青少年上，認(rèn)真閱讀了“孝德好書大家讀”專欄上的每篇文章，這些精選的一個(gè)個(gè)孝德好故事深深地震撼著我，激勵(lì)著我，特別是《蘋果留給媽媽吃》這個(gè)孝德故事更是令我感動(dòng)不已，浮想聯(lián)翩……
這個(gè)孝德故事主要說：9歲的倪東艷同學(xué)，在她8歲的時(shí)候爸爸死了，她獨(dú)自一個(gè)人照顧天生智障的媽媽，媽媽患小兒麻痹癥，走不了路，8歲的倪東艷就照顧媽媽的飲食起居，整天忙碌在媽媽的床前和廚房之間，有時(shí)炊煙嗆得她不停地咳嗽，煮好的飯菜一口一口地喂媽媽吃，一雙小小的手換洗媽媽身上的一件件臟衣服……倪東艷的家，在距離重慶市400公里外的黔江區(qū)鵝池鎮(zhèn)方家村，她的家坐落在山腰上。
爸爸走了，小東艷和媽媽在這里單獨(dú)生活了一年多，她以一個(gè)孩子的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)天天服侍媽媽，跟媽媽一道過起了艱難而又不乏快樂的日子，并以此感動(dòng)了社會(huì)各界，被評(píng)為重慶市年齡最小的孝老愛親模范人物!在領(lǐng)獎(jiǎng)會(huì)期間，一位服務(wù)員姐姐送給倪東艷一個(gè)蘋果，她總是舍不得吃，姐姐不解地問她時(shí)，東艷踮起腳尖附在服務(wù)員姐姐耳邊悄悄說：“我想留給媽媽吃……”盡管是到城里來領(lǐng)獎(jiǎng)了，但她心里時(shí)刻牽掛著自己的媽媽!
我比倪東艷大兩歲，與她相比真是太慚愧了，在家里我一點(diǎn)家務(wù)事也不會(huì)做，基本上是衣來伸手，飯來張口，一些力所能及的家務(wù)事我都不愿意干，總是跑去玩耍或是上網(wǎng)玩游戲。
記得有一次，爸爸媽媽有急事外出來不及做午飯了，就把面條、配料等準(zhǔn)備好在桌面上，留下便條：“女兒，爸爸媽媽要到鄉(xiāng)下外婆家有急事，天黑才能回來，你自己煮面條吃吧!”放學(xué)回家我已是饑腸轆轆了，想起往日一進(jìn)家媽媽就為我準(zhǔn)備好了可口的飯菜，今天卻要自己煮，心里的怨氣真是不打一處來，邊裝鍋邊埋怨，而液汽爐的火老是打不起來，我氣憤地把液汽爐的開關(guān)開到最大擋，突然，“哧”的一聲，一股火苗躥上爐面，我的手也被燒傷了……如今看了倪冬艷的孝德故事后，我感到很慚愧，倪冬艷8歲就能照顧殘疾的媽媽，而我的爸爸媽媽半天不在家，自己煮一餐面條也煮不成，真是太慚愧了!
學(xué)習(xí)了《蘋果留給媽媽吃》這篇孝德文章后，我也要像倪東艷一樣，在家里要做一個(gè)孝老愛親的好孩子，力所能及的家務(wù)事要自己做，減輕大人的家務(wù)負(fù)擔(dān);在學(xué)校里我不僅要尊師、孝師，而且還要把自己鍛煉成一位樂于助人的好少年!
孝在我心中，爭當(dāng)孝德好少年，從我做起，從身邊的每一件小事做起，只要堅(jiān)持不懈地努力，就會(huì)成為一位孝德好少年!
