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      端午節(jié)的習(xí)俗作文500字

      時(shí)間:2021-02-24 15:34:21 習(xí)俗 我要投稿

      有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗作文500字錦集9篇

        在我們平凡的日常里,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編幫大家整理的端午節(jié)的習(xí)俗作文500字9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗作文500字錦集9篇

      端午節(jié)的習(xí)俗作文500字 篇1

        農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子——端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日,無論在中國(guó)南方還是北方,都有過端午節(jié)的習(xí)俗。但我感覺,南方的端午節(jié)要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。

        端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天,我們家家戶戶都會(huì)包一種“中山蘆兜棕:。圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮,等粽子熟了以后,會(huì)聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個(gè)廚房。

        解開扎藤,剝開粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節(jié),家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆印?石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī)。顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌,獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀,躍浪爭(zhēng)先鳥退飛。向道是龍剛不信,果然奪得錦標(biāo)歸。這是唐朝盧肇寫的《競(jìng)渡詩(shī)》。十分突出了龍舟賽的宏觀場(chǎng)面。然而,在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗,俗稱“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會(huì)組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強(qiáng)力壯的男人都要參加,女的靠一邊,只有觀看的份兒。五六條窄窄的,瘦長(zhǎng)的舟子,前頭是一個(gè)大大的龍頭。十多個(gè)人坐在一起,奮力地劃槳前進(jìn),力爭(zhēng)

        原的愛國(guó)精神一種欽佩,贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子,看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽,心里頭別有一番滋味。

      端午節(jié)的習(xí)俗作文500字 篇2

        我們中華民族有著悠久的歷史,豐富深厚的傳統(tǒng)文化,尤其有許多傳統(tǒng)節(jié)日。

        我最喜歡端午節(jié)了。是因?yàn)榭梢猿陨虾贸缘聂兆,糯米里有香腸、有棗子、還有肉。端午節(jié)還有一個(gè)有趣的傳說,楚國(guó)有個(gè)愛國(guó)詩(shī)人屈原,公元前340年楚國(guó)就滅亡了。屈原很痛心,在五月初五這一天投江自殺了,人們怕小魚小蝦吃屈原的身體,他們用竹簡(jiǎn)把米裝起來投入江中,可是這些被蛟龍偷吃了,后來人們知道了蛟龍最怕葦葉和五色線,人們用這些東西把糯米包了起來。蛟龍看見這些東西就嚇走了,這樣小魚小蝦不吃屈原的身體了。于是到了這一天,人們把包好的粽子投進(jìn)江中,一年又一年就成了習(xí)俗。 端午節(jié)又稱重五。許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑,五色絲線系在兒童的脖頸、手腕、或足裸上,稱為長(zhǎng)命縷。名字要插“五端”:黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。無論南方北方,這一天還有用雄黃酒在兒童的的額頭上寫一個(gè)“王”字,還要佩戴五顏六色的香囊。

        我最喜歡端午節(jié)了。不僅僅是因?yàn)樗牧?xí)俗,還有做粽子的方法很有趣。

        端午節(jié)的那一天,我早早的起床,就看見媽媽在廚房里做粽子,每個(gè)粽子都是三角體的,而且還是肉餡的,每個(gè)粽子看起來都很誘人,我饒有興趣也參加包粽子的活動(dòng)中。我學(xué)著媽媽的模樣拿出包粽子的粽葉,在粽葉上加點(diǎn)糯米,糯米里也塞了點(diǎn)肉,然后把粽葉一片一片地把它包住,再后,就用繩子把粽子打個(gè)結(jié)。雖然技術(shù)是很差,不像媽媽那樣心靈手巧做出的粽子,包的很好,糯米也沒有掉出來,簡(jiǎn)直和我做出來的粽子,成了鮮明的對(duì)比。不過,我不放棄,我繼續(xù)做,連做十幾個(gè)的時(shí)候,我的技術(shù)越來越好,包的粽子也快比上媽媽了,就這樣,我和媽媽做了20多個(gè),有十幾個(gè)送人了,還有十幾個(gè)就都給自己吃了。而我也偷偷收藏了幾個(gè),為的就是把粽子投進(jìn)河中來紀(jì)念屈原。

