【精華】散文作文合集五篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家收集的散文作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
散文作文 篇1
我也算是孤陋寡聞了，今天第一次接觸到《周?chē)?guó)平散文遜，老實(shí)說(shuō)提不起興趣看，這本書(shū)對(duì)一個(gè)不愛(ài)看書(shū)的人實(shí)在是生疏，可從開(kāi)頭簡(jiǎn)介部分了解到“周?chē)?guó)平，他的專業(yè)是哲學(xué)，他兼事哲學(xué)和文學(xué)，除學(xué)術(shù)論著外，還寫(xiě)了大量哲理散文，《周?chē)?guó)平散文》讀后感1500字。在廣泛的社會(huì)階層中，尤其在青年學(xué)生和知識(shí)分子中，他的作品擁有許多熱心的讀者。”不感狂言自己對(duì)哲學(xué)有多少認(rèn)識(shí)，只能說(shuō)對(duì)哲理性的文學(xué)還是比較感興趣的，我感覺(jué)一個(gè)人無(wú)論處在人生哪個(gè)困境，哲理都能帶你走到海闊天空的境地里，于是在塵世奔波焦慮浮躁的心會(huì)慢慢地平靜下來(lái)。
作者說(shuō)：“我喜歡看見(jiàn)人們生氣勃勃地創(chuàng)辦事業(yè)，如癡如醉地墮入情網(wǎng)，痛快淋漓地享受生命。但是，不要忘記了最主要的事情：你仍然屬于你自己。每個(gè)人都是一個(gè)宇宙，每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)自足的精神世界。這是一個(gè)安全的場(chǎng)所，其中珍藏著你最珍貴的寶物，任何災(zāi)禍都不能侵犯它。心靈是一本奇特的賬簿，只有收入，沒(méi)有支出，人生的一切痛苦和歡樂(lè)，都化作寶貴的體驗(yàn)記入它的收入欄中。是的，連痛苦也是一種收入。人仿佛有了兩個(gè)自我，一個(gè)自我到世界上去奮斗，去追求，也許凱旋，也許敗歸，另一個(gè)自我便含著寧?kù)o的微笑，把這遍體汗水和血跡的哭著笑著的自我迎回家來(lái)，把豐厚的戰(zhàn)利品指給他看，連敗歸者也有一份�！逼鋵�(shí)一個(gè)人能朝這個(gè)方向走算是很灑脫了，可人有時(shí)就是容易在自己的宇宙中迷失方向，走向黑暗的深淵，在痛苦中掙扎。為什么說(shuō)書(shū)是良師益友呢？也許當(dāng)你在人生的低谷看到上面這段話時(shí)，會(huì)振奮起來(lái)，人生有千百中滋味，最后留下的不能是無(wú)耐，應(yīng)握起雙手掌控好自己的宇宙空間。
讀了《周?chē)?guó)平散文遜我們會(huì)不斷得到一個(gè)個(gè)生命的啟迪和發(fā)現(xiàn)，去體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活中不經(jīng)意而呈現(xiàn)出的美麗，能從他的文字中收獲智慧和超然。作為一名普通的不能再普通，平凡的不能再平凡的幼兒園老師，我感覺(jué)自己的潛能不在這片沃土上，總有一個(gè)傷口在不經(jīng)意中流血，內(nèi)心無(wú)時(shí)不想自己主宰自己的命運(yùn)，永遠(yuǎn)追尋凱旋。人一生的就像是大海，波濤洶涌、風(fēng)平浪靜、海市蜃樓，各種歸屬于大海的現(xiàn)象都會(huì)在人的一生中呈現(xiàn)，沒(méi)有這樣的經(jīng)歷生命的價(jià)值何以體現(xiàn)呢！只要盡八分力去努力了，那不管是凱旋還是敗歸，都能享受回歸的戰(zhàn)利品，使自己的精神獲取新生的力量，那每個(gè)人此生都不會(huì)有遺憾了。
