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      學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理》的心得體會(huì)

      時(shí)間:2021-01-07 15:00:08 心得體會(huì) 我要投稿

      學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理》的心得體會(huì)

        從某件事情上得到收獲以后,就很有必要寫一篇心得體會(huì),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?以下是小編整理的學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理》的心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

      學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理》的心得體會(huì)

        學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理》的心得體會(huì)1

        通過(guò)一學(xué)期對(duì)《馬克思主義基本原理》的學(xué)習(xí),我對(duì)馬克思主義有了基本的認(rèn)識(shí)。在課堂上聽(tīng)完老師的講解后,我對(duì)其中的一些問(wèn)題又有了更深的理解,對(duì)一些本來(lái)不太明白的原理也有了初步的了解,并且隨著老師的講授,我對(duì)很多問(wèn)題產(chǎn)生了自己的看法。其中一部分讓我有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué),一部分和我的觀點(diǎn)不謀而合,還有一部分糾正了我曾經(jīng)有些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。上課時(shí)老師還會(huì)舉一些實(shí)例說(shuō)明問(wèn)題,這幫助了我對(duì)馬克思主義原理的理解,同時(shí)也讓我了解到馬克思主義在現(xiàn)實(shí)中有著廣泛的應(yīng)用。

        馬克思主義哲學(xué)中的一些觀點(diǎn)是非常實(shí)用的。比如社會(huì)生活本質(zhì)上是實(shí)踐的讓我知道了做事要從實(shí)際出發(fā),不能光憑自己的想法做事,完全不考慮客觀狀況。還有,矛盾的對(duì)立統(tǒng)一讓我知道了做事要抓主要矛盾,要能夠正確的取舍,要學(xué)會(huì)放棄一些事情,不能面面俱到,以致丟了西瓜撿了芝麻。聯(lián)系和發(fā)展的普遍性讓我知道了事物是普遍聯(lián)系的,做事不能只顧一點(diǎn),不顧與它關(guān)聯(lián)的其它事,要盡量顧全大局,而生活中任何一個(gè)微小的舉動(dòng)都有可能影響我和別人的一生。

        事物發(fā)展過(guò)程中的量變與質(zhì)變使我知道了做事要堅(jiān)持下去,不能因?yàn)橐粫r(shí)的努力沒(méi)有結(jié)果就輕易放棄,只有量變積累到一定程度才能產(chǎn)生質(zhì)變。學(xué)習(xí)了規(guī)律的客觀性后,我知道了做事要符合客觀規(guī)律,違背客觀規(guī)律辦事終將自食惡果,比如現(xiàn)在我們隊(duì)環(huán)境的過(guò)度破壞,若是再不加以節(jié)制,終有一天會(huì)人類會(huì)走向毀滅。物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的告訴我做事不能守著一成不變的觀點(diǎn),而不顧物質(zhì)的變化,要隨著事情的發(fā)展靈活變通,采用不同的方法,才會(huì)最終取得成功。學(xué)習(xí)了唯物辯證法,我知道了要辯證的看待問(wèn)題,不能完全肯定一切也不能完全否定一切。當(dāng)自己取得成績(jī)的時(shí)候不能驕傲,也要反思自己的問(wèn)題,當(dāng)對(duì)別人不滿時(shí)也要想想他人的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處。

        這學(xué)期老師還讓同學(xué)們結(jié)組進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),并將結(jié)果在課堂上展示。我們組的課題是中美關(guān)系,在研究性學(xué)習(xí)中,我查閱了很多資料,對(duì)中美關(guān)系有了初步的了解和認(rèn)識(shí),并對(duì)其中的一些問(wèn)題做了處理和分析,產(chǎn)生了自己的看法。同時(shí),這個(gè)活動(dòng)也加強(qiáng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力,使我們有了團(tuán)隊(duì)意識(shí),明確了在合作中應(yīng)該如何分工,在共同完成研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們也逐漸學(xué)會(huì)如何抓問(wèn)題的主要矛盾,如何取舍,如何高效地合作,當(dāng)觀點(diǎn)產(chǎn)生分歧的時(shí)候該如何解決。在課堂展示過(guò)程中,我也受益匪淺。其他同學(xué)的展示主要包括對(duì)國(guó)家形勢(shì)和對(duì)外關(guān)系的分析和社會(huì)性問(wèn)題,尤其是大學(xué)生的問(wèn)題和觀點(diǎn)。同學(xué)們的講解都很易于理解,并且讓我對(duì)很多政治問(wèn)題有了基本的了解,其中一些同學(xué)的研究課題與展示也讓我對(duì)自己、對(duì)未來(lái)、對(duì)國(guó)家有了進(jìn)一步的思考。

