幸福的教師作文
教師這個職業(yè)是人類社會最古老的職業(yè)之一。他受社會的委托對受教育者進行專門的教育。在社會發(fā)展中，教師是人類文化科學知識的繼承者和傳播者。下面是幸福的教師作文，請參考！
【篇一：做一個幸福的教師】
著名教育家朱永新老師有一本書，叫《過一種幸福完整的教育生活》，我想作為一個教師，如果他的每一天能夠幸福自信的生活著，那么他必定是個具有完善人格的善良的快樂人。我感覺自己正朝這樣的路上行走，并愿意把自己的心得與大家共享。
我對快樂與幸福的定義
什么是幸福和快樂？其實每一個人對之的定義是不同的，我對它的定義很簡單：可以讀自己想讀的書，可以自由的寫出自己所想寫的文字，讓自己的心靈充實，讓自己的靈魂干凈。幸福是自己擁有一個殷實的美麗的精神家園，擁有一顆善良純潔而又飽滿的心靈，因此讀書、思考、寫作、工作，一天至少在五六個小時的伏案，讓我痛并快樂著（頸椎病比較嚴重）。只有這樣，才能讓我們遠離職業(yè)倦怠，能夠把每一天看成是嶄新的充滿挑戰(zhàn)的一天，也才能使自己能夠充滿自信的去迎接挑戰(zhàn)和機遇。同樣一天的生活，怎樣過取決于一個人的生活態(tài)度，以陽光的積極的生活態(tài)度去面對，我覺得我們自然能夠過上一種幸福的生活。而教師工作的特殊性，這種心態(tài)和生活方式是何其重要？作為教書育人者，整天板著面孔，面對學生沒有一點熱情，只有訓斥和發(fā)怒，只有憎恨和埋怨，那對于成長中的孩子又會產(chǎn)生怎樣消極的影響？況且，對自己的身心和生活也產(chǎn)生不小的消極影響。不管積極還是消極，你都面臨同樣的一天，那么我更愿意以笑臉迎接！
幸福的體驗是靠修煉的
當然，這種幸福的體驗并不是與生俱來的，也不是想要就能要來的。我覺得讀書和寫作是修煉這種心態(tài)的最好方法和最佳途徑！回顧自己的成長史，其實就是一部從來也沒有間斷過的讀書史；探究自己心靈的成熟史，就是一部不斷反思自己的寫作史。我喜歡讀書，源自于高中，在周浦中學讀書，鎮(zhèn)上有一個新華書店，一個農(nóng)村出生的孩子，便用自己的方式買書來看；后來念中文系，在一個寒假里，曾經(jīng)創(chuàng)下一個禮拜看四部世界長篇名著的歷史。我把《紅樓夢》讀六遍，跟它學做人，每讀一遍便會有不同的體驗！讀《簡愛》和《呼嘯山莊》我讀得淚流滿面，讀書，真的有太多的故事。當然還包括許多買書的故事，每年暑假都要去參加書展，每個月都要到書城，福州路、文廟、博庫、九久網(wǎng)、一城網(wǎng)、當當網(wǎng)等我都是�？汀，F(xiàn)在，我像守財奴似的積聚下的幾千冊圖書已經(jīng)沒有辦法讀完，常常是舊書沒有讀完，新書就已經(jīng)來。我常有這樣一個感覺，就靜靜坐在書房里，心便安定和充實起來。讀書真的改變我的性格，改變我的人生，讓我有許多的朋友。剛工作的時候，血氣方剛，脾氣很不好，很容易沖動，得罪人，但這種習性，現(xiàn)在已經(jīng)幾乎沒有；也曾有過“憤青”的做派，但現(xiàn)在能夠比較全面看問題，包括自己對世界的認識、對人生觀的認識，在專業(yè)上對自己的提升等，都很有幫助。如讀黃老師惠贈的《學會教學》，恍然覺得原來教書是這樣的；近幾年來一直讀一些教育教學方面的書包括中國教育史，感覺自己對教育教學的想法越來越多。這些變化，其實都得益于讀書。
另外一點，與讀書相伴的是寫作，我的寫作經(jīng)歷其實也來自高中，自己的處女作是自己紀錄87年連民龍卷風的日記，發(fā)表在《青少年日記》上，于是便一發(fā)不可收拾。我如今還有寫日記的習慣，二十多年，一直沒有中斷過！剛開始的時候，寫作真的是為名利，為發(fā)表，為滿足自己的虛榮心，于是拼命的寫，拼命的投稿，當然也小有收獲。但近幾年來特別是05年后，我突然改變自己的這種想法，我感覺寫作更多的是帶來精神上的一種宣泄，心靈上的一份滿足和靈魂上的洗禮。譬如每天在日記中對自己言行得失的反思，可以提升自己性格的品位，提升自己的道德修養(yǎng)；譬如在寫作教學中或教育中的一些課例和案例的時候，可以使自己避免犯同樣的錯誤，積累一些教育教學的經(jīng)驗。而且寫得多，更可以為自己做一點教學研究服務。沒有功利性的寫作，讓我寫得更輕松、更自由，不用去考慮什么主題，也不用去考慮怎樣構思，寫得隨心所欲，得心應手。08年在上海解放網(wǎng)上開個博客，今年4月在教育1+1上開個博客，對于寫作就更是欲罷不能，成為自己生活的一部分，每天所碰到的教育事故成為我寫作的內(nèi)容，教育1+1幾乎每天在更新新的東西。因為寫作，我就更加細心留意學校里發(fā)生的一切，每天在校園的每一個角落、在每一個教室、在每一個課堂，都會出現(xiàn)我的身影。也因為愛寫作，我也更愛思考，對教育教學、對學校管理發(fā)表自己的見解和看法，使自己的理論水平和管理能力、教育教學能力隨之不斷提高。更因為寫作，自己的每一天都能留下點痕跡，每一天過得忙碌而充實。有什么還比具有自由而飽滿的心靈更讓人感到幸福的呢？
