心得作文三篇
在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的心得作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
心得作文 篇1
最近一直在看于丹的《論語》心得，首先想要說的是，這是一本非常好的書。想起以前讀書的時候，什么《論語》《莊子》在我的眼中都是很深奧的東西，雖然我會背了“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎”、“不在其位，不某其政”“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”等朗朗上口的句子，
可自問心里對這些話的理解卻是膚淺和隨意的�；蛟S，沒有于丹，我大腦中不會再想起《論語》，不會想到通過讀《論語》來指導(dǎo)自己的生活，也不會理解先人圣賢為什么會說出“以半部《論語》治天下”的那種推崇，當(dāng)看了這本書后，我知道了孔夫子的偉大，也知道了過去自認(rèn)為深奧的孔夫子的《論語》并不是高不可及的，先賢們說的話，穿越滄桑，傳到今天，仍然可以讓我受益匪淺、溫暖備至。于丹說：“《論語》告訴大家的，永遠(yuǎn)是最簡單的。”、“《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活�！保�，當(dāng)這本書被我認(rèn)認(rèn)真真地看完后，心里很為于丹把現(xiàn)代社會、現(xiàn)代人的生活通過《論語》完美結(jié)合后給予的精辟闡釋表示喝彩！記得于丹在書中講了這樣一個故事：一座寺廟里供著一個花崗巖雕刻的非常精致的佛像，每天都有很多人來佛像前膜拜，而通往這座佛像的臺階，也是由跟它采自同一座山體的花崗巖砌成，臺階很不服氣對佛像提出抗議，說：我們本是兄弟，憑什么人們踩著我們?nèi)ツぐ菽�？你有什么了不起？佛像淡淡地說：因為你只經(jīng)過了四刀就走上了今天的崗位，而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛……想起我剛上班不久的時候，血氣方剛，常常會因工作和生活中的一些小事情小矛盾生氣，總是會想，那個我也可以做，為什么只讓我做這個沒意思的事情呢；同樣一起畢業(yè)的同學(xué)，為什么他們的工作就比我們的好？我想，這應(yīng)該不是我個人的一種問題，在我們畢業(yè)后的同學(xué)聚會中，也常常聽到朋友們這樣的牢騷。
刨去青春傍身，年輕氣盛，我想更重要的問題是在于我們的心胸還不夠?qū)拸V，對問題的思考缺乏深度和虛心的態(tài)度。我們急于成功而盲目的與他人胡亂對比，總拿自己不如意的地方去和他人順利對比，不能心平氣和的接收他人的輝煌。是啊，書中寫的多好，佛像能讓千萬人去膜拜是因為他曾接受了千刀萬剮的考驗，而作為一名年輕人，我們還有很多經(jīng)驗等待去積累還有很多技能等著去考驗，怎能如此心浮氣躁呢？
還有另外一則也讓我記憶深刻，子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也，未若貧而樂，富而好禮者也�！弊迂曉唬骸啊对姟吩疲喝缜腥绱�，如琢如磨。其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言詩矣。告諸往而知來者�！笨鬃铀^的人生更高的境界是什么呢？一個人不僅安于貧賤，不僅不諂媚求人，而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂。這種歡樂，不會被貧困的生活所剝奪，他也不會因為富貴而驕奢，他依然是內(nèi)心快樂富足、彬彬有禮的君子。這是多高的驕傲啊！雖然其中映現(xiàn)了封建思想，儒家做派的影子，但一個人能夠不被富足的生活蠱惑，又能夠在貧賤中保持著做人的尊嚴(yán)和內(nèi)心快樂的風(fēng)骨，無不吸引和震撼著我�；蛟S很多人會說，這不過是說說，讓誰做到這樣，誰也不行！我左思右想，悲哀的發(fā)現(xiàn)自己無力用事實來說服擁有這樣思想的人，然而，這種自然、平和、積極的心態(tài)卻絕對是值得我們?nèi)プ非蟮摹Ｒ参ㄓ锌辖蛹{肯效仿圣人這種心態(tài)的人，才能成為真正的超凡脫俗而又可以獲得成功的人。我們的思想永遠(yuǎn)決定著我們的行動，心有多寬路就有多寬。在社會風(fēng)氣略顯浮躁的今天，作為一名年輕人，我們必須懂得去學(xué)習(xí)這種平和的心態(tài)，以造就一個更為善美更為清亮的明天！圣人的智慧就是圣人的智慧，品完后我如此喜悅；圣人的智慧也終歸是圣人的智慧，品完之后發(fā)現(xiàn)自己如此不足。
好在，有這樣一本書，一盞燈指引著我，警醒著我。讓我在急躁的趕路之時保持著一份清醒，我相信，內(nèi)心的成長才是人性的成長，也唯有人性取得了成長才會使自己成為一個卓爾不凡的人。我會用圣人的智慧去指導(dǎo)自己的工作、學(xué)習(xí)和生活，更會用圣人內(nèi)心的溫暖照亮整個人生！
心得作文 篇2
常言道"高手在民間"這話真不假!在生活中我們總會遇到一些困難和問題如何解決這些困難和問題?各人有各人的辦法有的是"出奇招"即小動作卻含有大道理!
