習慣之后作文
在學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的習慣之后作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
習慣之后作文1
“媽媽，一定要等我�。 蔽覜]入了擁擠的人潮中，艱難地抬了抬手朝媽媽揮了揮。
“嗯，做題時要仔細……”媽媽囑咐著，也朝我揮了揮手，隨即我便和許許多多同齡人進入了考場，身后是家長們盈滿愛意的目光。
這樣的場景仿佛出現(xiàn)了無數(shù)次。我興趣廣泛，每學期都會參加許多競賽，于是原本忙碌的媽媽便會抽出時間陪我參加各種各樣的比賽，在考場外一等便是幾個時辰。
“媽媽！”我開心的沖出門外，媽媽仿佛還站在送我時的位置。也許我是習慣了媽媽的等待，每次比賽時便格外安心。
長大一些后，我也會主動地讓媽媽先回家。但媽媽仍然堅持等候，片刻不離，“我又不是不認得回家的路，你為什么還要等這么長的時間呢？”媽媽溫柔地摸了摸我的頭，只是笑。
進入初中，功課愈是繁重了，我也無空糾結(jié)“媽媽為什么等我”這樣的問題。
每天學習到深夜，媽媽便看著無聊的電視節(jié)目，陪伴著我，有時送來一杯牛奶。
也許媽媽們都習慣這樣為孩子付出。
那個周末，作業(yè)很少，于是完成作業(yè)后我便與媽媽一起去逛街，逛了好些后都沒有看中的衣服，我心中不悅，于是到下家店時，我便讓媽媽自己去看，我在外面候著。
5分鐘，10分鐘，20分鐘……不到半個小時我就忍不住了，于是沿著街道自顧自逛了起來，完全忘了媽媽。當我經(jīng)過一所學校時，那兒門口擠滿了家長，他們的臉上仿佛是同一種表情，殷切期待的眼神與盈滿愛意的目光。我的心仿佛是猛地顫抖了一下，我不顧路人驚詫的目光，飛快地向那家店沖去。到了那兒時，媽媽正慌張地四處張望�！拔摇覄偛畔肷蠋�！”我慚愧的低下了頭�！罢媸堑�，下次記得說一聲啊！嚇死我了，我還以為……“媽媽絮絮叨叨地念著，眼中卻是無比的溫暖與安心。
我終于懂得了媽媽多年的等待，那是一種愛的習慣；而我，也有習慣，習慣著享受父母親人的付出，卻不懂回報；習慣了父母關懷，信任的話語，卻冷漠應對……如果是這樣的話，不如沒有習慣，我們何不讓它轉(zhuǎn)變成一種愛的習慣呢？習慣他人的付出，更要懂得回報，懂得珍惜！
習慣之后作文2
“你沒什么要解釋的么？”那個聲音是這么問我的。
我垂下了眼，默默地在心臟角落將自己蜷縮成一團，小聲回他，“不了。反正已經(jīng)做的再好也會被誤會，還不如就這個樣子，讓他們走他們自己認為對的路，反正我的解釋，他們也只會當成狡辯，只是嘴上說的好聽。反正……，反正啊，已經(jīng)習慣了……”
可是淚水卻還是止不住的流下來了。
一直以為堅持自己的路就好，一直以為自己還沒有輸，一直以為我能接觸到嶄新美好的明天，可是當一切的誤會都向自己涌來，當初爭強好勝的心也就淡了。
一切都是在習慣之后才變成這樣的，作為固執(zhí)的金牛座，既然已經(jīng)這樣了，那么與其別的比現(xiàn)在的處境還要差，那么就讓它按照現(xiàn)在的狀況繼續(xù)發(fā)展下去好了。
同學的猜忌，老師的偏私，父母的誤會，一切在習慣之后，竟然變得平常起來。
和同學看不慣我一樣，我也看不慣他們小小年紀便有如此險惡的用心。在背后大言不慚的說著別人的壞話。我只不過是對著那幾個喜歡亂嚼舌根的女生大聲說了一句，“如果你自己不能做到對別人公平，那么你們就沒有資格得到別人的公平對待！”因為這一句話，我付出了慘重的代價，那幾個女生將關于我的流言散到了全班，可惜我對“清者自清”太信奉了，而且我一向不在意別人的眼光，所以此事不了了之。