做一個幸福的教師，有一個幸福的人生，其實很簡單，以自己的方式努力構建自己的精神家園，讓心靈充盈，你就會過得更加快樂！
【篇二：做一個幸福的教師】
大家好！今天我站在演講臺上就是要戰(zhàn)勝自己，因為我是多么內(nèi)向，膽怯而自卑的。有一天我向前邁出一部，發(fā)現(xiàn)天明樹新，所以我要不斷地挑戰(zhàn)自己。我演講的題目是《做一個幸福的教師》。我想問問大家，做一個老師覺得幸福嗎？我也捫心自問，從教十幾年來幸福嗎？教師被稱為太陽底下最崇高的職業(yè)，和其他千千萬萬職業(yè)并無根本不同，太陽不會特別地照亮這一塊。鄭重其事地宣布教師這個職業(yè)是最崇高的，實際上正是對教育的貶損。君不見教之優(yōu)則仕，關系之通則官嗎？他們之所以離開教師崗位，我們都心知肚明。而要提高教師地位時，不從根本入手，只是從道德層面上提一些口號。這不僅使我們看到語言的能指與所指之間的嚴重背離，更主要的是傷害教育，而且這種類似樹立貞節(jié)牌坊的形式，對教師的一味拔高，是把教師送上神壇，而神壇就是祭壇，一同陪祭的是中國的教育，中國的下一代。
還有諸多的境遇和事端夾雜，我們做一個教師幸福嗎？不，不！我們每個人都是自己心靈的國王，心靈總有一個聲音在跳動，做一個幸福的教師。“看庭前花開花落，見天上云卷云舒”，“行到水窮處，坐看云起時”。
做一個幸福的教師，用陽光的人性來啟迪陽光的人性。不管我們個人遭遇如何，一旦我們與孩子相遇，我們就要把內(nèi)心的陽光傳達給他們，從而啟發(fā)他們陽光一樣的心靈世界，給他們奠定陽光人生的基礎。我一直記得安南說的一句話“與其詛咒黑暗，不如點燃光明”。我們在抱怨周遭世界的同時，更應該釋放自我人性的力量。我們沒有辦法改變世界，但我們可以舉起心燈照亮自己，走出傷感的自我，走向陽光的自我。今天我們的教育需要的不是詛咒，而是建設。好比田里的禾苗，不是罵雜草長得多么茂盛，而是讓苗長起來。點燃我們的心燈，點燃我們?nèi)诵缘牧α�，我們就能在日常教育生活的瑣碎與平庸中找到幸福，當我們這么做時，感受到這種幸福時，更別人的評價沒有任何關系，我們不是做給別人看的。我們每天辛勤勞作，也許沒有誰會在意我們，但我們自己在意，我們生命的力量來自我們的內(nèi)心。
做一個幸福的教師，用溫潤的心靈交融稚嫩的心靈。這里我要講一個案例：人大附中的王金站老師，他班上有一個叫王英的同學，因為讀小學時經(jīng)歷一次挫折，數(shù)學成績從此一直是班上倒數(shù)第一，好在其他科目都還是名列前茅。王老師知道王英的經(jīng)歷后，立即找她談話“你的數(shù)學現(xiàn)在倒數(shù)第一，但你的總成績還能排在全班第19名，很不起�。∵@說明你的潛力很大。如果你數(shù)學能稍稍提高，你就能進入班上前10名。一個人最大的不幸不是不知道自己的不足，而是不知道自己的潛力有多大！”接下來的一次數(shù)學考試王英依然只得58分，為幫助她走出心理困境，王老師改卷時讓她得62分，還在試卷上寫道：“我終于看到你走向輝煌的第一步！”卷子發(fā)下來，王英看到王老師寫的話眼淚汪汪的，王老師笑，當時就斷定王英能走出這段心理障礙！后來，曾經(jīng)數(shù)學倒數(shù)第一的王英考入北京大學。老師會讀懂學生，喚醒學生，其間會收獲怎樣大的幸福啊！一種紙傳遞千里外耳朵的幸福。
做一個幸福的教師，懂得教育是一門慢的藝術，學生是在不斷錯誤中成長的。張愛玲說：在人生的路上，有一條每個人非走不可，那就是年輕時的彎路，不摔跟頭，不碰壁，不碰個頭破血流，怎能煉出鋼筋鐵骨，怎能長大呢？在學生犯錯時，教師學會寬容的等等。從而拾撿到那份家有兒女般的幸福。
做一個幸福的教師，不是一個帶病上課，起早貪黑，不顧家人，一心工作的殉道者。是一個懂得享受生活的平凡者。享受健康，享受業(yè)余生活，享受家庭的美滿，享受孩子的歡樂，享受父母的嘮叨，享受節(jié)假日一家人其樂融融。
做一個幸福的教師，路在遠方，我在路上。做一個幸福的教師，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是屈子不死的離歌，也是我心靈的牧歌。2009，灰，亮，走，2010，來，綠，紅。在這歲末年首，我虔誠為我們祈禱：做一個幸福的教師。最后送上王灣的兩句詩來共勉，“海日生殘夜，江春入舊年”�！俺逼絻砂堕�，風正一帆懸”。謝謝。
【篇三：《做一個幸福的教師》讀后感作文】