        學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理》讓我收獲了許多。在增長(zhǎng)了知識(shí)的同時(shí),也加深了對(duì)生活、對(duì)未來(lái)的思考。在生活中,這些原理也對(duì)我的行為處事產(chǎn)生了不小的影響,有些問(wèn)題運(yùn)用馬克思主義原理得到有效的解決。

        學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理》的心得體會(huì)2

        這個(gè)學(xué)期,作為一名大二的學(xué)生,我們開(kāi)始進(jìn)行關(guān)于馬克思主義基本原理概論的學(xué)習(xí),通過(guò)這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我認(rèn)為老師講課非常細(xì)致生動(dòng),很多內(nèi)容分析講解得很到位,使我感觸頗深,我對(duì)于馬克思主義基本原理概論有了新的認(rèn)識(shí)和看法。

        當(dāng)聽(tīng)說(shuō)要這學(xué)期要學(xué)習(xí)馬克思主義這門課程時(shí),第一個(gè)給自己的感覺(jué)是即熟悉又陌生,熟悉的是馬克思主義這個(gè)詞匯其實(shí)很早以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò),在中國(guó)這個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,馬克思主義不僅是中國(guó)社會(huì)主義理論的基石,更是指明了中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展前進(jìn)的方向。但是從更為細(xì)致的層面上講,自己對(duì)馬克思主義的內(nèi)容還是十分朦朧和無(wú)知的,而通過(guò)對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí),也讓自己的思想有了新的升華的發(fā)展。

        學(xué)習(xí)完這門課后,我從中學(xué)到了很多科學(xué)的世界觀和方法論,潛移默化地?cái)U(kuò)大了視野,加深了思想的深度。同時(shí)在老師的教導(dǎo)下,正確地運(yùn)用馬克思主義基本原理概論處理生活實(shí)踐中的問(wèn)題,在看待各種現(xiàn)象和問(wèn)題時(shí),學(xué)著去理性思考,并通過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì),讓我了解到事物客觀真實(shí)的一面,提高了我的邏輯能力、分析能力以及思辯能力。通過(guò)學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》,我的人生觀、世界觀都發(fā)生了很大的變化,我更清楚地認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義的本質(zhì),堅(jiān)定了為建成共產(chǎn)主義社會(huì)而奮斗的信念。

        通過(guò)馬克思主義的學(xué)習(xí),我體會(huì)最為深刻的就是人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律的`闡述。人和自然是一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體,人和自然發(fā)展的產(chǎn)物就是社會(huì),社會(huì)是人與人交流的場(chǎng)所,如果人離開(kāi)了社會(huì),人已經(jīng)不會(huì)再是“人”,而且人在社會(huì)的生產(chǎn)中是比不可少的因素,只有社會(huì)的良好生產(chǎn)才能帶動(dòng)社會(huì)的良好發(fā)展,所以只有人與社會(huì)的完美結(jié)合才能使國(guó)家更好的發(fā)展。科學(xué)是第一生產(chǎn)力,優(yōu)良的科學(xué)技術(shù)可以給社會(huì)注入新的活力,使社會(huì)更好的發(fā)展運(yùn)作,讓人們更好的交流合作,從而帶動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。并且,馬克思主義強(qiáng)調(diào)了人在社會(huì)中所起到的決定作用,因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展也是一個(gè)從低級(jí)到高級(jí),從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程,而這一過(guò)程的發(fā)展最重要的就是依賴人的發(fā)展,也只有人的精神層次提高了,思想境界深化了,與時(shí)俱進(jìn),用發(fā)展眼光看問(wèn)題,我們的社會(huì)才能發(fā)展的更好。下面就讓我來(lái)談?wù)勎覍?duì)《馬克思主義基本原理概論》課程的認(rèn)識(shí)。

        《馬克思主義基本原理概論》課程,是把馬克思主義作為一個(gè)整體,對(duì)當(dāng)代青年大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的世界觀和方法論的教育。意義在于幫助學(xué)生從整體上把握馬克思主義,正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。因此,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中著重用學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的馬克思主義基本原理去改造自己的世界觀和人生觀,提升自己對(duì)思想問(wèn)題、學(xué)習(xí)問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題等進(jìn)行思考的能力和方法。要以馬克思主義世界觀和方法論提高對(duì)現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)、生活和未來(lái)走向社會(huì)的認(rèn)識(shí)。馬克思主義是無(wú)差別、無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系。它的內(nèi)容涵蓋了社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、歷史和人類社會(huì)發(fā)展與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各方面,是極其深刻和豐富的。馬克思主義經(jīng)典作家留給我們的大量精神財(cái)富,連同各國(guó)馬克思主義者在繼承和發(fā)展的實(shí)踐中創(chuàng)造的理論成果,構(gòu)成了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的思想寶庫(kù),它涉及的眾多學(xué)科門類所形成的知識(shí)海洋,無(wú)論在馬克思恩格斯所在的時(shí)代,還是在人類文明繼續(xù)發(fā)展進(jìn)步的新時(shí)代,都當(dāng)之無(wú)愧地唱的稱得上是博大精深。