老師誤會了我做錯事時，我只是悶著頭，一聲不吭。老師說的激情，越說越是難聽。什么我們是囚犯，就該被好好管著，學生敢頂老師的嘴，真是反了。我不能反駁，也不敢反駁。因為我看過反駁老師的錯誤的下場。那幾個男生被死命的壓在地上，因為性子倔，后來那幾個男生畢竟年少，當著全班的面毫無形象的哭了。我不能像他們一樣，我死死咬住下唇。
父母有時候看不到我的好，逮到一些錯誤就會開始長篇大論。一開始我會反駁，可是習慣之后，我選擇了沉默。因為反駁也不會聽，且作為固執(zhí)的金牛座，我從不在意別人的眼光只為自己而活。也許是因為我的自私造成了這一切，亦或我從來就只是一個人。
習慣之后便會感到一種孤獨。一種沒人理解的孤獨，明明大家都在看著你，卻沒有一個人可以理解你的內(nèi)心。
明明都在看著你，卻沒有人可以知道你內(nèi)心的苦楚。誰不是這樣呢，人們習慣了一個人去承受挫折，承受苦痛，可是在習慣之后，還剩下什么？
習慣之后作文3
居里夫人在研究放射性物質(zhì)時，經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗，承受失敗已經(jīng)成為她的習慣。習慣之后，她和黑夜，燈光成為了日夜相伴的良友，失敗已成為她成功路上必不可少的同伴，她微笑的回應著失敗，最后在與失敗的斗爭中與成功相遇，獲得諾貝爾兩項發(fā)明獎。
南宋陸游在與妻子唐婉分離后，習慣性的踱步到他們初次相遇的沈園中，獨自懷念。習慣之后，他決定不再苦苦思念，在墻上提，了一首《釵頭鳳》流傳千古，之后他便在外平定戰(zhàn)事，成為偉大的詞人和英雄。
習慣，接受花開花落，云卷云舒的那份自然，習慣無償?shù)慕邮苣切╆P心和付出，習慣眾人擁護胡鬧撒潑的生活。但習慣之后，一切并非也如你所習慣的那樣發(fā)展，良好的習慣會是成功的開端，而惡劣的習慣則會阻礙自己的開端。
你以為花開花落實屬自然習慣，便只有看到花落時的那份散漫，懶洋洋的飄落在草地上，結(jié)束短暫的花季。春天到了，花的爭奇斗艷就是成功的開端，因為享受安于現(xiàn)狀的生活，懶洋洋的躺在習慣的草地上，這是一類人的做法，另一類人則是抱著“落紅不是無情物，化作春泥更護花’的心態(tài)，待春天的氣息襲來，就爭相綻放，絕不落在人后。
你以為你是王，可以無故的得到錦衣玉食，名牌服飾，可以對父母頤指氣使，可以對朋友的尊重當作是自己肆意妄為的借口，殊不知，這一切并不會一直習慣下去，當失望轉(zhuǎn)變?yōu)榻^望，你就變得一文不值，好似世間完全沒有你的立足之地，習慣之后，你決定擺脫那些不良的習慣，因為你承受不住那種習慣，你變得謙讓有禮，關愛他人，你開始想要對父母好一些，想盡力讓他們開心，于是你努力向前奔跑，朝著那個叫做‘成功’的方向奔跑，雖然道路顛簸，摔倒無數(shù)，你也樂意去習慣這種疼痛，更為之前所擁有的壞習慣而慶幸。
一切從習慣中墮入另一種習慣，當然你也會從習慣之后墮入成功或是失敗，習慣之后的我們可能更加懷念習慣，習慣好似生活，從生活中受難，從生活中汲取，從生活中感悟，從生活中喜悅……
習慣之后，你又墮入另一種習慣……所以，習慣亦是生活。
習慣之后作文4
當規(guī)則已然無法突破，左沖右突也只能頭破血流乃至滅亡時。我便只能試著順應，久之便成“習慣”。
“習慣”之力，可是有著莫大的威能。