最近就段時間我總是在讀作者陶繼新老師寫的書名叫《做一個幸福的教師》一書，該書有著他的三個講演錄，“讀書與教師生命成長”、“打點幸福人生”、“孔子的精神世界”。捧著此書，感覺很奇妙，初讀時，興奮無比，感覺到一種心靈的平靜與靈魂的提升，越往下讀心頭越有沉甸甸的感覺，而且揮之不去。沉甸之外，感覺頭腦中一片綠地鋪展開去，綿延無盡。讀后不由思索，什么是教育？什么是幸福教師？答案模模糊糊，忽近忽遠，若有若無，一驚之下，一直在小范圍內(nèi)不無自負、自信的我，不知所向。
透過兩千五百年的風雨歲月，審視我們今天的教育，在我看來，現(xiàn)在的教育也曾強調(diào)“以人為本”。讀完《做一個幸福的教師》一書，才知自己思想多么淺薄，大談“以人為本”的時候并不明什么是人之“本”，怎樣去“以人為本”。是啊，曾經(jīng)提出的“學生參與度高、時間利用率高、目標達成率高”的課堂三維目標，對人生命質(zhì)量的提高、對靈魂幸福指數(shù)的幫助能有多少？只不過是把知識的掌握、能力的提高，通過一種近于反復訓練的方式做一種規(guī)范和評價范式。直接效果自然是提高成績服務于考試。
我從事教育工作已經(jīng)十六個年頭，我一直以來在思考學生的健康發(fā)展靠什么？成績，顯然不是全部，因為我們成人之后的生存靠的是綜合素質(zhì)能力；不是成績，顯然也不對，因為成績是敲門磚，沒有優(yōu)異的成績就不能提升人生的生存起點。讀完《做一個幸福的教師》一書大大提高我我對我本身工作，對學生教育成績的認識。對學生教育在學校和家庭的共同教育的結(jié)果，如此說來，學校教育與家庭教育既要關注學生的成績也要關注學生綜合素質(zhì)能力的提升。直奔成績?nèi)趸瘜W生綜合素質(zhì)能力的提升是片面的，不談成績說是素質(zhì)教育也是片面的。素質(zhì)教育的要義就是要關注生命健康、關注生命快樂、關注生命幸福、關注生命習慣、關注學生一生發(fā)展的教育！
陶繼新老師《做一個幸福的教師》一書中關于教師和學生相處學習的環(huán)境，我認為在教師職業(yè)幸福感最重要的源泉，是學生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權威，那也許你會離幸福更遠。在本書中提到學校教育與家庭教育的重要性，和諧給予每個人的重要性，所以學生健康成長，老師、家長是引路人，“一個人能走多遠要看和誰一起走”，老師與家長對學生的成長來講期望方向永遠是一致的，所以家校教育應該和諧，只有和諧才能共振，只有共振才能有最大可能的生成。因此老師埋怨學生、家長埋怨孩子，老師埋怨家長、家長埋怨老師都是不利于學生健康成長的。當你學會贊美學生的時候、當你學會贊美家長的時候、當你學會贊美老師的時候、當你學會贊美孩子的時候、當你學會贊美學校的時候……，所以贊美在本書中有著很深的見解，我們也應該去將我們的贊美去發(fā)揮去應用去實踐！
陶繼新老師《做一個幸福的教師》一書讓我真正體會和學習到好多教師應該具備的很多知識和很多方法，讓我有著對教育對社會對人生的態(tài)度，對做人的樂觀積極向上的工作態(tài)度，對我們身邊的孩子，關注孩子的心靈，尊重孩子的人格，培養(yǎng)孩子的自尊自信，都有著太多的幫助。所以我認為這本讓我們教師隊伍增加知識儲備增強我們的好學興趣都有著太大的幫助。尊重孩子的學習環(huán)境已成為素質(zhì)教育的主旋律，成為教育改革的當務之急。只要老師懷著一顆愛心，處處留意，微觀入手，扶起孩子自信之樹，那么我們的學生就都是可塑之才，只要我們用全部的愛細心呵護每一株稚嫩的幼苗。只要有愛的陽光，只要有愛的雨露，總有一天，每一株稚嫩的幼苗都會成為參天大樹。那時才是我們做一個幸福的教師最幸福的時候。做一個幸福的教師！
【篇四：學做一個幸福的教師心得體會】
老師人人都會當，但是想當一名好老師、讓孩子喜歡，讓家長信任的老師真的有點難，如果想讓自己做一個幸福的老師那就更難。有時候真的不知從何做起才能向著這個方面去努力、去發(fā)展。今天學習《怎樣做一個幸福的教師》，讓我知道今后我要努力的方向——工作要有心。
要做一個有心人這一點也許每個人都知道，但怎么樣做一個有心、用心的老師那還是值得去思考、去反思。“用心”它也是成為幸福教師的一個重要特征。通過這次的學習讓我懂得一個幸福的教師要有一顆博大寬容的心，這是因為孩子們的成長象蛇蛻皮似的一次次掙扎，老師要幫他們完成這一次次的成長，彼此必然會有摩擦、沖突，如果我們沒有一顆博大寬容的心，孩子們會經(jīng)常失去學習、進步甚至會失去信心。所以一個教師，就要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學會賞識孩子。在評價中，要對孩子們保持鼓勵性的傾向，讓他們時刻感到自信，這樣可以激發(fā)孩子的學習欲望和興趣；孩子犯錯時，不要一味的質(zhì)問孩子的錯，那樣反而會失去我們教育的初衷，我們要學會給孩子一個臺階下；當孩子取得成績時，別忘給孩子送上一片掌聲；孩子有疑難時，我們要做孩子最好的心理醫(yī)生和真誠的朋友，共同幫助他們渡過難關，讓他們重新振作起來，做一個健康快樂的孩子；當孩子大膽表現(xiàn)自己時，要讓自已成為孩子們最好的欣賞者，并及時對他們的點滴進步給予表揚，鼓勵他們下次有更出色的表現(xiàn)。