        端午節(jié)是我國(guó)最傳統(tǒng)的節(jié)日,而我也最喜歡端午節(jié),因?yàn)槲揖磁迩?/p>

      端午節(jié)的習(xí)俗作文500字 篇3

        離端午節(jié)的日子越來越近了。街上飄著陣陣粽香。

        我和我的媽媽準(zhǔn)備好糯米、粽葉和線等,開始包粽子。我目不轉(zhuǎn)睛地看著,只見媽媽拿一張粽葉卷成漏斗型,再往里面加上參有紅豆的糯米,然后用粽葉包成三角形,最后用線把它拴好。看著媽媽包粽子,我不解地問媽媽:“端午節(jié)為什么要吃粽子呢?”媽媽耐心地給我講到:“端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有20xx多年的歷史了。當(dāng)時(shí),由一個(gè)著名的詩(shī)人叫屈原,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。后來,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)。在陰歷5月5日這天,他寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章!薄罢媸翘上Я!”聽完媽媽講的故事,我不由自主地嘆息道。

        媽媽繼續(xù)說道:傳說屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子!眿寢屚O率种械幕睿ь^問我:“你看見過賽龍舟吧!薄拔覀?nèi)ツ暝谛陆蚩匆娺^啊”我不解地問!捌鋵(shí),賽龍舟也與端午節(jié)有關(guān)。每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗,以此來紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原!薄芭,是這樣的。想不到一個(gè)節(jié)日還有這么多的故事”,我恍然大悟道,想不到我們經(jīng)常過的節(jié)日,竟然有這么多的文化。

        吃著香噴噴的粽子,我深深感到:“中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),燦爛輝煌”。我發(fā)誓要好好學(xué)習(xí)中國(guó)文化,做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人。

      端午節(jié)的'習(xí)俗作文500字 篇4

        上世紀(jì)五十年代,在山東農(nóng)村老家過端午,印象有四:

        一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子與外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做,云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做,我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外,還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起,其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子,也沒說紀(jì)念什么,只是學(xué)校的老師說是紀(jì)念屈原投汨羅江,更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是與楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才把那棉襖扔”,那時(shí)人窮,沒有毛衣、春秋衫,只有在單衣與棉襖兩者之間選擇。就是說,過了端午節(jié),就可完全脫掉棉襖了。

        二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來后就插在門框上,據(jù)說可避邪。實(shí)際上是,家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病,就把那干過后的艾葉采下來,揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán),用香點(diǎn)著,讓艾煙來熏患部,在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來熏蚊子,因?yàn)槟菚r(shí)多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上,是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家,起義軍不殺。

        三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩,捆在手脖、腳脖上,據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候,色彩很鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng),被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據(jù)說可以變成彩色的小蛇。

        四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草,根部象個(gè)黑色的棗核,用手掰開,里面是白色的,硬硬的,很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來?yè)屓ユ音[調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是,戴著香囊,不能去瓜地,說一去就把瓜給轟了,光開花不結(jié)瓜。

      端午節(jié)的習(xí)俗作文500字 篇5

        端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié),本來是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了避邪!爸袊(guó)端午節(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩(shī)、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。

        此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來糯米團(tuán)投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習(xí)俗?磥,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩(shī)為證:“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚。”

        “萬(wàn)水千山粽是情,糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香,粽葉包著朋友情!辈还茉趺凑f,聽完我的介紹后,是不是又知道了很多端午節(jié)的知識(shí)呢?