孝道作文 篇3
孝道
一般人認(rèn)為，只要對自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了．我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了．雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。 但現(xiàn)在，這種看法也許會(huì)被人否認(rèn)，因?yàn)樵S多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績來．雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識(shí)卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績來，那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢．不可否認(rèn)，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道．但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎？不能．可為什么我們不對老師也盡孝道呢．要知道，是老師給了我們知識(shí)，給了我們能力，給了我們機(jī)會(huì)，在老師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢？我們是應(yīng)該的，我們需要以優(yōu)秀的成績來回報(bào)老師的努力，我們需要才華來回報(bào)老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來證明自己。
孝道，一個(gè)永恒不變的話題，隨著時(shí)代的進(jìn)步，也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了．也許真的要我們對整個(gè)民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽起來也覺得十分困難，但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你，你是應(yīng)該盡孝的；是許多許多的人給了你一個(gè)愛的世界，所以你也是應(yīng)該盡孝的；是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也應(yīng)該盡
孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值．盡你自己的努力，去創(chuàng)造屬于自己的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的'整個(gè)民族一個(gè)滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應(yīng)該懂得回報(bào)別人，中國有句老話：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)．對父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn)，用自己的成績與愛心來回報(bào)世界上的種種，這也是孝順了吧！
孝道作文 篇4
我相信每一顆熾熱的心都曾經(jīng)默默地許下宏愿——在自己衣錦還鄉(xiāng)后,定要讓為自己操勞一生的父母住進(jìn)豪華的房子,日日享受山珍海味.遺憾的是父母總是衰老得那樣快.他們大多等不到孩子功成名就的那一天。
做子女的所構(gòu)想的美好愿景還來不及實(shí)現(xiàn)就成了一紙空文.人的一生渺小而短暫,有著鴻爪雪泥飄萍之末的孱小和飄忽,生命的無常總是讓人不知所措,有些人有些事,一旦錯(cuò)過,留下的便是一生的悔恨與無奈.不要再推脫說自己工作繁忙,不要以為每周打個(gè)電話回家便是對父母的關(guān)心,不要以為純粹的贍養(yǎng)父母便是盡了孝道.昔日子游問孝,孔子回答說：“今之孝者,是謂能養(yǎng).至於犬馬,皆能有養(yǎng)；不敬,何以別乎.”這句話就是說在許多人認(rèn)為孝就是能養(yǎng)父母,讓父母吃飽.其實(shí)你養(yǎng)狗養(yǎng)馬也要讓它們吃飽,如果只是給飯吃而不能真正孝敬父母,那跟養(yǎng)狗養(yǎng)馬又有什么區(qū)別呢?
孔子的話固然有些犀利,但古之道德仍能給今之人一定的啟示——就是對待父母一定要有誠摯的心.
孝道作文 篇5
孝心，先從“孝”這個(gè)字說起�！靶ⅰ边@個(gè)字十分有意思，“老”的上半部和“子”在一起，我認(rèn)為這個(gè)字的含義是子女們都在老人的身邊，與老人心貼心�！靶ⅰ笔橇鱾髑Ч诺闹腥A傳統(tǒng)美德，古人云：“百字孝為先�！毙⑿氖莾号畟儽貍涞臏�(zhǔn)則。孝心不是在老人去世后在墳前帶著哭腔說幾句：“我們沒盡孝心啊，如果可以重來我一定好好的照顧你的”那些假腥腥的話。
而是從身邊一點(diǎn)一滴小事做起，在生活中處處體貼老人，幫助老人，為老人做力所能及的事情。在今年的春節(jié)晚會(huì)上，有一個(gè)人的形象一直在我腦海里抹不去。雖然他貌不驚人，只是一位普通的大伯，但是節(jié)目主持人把他的事跡說出后，我也和在場的觀眾一樣禁不住熱淚盈眶。他與妻子結(jié)婚后一年，妻子就永遠(yuǎn)的離他而去了。