其實幸福教師就離我們不遠，只是有時你不懂得去挽留它珍惜它，如果我們懂得用一顆博大寬容的心去與孩子面對面的去交流，去相處，那你一定會成為一位幸福的教師，快樂將永遠伴隨著老師和孩子左右。
【篇五：《做一個幸福的老師》讀后感】
作為一名中學教師，我們的每一個行為對學生都起著表率的作用，如果自己的人格都有問題，怎麼還能虛偽的教育學生成為人格上誠實的人呢？品格是一個人的重中之重。幸福不是用功名利祿來衡量的，幸福是對人生的解之后所獲得的，是愛這個世界之后的感悟。幸福的老師具有寬容大度的品格，要淡泊名利，追求精神上的富有。有幸福感的老師會從容應對生活和工作，即使遭受到傷害，也會以一種“不爭為贏”的處世哲學，不去空耗自己的精神，費勁心機的去算計別人，表現(xiàn)極高的涵養(yǎng)。在陶老師的報告里我汲取的是一種精神的營養(yǎng)，感受到的是對幸福的最好詮釋。
陶老師說，這是一種責任，也是一種使命，“不是自己多么的偉大，而是定位于自己的講課是給聽者一定的人生啟示，是給聽眾走向幸福之路的建議�！蔽蚁�，只有我們做老師的，有對從事的教師職業(yè)的幸福感，也才能培養(yǎng)出有幸福感的學生，當我們的每一個學生對幸福有更好的認識，那我們這個社會也會變得更加美好。
在他的這本演講稿中講三個話題：一是讀書與教師成長的關系；二是幸福人生的打點；三是品讀孔子的精神境界。
首先明確讀書的目的：教師讀書是為積淀自己的文化內(nèi)涵，進而創(chuàng)造自己的教書風格。如果一個老師不認真讀書就永遠是個“教書匠”，是個不會創(chuàng)造的無個性的老師，同時也會因為自己的機械重復使自己陷入教育疲倦的狀態(tài)之中。與書為伴，以讀為樂，讀書成生活的必需，甚至成審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎從來沒有停止過。重復他人的話語，無異于鸚鵡學舌，經(jīng)由文化積淀而形成的思想，才是生命的活水。文化的不斷積累，使我在不知不覺中構建屬于自己的話語系統(tǒng)。我甚至說：“今天的陶繼新，一定超過昨天的陶繼新；明天的陶繼新，一定超過今天的陶繼新！”生命不是對既有狀態(tài)的重復，講演亦然，只有在不斷的自我超越中，才能常講常新，越講越有品位。
再次讀書要讀經(jīng)典的書籍是最重要的，而且要背誦象《論語》和《道德經(jīng)》這樣傳統(tǒng)的文化典籍。陶老師60歲，還努力背誦經(jīng)典，真是讓我感動和羞愧。我想這與一個人的人生觀很有關系！陶老師是有著很大的歷史使命感的人，而且也吃常人難于想象的苦難。更重要的是他把自己的文化演講做為一種“普渡眾生”的佛教境界，來完成他自己做為一個教育工作者和宣傳者的人生價值！這就是他努力學習的內(nèi)在的精神動力！我們的老師也需要這樣的偉大胸懷和堅強的韌性！
【篇六：做一個幸福的教師】
陶繼新老師《做一個幸福的教師》收進他的三個講演錄，“讀書與教師生命成長”、“打點幸福人生”、“孔子的精神世界”。我是分三個晚上讀完的，第一個晚上讀一半即興奮無比，感覺到一種心靈的平靜與靈魂的提升。第二天就委托劉敏校長代購60本，給一線老師至少一人一本，并且推薦給到我們學校聽課的安俊英校長和孫建法校長。因為清晰感到，《幸�！芬粫艽龠M教師的生命成長。第二天晚上因為酒精作用，讀得甚少。第三天晚上，即是昨晚，出去吃飯后與女兒妻子和一位同學又去廣場散步聊天，回來洗漱后已是10點過半，始翻開《幸�！芬粫M入閱讀。按陶老師規(guī)律11：30放下閱讀，想進入睡眠。那種讀到精神精品的幸福感覺擴散開來，竟是不能入眠。這種感覺是很長時間沒有的一種。零點時候，開亮床頭閱讀燈，繼續(xù)捧讀心中的文化大餐。至2：40讀完“孔子的精神世界”，心頭沉甸甸的感覺揮之不去。沉甸之外，感覺頭腦中一片綠地鋪展開去，綿延無盡。想起前段時間讀管燕草的幾個短篇，厚重之別，竟是天壤。（無意評價管燕草，她自有自己很大的讀者群。只是談自己很明確的那種感覺：一厚重，一閑適而已。）仰在床頭靠枕上，冷汗直流。什么是教育？什么是學校教育？過去大力推行的理想課堂、高效課堂，恍恍惚惚，忽近忽遠，看不清楚。小范圍內(nèi)不無自負的我，汗顏斑駁，不知所向。
