【精華】端午節(jié)的習(xí)俗作文500字匯總十篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文是通過文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢？下面是小編收集整理的端午節(jié)的習(xí)俗作文500字10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)的習(xí)俗作文500字 篇1
農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子——端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日，無(wú)論在中國(guó)南方還是北方，都有過端午節(jié)的習(xí)俗。但我感覺，南方的端午節(jié)要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。
端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天，我們家家戶戶都會(huì)包一種“中山蘆兜棕：。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來(lái)縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮，等粽子熟了以后，會(huì)聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個(gè)廚房。
解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節(jié)，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家?guī)?lái)的吃不完的粽子。 石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌，獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀，躍浪爭(zhēng)先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。這是唐朝盧肇寫的《競(jìng)渡詩(shī)》。十分突出了龍舟賽的宏觀場(chǎng)面。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗，俗稱“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會(huì)組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強(qiáng)力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長(zhǎng)的舟子，前頭是一個(gè)大大的龍頭。十多個(gè)人坐在一起，奮力地劃槳前進(jìn)，力爭(zhēng)
原的愛國(guó)精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
端午節(jié)的習(xí)俗作文500字 篇2
上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好啦。家鄉(xiāng)的粽子與外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的；外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起，其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說(shuō)紀(jì)念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是與楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃啦端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣與棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過啦端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖啦。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門框上，據(jù)說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán)，用香點(diǎn)著，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，因?yàn)槟菚r(shí)多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為啦讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候，色彩很鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng)，被水濕啦，掉啦顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮啦。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說(shuō)一去就把瓜給轟啦，光開花不結(jié)瓜。
端午節(jié)的習(xí)俗作文500字 篇3
