關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗作文600字五篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編整理的端午節(jié)的習(xí)俗作文600字5篇,歡迎閱讀與收藏。
端午節(jié)的習(xí)俗作文600字 篇1
今天是一年一度的節(jié)日----端午節(jié).端午節(jié)是漢族傳統(tǒng)節(jié)日之一.每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,每家每戶(hù)都要在門(mén)前掛艾草,吃粽子。當(dāng)然,我家也不例外。
黎明猶如一只巨大的手,徐徐拉開(kāi)了夜幕,又一個(gè)絢麗的早晨,帶著清新降臨人間。我和媽媽早早地起了床,拿出昨天買(mǎi)的艾草,準(zhǔn)備將它掛在門(mén)前。只見(jiàn)媽媽拿來(lái)一筒透明膠,把艾草纏繞在門(mén)前的把手上。我見(jiàn)了十分好奇,就迫不及待地問(wèn)媽媽: “為什么要在門(mén)前掛艾草?”媽媽聽(tīng)了后,便和藹可親地對(duì)我進(jìn)行了一番講解,說(shuō)是:“在門(mén)前掛艾草是為了驅(qū)邪,能讓平安永遠(yuǎn)在我家!蔽衣(tīng)了,感到很意外,每想到一株小小的艾草,竟然有這么大的作用。
端午節(jié)不僅要在門(mén)前掛艾草,還要在屋里的各個(gè)角落噴雄酒。這是為了讓家里的蟲(chóng)子少一點(diǎn)兒。媽媽喝了一口酒,便立馬滿(mǎn)臉通紅,如同秋天里田野上的紅高粱一般。我見(jiàn)媽媽這般摸樣,忍不住捧腹大笑起來(lái)。
端午節(jié)還有一個(gè)習(xí)俗——吃粽子。當(dāng)然,在這之前,肯定是要先包粽子的嘍!只見(jiàn)媽媽取來(lái)三片芭蕉葉,用靈巧的雙手在里面放上了糯米和各種不同的餡,如肉餡、棗、紅豆……最后用雙手嫻熟地包成一個(gè)圓錐體,用線加以固定,多繞幾圈,以免散掉。瞧!包好的粽子多像一個(gè)個(gè)調(diào)皮的胖娃娃呀!看得我心里直癢癢,手也控制不住地拿起幾片葉子,憑著記憶也開(kāi)始胡亂地包了起來(lái)。不料卻弄巧成拙,把好好的一個(gè)粽子弄得是一塌糊涂,慘不忍睹。最后只好尷尬地洗了手,坐在一旁靜靜地看著媽媽包粽子。
終于,在經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的一個(gè)小時(shí)之后,粽子全部包好,通通被放進(jìn)了高壓鍋里,蒸了起來(lái)。大約過(guò)了一個(gè)小時(shí),粽子也差不多可以出鍋了,但必須再放上個(gè)兩三個(gè)小時(shí),使其入味。望著眼前這盤(pán)色香味俱全、香氣四溢的粽子,我的嘴開(kāi)始止不住地流起了口水,雙眼始終盯著眼前的這盤(pán)美味的佳肴。
端午節(jié)在古人的`心目中是毒日,惡日,在民間信仰中這個(gè)思想一直傳了下來(lái),所以才有種種求平安的習(xí)俗。這種習(xí)俗,看似迷信,但又是有益身體健康的衛(wèi)生活動(dòng)。今天這些衛(wèi)生習(xí)俗仍然是發(fā)展的,并應(yīng)弘揚(yáng)傳承的。
端午節(jié)的習(xí)俗作文600字 篇2
上世紀(jì)五十年代,在山東農(nóng)村老家過(guò)端午,印象有四:
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做,云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做,我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外,還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起,其他地方少見(jiàn)。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子,也沒(méi)說(shuō)紀(jì)念什么,只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀(jì)念屈原投汨羅江,更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才把那棉襖扔”,那時(shí)人窮,沒(méi)有毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō),過(guò)了端午節(jié),就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來(lái)后就插在門(mén)框上,據(jù)說(shuō)可避邪。實(shí)際上是,家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病,就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái),揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán),用香點(diǎn)著,讓艾煙來(lái)熏患部,在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來(lái)熏蚊子,由于那時(shí)多數(shù)人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門(mén)上,是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家,起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩,捆在手脖、腳脖上,據(jù)說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上時(shí),色彩十分鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng),被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據(jù)說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草,根部象個(gè)黑色的棗核,用手掰開(kāi),里面是白色的,硬硬的,十分香。這時(shí)候的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是,戴著香囊,不能夠去瓜地,說(shuō)一去就把瓜給轟了,光開(kāi)花不結(jié)瓜。