因為經(jīng)濟拮據(jù)，臥室一直兼作書房。愛人就在身旁，鼾聲時斷時續(xù)。晚上閱讀往往影響妻的睡眠，真得是很抱歉。3：30之后，硬硬躺在很堅的席夢思上，堪堪入睡，恰恰入夢。夢里的學校落英繽紛、碩果滿枝，人人謙卑、個個昂揚，生命陽光、人生幸�！虒W樓高掛：書香校園、和諧班級、高效課堂、幸福人生；校門口書寫儒家經(jīng)典：弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文；君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。校園內(nèi)張貼：己如一片片工業(yè)時代遺留的工廠，在加工“人”這種產(chǎn)品。流水線下來的產(chǎn)品，果然整齊一致，但缺乏搖曳多姿。怎會這樣呢？作為人，缺乏根本，缺失靈魂。作為教育，缺少教育使“人成為人”的根本任務：四肢鍛煉發(fā)達，頭腦訓練靈活，精神家園荒蕪，本末倒置啊。
所不欲，勿施于人；老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼；吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？《弟子規(guī)》內(nèi)容師生耳熟能詳，躬行成風。良久醒來，不知是夢，香甜猶繞耳彌漫。
香甜畢竟是夢，現(xiàn)實依然艱澀。透過兩千五百年的風雨歲月，審視我們今天的學校教育，竟是支離破碎，孔子們積淀的傳統(tǒng)丟掉，蘇格拉底們深深的思考沒有學會。剩下的是什么？
也曾強調(diào)“以人為本”(過去做學校主題標語也是主體思路是“以人為本、科學管理”)。讀完《幸�！芬粫�，才知自己思想多么淺薄，大談“以人為本”的時候并不明什么是人之“本”，怎樣去“以人為本”。當年追逐“構筑理想課堂”，奢談“提高生命質(zhì)量”，今天看來有點舍本求末。是啊，曾經(jīng)提出的“學生參與度高、時間利用率高、目標達成率高”的課堂三維目標，對人生命質(zhì)量的提高、對靈魂幸福指數(shù)的幫助能有多少？只不過是把知識的掌握、能力的提高，通過一種近于反復訓練的方式做一種規(guī)范和評價范式。直接效果自然是提高成績服務于考試。
無論我們做過的基于教育技術教育技巧的課題研究，還是基于訓練學生知識能力掌握的高效課堂的構建，只不過做一種類似于“匠”的工作。正是這種“匠”的定位，讓學校教育在一個低層次上徘徊。學生的生命自然也在一個低層面運行。
那么學校教育的根本到底是什么？顯然應該關乎“人”本身、關乎人“生命的底色”，說白就是首先要使“人成為人”。人何以成為人？陶老師解讀很精到�？桌戏蜃�2500年前就思考并回答這個問題：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁�！毙杏杏嗔�，則以學文。后人總結(jié)的《弟子規(guī)》表述層次更分明“首孝弟、次謹信、泛愛眾、而親仁、有余力、則學文”，孝、信、愛眾、親仁、學文，“學文”排位末五啊。是啊，知識學富五車也罷，能力才高八斗也罷，都必須負載于大寫的“人”身上�！捌ぶ淮�、毛將焉附？”，如果沒有把做人的根本培養(yǎng)好，其他如知識傳授、能力培養(yǎng)等，豈不是白白浪費？
“大學之道，在明明德”。所以，今天學校教育應該定位于“孝先德治”，把做人的根本凸顯出來，讓人首先成為“人”，之后，再做什么“高效課堂”、什么“策略學習”……實現(xiàn)途徑當然是通過閱讀，讓師生與人類高尚的靈魂精神對話，提升生命質(zhì)量，提高幸福指數(shù)。
【篇七：做一個幸福的教師】
《做一個幸福的老師》，幸福需要引導，幸福是一種感受。幸福是和諧，幸福是跟上時代，是感受，是理解。幸福：做有意義的事，尋找快樂。面對現(xiàn)實壓力，做一個幸福的人。
學會讀書，許多名家都倡導讀書，尤其是教育名家們。比如，冰心的勉勵：多讀書、讀好書、好讀書。
作為一個教育者來說，我們教師就應該更廣泛的去閱讀，增加自己的知識積累，跟上時代的進步。一個老師，沒有淵博的知識，何以去引導學生、升華學生呢？陶先生說：“很多教師不能抵達心靈寧靜的港灣，甚至與讀書作一場告別式的‘演說’”。讀到這句話，讓我不禁不寒而栗，有如坐針氈之感。反思自己，是不是這樣呢？自己那顆浮躁的心能在讀書中凈化嗎？
作為一個教師，擁有進取心是最基本的干好工作的條件。但是進取心也要在一定的心態(tài)上發(fā)揮出積極的作用的。如果心態(tài)平和，那么進取心就會是穩(wěn)步發(fā)展的動力；如果心態(tài)偏激，那么進取心往往會演變成不擇手段地急功近利。一個普通教師，如我，進取心是有一點的，但是如何進取？朝哪里進？這就是我們面臨的比較大的困惑。