農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)，俗稱端陽(yáng)節(jié)。有趣的是，在多姿多彩的端午節(jié)習(xí)俗中，其中的一些習(xí)俗與花草有關(guān)。
斗百草：舊時(shí)端午節(jié)盛行的一種游戲。是日，人們紛紛去郊外踏青，采集各種花草比賽草的多寡韌性和奇特，或?qū)ú菝��！肚G楚歲時(shí)記》載：“五月無(wú)日，四民并踏百草，有又有斗草之戲。”
簪榴花：端午節(jié)時(shí)，婦女要戴榴花于鬢發(fā)以作飾物�！兜劬┚拔锫浴吩疲骸拔逶挛迦�，家家妍飾小閨女，簪以榴花�！鼻宕洞骕X縣志》載：“是日(五月初五)少女需配靈符，簪榴花�！�
配香囊：端午時(shí)，姑娘們要精心繡制玲瓏剔透的衣香粉包或香囊，內(nèi)裝芳香濃郁之藥用植物如白芷、丁香等，用于清潔避邪。姑娘們配香囊在衣裙上，陣陣馨香沁人心脾。
射柳：原木是遼呆端午習(xí)俗，端午日，以柳條插如土中，上系手帕，有“向?qū)А币E馬先走，其他武職人員隨之出發(fā)，到一處，聞金鼓齊鳴時(shí)，各開弓射柳，射斷柳枝者受賞，這不中者受罰。
插白艾：白艾，俗稱艾嵩，菊科多年生草本植物。人們?cè)诙宋绻?jié)這一天，采艾于戶上，并用艾葉艾根把做成老虎樣子的艾虎掛在門楣中央，以避邪。明代《山趟肆考》一書記載說(shuō)：“端午以艾為虎形，或剪彩為虎，粘艾葉以戴之�！�
懸菖蒲：菖蒲為天南星科多年生草本，高30多厘米，喜生于山間石礫處，含有揮發(fā)性甘油，有提神通竅殺菌的作用。每逢端午，人們有的把菖蒲做成寶劍形的蒲劍掛在屋檐下，有的用菖蒲燒水洗澡，以消除病毒。至今我國(guó)南方許多地區(qū)在端午節(jié)時(shí)家家仍有采菖蒲的習(xí)俗。
端午節(jié)的習(xí)俗作文500字 篇4
端午節(jié)這一天，我看到家家戶戶的門上都插上了艾葉，有些人還佩戴了香囊。小朋友佩戴香囊的比較多。香囊的樣子各式各樣，都很漂亮：有菱形的、方形的、顏色有紅的、黃的……可好看了！我走在樓道里，樓道里飄香著粽子的味道，真香�。∥业目谒伎煲飨聛�(lái)了，肚子早已咕咕叫了！我跑到家里，告訴媽媽我也想吃粽子，媽媽不緊不慢的說(shuō)：“別急，別急，我們等會(huì)兒到奶奶家還要包粽子呢！”
到了奶奶家，只見奶奶已經(jīng)把材料準(zhǔn)備好了：江米、紅棗、花生、箬葉。不等奶奶開口，我就搶著說(shuō)：“做粽子可簡(jiǎn)單了！我們把材料準(zhǔn)備好，用箬葉一裹再一煮就可以了！”我有點(diǎn)兒得意，心想：奶奶一定無(wú)話可說(shuō)了，我已經(jīng)把做粽子的全部過程都說(shuō)了下來(lái)，奶奶一定覺得我太聰明了�？赡棠陶f(shuō)：“你說(shuō)得簡(jiǎn)單，包粽子可有許多講究呢！”我不相信，包一個(gè)小小的粽子能有什么講究？
開始包粽子了。我自告奮勇，決定第一個(gè)試試。我拿起箬葉，包住江米隨便纏了幾圈。纏出了個(gè)圓不圓、方不方，也不是菱形的東西。我拿出紅絲線，心想：奶奶平時(shí)給粽子“五花大綁”，真難看，我可以纏一個(gè)漂亮一點(diǎn)的嘛！我用線圍著粽子繞了兩圈，然后系了一個(gè)好看的蝴蝶結(jié)，太美了！我自己都佩服自己�？晌覄傄凰墒�，粽子就“散架”了。箬葉一松，江米從里面掉了出來(lái)，讓我白高興一場(chǎng)。
奶奶見了，來(lái)給我們做示范。箬葉經(jīng)奶奶三折兩卷就包成了一個(gè)粽子。奶奶還教我們包粽子的竅門，大家試了好幾次，終于學(xué)會(huì)了。吃著自己包的粽子，心里美滋滋的。
今年的端午節(jié)，我學(xué)會(huì)了包粽子，收獲可真不小呀！
端午節(jié)的習(xí)俗作文500字 篇5
農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽(yáng)。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說(shuō)，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國(guó)際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的`百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。
端午節(jié)的習(xí)俗作文500字 篇6
每年農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。這一天人們都會(huì)進(jìn)行龍舟競(jìng)渡的活動(dòng)，吃粽子，并且將艾草掛在自家門上�？墒悄銈儗�(duì)端午節(jié)的來(lái)歷又知道多少呢?
據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日，故五月初五亦稱為“端午節(jié)”。端午節(jié)是流行于中國(guó)以及漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日。 端午節(jié)起源于中國(guó)，最初為古代百越地區(qū)(長(zhǎng)江中下游及以南一帶)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。后因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)(今湖北)詩(shī)人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹立忠君愛國(guó)標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。
屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。這下你們對(duì)端午節(jié)有了深刻的認(rèn)識(shí)了吧!