我也算是孤陋寡聞了，今天第一次接觸到《周?chē)?guó)平散文遜，老實(shí)說(shuō)提不起興趣看，這本書(shū)對(duì)一個(gè)不愛(ài)看書(shū)的人實(shí)在是生疏，可從開(kāi)頭簡(jiǎn)介部分了解到“周?chē)?guó)平，他的專業(yè)是哲學(xué)，他兼事哲學(xué)和文學(xué)，除學(xué)術(shù)論著外，還寫(xiě)了大量哲理散文。在廣泛的社會(huì)階層中，尤其在青年學(xué)生和知識(shí)分子中，他的作品擁有許多熱心的讀者�！辈桓锌裱宰约簩�(duì)哲學(xué)有多少認(rèn)識(shí)，只能說(shuō)對(duì)哲理性的文學(xué)還是比較感興趣的，我感覺(jué)一個(gè)人無(wú)論處在人生哪個(gè)困境，哲理都能帶你走到海闊天空的境地里，于是在塵世奔波焦慮浮躁的心會(huì)慢慢地平靜下來(lái)。
作者說(shuō)：“我喜歡看見(jiàn)人們生氣勃勃地創(chuàng)辦事業(yè)，如癡如醉地墮入情網(wǎng)，痛快淋漓地享受生命。但是，不要忘記了最主要的事情：你仍然屬于你自己。每個(gè)人都是一個(gè)宇宙，每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)自足的精神世界。這是一個(gè)安全的場(chǎng)所，其中珍藏著你最珍貴的寶物，任何災(zāi)禍都不能侵犯它。心靈是一本奇特的賬簿，只有收入，沒(méi)有支出，人生的一切痛苦和歡樂(lè)，都化作寶貴的體驗(yàn)記入它的收入欄中。是的，連痛苦也是一種收入。人仿佛有了兩個(gè)自我，一個(gè)自我到世界上去奮斗，去追求，也許凱旋，也許敗歸，另一個(gè)自我便含著寧?kù)o的微笑，把這遍體汗水和血跡的哭著笑著的自我迎回家來(lái)，把豐厚的戰(zhàn)利品指給他看，連敗歸者也有一份�！逼鋵�(shí)一個(gè)人能朝這個(gè)方向走算是很灑脫了，可人有時(shí)就是容易在自己的宇宙中迷失方向，走向黑暗的深淵，在痛苦中掙扎。為什么說(shuō)書(shū)是良師益友呢？也許當(dāng)你在人生的低谷看到上面這段話時(shí)，會(huì)振奮起來(lái)，人生有千百中滋味，最后留下的不能是無(wú)耐，應(yīng)握起雙手掌控好自己的宇宙空間。
讀了《周?chē)?guó)平散文遜我們會(huì)不斷得到一個(gè)個(gè)生命的啟迪和發(fā)現(xiàn)，去體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活中不經(jīng)意而呈現(xiàn)出的美麗，能從他的文字中收獲智慧和超然。作為一名普通的不能再普通，平凡的不能再平凡的幼兒園老師，我感覺(jué)自己的潛能不在這片沃土上，總有一個(gè)傷口在不經(jīng)意中流血，內(nèi)心無(wú)時(shí)不想自己主宰自己的命運(yùn)，永遠(yuǎn)追尋凱旋。人一生的就像是大海，波濤洶涌、風(fēng)平浪靜、海市蜃樓，各種歸屬于大海的現(xiàn)象都會(huì)在人的一生中呈現(xiàn)，沒(méi)有這樣的經(jīng)歷生命的價(jià)值何以體現(xiàn)呢！只要盡八分力去努力了，那不管是凱旋還是敗歸，都能享受回歸的戰(zhàn)利品，使自己的精神獲取新生的力量，那每個(gè)人此生都不會(huì)有遺憾了，讀后感《《周?chē)?guó)平散文》讀后感1500字》。