不信?且看習慣之后，眾生百態(tài)：方苞在《獄中雜記》里記述了一位“習慣”了坐牢的老兄，倘一日不在牢中便若有所失，以至于“皇恩大赦”后還想著法兒再犯點兒事回到牢里去。劉蓉在《習慣論》中記自己讀書時于軒中踱步，久過地面一凹陷處，習慣以后，如履平地。一日凹陷填平，再履之竟以為地面隆起，頗不適應。由是觀之，習慣以后，你們便被牽著、引著，因循著習慣的軌道。一旦偏離，也能將你拉回正途。
“吾國與吾民”似乎是最能體味習慣之妙處的，林語堂先生將中國人之國民性形容為“老猾俏皮”。這正是一種圓融的'生活態(tài)度，是習慣之后的產(chǎn)物，因為國人的棱角早已被習慣之力的銼刀磨平。彼此密密匝匝挨在一起，卻絕無妨害對方的痛楚。于是習慣之后，囹圄便安逸如臥榻，坑洞也能平坦如康莊大道。國人久在習慣之中便不自覺，但被銼刀磨擦的痛楚卻還記憶猶新，于是一旦有些人想要掙破這習慣的束縛，眾人便驚惶了：“怎么?難道破了習慣，讓我們再去受另一套習慣的磨制么?于是因磨擦的痛苦記憶而生出恐懼，因恐懼而生出維護舊習氣的瘋狂決心，只求“習慣”的國人開始主動借用這把銼刀去磨擦，教訓少數(shù)人，甚至以習慣為樂、為榮，以掙脫習慣為恥、為害。習慣早已不是負擔、枷鎖，習慣是矛是盾，是殺人的工具。習慣殺人!三綱五常之類，國人不正是揮舞著這些過了一兩千年么?
一旦由被動接受變?yōu)橹鲃訍偧{，習慣之后的人便真的只能憑著一股子“慣性”，死命地、飛快地向前行進，哪怕這條線路是通向無盡的深淵，也剎不住腳。由此而來的是整個社會體系的崩潰與運行的停滯。如何擺脫這樣的惡性循環(huán)?這一怪圈產(chǎn)生的根本原因恐怕還是國人的痛覺神經(jīng)過于發(fā)達，因怕痛而堅決抵制一切觸動既有習慣之人、事。因此，要想避免為習慣所累，便只有鈍化以至切除我們的痛覺神經(jīng)，這樣哪怕舊習慣的銼刀拼命阻止我們的掙脫，新習慣又讓我們鮮血淋漓，我們都毫無痛感，因無痛而生勇氣，因勇氣而產(chǎn)生打破習慣的動力。當然，此處的無痛絕非運用于外來者融入既有習慣的過程中，因為那樣只會生出沒有的球體，絕生不出沖決舊體制的勇者。
沖決舊有習慣在今天仍顯得很有必要，在一些民情洶涌事件的背后，我們依稀看到了“懷疑一切”的可怕慣性，而當民眾對這一非理性精神形成習慣之后，對于社會發(fā)展的沖擊無疑是巨大的。
習慣之后，絕不應相著去適應，去維護，以至用它“殺人”。而應時刻保持警惕，在習慣運行失控時破壁而出。
習慣之后作文5
習慣之后要有對人生經(jīng)歷的感悟，正如蘇子游玩赤壁之后所說的“物與吾皆無盡也”的豁達感慨。
習慣，按達爾文的話說就是適應，習慣之后便是生存。當年陶淵明不為五斗米折腰，辭官隱居我是很不贊同的。他先爭著做官，說明他已經(jīng)適應了當時的時局，習慣之后又放棄了，只可謂“只增笑耳”。他完全可以不送禮但仍為百姓辦事，沒準天天有酒喝還落個清官的美名。即使他被人排擠，他也可以做點別的營生，也不至于后來的那份凄苦。習慣之后，我們更懂得生存，而不是一味地逃避。
然后光逃避不行，我們更應當去完成更高的目標。
“不想當將軍的士兵不是好士兵�！币舱沁@份信念讓拿破侖一步步地走向權力的顛峰。人生就如從平地到山坡，平地走得很順，但上了山坡就要慢慢習慣，有的人雖然習慣了但卻滿足于現(xiàn)狀在半山腰停留，而有的人卻一步步向上爬，憑借著之前的經(jīng)驗到達了人生的頂峰。
現(xiàn)在，我們即將高考。班級里的競爭、排名的壓力、父母老師的期待已經(jīng)讓我們習慣了。但是有的人卻已經(jīng)對這些麻木了，他們的習慣說白了是對落后現(xiàn)狀的漠視以及對未來命運的漠不關心。一切的壓力全都變成了“最后的瘋狂”的動力。但我說：“卷土重來未可知”。許許多多聰明的少年因為平日的不努力，成績不穩(wěn)定而不為老師理解甚至自暴自棄。但既然習慣了，既然沒有重的心理壓力了，為什么不就此奮起呢?反觀另一些同學卻是越戰(zhàn)越勇，他們不僅習慣了學習的潮流，而且站到了風尖浪口，引領著學業(yè)的進行。