端午節(jié)的習(xí)俗作文500字 篇7
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)我學(xué)會(huì)了一個(gè)新本領(lǐng)——包粽子。
端午節(jié)這一天，我看到家家戶戶的門上都插上了艾葉，有些人還佩戴了香囊。小朋友佩戴香囊的比較多。香囊的樣子各式各樣，都很漂亮：有菱形的、方形的、顏色有紅的、黃的……可好看了！我走在樓道里，樓道里飄香著粽子的味道，真香�。∥业目谒伎煲飨聛�(lái)了，肚子早已咕咕叫了！我跑到家里，告訴媽媽我也想吃粽子，媽媽不緊不慢的說(shuō)：“別急，別急，我們等會(huì)兒到奶奶家還要包粽子呢！”
到了奶奶家，只見奶奶已經(jīng)把材料準(zhǔn)備好了：江米、紅棗、花生、箬葉。不等奶奶開口，我就搶著說(shuō)：“做粽子可簡(jiǎn)單了！我們把材料準(zhǔn)備好，用箬葉一裹再一煮就可以了！”我有點(diǎn)兒得意，心想：奶奶一定無(wú)話可說(shuō)了，我已經(jīng)把做粽子的全部過程都說(shuō)了下來(lái)，奶奶一定覺得我太聰明了�？赡棠陶f(shuō)：“你說(shuō)得簡(jiǎn)單，包粽子可有許多講究呢！”我不相信，包一個(gè)小小的粽子能有什么講究？
開始包粽子了。我自告奮勇，決定第一個(gè)試試。我拿起箬葉，包住江米隨便纏了幾圈。纏出了個(gè)圓不圓、方不方，也不是菱形的東西。我拿出紅絲線，心想：奶奶平時(shí)給粽子“五花大綁”，真難看，我可以纏一個(gè)漂亮一點(diǎn)的嘛！我用線圍著粽子繞了兩圈，然后系了一個(gè)好看的蝴蝶結(jié)，太美了！我自己都佩服自己�？晌覄傄凰墒�，粽子就“散架”了。箬葉一松，江米從里面掉了出來(lái)，讓我白高興一場(chǎng)。
奶奶見了，來(lái)給我們做示范。箬葉經(jīng)奶奶三折兩卷就包成了一個(gè)粽子。奶奶還教我們包粽子的竅門，大家試了好幾次，終于學(xué)會(huì)了。吃著自己包的粽子，心里美滋滋的。
今年的端午節(jié)，我學(xué)會(huì)了包粽子，收獲可真不小呀！
端午節(jié)的習(xí)俗作文500字 篇8
端午節(jié)，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。 也叫“五月節(jié)”。過端午節(jié)時(shí)，人們要吃粽子，賽龍舟。據(jù)說(shuō)，舉行這些活動(dòng)，是為了紀(jì)念中國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原。
據(jù)說(shuō)，屈原為了表達(dá)他的愛國(guó)情而投入汩羅江。 人們聽到屈原跳江的消息后，都劃著船趕來(lái)打撈他的尸體，但始終沒有找到。為了不讓魚蝦吃掉屈原的身體，百姓們就把食物仍進(jìn)江中喂魚。以后，每年五月初五人們都要這樣做。久而久之，人們又改為用蘆葦?shù)娜~子把糯米包成粽子仍進(jìn)江里。于是。就形成了端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。
時(shí)間過得可真快呀!一眨眼，以迎來(lái)了一年一度的端午節(jié)。賽龍舟是廣州端午節(jié)的例牌節(jié)目。這一天，興高采烈的人們會(huì)趕到珠江兩岸觀看賽龍舟。我和媽媽、姥姥怕看不到 賽龍舟 ，一大早起了床后，就馬不停蹄地趕往珠江。我們本以為來(lái)得很早。等到了離我們家最近的二沙島珠江邊時(shí)，我們都驚呆了：珠江兩岸擠滿了人，有大人、有老人、有學(xué)生、還有很多大人抱著孩子，幾乎到處都站著人。岸上是人的海洋，江上是船的海洋。上百只各式各樣的 龍舟 整裝待發(fā)。
上午九點(diǎn)正，隨著一聲發(fā)令槍響，一只只五顏六色的 龍舟 猶如離弦的箭急馳而出。“比賽開始啰!”只見一只只 龍舟 你追我趕、爭(zhēng)先恐后。你看!一只掛著黃旗的 龍舟 遙遙領(lǐng)先，緊跟其后的掛著綠旗的 龍舟 也不甘落后，只見眾人齊心協(xié)力，用力劃動(dòng)雙漿，不一會(huì)兒就趕上了黃旗的 龍舟 ……“ 加油呀!加油呀!”在人們的吶喊助威聲中，伴著急促的鼓點(diǎn)和響徹云霄的響鑼， 龍舟 好手們斗志昂揚(yáng)、奮力揮 舟 ，沖向彼岸。好一副 龍舟 競(jìng)渡，百舸爭(zhēng)流的景象。
端午節(jié)的習(xí)俗作文500字 篇9
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)，本來(lái)是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了避邪�！爸袊�(guó)端午節(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩(shī)、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。
此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說(shuō)，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)糯米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。看來(lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚��！�
“萬(wàn)水千山粽是情，糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香，粽葉包著朋友情。”不管怎么說(shuō)，聽完我的介紹后，是不是又知道了很多端午節(jié)的知識(shí)呢?