散文作文 篇2
秋其的散文集《輕呢——我的山中日子》出版了。小燕是一位具有深厚的多元文化積累和良好寫(xiě)作潛質(zhì)的青年作家。讓人令眼相看的，是她的散文結(jié)構(gòu)更具文學(xué)性和藝術(shù)濃度；敘事更為廣闊和深邃；文字更為從容，有底氣，有文字的真氣和文字的根性。
秋其，1976年生人，中學(xué)教師，現(xiàn)居住在廬山風(fēng)景區(qū)的一座大山里。她真誠(chéng)、內(nèi)斂，與外面的世界接觸很少。教學(xué)之余，在家看孩子，讀書(shū)，在大山里轉(zhuǎn)悠，思天接地。這與她讀了大量中外美術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)和自然科學(xué)書(shū)籍有關(guān)。從《輕呢》的許多篇什中，可見(jiàn)梭羅、卡爾維諾、清少納言、王爾德、伍爾夫等外國(guó)作家和古代詩(shī)詞、《詩(shī)經(jīng)》及繪畫(huà)藝術(shù)對(duì)她的影響。
秋其的人文走向是獨(dú)立的，自由的；也是另類(lèi)的，邊緣的，獨(dú)樹(shù)一幟、卓爾不群、自成風(fēng)景的。因?yàn)�，文學(xué)既不是葉小燕的宿命，她也不具那分文學(xué)的自覺(jué)。秋其只是在生活和文化的土壤上吸取養(yǎng)份，她尋求的是精神的自由與人格的獨(dú)立。所以秋其說(shuō)“平日，自然文學(xué)和美術(shù)方面的書(shū)籍是我的主閱讀。但每年會(huì)看幾部小說(shuō)和哲學(xué)類(lèi)的作品。 我想弄明白點(diǎn)什么，似乎只有這樣我才會(huì)得以靜觀自己和環(huán)境，尋找到一種更適合自己的生活。”所以，在工作和生活之外，她從文化的沃土、藝術(shù)的色彩、律動(dòng)和大自然的懷抱里走向生命的自身。而她結(jié)集出版的這本散文集，可以說(shuō)都是她見(jiàn)證事物和感悟生活的記述。秋其的廣泛閱讀與吸收，以及對(duì)生活和自然的體驗(yàn)與探尋，盡管不是為文學(xué)準(zhǔn)備的，但卻萌發(fā)了“無(wú)心插柳柳成蔭” 的絢麗風(fēng)景。
讀秋其的《輕呢》，發(fā)現(xiàn)她的散文中，有莊子式的超塵脫俗、返璞歸純的自事其心，（《月亮的味道》、《山風(fēng)吹過(guò)》、《山里山外》）；有薩特式對(duì)人與事物對(duì)象性存在的注視、洞觀和意識(shí)反思（《精靈》、《行走》、《貓》、《藍(lán)影》、《凌霄》）；還有尼采式的孤獨(dú)抱懷和揮之不去的生命之纏繞。（《巢穴》、《空瓶》、《回家的方向》、《山中木屋》）；在她的散文構(gòu)架風(fēng)格中，常有印象畫(huà)的線條、色彩脈絡(luò)；有音樂(lè)性流動(dòng)的旋律和舞蹈的起伏跳躍“等元素（《嘉年華》、《裂痕》、《夜讀，削蘋(píng)果的女人》）�？梢哉f(shuō)，秋其對(duì)中西文化的廣泛涉獵閱讀，鋪墊、滋養(yǎng)了她厚實(shí)的文學(xué)底蘊(yùn)和看世界的別樣的目光。