習慣之后，我們杜絕回避，杜絕平庸，因為誰也不是天生的勝者，誰也沒有權利輕視你的強大。雖然離高考時日不多，但是你未必輸在能動，興許只是基礎不夠堅固，興許只是心態(tài)不夠沉穩(wěn)。當你拋開一切雜念，勇往向前的時候你會發(fā)現(xiàn)許多比你刻苦的人被你甩在身后，許多安于現(xiàn)狀的人于是漸行漸遠，而那曾經(jīng)讓你看不見摸不著猶如水中月鏡中花的成功也變得清晰可見了。
習慣了是可喜的，但重要的是習慣之后你干了什么?如果我是充滿潛力的你，我會說一句：“鹿死誰手還未知呢?”然后笑應高考。作文
習慣之后作文6
蕭伯納說過：人喜歡習慣，因為造它的就是自己。不管你愿意不愿意，我們已經(jīng)習慣，或者被迫習慣了很多很多。那么，習慣之后會給我們帶來什么樣的影響或后果？
習慣之后會讓我們失去面對困難的意志與決心。一代英雄項羽，就是因為從小便習慣了榮華富貴，眾人追捧，因而在兵敗時三次發(fā)出“天之亡我”的感嘆，卻沒有一點忍辱負重，東山再起的毅力和決心。項羽的失敗，除了與他自身以前客觀因素有關之外，更與他“習慣之后”的自負與優(yōu)越心理有關。逆境出人才并不是沒有道理的，有的時候，我們習慣了優(yōu)越的環(huán)境，在遇到挫折時，往往會不知所措，被困難打擊的一敗涂地，連戰(zhàn)勝它的勇氣都沒有。
習慣之后會讓我們安于現(xiàn)狀，止步不前。作為一名高中生，我們遭受著來自多方面的壓力，班級的競爭，父母的期待讓我們習慣了，于是有些人開始變得麻木，安于現(xiàn)狀，不想努力，上學變成了一種機械式的重復，只想把一天混完，人生過得好像一張白紙。這都是因為“習慣之后”的麻木心理在作祟，它讓我們停滯于目前的狀態(tài)，無法取得更大的進步。
習慣之后會讓我們喪失了自我，丟失了本心。近幾年來，各種自然災害的頻發(fā)警醒了我們，人們對自然的傷害已經(jīng)對我們自身造成了巨大的影響，這都是因為“習慣之后”丟掉了本心，一些人為了自己的利益亂砍亂伐，是因為他們習慣了享用自然，卻忽視了保護自然，最終喪失了自我，藏起了良心。
習慣之后給我們帶來了如此多的惡劣影響和后果，那么，我們該如果避免呢？
首先，我們要在習慣中明白，在習慣后努力。項羽若能在習慣享樂中明白金錢，財富這些都是虛的，在習慣眾人追捧后后能懂得能屈能伸才是真英雄，便也不會落得烏江自刎的下場。由此可見，習慣之后的反思十分重要，它能讓我們對習慣中的利、弊進行分析和總結(jié)，積累經(jīng)驗，為下一次的成功做準備。
其次，我們要學會在習慣后自我調(diào)節(jié)，切勿有麻木心理。即便壓力再大，我們也應保持一顆積極向上的心，習慣就像一顆慢性毒藥，日積月累，藥力慢慢擴散，最終滲入你的五臟六腑，你會不由自主的淪陷其中，這就要求我們必須有自我調(diào)節(jié)的能力，整理好自己的心態(tài)，靜下心來學習，以積極的態(tài)度對待習慣之后可能給我們帶來的“麻木”心理的沖擊。
最后，我們要在習慣后仍能做自己。不能被私利沖昏了頭腦，為達目的不擇手段，地球只有一個，你若只習慣享用它給我們帶來的資源，不懂得保護它，那么最后受傷害的必將是人類自己。
習慣之后的后果不可怕，可怕的是不能審視自己的缺點，反而淪陷其中，不要讓習慣之后的不好的行為、思想成為你人生的絆腳石。