大伯獨(dú)自承擔(dān)起贍養(yǎng)岳父母的責(zé)任。他二十八年如一日的照顧著老人的起居生活。正是這個(gè)孝字讓他在我腦海里烙下了深深的記憶。孝，其實(shí)在我們生活中處處可見，幫老人干家務(wù)、和老人促膝談心......有一首歌，早已在大街小巷流行《�；丶铱纯础罚俺；丶铱纯矗丶铱纯�，老人不圖兒女們?yōu)榧易龆啻筘暙I(xiàn)，一輩子不容易就圖個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓，常回家看看 回家看看，哪怕給爸爸捶捶后背揉揉肩，老人不圖兒女為家做多大貢獻(xiàn)呀，一輩子總操心只奔個(gè)平平安安……”這首歌道出了父母的心聲，他們希望自己的兒女，有事業(yè)、家庭的時(shí)候還經(jīng)�；丶铱纯础Ｐ闹羞�惦記著自己，他們就足夠了......家有一老是塊寶，家家都有老，人人都會(huì)老。愿“孝”長駐我們心中！
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孝道作文 篇6
“天地重孝孝當(dāng)先，一個(gè)孝字全家安”，不知道是否有人聽過這句話，但我認(rèn)為這句話是每個(gè)人都應(yīng)該知道的。“孝”是中華傳統(tǒng)美德，作為中國人，我們更應(yīng)該做道“孝”。
在家里，我們要做到孝敬父母、爺爺奶奶和長輩。孝敬父母就要做到“父母呼，應(yīng)無緩”和“父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承”，在這種基礎(chǔ)上還要做到“親所好，力為具。親所惡，謹(jǐn)為去”和“父母命，行勿懶”等。
出門在外，我們就應(yīng)該尊敬師長，孝敬年長的前輩。對于這些，我們就應(yīng)該做到“路遇長，疾趨揖”和“乘下車，騎下馬。過猶待，百步余�！焙烷L輩說話應(yīng)該做到“尊長前，聲要低。低不聞，卻非宜”等。
“孝是人道第一步”，這句話出自《百孝經(jīng)》，意思并不難理解，但又能有幾個(gè)人把這句話放在心上呢？古人云：“百善孝為先”，如果想要成為一個(gè)善良的人，就要先做到孝。
我的家鄉(xiāng)是一個(gè)山環(huán)水繞的地方，景色優(yōu)美，但人更美，他們美在“善”，美在“誠”，更美在“孝”。
“孝道不獨(dú)講吃穿，孝道貴在心中孝。”每個(gè)父母都望子成龍，望女成鳳，“孝”貴在心，我們應(yīng)該讓父母順心，更何況我們是祖國未來的棟梁，長大以后要去回報(bào)我們的祖國。那么，從現(xiàn)在開始，我們就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，將來為祖國先出一份力量，為我們的家鄉(xiāng)獻(xiàn)出一份力量！
孝道作文 篇7
清明節(jié)即是一個(gè)節(jié)氣，也是一個(gè)節(jié)日，是一個(gè)人們非常熟悉的名詞。節(jié)氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)做為一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，它是有其獨(dú)特的意義。因?yàn)樗笳髦腥A民族的一種傳統(tǒng)美德——“孝道”。
清明節(jié)的來由：
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)、寒食節(jié)。我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，按《歲時(shí)百問》的說法：“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。可見這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng),也是對先人的緬懷和尊重，更是我們中華民族對“孝道”的體現(xiàn)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
清明節(jié)的歷史意義：
直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。我想這個(gè)習(xí)俗還會(huì)繼續(xù)傳承下去。因?yàn)樗鼜闹姓凵涑龅闹腥A民族的一種美德——“孝道”。
我們可以從清明節(jié)的由來看出中華民族對“清明節(jié)”的重視，對先人的尊敬，以及從中折射出的“孝道”。為了人們能夠在清明節(jié)有充足的時(shí)間掃墓，國家特規(guī)定清明節(jié)為法定節(jié)假日。清明假日不單體現(xiàn)出了清明作為傳統(tǒng)節(jié)日是契合當(dāng)代的文明觀念，拜祭緬懷先人永遠(yuǎn)是一個(gè)社會(huì)不可拋卻的形式，我們應(yīng)當(dāng)慶幸中國有這樣一個(gè)表達(dá)集體哀思的節(jié)日；而且清明的放假也可顯出政府和民間對傳統(tǒng)的注重，立足傳統(tǒng)根基，才不至于在國際社會(huì)中迷失自我。放假從時(shí)間上保證了人們有充足的時(shí)間進(jìn)行掃墓。
通過掃墓以達(dá)到緬懷逝者，慰籍心靈的安樂。
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