首先，我們得認清自己。掂出自己究竟是幾斤幾兩，才能給自己一個合適的定位，給自己一個切實可行的目標。一個教師，往往有兩種發(fā)展的方向，一種是朝著管理的方向。一些很優(yōu)秀的老師，正因為做得優(yōu)秀，所以被安排在管理崗位上，利用其優(yōu)異的領導才能帶動更多的人一起進步。而很多的時候，這些優(yōu)秀的管理者在業(yè)務上會逐漸生疏，直至遠離。一種是朝著業(yè)務的方向，專注于業(yè)務，疏忽管理方面。也有的優(yōu)秀老師為心中的那個既定的夢想，放棄走上高官厚祿的管理崗位的機會，堅守在業(yè)務研修的小路上。每個人都會有適合自己發(fā)展的空間，有各自生活的路線。只要好好走下去，都會有好的收獲的。在這方面，我真是不知該給自己怎么定位，感覺自己天天像一頭蒼蠅一樣，碌碌無為。在教學一線上，我就是盡自己的能力，好好地去教學生，做好自己的工作，不能有愧于學生。
然后，考慮如何朝目標邁進。確定目標很重要，而朝著目標堅定不移地走下去，需要的是堅持和毅力。
所以說，不同的人會有不同的朝目標前進的方式。殊途同歸，只要方法得當，每個人都有成功的可能。
在教師的發(fā)展中，無論是能力強的，還是能力弱的；無論是立場堅定的，還是意志薄弱的，都需要讀書來打基礎。正如陶先生在第四講的最后說的：“我們應當把沒有多少意義的事情擱置下，騰出一片心靈的空間安放文化，思考問題，這樣，才能步入高層境界之中�！�
學點孔子的著作，學點老子的《道德經(jīng)》，這些書相隨人生，要變心態(tài)，變臉態(tài)，工作環(huán)境中誰也不做氣氛的污染者。所以，多讀書，讀經(jīng)典的書，這樣我們才不愧于教師這個神圣的職業(yè)。
【篇八：做一個幸福的教師】
一直從事教師職業(yè)的我們，生活中經(jīng)常聽到教師們抱怨自己選錯職業(yè)，從事一件能人不想干，庸人干不的教師職業(yè)。工資不多，受氣不少。有時自己也有這種抱怨和想法，但細想一下，與其整天抱怨，發(fā)一些于事無補的牢騷，還不如靜下心來做一番自我反思。既來之，則安之。既然從事教師職業(yè)，就應該像那些做出優(yōu)異成績的教師看齊，從他們成功的經(jīng)驗里參悟教師的職業(yè)幸福感。從教三十余年，優(yōu)秀教師的事跡報告聽不少，看不少。他們之所以有大作為，共同的經(jīng)驗就是熱愛教師職業(yè)，唯有首先做到熱愛，才會有心思去做好自己從事的工作。教師的職業(yè)倦怠感是一個普遍的社會問題，解決好這個問題固然需要全社會的理解和支持，但關鍵還是要從教師自身做起。古往今來，人們對“幸�！庇羞^多種詮釋，盡管說法不一，但有一點是統(tǒng)一的，那就是生活美滿，精神充實。因此，對幸福最真實的體驗就是苦盡甘來的一個過程。這說明要享受幸福，必須先有勞動付出。曾有機構對“誰是世界上最幸福的人”做過一個調(diào)查，結(jié)果排在前面的是：剛給孩子洗完澡，懷抱嬰兒微笑的母親；剛給病人做完手術，目送病人出院的醫(yī)生；在沙灘上筑起沙堡，得意洋洋的孩子；寫完小說最后一個字，畫上句號的作家。其實幸福就是這樣簡單，感性而直接！
幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生總是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所愿，無可非議。但其實什么是幸福，永遠沒有一個劃一的界定，相同的生活境遇，在此人眼中會倍感幸福，充滿感恩，在彼人眼中或許會深感痛苦，充滿沮喪，不同的幸福感和幸福觀都取決于不同人的生活態(tài)度、生活價值觀和心境心態(tài)。我們每天都在追尋幸福，那么到底什么是幸福？幸福在哪里？經(jīng)濟困難時期，我們能填飽肚子，已很滿足；吃上白面，簡直等于過節(jié)。一句“吃嗎？”已經(jīng)被我們傳承一代又一代。改革開放，國家經(jīng)濟得到很大的發(fā)展，人們物質(zhì)生活得到極大的改善�？梢哉f，目前極大多數(shù)人已不愁吃、不愁穿，大部分家庭已住上大房子，一部分人還住上別墅、開上小轎車。但是，人們似乎感覺沒有以前幸福，或覺得“此山?jīng)]有他山高”，都覺得應該更幸福才對。更有甚者，三句話之后就是牢騷，“端起碗來吃肉，放下筷子罵娘”，影響工作，影響社會環(huán)境，影響家庭生活。究其原因，除社會、環(huán)境等因素外，更重要的是人們對幸福感缺乏科學、理性的認識和高雅精神的引導；對目前存在的問題、困難，缺乏一個面對它的積極心態(tài)；對幸福感的提高和創(chuàng)造，更是缺乏必要的措施和手段。