端午節(jié)的習(xí)俗作文600字 篇3
5月2日,我和約了小朋友一起去綠博園,聽(tīng)說(shuō)那兒有喜羊羊的活動(dòng)。一到綠博園,就看見(jiàn)了大型的充氣玩具,爬上去玩了,玩完后,向前走,了羊羊運(yùn)動(dòng)會(huì)。先玩射擊。射擊的規(guī)則是:每人5支飛鏢,射向靶子,射到1-4環(huán),可得喜羊羊的貼紙一張,5-10環(huán),可得
中華上下五千年讀后感200字《五千年》《炎黃傳說(shuō)》、《烽火戲諸候》等故事。我喜歡的一篇是《秦始皇六國(guó)》,從中我覺(jué)得出世了。當(dāng)我《劉邦斬白蛇起義》時(shí),我又覺(jué)得在秦朝出世。當(dāng)我讀到《霸五烏江自刎》時(shí),我又覺(jué)得劉邦也太壞了,項(xiàng)羽真是有勇無(wú)謀,不過(guò)挺為項(xiàng)羽感到可
五月五,是端陽(yáng),插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋。農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),端午節(jié)是我國(guó)三大傳統(tǒng)節(jié)日中的,又稱(chēng)重午節(jié)、端陽(yáng)節(jié)。是紀(jì)念投汨羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日。不過(guò),也有人說(shuō),端午節(jié)是龍節(jié),是五千年以前,南方民族紀(jì)念龍神的日
五月五,是端陽(yáng),插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋。"農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),端午節(jié)是我國(guó)三大傳統(tǒng)節(jié)日中的,又稱(chēng)重午節(jié)、端陽(yáng)節(jié)。
是紀(jì)念投汨羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日。不過(guò),也有人說(shuō),端午節(jié)是龍節(jié),是五千年以前,南方民族紀(jì)念龍神的日子。
聽(tīng)說(shuō)端午節(jié)的習(xí)俗都與"五"數(shù)字在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑著五色紅心系在兒童的脖頸、手腕兒或是足踝上稱(chēng)為"長(zhǎng)壽縷";各家要插"五端":菖薄、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花;南方過(guò)端午要吃"五黃":黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。在南方北方,天還要在兒童[來(lái)源]額頭上畫(huà)個(gè)"王"字,還要佩戴五顏六色的香囊。
相傳龍舟競(jìng)渡是撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河,讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了,咬食屈原的遺體。
打掃房屋、用端午這天正午的陽(yáng)光曬蒜頭、曬艾葉草恐怕是蘇北一帶眾所周知的習(xí)俗啦。
嗨,端午節(jié)的習(xí)俗說(shuō)也說(shuō)不盡,這首兒歌對(duì)它做了總結(jié):"五月五,是端陽(yáng),插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋。
端午節(jié)的習(xí)俗作文600字 篇4
“五月五,是端陽(yáng)。門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋!甭(tīng)到這首兒歌,就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
每年的端午節(jié)我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了,這比賽并不是為了爭(zhēng)誰(shuí)第一水第二,是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài)。
我先來(lái)說(shuō)說(shuō)粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著糯米和棗子。煮熟后,剝開(kāi)蘆葉,只見(jiàn)米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙,很好看。粽子的的味道美極了,蘆葉散發(fā)著清香,咬一口粽子,甜而不膩。
粽子還有一個(gè)悠久的故事。傳說(shuō)吃粽子是為了紀(jì)念古代詩(shī)人屈原。屈原一生寫(xiě)過(guò)許多著名的詩(shī)篇,提出過(guò)許多愛(ài)國(guó)的政治主張,但是君王不采納。后來(lái)君王淪喪,他滿(mǎn)懷憂(yōu)憤跳江自盡。人民還念他,崇敬他。兩千多年來(lái),人們把粽子投入江中,當(dāng)做獻(xiàn)給詩(shī)人的祭品!@就是粽子的由來(lái)。是的,每逢端午節(jié),人們?cè)趺磿?huì)忘記偉大的詩(shī)人屈原呢?
賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
民諺說(shuō):“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門(mén)眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱(chēng)為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭(zhēng)相佩戴,用以驅(qū)瘴。
艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們?cè)谶@一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥,則是我國(guó)各國(guó)個(gè)民族共同的習(xí)俗。
我們中國(guó)真是當(dāng)之無(wú)愧的文明古國(guó),一個(gè)端午節(jié)都有如此深厚的意義。
端午節(jié)的習(xí)俗作文600字 篇5
居住在云貴高原南部的苗嶺山脈以南的水族有一個(gè)長(zhǎng)達(dá)49天的節(jié)日,那就是端節(jié)。
端節(jié)是水族最盛大的節(jié)日,相當(dāng)于漢族的春節(jié),水語(yǔ)稱(chēng)“借端”、“過(guò)端”。依據(jù)水族典籍水書(shū)、水歷的規(guī)定,端節(jié)在水族的歷法年底、歲首的谷熟時(shí)節(jié)舉行,時(shí)值大季收割、小季報(bào)告團(tuán)種的年終歲首階段。因此,端節(jié)是辭舊迎新、慶賀年收、祭祀祖先和預(yù)祝來(lái)年幸福的盛大節(jié)日,同時(shí)也是一個(gè)團(tuán)聚的美好節(jié)日。節(jié)氣正對(duì)應(yīng)農(nóng)歷的八月至十月。
水族的端節(jié)還有一段傳說(shuō):在很古的時(shí)候,水族人民背著銅鼓等用品去逃荒,可是在廣東和廣西安定都不合心,而正在大伙兒發(fā)愁時(shí),天上飛來(lái)一群諾仙術(shù)(一種鳥(niǎo)名,估計(jì)是鳳凰),像一“群”救命草,解救了逃難的人們。大家一致認(rèn)為諾仙術(shù)是來(lái)帶路的,就跟著走,在一個(gè)岔河口,諾仙術(shù)消失了,這給人們出了個(gè)難題,可又給予了提示,大家看見(jiàn)一條巨龍,大家像有一雙貓的眼睛,立刻選擇了方向——朝左邊的河谷往上搬。之后來(lái)到三洞一帶,對(duì)這一帶的環(huán)境十分滿(mǎn)意,就在這里安家了,并和大家約定:三年后的水歷年底來(lái)團(tuán)聚。
三年后,大家來(lái)團(tuán)聚,突然來(lái)了一群人馬,他們想讓水族人民離開(kāi),而水族人民為了保住土地,和他們打了起來(lái),兩方各有死傷,之后那群人馬離開(kāi)了,于是人們把死去的戰(zhàn)士安葬,并祭祀,希望往日又幸福的日子,水族人民真像一個(gè)團(tuán)子,永遠(yuǎn)不分離,哪怕是已經(jīng)離去的戰(zhàn)士,也會(huì)祭祀,讓那些戰(zhàn)士也體會(huì)到人民的熱情。這正是端節(jié)的傳說(shuō)。
在端節(jié)這段日子里,主要活動(dòng)是祭祀和賽馬。節(jié)日期間,銅鼓聲此起彼伏,悠揚(yáng)的歌聲和蘆笙調(diào)從早到晚回蕩在翠竹掩映的竹樓里,水鄉(xiāng)山寨沉浸在節(jié)日的氣氛中。
節(jié)日里的水族同胞載歌載舞,相聚狂歡。向客人展示了莊嚴(yán)肅立的祭祖活動(dòng)、古老神秘的水書(shū)、巧奪天工的馬尾繡,以及舞火龍、耍水龍、搶鴨子、賽馬等民間表演。
這個(gè)團(tuán)聚的節(jié)日,多么快樂(lè)的節(jié)日,是多么美好,如果我在水族,應(yīng)該也會(huì)如此快樂(lè)吧!
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