快樂心境散文
快樂心境散文1
人活在這個世界上,無非是為了使自己更加快樂幸福而已。
我一直都是這么想的。認真地過好自己的每一天,就必須用心去感受生活的點點滴滴,從每一件小事情去尋求小快樂,生活一定會更加充實。
曾記得哪位作家說過:“一個人的性格決定一個人的命運,如果說你喜歡保持你的性格,那么,你就無權(quán)拒絕你的際遇。”因為,人的一生無論怎樣艱苦困難,都必須自己親身經(jīng)歷,別人是無法代替的,生活是屬于自己的。
而一個人只有在真正認識和了解自己之時,才能擁有一個獨立自主的性格,才有資格去選擇自己的愛好和習(xí)慣,不要把快樂寄托在任何人的身上,快樂是自己尋找的。
學(xué)會快樂的生活,最重要的是要擺正自己的心態(tài)。其實每個人都有感情的波動,每個人都會有脆弱和堅強的一面,苦樂全憑自己的判斷。。
如果一個人做任何一件事情總是患得患失,顧前想后,那肯定會影響自己的判斷能力,這并不是說是個缺點或者是軟弱的表現(xiàn),但有時候這種猶豫不決的態(tài)度,優(yōu)柔懦弱的性情確實會使你帶來更多的煩惱和痛苦。
該舍得就舍,該留得還是應(yīng)該留,不要即想留也想舍,那樣,你永遠會被這種思想負擔所累,而無法找到真正的快樂。
每天多給自己一點快樂的理由,不要為過去的煩惱所牽連。要學(xué)會用自己的思想理念和生活方式去尋找快樂的手段和目的。
事情的對與錯、是與非,應(yīng)該有自己特有的思想和觀點,如果自己認為這樣做值得的就行了,不必太在乎別人的看法,然后堅定不移地就朝這個方向去追求去努力,正確把握大方向,才能有心情去尋求每一天的快樂之源泉。
我沒有什么超然的人生境界,也不想去追求什么人生的成功與榮譽,也不必去探討什么才是人生的真正意義,我不敢說自己有著怎樣高深的思想境界以及豪邁豁達的胸襟。平時多給自己創(chuàng)造小機會,保持一種恬淡的心情,輕松地去享受人生的一些小樂趣就已足夠。
人不可能每天都很快樂,困難的時候要學(xué)會超越痛苦,然后,給自己一個微笑,你愿意與我一起享受我的快樂嗎?
因此,快樂就是一種心境,而且必須是發(fā)自內(nèi)心的。
因此,快樂從每一件小事做起,才能擁有今天的幸福。
快樂心境散文2
有一位禪師非常喜愛蘭花,在平日弘法講經(jīng)之余,心費了許多的時間栽種蘭花。有一天,他要外出云游一段時間,臨行前交待弟子:要好好照顧寺里的蘭花。
在這段期間,弟子們總是細心照顧蘭花,但有一天在澆水時卻不小心將蘭花架碰倒了,所有的蘭花盆都失碎了,蘭花散了滿地。弟子們都因此非?只,打算等師父回來后,向師父賠罪領(lǐng)罰。
禪師回來了,聞知此事,便召集弟子們,不但沒有責怪,反而說道:“我種蘭花,一來是希望用來供佛,二來也是為了美化寺里環(huán)境,不是為了生氣而種蘭花的。”
禪師說得好:“不是為了生氣而種蘭花的!倍U師之所以看得開,是因為他雖然喜歡蘭花,但心中卻無蘭花這個掛礙。因此,蘭花的得失,并不影響他心中的喜怒。
在日常生活中,我們牽掛得太多,我們太在意得失,所以我們的情緒起伏,我們不快樂。在生氣之際,我們?nèi)缒芏嘞胂耄骸拔也皇菫榱松鷼舛ぷ鞯摹!薄拔也皇菫榱松鷼舛虝!薄拔也皇菫榱松鷼舛慌笥训摹!?/p>
記住一句話:生氣是用別人的過錯懲罰自己。不值得。朋友們:愿你們永遠保持一顆年輕快樂的心境!
