【精品】端午節(jié)的習(xí)俗作文500字集錦七篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都寫過(guò)作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編收集整理的端午節(jié)的習(xí)俗作文500字9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
端午節(jié)的習(xí)俗作文500字 篇1
端午節(jié),為每年農(nóng)歷五月初五,它是我們?nèi)A夏民族家喻戶曉的傳統(tǒng)節(jié)日。它的主要習(xí)俗有:賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉。
賽龍舟是端午節(jié)最有特色的活動(dòng),那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面,像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣,深入人心,讓人看了過(guò)目不忘。雖然我從來(lái)沒(méi)有實(shí)地觀看過(guò),但是我很期望有朝一日能領(lǐng)略那氣勢(shì)恢弘、熱火朝天的壯觀景象!
讓我印象最深的無(wú)非是端午食粽。因?yàn)槊糠甓宋纾壹覒魬舳紩?huì)包粽子、吃粽子。相傳粽子在春秋時(shí)期就有了。古人用茭白葉包黍米成牛角狀,所以又稱之為“角黍”;然后再用竹筒裝米密封烤熟,粽子就誕生了。雖然粽子這么早就已經(jīng)“嶄露頭角”,但在春秋時(shí)期,它并還沒(méi)有像現(xiàn)在一樣有名,一直到了晉代,“粽子”這名字才被定了下來(lái),粽子理所當(dāng)然也成為了端午節(jié)的必備食物,后來(lái)又到了唐代,粽子就真正改頭換面了。直到今天,粽子還是端午的“主食”,到了后來(lái)它又流傳至國(guó)外,在國(guó)外流行起來(lái),也讓外國(guó)人見識(shí)了我國(guó)的人情風(fēng)俗!
佩香囊這個(gè)活動(dòng)想必大伙兒也很熟悉。因?yàn)楣湃苏J(rèn)為香囊有避邪驅(qū)瘟之意,所以無(wú)論貧窮貴賤,小孩們都要戴一個(gè)香囊,香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,做成各種不同的形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目,于是它又成了男女老少喜愛(ài)的小飾品。
諺曰:“清明插柳,端午插艾!倍宋绻(jié)來(lái)臨之際,我國(guó)南方地區(qū)家家都將菖蒲、艾葉懸于堂中或插于門楣,“蒲劍利刃斬百邪,鬼魅瘟神入虎口!奔扔序(qū)魔法鬼之神效,又可以散發(fā)芳香,驅(qū)趕飛蟲,清除污濁空氣。
端午節(jié)真是一個(gè)展現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化深厚底蘊(yùn)的節(jié)日!我為我國(guó)有這樣一個(gè)節(jié)日而驕傲。
端午節(jié)的習(xí)俗作文500字 篇2
也許,端午節(jié)對(duì)很多紹興人而言,只是單純的包包粽子,陪老人聊聊天,但這一點(diǎn)也體現(xiàn)不出端午節(jié)的風(fēng)俗。唯獨(dú)那年的龍舟比賽,讓我真真切切地領(lǐng)略到了端午節(jié)的魅力所在!
記得那年端午,雖正值六月初,但酷署便提前來(lái)臨了。瓜渚湖畔,艷陽(yáng)高照,柳枝隨風(fēng)搖曳,岸邊黑壓壓的一片滿是人群,連個(gè)落腳歇息之地也沒(méi)了。
我走在岸邊,只見此刻的人們,一個(gè)個(gè)都踮起腳跟,伸長(zhǎng)脖子,唯恐落看了什么,頗像一只只爭(zhēng)食的雛鳥。而我也學(xué)著他們,踮起腳來(lái)東張西望,可就是什么也看不到!也罷,擠進(jìn)人群的我搶占了“觀景臺(tái)”,這才發(fā)現(xiàn)原來(lái)湖邊停泊著五艘龍舟,每艘龍舟前都有一個(gè)栩栩如生的龍頭,五彩的龍鱗,怒瞪的雙眼,都是那樣的惟妙惟肖。龍舟上的漿手們則穿著統(tǒng)一的服飾——上衣紅艷,帶有龍紋;下褲青藍(lán),好似龍爪。
“加油,加油!”在一聲聲吶喊助威聲中,比賽終于拉開了帷幕。每位漿手都萬(wàn)眾一心,很有節(jié)奏地拉開臂膀,向終點(diǎn)進(jìn)發(fā),比賽一時(shí)間竟難分勝負(fù)。
隨著比賽的進(jìn)行,漿手們的體力消耗十分巨大,臉憋得通紅?蓵r(shí)間不等人,漸漸地比賽進(jìn)入了白熱化階段,五條龍舟你追我趕,互不相讓。此刻的漿手們顯得十分疲憊,已然沒(méi)有原先高漲的士氣,只見他們滿頭大汗,揮汗如雨,顯然他們已是強(qiáng)弩之末。盡管如此,他們?yōu)榱吮荣惖膭倮櫜簧喜梁,用盡九牛二虎之力奮力直追,卻一點(diǎn)兒也不為酷熱的天氣而放棄絲毫,最終,堅(jiān)持到最后的“紅隊(duì)”一舉奪魁,贏得了在場(chǎng)所有人的喝彩!