教師職業(yè)幸福感現(xiàn)狀：作為教師這個職業(yè)，教師的幸福感現(xiàn)狀如何，據(jù)調(diào)查，由于我國教師專業(yè)化進程的不斷加快，社會對教師的要求也越來越高，“教師”已不再是一個簡單的職業(yè)，而是一個技術性很強的專業(yè)，由于現(xiàn)代社會對人的素質(zhì)的要求標準越來越高，對教育質(zhì)量的要求也水漲船高，由于社會的變遷，社會日趨功利，師生的感情日漸淡薄，學生的問題日益嚴重，教師必須花費更多的時間與精力來處理學生問題。另外，由于來自社會方方面面的壓力的原因造成的教師對職業(yè)的認同、滿意程度降低，興趣降低，教師的'職業(yè)倦怠心理比較普遍。事實表明，社會對教育質(zhì)量要求的水漲船高與教師的工作成就感之間水落石出的矛盾形成巨大的反差，教師社會地位不高與社會家長對教師的期望值增加的矛盾日益尖銳，直接或間接地影響著教師的主觀內(nèi)心體驗。在這種情況下，誰還能感覺到教師的職業(yè)幸福？如果有人要說：你們做教師的幸福，我相信教師中大部分的人會說，幸福啥呀？辛苦死！每天生活在水深火熱之中，哪有幸�？裳�？
教師職業(yè)勞心勞力、社會地位、勞動報酬確實很難輕言幸福，但這并不意味著就沒有教師的職業(yè)幸福感，事實上很多教師在享受著教育、體驗著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實對于教師對說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著教師的人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。那么教師如何去感受幸福呢？我們認為要做好以下幾個方面：
第一、要不斷地提高幸福的能力
“要做一個幸福或?qū)崿F(xiàn)幸福的教師，教師應當具有幸福的能力�！敝饕w現(xiàn)在三個主要方面：良好的知識結(jié)構、高超的教學能力、審美的素養(yǎng)。結(jié)合自身，對照三個方面的內(nèi)容，我們認為要做到以下幾點：
1、讓自己更專業(yè)化。作為教師，首先應該積累更多的專業(yè)知識，教育學、心理學知識，在此基礎上，不斷地提高應有的綜合性的文化涵養(yǎng)。因此，有空的時候，多看看書，充實充實自己，尤其是讀一點超越社會功利的看似無用，實則大有益處的書籍。這對教師以健康的心態(tài)從事教育工作是極為必要的。
2、提高自己的教學水平。林崇德教授認為：“優(yōu)秀教師=教學過程+反思”。因此，在平時的教學中，要注意成功經(jīng)驗的積累，在實踐中反思自己的教學行為，在不斷努力中收獲成功的幸福�！叭速F有自知之明”，這句人們耳熟能詳?shù)脑捳Z其實就是在鼓勵人們不斷反思。善于反思的人，不但能看到光明的前途和未來，更能知曉現(xiàn)實面臨的困難和問題，從而以未雨綢繆的心態(tài)去從容應對未來。
3、提高自己的審美素養(yǎng)。學會以審美的心態(tài)看教育、看學生、看自己。審美的心態(tài)不是隨便什么人都能有的。作為教師這樣一個育人的特殊群體，教師的審美心態(tài)對于教師能否在教育活動中去張揚人性美，用美好的人格去感染自己的學生，熏陶自己的學生，引導學生在教育過程中自覺地把求真、崇善、向美作為自己人生的自覺，實現(xiàn)自身人格的完善是十分重要的。因此教師審美的心態(tài)也是體驗職業(yè)幸福的一個重要動因。
第二、要享受教師這個職業(yè)
1、要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少許多教學的焦慮和煩惱。教師職業(yè)決定教師是一個想大道理，但又必須做小事情的群體。如果教師的思維不能很好地去平衡這一大一小，就會覺得自己從事如此高尚的職業(yè)，社會地位和那些大字識不幾個的土豪相比，真實太委屈自己，于是乎內(nèi)心浮躁，事關教育工作成敗的一件件小事便會無心去做，或帶著消極情緒去做。長此以往，就會心里裝著大事，手里卻無事可做。這種眼高手低的毛病，在教師中是一個不容忽視的普遍現(xiàn)象，尤其是那些職業(yè)倦怠感嚴重的教師更為突出。
2、要懂得享受學生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生理解教師，你就必須學會欣賞學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權威，那也許你會離幸福更遠。在教育工作中我們習慣手拿鞭子，卻不太愿意俯下身子，用平等的眼光去看待自己的學生，這也正是師生情緒對立的根本原因所在。