快樂心境散文3
克萊門特·斯通在《獲取成功的精神因素》一書中寫道:“快樂也是一種心理習(xí)慣,一種個性化的生活態(tài)度,一種健康的氣質(zhì)!
習(xí)慣是由于重復(fù)或練習(xí)而鞏固下來并變成需要的行為方式。剛開始進行體育鍛煉一俟成為習(xí)慣,不活動就會覺得難受,因為它已變成生活的組成部分,固定在人的行為中了。要使快樂變成一種心理習(xí)慣,就必須能夠時時處處尋找快樂,發(fā)現(xiàn)快樂。波蘭作家顯克微支筆下的“小音樂家”楊科,他的世界中,處處都有著美妙無比的音樂,然而在別人聽來,那不過是平淡無奇的蟲吟蛙鳴,風聲鳥語,流水和車輪聲。色盲的人感受不到色彩的美,鼻塞者嗅不到任何氣味。在不順心的時候,在遇到悲哀的情景和無法避免的困難的時候,如果我們能以愉快的心情來對待它,那么,它很可能就變得微不足道,變得有益而且鼓舞人。
養(yǎng)成快樂的習(xí)慣,含著微笑生活,那么,我們就會成為情緒的主人,而不受外界情況的支配。比如,在一次約會時,對方遲到了十來分鐘。一般的人不免要生氣,喜歡自尋煩惱的人會制造出種種不愉快的猜測:故意晾晾我,擺架子,故作矜持,想甩掉我,等等。但有了快樂習(xí)慣的人,卻常常這樣想:準是誤了事,或者是單位有重要的事,于是能十分諒解對方,自己也避免了不愉快情緒的干擾!案陕镆咽虑橄氲媚敲丛隳?”這是快樂的人常常說的話。
態(tài)度是指人的比較穩(wěn)定的一套思想方法、目的和主張,一種對生活事件的反應(yīng)。態(tài)度總是要打上性格的烙印的。對生活持快樂態(tài)度的人,性格特征通常是開朗、豁達、豪放的,而生活中不能感受快樂的人,通常是那些心胸狹窄、脾氣古怪、性格孤僻、好挑釁或好顧影自憐的人。
要使快樂成為自己的生活態(tài)度,必須從改變自己的性格入手。蕭伯納曾經(jīng)說過:如果我們感到可憐,很可能會一直感到可憐。哲學(xué)家皮科幕塔也認為,人受困擾,往往不是由于發(fā)生的事實,而是由于對事實的觀念。當我們覺得不開心時,不妨分析一下自己的性格上的弱點,是因為急躁易怒而不快呢?還是因為妒嫉自大的個性?學(xué)會耐心、冷靜地對待生活。如果是后者,那就更需要加強思想修養(yǎng),學(xué)會寬厚待人,培養(yǎng)謙虛美德。美好的性格,高尚的品德,是快樂的支柱和依附之處。
氣質(zhì)是指人的典型而穩(wěn)定的心理活動特點的風格及氣度。美的氣質(zhì)能給人帶來和諧和快樂。瀟灑大方、溫文爾雅、秀麗端莊、溫柔文靜、爽直雄健……都是健康的氣質(zhì),具備這些氣質(zhì)的人,常常是快樂的人;而刁鉆奸滑、卑瑣萎靡、孤傲冷酷等,是心理不健康的表現(xiàn),這種氣質(zhì)的人很少有安寧和快樂。要具備健康的氣質(zhì),首先應(yīng)該有豐富的內(nèi)心世界,有高尚的理想追求。一個靈魂空虛,無所事事,生活沒有目標的`人,總是卑瑣萎靡的,他對什么都無所謂,那么他也沒有品嘗快樂的機會。良好的道德品質(zhì)是健康氣質(zhì)的另一個重要來源,心地善良者,常常能使生活充滿愛與美,能感受到動人心弦的快樂。高雅的情趣也是健康氣質(zhì)的內(nèi)容之一,談吐不俗、興趣廣泛的人常常受到歡迎,而被人悅納者本身將得到快樂。
快樂心境散文4
一位少婦已多日夜不成眠,茶飯不思,身體乏力,日漸消瘦,因此她到老中醫(yī)那里求診。
老中醫(yī)給她把過脈,觀過舌象,便說你心中有太多的煩惱事,沒什么大病,只是虛火上升。這話正說中了少婦的心事,她便把心中的許多煩惱都對老中醫(yī)說了出來。老中醫(yī)又問起她的另外一些情況:“丈夫?qū)δ愀星槿绾?”少婦臉上有了笑容,說:“結(jié)婚10年我們從未紅過臉,他很疼愛我!崩现嗅t(yī)又問:“是否有孩子?”少婦眼里閃出光彩,說:“有一個女孩,很聰明,也很懂事。”老中醫(yī)又問:“工作是否不順利?”少婦點點頭說:“就是工作不太順心!