《輕呢——我的山中日子》是葉小燕的第一部散文集。她一出道，就以自己獨(dú)立的文字品格和女性敘事風(fēng)景，搖曳在散文敘事藝術(shù)的枝頭。如果說(shuō)，這本散文集中的短小篇什，是夜空下閃爍的星子；那么她的長(zhǎng)篇敘事，卻似曠野里的一片篝火.她以女性獨(dú)特的目光、思維和別樣、另類(lèi)的語(yǔ)境，在講述、描繪和勾抹著她身邊的生活和世界。
相遇《輕呢》，讓我感受到一股回歸生命真性的林子、找回生命真義的其性習(xí)習(xí)的語(yǔ)言真氣撲面而來(lái)，仿佛是一種流動(dòng)的聲音或一縷縷自由的風(fēng)，在與我交談，注入我的身體和血液里：
“光線從枝葉間溢出，樹(shù)木，隱藏在林間的老別墅，都變成了透明的亮片，紅色、綠色或者黃色……‘陽(yáng)光是從天空的心散發(fā)出來(lái)的’，米什萊詩(shī)意溫暖的語(yǔ)言總是令我動(dòng)容。這里的每一棵草木每一種物種，每一扇窗戶，每一塊小瓦片，都被古老的陽(yáng)光照耀過(guò)，問(wèn)候過(guò)。在樹(shù)林的光和影之間，樹(shù)木發(fā)出寂靜的聲息，樹(shù)干上絲絨般的青苔似乎也在發(fā)出輕輕的摩挲聲，葉片窸窣落下，在頭頂，在腳跟，流轉(zhuǎn)飛揚(yáng)……一種被陽(yáng)光和樹(shù)影封住的那種美妙厚度，讓行走在山路上的每一個(gè)人感到寧?kù)o和喜悅�！保ā毒従徸哌^(guò)山林》）
讀秋其的作品，你必須跟她的文字保持一種距離，也不必在意她寫(xiě)的是什么和她怎樣去寫(xiě)。要看她一大把文字中，你相識(shí)或相遇了什么。
《石頭的疑問(wèn)》寫(xiě)的是冰川世紀(jì)跌落人間的一塊石頭，或四世紀(jì)冰川遺址，沉睡在時(shí)間的河流和歲月的咬痕里。這塊石頭的存在是一種偶然；與一個(gè)兒童、一位老人、一對(duì)青年戀人、中年人和畫(huà)家、科學(xué)家的相遇也是一種偶然。但在不同人的眼里，卻折射出不同的神秘色彩，而推給讀者的閱讀感知，卻是這塊石頭的巨大的孤獨(dú)和深重的憂傷壅堵在心�！�?yàn)�，這塊石頭在作者筆下是從天上跌落人間的一滴淚！
一篇輕盈的詩(shī)性童話，作者從事物的表層和深層敘述、多元視角的轉(zhuǎn)換和女性敘述聲音，從對(duì)遠(yuǎn)古的歷史和歲月人煙層層剝繭般的熳妙懷想中，抽離、展示、審視、叩問(wèn)的卻是世俗塵煙和世事物象中的生命之本與世界之源。作者理智理性的從這篇童話的整體結(jié)構(gòu)邏輯，潛入自己思想情感最隱秘的深處，用富有生氣和張力的活性語(yǔ)言，把她對(duì)自然的秩序、人性的根源和人的社會(huì)屬性及人類(lèi)的生活?yuàn)W秘，通過(guò)不同人的目光和思維對(duì)這塊無(wú)聲無(wú)色、無(wú)知無(wú)覺(jué)、無(wú)夢(mèng)無(wú)醒的石頭的注視、想像和盤(pán)詰，從事物的偶然性和時(shí)間的維度里闡釋人的存在性和偶然性。篇中借助隱喻、像征等手法，對(duì)生命的現(xiàn)場(chǎng)和人的未來(lái)，寄予了深切的關(guān)注和美好的祝愿，字里行間呈現(xiàn)多種指涉語(yǔ)義，和“言外之意”的審美意韻。足見(jiàn)一位女性看世事物象繁復(fù)細(xì)密的心思和理性思辨色彩。