      端午節(jié)的習(xí)俗作文500字 篇6

        今年今日是一年一度的端午節(jié)。是包粽子,吃粽子,賽龍舟的節(jié)日。今天的日子我可是收獲不少啊!今天我可學(xué)會(huì)了包好吃的粽子。

        早上一起來,我就迫不及待地沖進(jìn)了廚房,因?yàn)閶寢尳裉煲涛野兆。媽媽見我這樣急迫,也對(duì)我無語(yǔ),可是還是教我包粽子。

        首先,媽媽叫我把已經(jīng)準(zhǔn)備好的竹葉洗干凈,洗得油光發(fā)亮就可以了。接著媽媽拿出一大袋糯米,幾碗紅豆,幾碗已經(jīng)剝好的花生。再把它們分別洗干凈后同時(shí)倒入一個(gè)大一點(diǎn)的盤子里,緊接著,我和媽媽每人手中拿著一雙筷子,在盤子里不停的攪拌。盤子里時(shí)不時(shí)發(fā)出筷子敲打的聲音,像有節(jié)奏的音樂似的。等到攪拌地差不多均勻的時(shí)候,“音樂”聲就停止了。接著就準(zhǔn)備走向主題一 ——包粽子。我深呼吸一口氣,表示做熱身運(yùn)動(dòng)。再看看媽媽,媽媽已經(jīng)開始自作自個(gè)的了。我也要開始了。我先拿出三張竹葉放在桌子上用勺子將攪拌好的三種食物放在竹葉的中間,再用勺子弄成一個(gè)長(zhǎng)方體,再用勺子將中間挖空一半深,再將一塊肉放在被挖空的地方,再用勺子將一些食物蓋住肉,接著弄成微微的梯形。再把它包起來,接著用繩子捆起來。終于到了觸目驚心的時(shí)刻到了。我看著那被我包得形態(tài)萬(wàn)千的粽子,再看看媽媽包得那樣好看的粽子,我心里情不自禁地偷笑了。一個(gè)個(gè)粽子被放在鍋里蒸。我開始緊張了。良久,粽子熟了。我看著我包的粽子,我欣喜若狂那粽子的葉子綠得干凈,綠得發(fā)光,綠得清爽,F(xiàn)在可以走向主題二——吃粽子了。咬一口下去,糯米軟而有彈性,真是美味極了,連媽媽也不得不贊揚(yáng)我包得不錯(cuò)。我一邊點(diǎn)頭,一邊享受地品嘗著我的勝利品。

        雖然沒有看到那隆重的賽龍舟現(xiàn)場(chǎng),可是我卻能夠品

      端午節(jié)的習(xí)俗作文500字 篇7

        上世紀(jì)五十年代,在山東農(nóng)村老家過端午,印象有四:

        一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做,云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做,我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外,還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起,其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子,也沒說紀(jì)念什么,只是學(xué)校的老師說是紀(jì)念屈原投汨羅江,更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才將那棉襖扔”,那時(shí)候人窮,沒有毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說,過了端午節(jié),就可完全脫掉棉襖了。

        二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來后就插在門框上,據(jù)說可避邪。實(shí)際上是,家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病,就將那干過后的艾葉采下來,揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán),用香點(diǎn)著,讓艾煙來熏患部,在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來熏蚊子,因?yàn)槟菚r(shí)候多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上,是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家,起義軍不殺。

        三是扎五絲。就是將五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩,捆在手脖、腳脖上,據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上時(shí),色彩很鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng),被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能夠隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據(jù)說可以變成彩色的小蛇。

        四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時(shí)候一種長(zhǎng)在沙地里的草,根部象個(gè)黑色的棗核,用手掰開,里面是白色的,硬硬的,很香。這時(shí)候的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來?yè)屓ユ音[調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是,戴著香囊,不能夠去瓜地,說一去就將瓜給轟了,光開花不結(jié)瓜。

      端午節(jié)的習(xí)俗作文500字 篇8

        農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié),俗稱端陽(yáng)節(jié)。有趣的是,在多姿多彩的端午節(jié)習(xí)俗中,其中的一些習(xí)俗與花草有關(guān)。

        斗百草:舊時(shí)端午節(jié)盛行的一種游戲。是日,人們紛紛去郊外踏青,采集各種花草比賽草的多寡韌性和奇特,或?qū)ú菝。《荊楚歲時(shí)記》載:“五月無日,四民并踏百草,有又有斗草之戲!