第三、要懂得研究教學
把教學工作看做是一種簡單的重復，那必然厭倦，也無言幸福。這個道理不多說。在研究中重塑教師的職業(yè)幸福感。教師的專業(yè)發(fā)展是近年來提的比較多的一個詞匯，教育教學既是科學又是藝術，機械重復必然走向職業(yè)倦怠，教師的專業(yè)發(fā)展是教師職業(yè)價值得以實現(xiàn)的唯一途徑，也是教師職業(yè)幸福感的又一源泉。通過研究，教師可以重新審視自己的教育教學過程，找到解決問題的最佳方法，走出機械重復費事勞神、緊張壓抑的陰影。這樣，既可以提高工作效率，又可以為學生所喜聞樂見，使得教育教學過程充滿靈動的氣息和豐富的智力挑戰(zhàn)，讓學生向往人生的挑戰(zhàn)而不是厭惡學校的沉悶，讓教師向?qū)W術型、專家型方向邁進，實現(xiàn)教師的教育理想和人生價值，成就感的形成更強化教師的職業(yè)幸福感，也使教師更加熱愛本職工作，為學生的發(fā)展和祖國的未來而忘我工作。
第四、要增加積極情緒積累
幸福是人的心靈體驗，幸福是可以感受的，幸福是可以積累的。幸福的積累還與情緒有關：心情好的時候，你會覺得什么都順；心情不好的時候，有時覺得喝水還塞牙縫。這時您一定得擺正自己的心態(tài)，多往好的事情想，學會知足。常言道，知足者常樂；所謂知足就是把事情想清楚，看明白。人生在世，不過百年，如果事事爭強好勝，不但不現(xiàn)實，也是不可能的。關鍵是把與自己職業(yè)有關的事情做好就行。如果這樣，心態(tài)自然也就平和，自然心情也就好，知足，這個世界就是彩色的，否則可能是暗淡的或灰色的。
作為教師，我們應多看到學生的長處，多看到學生取得的成績，滿面春風地去面對學生，讓明媚的陽光照到學生的心靈世界之中。這樣，即使是問題學生、給您慪氣的“壞孩子”，也會浪子回頭金不換，成為時代的俊杰英才。學生進步，您也快樂，學生和您的幸福指數(shù)都提高，何樂而不為呢！相反，您如果板著一副嚴肅的面孔，或者將自己不愉快的東西，轉(zhuǎn)嫁到同學身上，那學生們當然會不領情，您自己也會覺得不爽，教學效果和師生感情都會大打折扣。
第五、要合理分攤自己的壓力
現(xiàn)代人社會責任較大，家庭負擔較重，合理分攤壓力非常重要。從壓力的來源來說，除單位、集體給你分擔一部分以外，更重要的是家庭如何吸收一部分，朋友如何替你擔當一部分，自己如何釋放一部分。如果一個人親情度和友情度高，社會支持強，則這個人很容易轉(zhuǎn)苦為樂，轉(zhuǎn)憂為喜，從痛苦轉(zhuǎn)化為幸福。作為自己本人，也要有的放矢，有所為、有所不為；要善于掌控自己的情緒，學會拿得起、放得下，盡量不招來不必要的煩惱；適當時候，也可以考慮換位思考，使自己盡快從煩惱、困惑中解脫出來。
哲人說：生活就像一面鏡子，你對它哭它就對你哭，你對它笑，它就對你笑。其實，生活、學生皆如此，教師積極樂觀的情緒必然換來學生健康向上的情緒狀態(tài)，教師每天都身處在這種快樂愉悅的氛圍中，為生命的如此靈動，如此燦爛而感動，為自己在教育教學過程中豐富的創(chuàng)造而自豪，我們周身就會充盈著幸福的感覺。幸福源于堅持，堅持形成習慣，習慣成就人生。我們每一個教師每天所面對的就是些細小的事情，堅持做好每一件我們認為微不足道的小事，不僅是為學生的全面發(fā)展奠基，也是為教師自身的專業(yè)發(fā)展和幸福人生奠基，從這個意義上講，教育無小事，事事關人生，我們只要堅持做好每一件小事，天長日久，才可以成就學生，成就我們自己，最終成就我們?yōu)橹膬x的幸福事業(yè)。到那時我們就能舍棄功利，守住心靈的寧靜，潛心于教育的探索與創(chuàng)造，憂學生之憂，樂學生之樂。而當我們迎著晨曦里的每一片朝霞，在旭日上題寫教育的精彩與幸福的時候，我們的靈魂不再漂泊，精神不再荒蕪，心靈不再孤獨，難道這種教育的幸福感不就是我們最大的成就與寄托嗎？歌聲唱得好，“幸福在哪里，朋友我告訴你，它不在月光下，也不在溫室里……它在你的理想中，它在你的汗水里”。的確，幸福來自您的心底，幸福來自您的行動，讓我們珍惜現(xiàn)在、快樂當下，在和諧社會視野下，做一個幸福的教師。只要心中有事，并喜歡做事，教師何苦只有？
從明天起，做一個幸福的人
喂馬，劈柴，周游世界
從明天起，關心糧食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花開
這就是我們教師的幸福，想開，看明白，一切就那么簡單，把簡單的事情一件件做好，天長日久，真正的幸福就會降臨到你的身邊。
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