《貓》，是用散文和詩(shī)質(zhì)語(yǔ)言構(gòu)架的一篇寓言體小說(shuō)。筆調(diào)從容輕松、運(yùn)化絕妙，且有著多層讀解意義。作者站在更高的山巒上，用靜觀的語(yǔ)勢(shì)、平靜的語(yǔ)述和不飾雕琢、不見(jiàn)風(fēng)浪的語(yǔ)言，借代一只動(dòng)物屬性的貓和違規(guī)搭建屋棚上的一個(gè)“拆” 字；用復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)、明暗多線條交織和碎片拼貼，以及不落痕跡的步步鋪墊等筆法，用一條明線寫(xiě)一只被遺棄的流浪貓惶惶然地寄居在不見(jiàn)光線的地下室里的故事；同時(shí)伏以三個(gè)交織的、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的線條勾抹三個(gè)家庭的生活現(xiàn)實(shí)。畫(huà)面是平靜的，背景卻是喧囂的，敘事是冷靜的。小說(shuō)通過(guò)情節(jié)線條的交織和一筆帶過(guò)的細(xì)節(jié)點(diǎn)綴，把沒(méi)有在場(chǎng)的在場(chǎng)、背景時(shí)爾取代前景及貓與貓和人與貓之間的微妙關(guān)系，絲絲入扣的糅進(jìn)小說(shuō)的敘事圈套，形成一種隱形結(jié)構(gòu)下內(nèi)呼外應(yīng)的暗流涌動(dòng)和某種對(duì)整個(gè)故事的操控力量；作者站在社會(huì)文明背影里的兩性泥陷與困惑的敘事現(xiàn)場(chǎng)，用女性的目光注視女性自身，從女性的生活圖景和人生況味中拆解、拆除羈絆和桎梏女性生命與生存現(xiàn)實(shí)的蕃籬和障礙，從而踏上“人” 是“愛(ài)與存在” 這個(gè)生命意向上的女性自我追尋、自我解放的旅程，給女性的獨(dú)立、自由和生命的大化打開(kāi)一片豁然天地。
這篇寓言體小說(shuō)，通過(guò)對(duì)人的兩性世界的洞觀與探微，對(duì)女性寄予了哲學(xué)、美學(xué)和生命學(xué)意義上的悠遠(yuǎn)、明媚、暖色的遐思，和完美主義、理想主義色彩的深層審美探尋。作者以她荒謬的敘事和流浪生死的心思意緒，把讀者引入人的生存現(xiàn)實(shí)的泥沼里，讓人的人間自己去省悟，去尋求自救。
《身體的記憶》記述一次住院手術(shù)的經(jīng)歷，她不只是一個(gè)親歷疼痛的人，而是仿佛親臨一次生死。通過(guò)觸覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、幻覺(jué)連疊、拼貼的意象片斷和意識(shí)反應(yīng)，從女性生育、病痛、衰老等諸般女性身體切膚徹骨的疼痛和生命的訊息中，親歷和平撫著此時(shí)、此地、此在、此生中的生命的傷痛與苦澀，以及生命中的諸多纏繞；切身的感受到生命的脆弱，體悟著生命之輕和生命之重。這原本是女性沉重、憂傷的心緒話語(yǔ)，但在作者的筆下，卻洇氳和透發(fā)著人世間親情、愛(ài)情、友情的甜密、溫馨和暖色。身體的信息和生命的律動(dòng)合奏的卻是一曲起伏、高亢、激越的生命交響曲：“當(dāng)又一個(gè)春天到來(lái)，我將帶著屬于自己的身體記憶，和生命個(gè)性，又一次笑容燦爛，輕揚(yáng)手臂，把腿高高踢向天空，奔跑，跳躍�！�
秋其，處身在這個(gè)相當(dāng)個(gè)人化的時(shí)代和生命個(gè)性色彩繽紛的人的人間，她盡最大限度的把自己和生命自身縮小，走回生命內(nèi)心的腳步，仿如在葉脈上蠕行，輕輕，輕輕的不驚起一粒塵土。她在自己的生命秩序里獨(dú)語(yǔ)天涯。在她生命內(nèi)在的縱橫里，據(jù)守和抵御本心之外的喧囂與塵埃。在紛繞繁雜的塵煙世俗中，她是一個(gè)不在場(chǎng)的女子，也似乎背離了時(shí)代主旋律。她隱在大山寧?kù)o、閑適、清心的懷抱里，讀書(shū)，冥想，記述她親歷、見(jiàn)證和感受的人事物語(yǔ)。但秋其不是一位游乎于塵垢之外，寞然于壙野，安之若素的柔弱女子；她只是不肯違背本心的自然，精神的自由和人格的獨(dú)立；不想在世俗塵煙中流入人的地平線。在《輕呢》好多散碎的文字中，可見(jiàn)她意出塵外，力生筆端的冷靜、從容、暖色、明媚的文字風(fēng)貌：“曾看過(guò)吳冠中先生的一幅《爬藤》的作品，他的爬藤有著寧?kù)o而輕盈的詩(shī)性和夢(mèng)意，每一根線條都有著豐富的表達(dá)和探尋。藤蔓在畫(huà)家的筆下獲得了怎樣的靈魂，它們努力生長(zhǎng)，贏得的自由是多么的高遠(yuǎn)和清越�！保ā杜捞佟罚�。
在閱讀《輕呢》時(shí)，我感覺(jué)葉小燕的文字并非是她自己所言的“輕”。 因?yàn)閺乃P底流淌的人事物語(yǔ)中，既起伏著思想情感的岸線，血液里也動(dòng)蕩著不安定的理性哲思的因子，每個(gè)字詞都是一塊精神的礁石。在秋其心靈的原野上放牧的，時(shí)而是晨鐘暮鼓般的悠遠(yuǎn)與寧?kù)o和止水微瀾般的生命意脈，時(shí)而是連綿起伏的內(nèi)在丘惑和綠意黃沙般的精神馳騁。
秋其的`散文呈現(xiàn)簡(jiǎn)單又豐富，單純又復(fù)雜的品質(zhì)�！遁p呢》里的敘事，幾乎沒(méi)有重大事件。她從一滴水珠中發(fā)現(xiàn)天堂。筆下的人、事、物、景，從一片葉子，一根莖藤，一片雪花，透發(fā)給讀者的都是心靈的純凈、精神的升華和靈魂的滌蕩（《葉子》、《雪如羽》《爬藤》、《精靈》）；一顆糖果幻化出如夢(mèng)如幻的人間冷暖（《蘇蘇的花朵糖果》）；一只空瓶，交織的是大千世界里人與時(shí)間的縱橫，流淌的是親情鄉(xiāng)戀的血脈（《空瓶》）；一件布衣裙，從事與物的原初取向里，抽絲吐蕊般綻放出一朵朵關(guān)于美的結(jié)構(gòu)、美的秩序、美的品質(zhì)、美的意向的絢麗的花朵（《布衣 裙》）；一片云朵，折射出人從腳下的生存現(xiàn)實(shí)向更為廣闊、遼遠(yuǎn)、豐饒的精神世界探尋和嘹望的美好心境（《云之下》）。秋其的文字纖敏，輕盈，沖虛，深峻。且字字閃光，語(yǔ)語(yǔ)驚心。在她文字的行云流水中，都有對(duì)美好事物靜默的懷想，都指向人的精神深處，都能引起心靈的震撼，都能啟發(fā)深邃、悠遠(yuǎn)的思考。她從世界的原初和人的此在，審視、究問(wèn)、探尋人的未來(lái)和世界的明天，對(duì)人與世界寄予了美好的精神祈盼。
當(dāng)代的散文，在同化思維，固化語(yǔ)境，軟化、矯情、塑料花式的敘事范式中，呈現(xiàn)一種僵死的散文模式和陳腐、虛假的語(yǔ)言味道。如果說(shuō)，真誠(chéng)和樸素是散文語(yǔ)言的本質(zhì)，葉小燕能從傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和世界文學(xué)迷亂的敘事星空下走回自己；以她出世的心態(tài)和回歸自然的心境，形成有話語(yǔ)真氣，有文字根性的敘事語(yǔ)境，這才是《輕呢》這部散文集的高貴之處，也足見(jiàn)葉小燕文字的從容、自由和她文字的尊嚴(yán)。