        簪榴花:端午節(jié)時(shí),婦女要戴榴花于鬢發(fā)以作飾物!兜劬┚拔锫浴吩疲骸拔逶挛迦眨壹义椥¢|女,簪以榴花。”清代《大XX縣志》載:“是日(五月初五)少女需配靈符,簪榴花。”

        配香囊:端午時(shí),姑娘們要精心繡制玲瓏剔透的衣香粉包或香囊,內(nèi)裝芳香濃郁之藥用植物如白芷、丁香等,用于清潔避邪。姑娘們配香囊在衣裙上,陣陣馨香沁人心脾。

        射柳:原木是遼呆端午習(xí)俗,端午日,以柳條插如土中,上系手帕,有“向?qū)А币E馬先走,其他武職人員隨之出發(fā),到一處,聞金鼓齊鳴時(shí),各開弓射柳,射斷柳枝者受賞,這不中者受罰。

        插白艾:白艾,俗稱艾嵩,菊科多年生草本植物。人們?cè)诙宋绻?jié)這一天,采艾于戶上,并用艾葉艾根把做成老虎樣子的艾虎掛在門楣中央,以避邪。明代《山趟肆考》一書記載說:“端午以艾為虎形,或剪彩為虎,粘艾葉以戴之。”

        懸菖蒲:菖蒲為天南星科多年生草本,高30多厘米,喜生于山間石礫處,含有揮發(fā)性甘油,有提神通竅殺菌的作用。每逢端午,人們有的把菖蒲做成寶劍形的蒲劍掛在屋檐下,有的用菖蒲燒水洗澡,以消除病毒。至今我國(guó)南方許多地區(qū)在端午節(jié)時(shí)家家仍有采菖蒲的習(xí)俗。

      端午節(jié)的習(xí)俗作文500字 篇9

        端午節(jié),為每年農(nóng)歷五月初五,它是我們?nèi)A夏民族家喻戶曉的傳統(tǒng)節(jié)日。它的主要習(xí)俗有:賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉。

        賽龍舟是端午節(jié)最有特色的活動(dòng),那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面,像屈原強(qiáng)烈的愛國(guó)精神一樣,深入人心,讓人看了過目不忘。雖然我從來沒有實(shí)地觀看過,但是我很期望有朝一日能領(lǐng)略那氣勢(shì)恢弘、熱火朝天的壯觀景象!

        讓我印象最深的無非是端午食粽。因?yàn)槊糠甓宋纾壹覒魬舳紩?huì)包粽子、吃粽子。相傳粽子在春秋時(shí)期就有了。古人用茭白葉包黍米成牛角狀,所以又稱之為“角黍”;然后再用竹筒裝米密封烤熟,粽子就誕生了。雖然粽子這么早就已經(jīng)“嶄露頭角”,但在春秋時(shí)期,它并還沒有像現(xiàn)在一樣有名,一直到了晉代,“粽子”這名字才被定了下來,粽子理所當(dāng)然也成為了端午節(jié)的必備食物,后來又到了唐代,粽子就真正改頭換面了。直到今天,粽子還是端午的“主食”,到了后來它又流傳至國(guó)外,在國(guó)外流行起來,也讓外國(guó)人見識(shí)了我國(guó)的人情風(fēng)俗!

        佩香囊這個(gè)活動(dòng)想必大伙兒也很熟悉。因?yàn)楣湃苏J(rèn)為香囊有避邪驅(qū)瘟之意,所以無論貧窮貴賤,小孩們都要戴一個(gè)香囊,香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,做成各種不同的形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目,于是它又成了男女老少喜愛的小飾品。

        諺曰:“清明插柳,端午插艾。”端午節(jié)來臨之際,我國(guó)南方地區(qū)家家都將菖蒲、艾葉懸于堂中或插于門楣,“蒲劍利刃斬百邪,鬼魅瘟神入虎口!奔扔序(qū)魔法鬼之神效,又可以散發(fā)芳香,驅(qū)趕飛蟲,清除污濁空氣。

        端午節(jié)真是一個(gè)展現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化深厚底蘊(yùn)的節(jié)日。∥覟槲覈(guó)有這樣一個(gè)節(jié)日而驕傲。

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