習慣之后作文7
習慣之后有些事，不是懼怕，也不是不在意，只是，習慣。
我們從小就認識，但卻沒有所謂“發(fā)小”那樣深厚的感情�；蛟S，有過。但是已經(jīng)不能清楚的回憶起來。
初一上學期的時候，我們巧合的分在了一個班。雖然，相處的時候并沒有生人那般的尷尬，但也沒有摯友的那番熱情，我很不明白這其中的原因。
漸漸的，不起眼的我成績開始蒸蒸日上，最后，當上班長。
或許，我這樣大膽的想象：你對此很不以為然。
某個自習課的晚上，我很憤怒地對你說：“XX不要講話，再講我就記你名字了。”你卻這樣回答我：“你記我名字，我也告訴老師，如果你講話……”這樣的回答，讓我哭笑不得。
我不知道是繼續(xù)以班長的身份與你爭辯，直到取得勝利嘴角上揚；還是默默不語，忍氣吞聲？這兩者，我選擇了后者。但，這并不是懼怕和你爭吵。
從那以后，班里幾乎每個同學都開始離我遠去，或許……反正，我知道，你一直很討厭我。即使，我從來沒有討厭過你。
我曾經(jīng)獨自懺悔：“或許，某一方面，我真的做的不夠好。但是，事實并沒有，至少，我問心無愧。
起初被孤立的時候，確實很難忍，甚至有的時候，想走到你面前，然后怒氣沖沖地問你為什么要這樣做。但是，我知道，我不能這樣做。也許你心里會有小勝利得沾沾自喜以為我怯弱的不敢還擊，其實，事實不是這樣子。
只是，畢竟，我們曾經(jīng)一起走過那個叫做“小時候”的時光，我不忍心丟棄它。
中考的時候，某個和你關系較近的同學對我說：“大家都說你不好相處，格格不入，甚至討厭你�！蔽疑钪@句話的用意。所以，并沒有放在心上，當然也沒有影響到中考。
我不知道，我們的關系為什么會變成這樣。但是，我習慣了你的“各種挑戰(zhàn)”我從沒想過要做傷害你的事，從來沒有過。因為，我知道，我不能……習慣一切！
我舍不得那段屬于我們的叫做“小時候”的時光，你能明白嗎？
習慣之后作文8
人生有許多事情不容得我們?nèi)ヌ暨x，去逃避，我們總是在不斷的習慣中向著未來前進。什么是好？什么是孬？在習慣前誰也不知道，然而當習慣之后，有些人笑了，而有些人則哭了。
歷史的車輪總是在不停地向前運動，不會停下也不能停下。我們只能在被碾過之后的土地上，在已經(jīng)習慣之后去判斷自己的得與失。
科技的進步推動著時代的發(fā)展，從蒸汽機到電動機，從柴油燈到電燈，我們已經(jīng)習慣了現(xiàn)在社會的現(xiàn)狀。然而當我們從遺留的歷史車轍向后看時，卻發(fā)現(xiàn)在習慣的過程中我們也習慣了天更灰了，水更臭了。習慣之后，我們開始懊惱，開始明白去保護環(huán)境，于是我們又要去重新習慣，去習慣低碳，習慣節(jié)能。
在習慣之后，我們審視了自身缺點，后悔當初沒有與環(huán)境自然友好相處。習慣之后的我們感悟到了環(huán)境的重要，也知道了習慣未必會帶來好的結(jié)果。嘴角淡淡的一笑并不能掩藏住我們哭泣的心。
習慣不分古今，習慣沒有時代的差別，習慣只有好壞之分。
越王勾踐臥薪嘗膽，在忍辱中習慣了自己的現(xiàn)狀。習慣之后，他不停地努力，讓自己銘記自己的任務。經(jīng)過多年的艱苦，他推翻了自己的人，獲得了成功。
他在習慣之后，明白了自己的任務，知道了自己的目標，并且通過努力實現(xiàn)了自己的目標。在他人看來，勾踐生活艱苦，并遭受著恥辱。習慣之后怎么還會有這樣的結(jié)果呢？