秋其從文化與生活的沃土走向自己，走向生命自身，文學(xué)、哲學(xué)、自然科學(xué)和美術(shù)、舞蹈給了她一架梯子，讓她看到歲月的云煙深處是什么，歷史的源流和人的根須在哪里；中國(guó)古代文學(xué)和世界文學(xué)燦若星子的光華涵泳了她思天接地、如夢(mèng)如幻的詩(shī)思才情。她的內(nèi)在世界是一個(gè)既深邃又美麗的豐饒的寶庫(kù)。物理世界的一片飄落的雪花，樹(shù)梢鳥(niǎo)巢的一個(gè)細(xì)微的顫動(dòng)，山石上一片夢(mèng)幻般的苔綠，都飽含著她女性視覺(jué)下的善良的目光和人性悲憫，以及對(duì)事物和世界的理性審視與觀照。讓我的閱讀，好像每每可以觸碰到宇宙間那神秘美麗、難以言述的神奇和永恒。從她文字的意脈里，也讓我感受到，作者年輕的靈魂的喘息聲，仿佛就在離我最近的身旁。
以一顆敬畏和感謝之心，把目光和心思埋在《輕呢》這部散文集的閱讀里，作品清晰的脈絡(luò)，磁實(shí)、跳躍的哲思紋理和極富文字真氣與文字根性的語(yǔ)言質(zhì)地，瞬間穿透了我的靈魂。我閱讀時(shí)的內(nèi)在會(huì)有一聲輕音：“哦！”。
掩卷，一道依�？陕�、閃爍著生活浪花的河流，從秋其的腳下朝著天際隱去。而留給讀者的，是“青山卷白云” 般的文字山水，和理性哲思的燦爛星光。
我想，走向文學(xué)的秋其，未必在文字里宿草經(jīng)荒，對(duì)文學(xué)也未必要有多少擔(dān)當(dāng)，守住她文字的良心，文字的真性，文字的美善，文字的暖意已難能可貴。
落筆時(shí)，我還想說(shuō)一句，任何一種文字品格既是一種敘事模式，也是文學(xué)的枷鎖，愿秋其在她文字真性的林子里，每一粒鳴叫，都悅耳，青翠。
散文作文 篇3
讀《印度哲學(xué)概論》至：“太子作獅子吼：‘我若不斷生、老、病、死、優(yōu)悲、苦惱，不得阿耨多羅三藐三菩提，要不還此�！庇懈卸鳌�
我剛剛出了世，已經(jīng)有了一個(gè)漆黑嚴(yán)密的圈兒，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的罩定我，但是我不覺(jué)得。
漸漸的我往外發(fā)展，就覺(jué)得有它限制阻抑著，并且它似乎也往里收縮─—好害怕�。∪ψ永镏挥泻诎�，苦惱悲傷。
它往里收縮一點(diǎn)，我便起來(lái)沿著邊兒奔走呼號(hào)一回。結(jié)果呢？它依舊嚴(yán)嚴(yán)密密的罩定我，我也只有屏聲靜氣的，站在當(dāng)中，不能再動(dòng)。
它又往里收縮一點(diǎn)，我又起來(lái)沿著邊兒奔走呼號(hào)一回；回?cái)?shù)多了，我也疲乏了，─—
圈兒�。‰y道我至終不能抵抗你？永遠(yuǎn)幽囚在這里面么？
起來(lái)！忍耐！努力！
呀！嚴(yán)密的圈兒，終竟裂了一縫。─—往外看時(shí)，圈子外只有光明，快樂(lè)，自由。─—只要我能跳出圈兒外！
前途有了希望了，我不是永遠(yuǎn)不能抵抗它，我不至于永遠(yuǎn)幽囚在這里面了。努力！忍耐！看我劈開(kāi)了這苦惱悲傷，跳出圈兒外！
散文作文 篇4
林清玄寫(xiě)的散文與我平常遇到的散文不同，他寫(xiě)的散文語(yǔ)言通俗易懂，不像我看的大多數(shù)散文那樣難以理解，讓我有種讀不下去的沖動(dòng)。
從我剛接觸這本書(shū)時(shí)，我就深深地愛(ài)上了這本書(shū)。林清玄寫(xiě)的所有的散文中，都會(huì)有一些情感在里面，讓我有所感受，有所啟發(fā)。因?yàn)槊恳黄⑽闹v的都是不同的事，所以給我的感受也不一樣。我從《家家明月有清風(fēng)》這篇散文中的一個(gè)句子：“人的貧窮不是來(lái)自生活的困頓，而是來(lái)自在貧窮生活中失去的人的尊嚴(yán)：人的富有也不是來(lái)自財(cái)富的累積，而是來(lái)自在富裕生活里不失去的有情�！笔刮翌H有感觸。是呀，一個(gè)人的貧窮是來(lái)自心底里的，而不是現(xiàn)實(shí)生活中的。你認(rèn)為你窮就是窮，你認(rèn)為你富就是富。
