【實(shí)用】行為習(xí)慣作文三篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家收集的行為習(xí)慣作文3篇，歡迎閱讀與收藏。
行為習(xí)慣作文 篇1
法國(guó)學(xué)者培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣�！比~圣陶爺爺也說(shuō)過(guò)：“什么是教育？教育就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣�！钡拇_，行為習(xí)慣就像我們身上的指南針，指引著每一個(gè)人的行動(dòng)。
縱觀歷史，大凡獲得成功的人，都是一些良好行為長(zhǎng)期堅(jiān)持，養(yǎng)成習(xí)慣，形成自然。
小時(shí)候的魯迅先生，就養(yǎng)成不遲到的習(xí)慣，他要求自己抓緊時(shí)間，時(shí)時(shí)刻刻地叮囑自己：凡事都要“早”做，這樣長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持下去，就成了習(xí)慣了。這位以“小跑走完一生”的作家，在中國(guó)以致世界文學(xué)史上留下了輝煌的業(yè)績(jī)，成為世界有史以來(lái)十大文豪之一。
可見(jiàn)，行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人各方面的素質(zhì)起了決定性的作用。
對(duì)我們小學(xué)生來(lái)講，尤為重要。就拿與我們密切相關(guān)的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧。我們經(jīng)�？吹竭@樣的現(xiàn)象：有些同學(xué)平時(shí)不刻苦，不用功，考試常常得不到高分；我們也看到：有些同學(xué)雙休日只顧玩，把作業(yè)壓到星期日晚上才去做，開(kāi)了夜車還做不好。其實(shí)，這完全是學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法的問(wèn)題。
大家都知道，一個(gè)好的、科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，能使我們既學(xué)得有效率，又學(xué)得輕松自在。而如果你不能養(yǎng)成好的習(xí)慣，上課不注意聽(tīng)講，不踴躍發(fā)言，
行為習(xí)慣作文 篇2
粗心是我們成長(zhǎng)道路上的一塊絆腳石，也是我學(xué)習(xí)時(shí)的一個(gè)頑固的`天敵。可不是嗎？小學(xué)幾年的時(shí)間里，我還真吃了不少粗心大意帶來(lái)的虧—— 一會(huì)兒漏了個(gè)小數(shù)點(diǎn) ，一會(huì)兒又把“7”寫(xiě)成了“1”……特別是在考試的時(shí)候， 一旦遇到得心應(yīng)手的題目就更會(huì)不自覺(jué)地飄飄然起來(lái)了，不是把數(shù)字看錯(cuò)，就是把題目看缺。這類的錯(cuò)誤真叫人哭笑不得，簡(jiǎn)直是把到手的考分往外推�。�
粗心大意讓我失去的不僅僅是考分，最主要的是不利于我今后的成長(zhǎng)。試想一下，如果今后我是一個(gè)粗心的醫(yī)生，病人的健康誰(shuí)負(fù)責(zé)？如果今后我是個(gè)粗心的飛行員，乘客的安全誰(shuí)保證？所以，我一定要把這個(gè)壞習(xí)慣改掉。
今天，我就給自己定下一個(gè)方案，打算從以下幾個(gè)方面管一管自己的粗心毛病。第一，我要從平常練起，平時(shí)的每一次回家作業(yè)或普通的練習(xí)都要克服馬馬虎虎的毛�。坏诙�，學(xué)習(xí)和考試的時(shí)候一定要做到仔細(xì)審題，還要專門準(zhǔn)備一本干干凈凈的草稿簿，打草稿的時(shí)候也不能像平時(shí)那樣隨手涂鴉了；第三，做完每次習(xí)題后還要養(yǎng)成仔細(xì)檢查的好習(xí)慣，不能事事都憑感覺(jué)。
我相信只要長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持這些好行為“收獲籃”里的好習(xí)慣一定裝地滿滿的。
學(xué)習(xí)就是要有一種精益求精的精神�？傊也粫�(huì)把粗心當(dāng)作是一個(gè)小問(wèn)題不加重視了，我會(huì)更加腳踏實(shí)地地好好學(xué)習(xí)，讓好習(xí)慣伴隨著我走向成熟。
行為習(xí)慣作文 篇3
人們的習(xí)慣是如何形成的?首先，讓我們從心理學(xué)的角度分析習(xí)慣形成的原因和過(guò)程。
習(xí)慣是注意力的結(jié)果。從心理學(xué)的角度來(lái)看，我們發(fā)現(xiàn)與知識(shí)打交道，使事情發(fā)生，以及在我們的內(nèi)心生活中帶來(lái)秩序和明確的行為都占據(jù)了我們的注意力。注意是處理情緒，設(shè)定目標(biāo)，解決問(wèn)題，閱讀，談話和駕駛汽車所必需的。沒(méi)有它，就不可能完成對(duì)外部環(huán)境作出適當(dāng)反應(yīng)的工作。人們?cè)谔囟ǖ臅r(shí)間里注意(即有意識(shí)的經(jīng)驗(yàn))取決于三個(gè)組織因素的相互作用：本能、習(xí)慣和價(jià)值。
本能是幾千年來(lái)選擇的結(jié)果。它引起我們對(duì)生存知識(shí)的關(guān)注，限制了我們和我們對(duì)提高選擇適應(yīng)性的辛勤工作的關(guān)注。當(dāng)我們饑餓時(shí)，我們的精神力量就會(huì)被尋找食物所吸引。我們的注意力被異性所吸引，因?yàn)槿绻麤](méi)有這種吸引力，人類就不會(huì)在很久以前就存在了。本能的注意力模式幫助我們注意到和避免危險(xiǎn)的事情，并專注于那些幫助我們的身體和基因在過(guò)去生存的事情。
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