        馬克思主義從產(chǎn)生到發(fā)展,表現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力,這種強(qiáng)大生命力的根源在于它的以實(shí)踐將為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。首先,辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論。其次,馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)以勞動(dòng)人民為主體的最廣大人民的根本利益,這是馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)。再次,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理,是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。最后,共產(chǎn)主義社會(huì)是人類有史以來(lái)最美好、最進(jìn)步的社會(huì)。實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì),這是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想。

        以上是我對(duì)馬克思主義基本原理概論的一些認(rèn)識(shí)和理解。我覺(jué)得學(xué)習(xí)這門課程對(duì)我最大的益處在于,不僅在于學(xué)習(xí)到了理論知識(shí),更多的是讓我自己的思想覺(jué)悟提高許多,分析和解決生活學(xué)習(xí)問(wèn)題的能力有了很大的提高,讓我更深刻了解了馬克思主義是如何形成的,而且更進(jìn)一步體會(huì)到馬克思主義的精髓。總之,我個(gè)人認(rèn)為馬克思主義理論課對(duì)我們大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀方面起了很重要的作用。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,它不僅能將我們的思想打開(kāi),而且使我們思考問(wèn)題更加深入化了。然而馬克思主義哲學(xué)是哲學(xué)發(fā)展史上的偉大變革,是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的徹底的唯物主義哲學(xué),并非三言兩語(yǔ)就能說(shuō)得清道得明的,也很難真正的融會(huì)貫通,現(xiàn)在雖然結(jié)束了對(duì)這門課的學(xué)習(xí),但我仍會(huì)在課下抽出時(shí)間繼續(xù)深入學(xué)習(xí),相信通過(guò)進(jìn)一步的學(xué)習(xí),一定可以從馬克思主義原理中獲取更多的認(rèn)識(shí)。

        學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理》的心得體會(huì)3

        《馬克思主義基本原理概論》這門課程隨著學(xué)期的結(jié)束即將畫上句號(hào),回顧一學(xué)期的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,發(fā)現(xiàn)自己在本學(xué)期從這門課程中收獲頗多,無(wú)論是對(duì)于馬克思原理的概念以及思想的理解上,還是自己的言行舉止、思想與信仰上都有了很大的提高,F(xiàn)就自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn)與收獲做如下的總結(jié)。

        馬克思原理的基本內(nèi)容包含了大量的科學(xué)理論與經(jīng)驗(yàn),其中馬克思主義哲學(xué)具有深遠(yuǎn)的意義。它包含了“理論聯(lián)系實(shí)際”、“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”、“實(shí)事求是”、“共性個(gè)性”、“資本發(fā)展”、“矛盾”、“唯物主義”等等主題。通過(guò)學(xué)習(xí),我不僅掌握了基本的哲學(xué)知識(shí),同時(shí)也為自己構(gòu)造了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,讓我學(xué)會(huì)用科學(xué)的方法去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決問(wèn)題,在豐富我的知識(shí)面的同時(shí),潛移默化的影響了我的思想、行動(dòng)。

        通過(guò)學(xué)習(xí)我學(xué)會(huì)了如何認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)清自己。也許我們都會(huì)遇到這樣的時(shí)期,由于社會(huì)壓力的增大、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)愈演愈烈、來(lái)自社會(huì)、家庭、同伴帶來(lái)的壓力會(huì)使我們身心疲憊對(duì)前途感到困惑、迷茫、不知所措,甚至喪失了對(duì)生活的熱情。我認(rèn)為產(chǎn)生矛盾的原因大部分來(lái)自于自身的定位不夠明確、目標(biāo)意識(shí)不夠清晰。

