寫景類詩歌的表現(xiàn)手法
這首詩主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？這是高考詩歌鑒賞試題中最常見的一種題型。但大部分學(xué)生卻無從下手，以下是小編為大家整理的寫景類詩歌的表現(xiàn)手法，希望能幫到大家！
寫景類詩歌的表現(xiàn)手法
表現(xiàn)手法是詩人用以抒發(fā)情感的手段方法，要準(zhǔn)確答題就必須熟悉掌握常用的一些表現(xiàn)手法。由于表現(xiàn)手法比較繁雜多樣，故而針對出現(xiàn)頻率最高的寫景詩，從以下三個(gè)方面來進(jìn)行介紹。
寫景詩的表現(xiàn)手法主要包括景色描寫的手法、修辭手法和情景關(guān)系三個(gè)方面。
首先介紹景色描寫的手法，常見的有遠(yuǎn)近俯仰相結(jié)合、視聽嗅觸相結(jié)合、動靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、白描、細(xì)節(jié)描寫等手法。
虛實(shí)相生也叫虛實(shí)結(jié)合、以實(shí)寫虛、以虛襯實(shí)、景隨情遷、情隨景生等。“實(shí)”就是眼前的景物，“虛”就是想象的景物。如高適的《塞上聽吹笛》：“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山�！钡谌湓娛恰懊坊洹钡牟鹩�，構(gòu)成一種虛景，仿佛風(fēng)吹的笛聲化作滿地落花。景象虛實(shí)相生，視聽相通，與雪凈月明的實(shí)景相配，構(gòu)成美妙闊遠(yuǎn)的意境，使思鄉(xiāng)之情感而不傷。
白描是中國畫技法名。用墨線勾描物象，不著顏色的畫法，也有略施淡墨渲染。多數(shù)指人物和花卉畫，也泛指文學(xué)創(chuàng)作上的一種表現(xiàn)手法，即使用簡練的筆墨，不加烘托，刻畫出鮮明生動的形象。如北朝民歌《敕勒川》中“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”�！短靸羯城锼肌分小翱萏倮蠘浠桫f，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”。溫庭筠《商山早行》中“雞聲茅店月，人跡板橋霜”均是用最少的文字來表達(dá)豐富的情感。
其次是常見的修辭手法，有比喻、擬人、對比、借代、夸張、排比、設(shè)問、反問、用典、雙關(guān)等。對大家都比較熟悉的，不再贅述，這里重點(diǎn)解釋一下“互文”、“用典”和“比興”。
互文指古漢語中一種特殊的修辭手法。為了達(dá)到文字簡潔、含蓄凝練的要求，讓兩個(gè)事物在上下文只出現(xiàn)一個(gè)而省略另一個(gè)，例如《古詩十九首》中“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”；杜甫《江上逢李龜年》中“岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞”；白居易《琵琶行》中“主人下馬客在船”。
用典又叫用事，也可理解為借古諷今，多是作者將具有警策作用的神話傳說、古人古事、名言警句等運(yùn)用到自己的詩歌中，推陳出新，表達(dá)對世事、世人的看法。即我們平常所說的“舊瓶裝新酒”，自然別有一番滋味。如王安石的《桂枝香金陵懷古》中的“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲”，則化用了唐朝杜牧《泊秦淮》中“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”的句子。
比興，最早在《詩經(jīng)》中運(yùn)用較為普遍�！氨日撸源宋锉缺宋镆病本褪峭ǔＫf的比喻、比擬�！芭d者，先言他物以引起所詠之辭也”。就是平常所說的起興、興喻。如司空曙的.《喜外弟盧綸見宿》：“雨中黃葉樹，燈下白頭人�！北扰d兼用的手法，用風(fēng)雨中飄搖的黃葉樹比喻孤燈下凄涼的白頭人，烘托了悲涼的氣氛。作者先寫“黃葉樹”以引出下文的“白頭人”，是為“興”。
最后是情景關(guān)系，也就是與寫景抒情有關(guān)的表現(xiàn)情感的手法。一般有借景抒情、寓情于景、情景交融，觸景生情，以樂景襯哀情或以哀景襯樂情、反襯，以景結(jié)情，移情于物，烘托、渲染等手法。
烘托是指通過側(cè)面描寫，使所要表現(xiàn)的對象鮮明。側(cè)面描寫即通過對環(huán)境的描寫來表現(xiàn)主要對象。2001年高考題選韋應(yīng)物的《賦得暮雨送李胄》就用了烘托。頷聯(lián)和頸聯(lián)雖未直接寫雨，但烘托手法的運(yùn)用卻使我們感到在船帆上，鳥羽上，在天際，在大樹上，全都是蒙蒙的細(xì)雨。再如《琵琶行》中“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”一句，用環(huán)境描寫烘托音樂的魅力，給讀者留下了廣闊的回味空間。
渲染是一種國畫技法，一般是在需要強(qiáng)調(diào)的地方濃墨重彩，使畫面某一方面的形象更為突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，就是指正面著意描寫。如趙師秀的《約客》：“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花�！痹娭幸浴凹壹矣辍薄疤幪幫堋变秩疽环N氣氛，襯托夜的深和夜的靜。
反襯是利用事物的對立條件來襯托一事物，例如杜甫《絕句二首》：“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年�！薄敖翊骸敝安豢芍^不美，但“看又過”包含著時(shí)光流逝，歸期遙遙，遠(yuǎn)春景非但引不起游玩的興致，反而勾起了漂泊的感傷。全詩是以樂景襯哀情，極寫春景之美，更能反襯出歸心的殷切和鄉(xiāng)思之深。
以景結(jié)情是詩歌結(jié)句的一種技巧，也是借景抒情的方式之一，是指詩歌在議論或抒情的過程中，以景代情作結(jié)，結(jié)束詩句，可以使讀者從景物描寫中馳騁想象，體味詩的意境，產(chǎn)生韻味無窮的藝術(shù)效果。如王昌齡《從軍行》：“琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城�！�
移情于物是我國古典詩歌常用到的表現(xiàn)手法之一，也稱“對寫”，是“主客移位”中的一種寫法。明明是主人公對對方有所舉動，作者卻不直接描述，而從對方下筆，把深摯的情思表達(dá)得婉曲含蓄。例如戎昱《移家別湖上亭》：“好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識，欲別頻啼四五聲。”
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