端午節(jié)的習(xí)俗作文500字 篇10
今天又是一年一度的端午節(jié)，人們都很快樂，到處都有人為過節(jié)在購(gòu)買糯米、紅棗及各色的豆子，臉上洋溢著節(jié)日的微笑。但我知道今天是他---我國(guó)偉大的詩(shī)人屈原投江的日子，端午節(jié)是紀(jì)念楚國(guó)直臣屈原的，是他投江的日子，人們應(yīng)該表示悲痛才對(duì)呀。這使我想起了一句話：逝者良自苦，今人反為歡。也許，事情已經(jīng)很久遠(yuǎn)了，這種悲傷早已消失，留下來(lái)的只是紀(jì)念。
我最崇拜屈原了。
屈原，名平，字原，又自稱名正則，字靈均。出自楚國(guó)貴族，初輔佐懷王，做過佐徒，三閭大夫，主張彰明法度，舉賢授能，革新政治，東聯(lián)齊國(guó)，西抗強(qiáng)秦。因此，遭到貴族子蘭，大臣勒尚和鄭袖讒害去職。
楚懷王死后，頃襄王繼位，屈原又遭到令尹子蘭和上官大夫勒尚的陷害，被放逐到湖南沅、湘流域，但他始終熱愛祖國(guó)。公元前278年，秦將白起攻破了楚國(guó)的郢都。楚國(guó)的危亡和百姓的痛苦，屈原痛不欲生。他既無(wú)力挽救楚國(guó)的生死存亡，又深感自己政治理想的破滅，大約就在這一年的五月初五，他投汩江身亡。當(dāng)?shù)乩习傩章動(dòng)�，曾紛紛劃船去救并把粽子投入江中，免得魚鱉去吃屈原的尸體。這就是五月初五吃粽子賽龍舟的來(lái)歷。
屈原一生的政治生涯是悲痛的，但他卻留下了許多優(yōu)秀的詩(shī)篇，如《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》等。以他的代表作《離騷》為例：這首詩(shī)共373句，2490字，是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。《離騷》辭藻華美，想像豐富，文采絢爛，氣魄雄偉，也是一篇照耀千古的浪漫主義杰作。
屈原在我國(guó)文學(xué)史上享有崇高的聲譽(yù)，對(duì)后世的影響也很大。李白在《江上》中說(shuō)：屈平詞賦懸日月。這代表后人對(duì)他的作品的景仰。
今年的端午節(jié)對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人都是一個(gè)不尋常的日子，我們切身體會(huì)到自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的意義。今天，我們贊美屈原的愛國(guó)主義，弘揚(yáng)屈原精神，但我們不會(huì)憂慮，因?yàn)槲覀兿嘈琶魈斓闹袊?guó)將會(huì)更加強(qiáng)大、更加繁榮富強(qiáng)！
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