        在大學(xué)期間我們要制定一個(gè)合理的目標(biāo)與理想,價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),是社會(huì)的反映,對(duì)我們的行為有導(dǎo)向作用,只有把馬克思主義當(dāng)中的精華作為我們行為的指引,那么我們才不會(huì)每天過(guò)的碌碌無(wú)為,如果自我認(rèn)識(shí)偏高,那么自己的實(shí)際能力與理想存在差異,目標(biāo)難以達(dá)到,這樣不僅會(huì)增加我們的挫敗感同時(shí)還會(huì)打擊我們的信心。所以,認(rèn)清自己,在合理的情況下結(jié)合自己的實(shí)際情況合理的選擇參照,那么一定會(huì)逐步改善消極的情緒。

        其次,我們要認(rèn)清自己與周圍的聯(lián)系并正確處理之間的關(guān)系。世界上的任何一個(gè)個(gè)體都不是孤立無(wú)援的,我們的存在會(huì)影響周圍,同樣周圍也會(huì)反過(guò)來(lái)影響我們。比如:在利益與金錢關(guān)系外,我們還要明白親情、友情、愛(ài)情的存在地位,不可本末倒置。當(dāng)下的社會(huì),“拜金女”、“金龜婿”等等字眼讓人們的觀念飛升了很大的改變,物質(zhì)真的能取代人情冷暖嗎?我認(rèn)為不能。金錢與情感處于一個(gè)主次的地位,感情為主,金錢為輔,但是兩者又是必不可少的。這里運(yùn)用了馬克思原理的辯證原理。對(duì)于親情問(wèn)題,在馬克思的課堂上老師推薦我們?nèi)タ础兜茏右?guī)》這本書,在閱讀之后我頗有感觸。

        在古代的倫常關(guān)系中,家長(zhǎng)具有較高的地位,子女對(duì)于家長(zhǎng)要尊重、禮貌不得以下犯上,也許在當(dāng)代的教育中我們提倡父母與子女之間的一種“朋友式”的教育模式,但是無(wú)論采取何種模式都不應(yīng)該讓“孝道”、“尊敬”、“禮貌”這些傳統(tǒng)逐漸淪喪。從新聞中我們總是看到這樣的報(bào)道:某某大學(xué)生因金錢問(wèn)題刀刺親生母親、某某大學(xué)生因感情問(wèn)題殺害自己的女友后自殺、某某大學(xué)生為追求奢侈品不惜販賣自己的器官......極端的、不成熟的態(tài)度以及價(jià)值觀的扭曲,導(dǎo)致了學(xué)生們的自我認(rèn)識(shí)能力、自我判斷能力、自我控制能力越來(lái)越差,通過(guò)對(duì)于馬克思原理的學(xué)習(xí)與深入研究,可以較好的調(diào)節(jié)與改善這種自我喪失的現(xiàn)象。

        “實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)!弊鰹楫(dāng)代大學(xué)生,不僅要學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理,更要自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義。從大的方面來(lái)說(shuō),大學(xué)生作為社會(huì)的特殊群體,在當(dāng)今建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的特殊時(shí)代背景下有著不可小覷的作用。從小的方面來(lái)說(shuō),如果一個(gè)學(xué)生只會(huì)埋頭苦讀不懂得如何去身體力行,那么他學(xué)的是“死”知識(shí),他的發(fā)展會(huì)存在局限性,他的認(rèn)識(shí)也會(huì)止步不前。我非常倡導(dǎo)大學(xué)的社團(tuán)活動(dòng)、學(xué)生會(huì)、志愿者服務(wù)隊(duì)等的建設(shè)。

        比如我以前學(xué)的是文秘的專業(yè),如果僅僅在課堂上看老師操作辦公設(shè)備、聽(tīng)老師講解秘書工作的要點(diǎn)與注意事項(xiàng),那么我想這些知識(shí)我肯定不會(huì)熟悉并且遺忘程度也會(huì)加快,通過(guò)學(xué)生的工作經(jīng)歷可以增加我們對(duì)于理論知識(shí)的應(yīng)用,同時(shí)在與其他同學(xué)交流的過(guò)程中,學(xué)會(huì)如何與他人溝通,在處理事務(wù)的過(guò)程中培養(yǎng)自己的責(zé)任感,積累自己的經(jīng)驗(yàn)。

        在馬克思的課堂上,設(shè)立了虛擬實(shí)踐作品大賽、設(shè)立了論壇的回復(fù),這種方式激發(fā)了我們自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題并分析問(wèn)題的能力,也許參加比賽什么的都是次要的,其中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題之后進(jìn)行調(diào)查研究、并總結(jié)結(jié)論的方法,才是我們真正應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。

        雖然這門課程的課堂學(xué)習(xí)告一段落了,但我在業(yè)余時(shí)間一定會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)馬克思的原理并讓他們滲透到我生活的方方面面,讓我逐漸成為一名真正的大學(xué)生。

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