記得1976年我參加農(nóng)田基本建設(shè)，在工地勞動期間我遇到一個問題大便不好拉!競其原因可能是吃與住的條件發(fā)生變化不適應(yīng)而造成的。工地不同于學(xué)校，不同于家里，生活環(huán)境變了有時會帶來一些具體問題的。
若論吃飯之事，這沒問題，窮人孩子嗎隨便都行；若論勞作之事，這年青人苦累不言愁更何況有父老鄉(xiāng)親們處處來關(guān)心；若論睡覺之事這從來就不是問題，我有"躺下不說話，片刻夢鄉(xiāng)游"的工夫!......而唯獨大便不好拉下出口不通暢這件事卻困擾著我��！
別以為說這事不"雅"!這件事看似是小事，實際仍是大事。在現(xiàn)實生活中為了這事有的人四處求醫(yī)，然效果不佳；有的人偏聽偏信，然苦上加苦；更有甚者出現(xiàn)自殺事兒！我們從新聞報道中得知有的名人、歌星，表面很風(fēng)光，內(nèi)心卻苦不堪言!他們之所以會莫名其妙地自了生命......眾說云云。對此常人以常識給予評論但其最親近的人，或其摯友卻另有不便說的"秘密"---那就是"下出口長期不暢"而痛苦難忍才做出如此下策的。
說了這一大堆的話，目的在于對此事我們要以小而見大!
剛才說了，我那時有存在這個困難，后來有一位五十歲出頭的工友，他告訴我一個小動作，從此問題就迎刃而解了。這個小動作就是:如廁時頭朝上，眼睛緊閉，嘴口張開，雙手抱膝。若能如此堅持，如此再堅持......，則下出口就通暢了，隨后就會有"來時匆匆，去時輕松"的舒服感覺！這里的"核心技術(shù)"---即關(guān)鍵問題在于"頭朝上，口張開"。這道理當(dāng)時我不明白，也不在意，反正以后我就習(xí)慣成自然了，每次如廁下出口意到而暢通，天天人輕松!
后來我參加工作了，并曾經(jīng)從事過"通風(fēng)安全"技術(shù)工作。對"頭朝上，口張開"的道理終于找到其理論依據(jù)了。這"通風(fēng)"二字，說得就是空氣流動的事。要使空氣流動，就要有氣壓差，我們在專業(yè)上用語叫"空氣柱"，空氣流動力學(xué)。在大氣壓的作用下，空氣就流動了。山越高 氣壓越�。凰缴�，氣壓越大。
大氣壓很神奇在一個容器里，空氣要流動，就要有入口和出口。例如泡茶的茶壺，如果蓋子沒有一個小洞，壺口的茶水就不易流出。
從茶壺泡茶原理到空氣流動力學(xué)表明了有空氣進入并保持氣壓差另一個出口就容易打開 茶水就流出來。
因此"頭朝上，口張開"是符合空氣流動力學(xué)原理的。如此這樣似乎我們?nèi)诵问?一個容器"上出口打開了下出口也容易打開......從而如廁時順利完成"任務(wù)"。
我的這點養(yǎng)生小心得望有此類困難者不妨試一試反正這方法簡單易行不花錢又不需要特別訓(xùn)練只要"舉頭、張口"就達到目的!
心得作文 篇3
近日拜讀了于丹的《論語心得》后，感觸頗深……我想《論語》給予我們現(xiàn)代人的意義就在于讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則之下圓潤地融合成一種有效的.成分，讓我們的生命在智慧光芒的照耀下，讓我們每個人真正建立起有效率、有價值的人生，無愧于自己的一。
《論語心得》中共講述了七道，但我印象最深的就是“天地人之道”。天地人之道是《論語心得》中的第一道，讀這一道時，我的感觸也是最大的。
我們現(xiàn)在常說，天時地利人和是國家興隆、事業(yè)成功的基礎(chǔ)。但人的力量如此強大的原因，就在于把天之大、地之厚的精華融入人的內(nèi)心，使天地人達到完美結(jié)合的程度，結(jié)成一個整體，所以，只有當(dāng)天地之氣凝聚在一個人的內(nèi)心的時候，他的強大，無堅不摧。天人合一就是人在自然中的和諧，就是大地上萬物和諧而快樂的共同成長，僅此簡單而已。讀到這里，我想，在當(dāng)今社會，競爭如此激烈，我們應(yīng)該如何為人呢?只要你的胸懷無限大，許多事情就小了，原來如此，就是“忠恕”二字啊!簡單的說，就是要做好自己，同時要想到別人;拓展一點說，“恕”字就是講你不要強人所難，不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成了傷害，你也應(yīng)該寬容。但是，真正做到寬容，又談何容易呢?有很多時候，一件事情已經(jīng)過去了，而我們還老是在那兒想，這么可惡的事，我怎么能原諒它呢?然后就在一次又一次的自我咀嚼中，一次又一次再受傷害。這就是孔子告訴我們的，該放下時且放下，你寬容了別人，其實是給自己留下了一片海闊天空�！墩撜Z》告訴我們的，不僅遇事要拿得起放得下，還應(yīng)該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人，所謂“予人玫瑰，手有余香”，給予比獲取更能使我們的心中充滿幸福感。
關(guān)愛別人，就是仁;了解別人，就是智，就這么簡單。那么，怎樣做一個有仁愛之心的人呢?孔子說：“己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已�！蹦阕约合胍兴鶚淞�，馬上就想到也要讓別人有所立;你自己想要實現(xiàn)理想馬上也要想到幫助別人實現(xiàn)理想。能夠從身邊小事做起，推己及人，這就叫“仁義”。
讀完這一道，聯(lián)想起生活中的自己，不禁羞愧萬分�，F(xiàn)實生活中的自己自私、蠻橫、無理、霸道，這跟書中相差了多遠(yuǎn)啊!我仔細(xì)的考慮了，我以后一定要做到寬容、關(guān)心愛護他人等。這樣，自己的人生不是才會更完美嗎?我想圣賢的意義就在于，他以簡約的語言道出人生大道，而后世的子孫或蒙昧地，或自覺地，或痛楚地，或歡欣地，一一去實踐，從而形成以個民族的精神。
趙普曾說：“半部《論語》治天下，”而我此刻只是略知皮毛而已，但我的心靈卻邁上了一個新臺階……
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