事情是不容得我們選擇，習慣之后的好與壞我們是不清楚，但是我們卻可以改變自己的習慣過程，來改變自己習慣之后的結(jié)果。環(huán)境惡化我們習慣之后才發(fā)現(xiàn)，但如果在習慣的過程中，我們能夠常�；仡櫄v史，常常比較古今，就會發(fā)現(xiàn)它變化的過程，再做出相應的調(diào)整，就可以改變習慣的方向，從而改變結(jié)果。越王勾踐就是在習慣中明白，在習慣后努力，并獲得最終的成功。
我們無法選擇習慣的事物，但可以改變習慣的過程使其向好的方向發(fā)展。習慣之后，再回顧一下整個事件，再看一下自己的結(jié)果，感悟似乎就有所改變了吧。不要在習慣之后再發(fā)出“嘆”的聲音。
習慣之后作文9
有人說，在一個習慣已久的圈子里待久了，一旦走出，所有的幸福和安寧就沒有了，而我要說，那樣的幸福安寧我寧可不要。
復雜的生活里有太多的圈子，在一個圈子里待久了，我們就會習慣圈里的生活。而習慣之后就會感覺很安全、很滿足、很安逸。待在那個圈子里，固步自封，甚至是停止落后。所以很多時候，在習慣了之后我們需要走出那個習慣的圈子。
那個放羊娃的故事相信很多人都聽過。
“你放羊干什么?”“賺錢�！薄百嵙隋X之后干什么?”“娶媳婦兒�！薄叭⒘讼眿D兒呢?”“生娃�！薄吧送拗笞屗墒裁�?”“放羊�！逼h貧困地區(qū)的人們，將賺錢、娶妻、生子作為生活的全部，走不出那個待久了、習慣了的圈子，也就摘不掉貧窮的帽子，只能一代又一代地周而復始。
“男兒立志出鄉(xiāng)關，學不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無處不青山�！边@是當年離開家鄉(xiāng)求學時留給父親的詩。仔細想想，他的一生，不正是像詩中所寫的一樣嗎!他毅然走出了那個讓他習慣了的鄉(xiāng)村生活，踏進了一片新的天地，也造就了一種特色精神，開辟了一塊屬于中國人的樂土。
所以我們不得不說，習慣之后再走出去很有可能是一件好事。走出去，會讓人覺得豁然開朗，原來這個世界并不是像你想象的那樣。但很多時候，習慣之后在走出那個圈子并不容易，需要勇氣，甚至要為此付出代價。當子君第一次對周圍的人喊出“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利”時，是多么需要勇氣啊!她想要沖出，想要追求婦女個性解放和婚姻戀愛自由，邁出的第一步，又是多么艱難。在當時的社會，根本沒有這樣的生存空間。
的確，大膽地走出習慣的圈子，并不是每個人都能做到的事。時代不同，人的思想觀念不同，做出的選擇也就不一樣。勇氣也好，艱難也罷，走出了第一步就是不凡的。也許上面的例子對于我們來說有些崇高，但我并不是希望每個人都去做得石破天驚，因為那不現(xiàn)實，即使能夠?qū)崿F(xiàn)，也會使社會變得毫無秩序。我的意思是，在我們有能力時，千萬不要說“習慣了就好”，那樣世間不過是再多一個庸人，要大膽地追求夢想，不能在習慣之后就安于現(xiàn)狀，不能瞻前顧后，更不能畏畏縮縮。不要一味地聽信別人告訴你“習慣了就好，何必東奔西跑”，要有魄力做出自己的選擇。
路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的，人的每一步行動都在書寫自己的歷史。這是吉鴻昌的一句名言也是令我感觸很深的一句話。的確，路是自己用腳他出來的，而不是比爾給你鋪好的，歷史使自己寫出來的而不是后人杜撰的。我們這一代人，總是習慣于依賴別人，包括自己的前程。或許早已有人為你規(guī)劃好了未來，你可以不費吹灰之力地獲得更多優(yōu)越的條件，但與此同時，你也將被圍困在那個別人給你劃定的圈子里而不得逃脫，這樣真的很愜意嗎?