我們?yōu)槭裁匆x書(shū)？讀書(shū)的目的是什么？如果你能回答出來(lái)，那么你的讀書(shū)是有意義的。就像《林清玄散文》，每讀完一篇散文，自己就應(yīng)該捫心自問(wèn)：“這篇散文告訴了我們什么道理？”這樣你讀書(shū)才是有效的。
《林清玄散文》是一本好書(shū)，讓我們一起感受它的芬芳吧！
散文作文 篇5
“凌晨四點(diǎn)起來(lái)，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠�！贝ǘ丝党蛇@樣寫(xiě)道，海棠本來(lái)便是日夜開(kāi)放，為何凌晨四點(diǎn)起來(lái)便可以產(chǎn)生到別樣的美感呢？那便是因?yàn)榘滋炖锖Ｌ幕◤氐兹谌肓宋覀兊纳�，我們埋著頭，或?qū)W習(xí)，或工作，那近在咫尺的美卻悄然溜遠(yuǎn)。而當(dāng)我們退一步，保留那與海棠花的距離，便會(huì)如川端康成一般領(lǐng)略到不一樣的美麗。
距離為何產(chǎn)生美呢？大概是由于距離讓人可以宏觀地把握事物，更重要的是距離帶來(lái)了未知的神秘，引發(fā)了人們的美好幻想。
在美國(guó)登月之前，中國(guó)早已流傳著嫦娥奔月等關(guān)于月亮的美麗的傳說(shuō)。然而，當(dāng)宇航員帶回來(lái)幾塊冰冷的石頭，發(fā)回幾幅月球“滿目瘡痍”的圖片，童話、傳說(shuō)便不復(fù)存在了。從此，人們說(shuō)起月亮，腦海中只會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)荒涼的大球，而不再有玉兔，廣寒宮與吳剛了。
遠(yuǎn)觀月亮，人們產(chǎn)生了美好的遐想；近觀月球，人們得到的卻只有幾塊冰冷的石頭。這便是距離的奇妙作用吧。
那么在我們的生活中又如何去退出來(lái)去體會(huì)被忽略的美呢？
人是不可能說(shuō)突然集體移民月球，在月球遠(yuǎn)望家園。然后去感受什么不同的美麗。此處距離便是心靈的距離。在物欲橫流的社會(huì)人們的心靈總被功名利祿緊緊裹住，以致無(wú)法體會(huì)身邊的美。所以我們要與功利保持距離。
當(dāng)我們不再為考試的分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)本中的知識(shí)是如此有趣；當(dāng)我們放慢上班、上學(xué)的腳步時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)街邊蒼翠的大樹(shù)多么富有活力。生活中處處皆詩(shī)意。人們?nèi)狈Φ谋闶沁m宜的距離。
當(dāng)我們的心靈得以解放，保持與外物的距離，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)天空，是給了我翱翔的渴望的天空；大地，是承載著萬(wàn)物的大地；海洋，是孕育了最初的生命的海洋。
讓我們退一步，保持適宜的距離，身邊的美好就會(huì)紛紛呈現(xiàn)。
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