老中醫(yī)邊問邊寫,然后把寫滿字的兩張紙放到少婦面前。一張寫著她的苦惱事,一張寫著她的快樂事,他對少婦說:這兩張紙就是治病的藥方,你忽視了身邊的快樂,把苦惱事看得太重了。說完,老中醫(yī)讓徒弟取來一盤水,一只豬苦膽,把膽汁滴入水盆中,那濃綠色的膽汁在水中散開,很快便不見了蹤影。老中醫(yī)說:膽汁入水,苦味變淡,人生何嘗不是這樣?
生活的滋味便是如此,看你怎么想,如何看待。面對相同的夕陽,有人低嘆:“夕陽無限好,只是近黃昏”,這是一種消極心態(tài)的寫照。有人反對說:“但得夕陽無限好,何須惆悵近黃昏”,這是一種積極的心理狀態(tài)。有人更高歌:“老夫喜作黃昏頌,滿目青山夕照明”,這又全然是另一番心靈境界了。
快樂的人并不是沒有煩惱,而是善于排除煩惱,化消極心態(tài)為積極心態(tài),盡可能保持快樂的心情。煩惱的人并不是命運不好、家庭不好,而是自己的心態(tài)不好,快樂的事到了他那里也會變成煩惱。
快樂無所不在,關(guān)鍵要有一個快樂的心情。自得其樂是最保險和最恒久的快樂。在很多時候,除了我們自己的心情,我們真的一無所有。
一次,富蘭克林·羅斯福家中失盜,被偷去很多東西。他的朋友寫信安慰他。羅斯福給朋友寫了一封回信:“親愛的朋友,謝謝你來信安慰我,我現(xiàn)在很平安。感謝上帝。因為:第一,賊偷去的是我的東西,而沒有傷害我的生命;第二,賊只偷去我部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我。”
做人就應(yīng)當像羅斯?偨y(tǒng)這樣,能在任何不利中看到好的一面。如果以苦為樂,甘于淡泊,苦難的紅塵即是美妙的天堂。
快樂是一種心境,不在于財富的多少,地位的高低,如果沒有快樂的心情,不會用欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)快樂,那你將與快樂無緣。
昆明西山華亭寺內(nèi),存有唐代一副秘方,是治療心病的靈丹妙藥。此藥方相傳是唐代法號為天際大師的和尚為普度眾生而開的。據(jù)說凡誠心求治者,無不靈驗。藥方如下:
藥有十味:好肚腸一根,慈悲心一片,溫柔半兩,道理三分,信用要全,忠直一塊,孝順十分,老實一個,陰陽全用,方便不拘多少。
用藥的方法是:寬心鍋內(nèi)炒,不要焦不要躁。
用藥的忌諱是:言清行濁,利己損人,暗箭中傷,腸中毒,笑里刀,兩頭蛇,平地起風波。
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