走出習慣的圈子，你會發(fā)現(xiàn)世界很大;走出習慣的圈子，你會感覺自由而輕松;走出習慣的圈子，你會擁有更多前進的動力。我們都是新時代的青年，走出習慣的圈子，不一定要有驚天動地的壯舉，至少在我們年輕的時候，為自己的人生拼了一把，至少不會因為沒有嘗試而感到遺憾。
為了自己，在習慣之后要勇于打破習慣的怪圈，走出貌似安逸的生活，去開辟自己嶄新而又輝煌的人生!
習慣之后作文10
習慣的力量是無窮而微妙的，它不像火車轉(zhuǎn)軌，“啪”讓你一下?lián)Q到另外一條道上，倒是更像慢性藥，日積月累，藥力慢慢發(fā)散，習慣后，藥性已經(jīng)滲入五臟六腑，人就好不自主跟著習慣走了。
中國文壇目前似乎陷入了這樣一個習慣后時代，大家都習慣跟著“旗幟”、“潮流”，都習慣了逃避現(xiàn)實，都習慣了不說實話。
于是市場上充斥著以“主流文化”作為護身符、擋箭牌，赫然占據(jù)著暢銷書架。不然就是寫些花鳥蟲魚，性靈散文，文化大散文，忽悠讀者去了另一個世界，忘記我們活在當下的責任與使命。習慣啊，把作家們的毛都摸順咯，本應個性張揚的棱角都被磨平咔！對于社會敏感話題，他們不敢碰觸，怕惹事上身；對國民的劣根，他們不敢批判，現(xiàn)在作家是“都有一個良心卻各自藏起”！
這習慣后的時代不正與魯迅筆下“坐穩(wěn)了奴隸”的時代相契合嗎？作家成了習慣的奴隸，成了潮流的奴隸。然而，我們需要“逆流而動”的作家。他們是能“打破習慣”的人，是能“睜了眼看”的人！魯迅在《睜了眼看》中說：“中國作家對社會現(xiàn)實是沒有正視的勇氣的，甚至仰視、斜視都不能�！彼裕蚱屏晳T，作家得先“睜開眼”。能“妙手著文章”的必先要有“鐵肩擔道義”。擁有廣闊的社會視角，敏銳的洞察力，心憂天下的胸襟才是成就大作的先決條件。像費孝通先生所著《江村經(jīng)濟》是深入農(nóng)村幾十年而寫成的，并不像現(xiàn)在某些作家將自己鎖在“空中樓閣”里，像待字閨中的小姐，只憑想像虛構文字，寫出了的仍是“不接地氣”、“習慣之內(nèi)”。
打破習慣，中國文壇需要“闖將”。前段時間李承鵬的作品《李可樂抗拆記》掀起了不小的波濤。并不是專業(yè)作家的他敢于對強拆這一社會熱點問題“評頭品足”，還些小說加以諷刺宣泄，我覺得他可被視為闖將之一了。他“闖”過的是習慣鑄成的銅墻鐵壁，是潮流形成的一道封鎖線，是很多作家不敢碰的“禁區(qū)”。暫且不說這部作品從文學角度看有許多不成熟的地方，但“中國第一步拆遷主題小說”的名號是讓他為歷史所銘記、我也十分欣賞某雜文報刊將他的辦刊宗旨歸為“一本說真話講事實的雜志”。它無疑是報刊中的一員闖將�？梢詾楦嚓J將抒發(fā)心聲，針砭時弊提供更廣闊的平臺。
作家就是該顯現(xiàn)出自己的棱角，站起來，逆流而動，用“匕首”和“投槍”打破這“習慣之后”的時代，闖出新天地。
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