我想,端午節(jié)賽龍舟比賽比的不僅是輸贏,拼得不止是精神,更是展現(xiàn)了紹興的民風(fēng)民俗。因?yàn)檫@樣,才使得中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)展,才使得這份珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不被世人所忘卻!
端午節(jié)的習(xí)俗作文500字 篇3
端午節(jié)作為傳統(tǒng)民族節(jié)日一直流傳至今,在北方和南方對(duì)端午節(jié)的慶祝方式也是不一樣的?粗戏降挠H們分享的端午節(jié)趣事,我覺(jué)得特別的新鮮,有那么多習(xí)俗,那么多娛樂(lè)項(xiàng)目,可能是屈原是南方人的緣故,在北方就沒(méi)那么好玩了,我僅有的一點(diǎn)印象就停留在小時(shí)候,看著大人這一天如何過(guò)。
在我們這里最隆重的'節(jié)日要屬春節(jié)和中秋節(jié),其他的都是次要的節(jié)日。就比如清明節(jié),我們這里就是吃煮雞蛋,插柳條,有的還會(huì)搟單餅,用餅卷雞蛋吃,就是這么簡(jiǎn)單。端午節(jié)老百姓常是門上窗上插艾草,用鮮艾葉放了盆里洗澡洗臉等,據(jù)說(shuō)是防蚊蟲,辟邪祛病,然后就是吃粽子,包粽子的也很少,幾乎全都是買的
記得端午節(jié)這天很早就有人推著車子在大街賣粽子,這天粽子格外貴,換作平時(shí)街上也沒(méi)來(lái)賣的,吃粽子的人少之又少,每人差不多吃兩個(gè)就飽了,端午節(jié)吃粽子成了一個(gè)象征性的烙記,不像南方每家每戶包的粽子一盆又一盆,一鍋又一鍋~~所以讓我這個(gè)北方人包粽子很為難
哈哈,一說(shuō)今年我要包幾個(gè)粽子,家人都表示那么麻煩,能吃幾個(gè),還是買吧~~看得出家人都不感冒這玩意,那也就象征性一下吧~~我是不會(huì)告訴你我只包了十個(gè)的,而且兩種包法,就一種能看得過(guò)去,哈哈!
對(duì)啦,還有一個(gè)習(xí)俗就是給很小的小孩子戴五色繩,讓家里老人搓起來(lái)戴了手腕腳腕脖子上,記據(jù)說(shuō)等下雨的時(shí)候剪下來(lái)沖掉保佑無(wú)病無(wú)災(zāi)之類的說(shuō)法,我小時(shí)候戴到五六歲~~哈哈
沒(méi)有劃龍舟,沒(méi)有雄黃酒,也沒(méi)有端午祭祖的習(xí)俗,我們的端午節(jié)好簡(jiǎn)單,感覺(jué)跟著法定節(jié)日蹭假期一般哈哈~~感謝屈原大人~~
端午節(jié)的習(xí)俗作文500字 篇4
每到端午當(dāng)日,家家戶戶的主婦將買回的箬葉(菰葉或蘆葉)、糯米等物,浸泡水盆中。蘇州人端午節(jié)非但要自己吃粽子,還要用它來(lái)祭祀祖先。端午粽品種繁多,按它的形狀來(lái)分,像秤錘的叫秤錘粽,像枕頭的叫枕頭粽,三角形的叫三角粽,老蘇州則把它叫“小腳粽”。箬葉里除糯米以外,人們還常在里面加入其他物品,如肉、豆等等。于是就有了鮮肉粽、火腿粽,赤豆粽、綠豆粽、豆瓣粽、棗子粽、豆沙粽等等。只用粽米包裹而不放餡心的粽子,叫做“白水粽”。過(guò)去多用艾草灰汁來(lái)煮粽子,稱作“灰湯粽”。
端午節(jié)蘇州一家子人的習(xí)俗。一大清早,蘇州人將艾草束成人形懸掛在大門邊框上或廳堂門前,主婦用菖蒲浸水洗臉洗頭發(fā),并給起床的孩子頭上戴上虎頭帽,貼身穿虎頭肚兜,外穿五毒衣,腳上穿虎頭鞋。主婦除了包粽子,還要上街買回魚、鮮肉、茭白等時(shí)令蔬菜,中午要燒一桌端午飯菜。
老蘇州端午節(jié)第一件事是在廳堂中掛一幅鐘馗像,并到藥店買回雄黃和在黃酒中,配制成雄黃酒。中午開飯前,老蘇州將小孩叫來(lái),先用手醮著雄黃酒在小孩額頭上寫一“王”字,再將部分雄黃酒灑在庭院四周。還有的人家煮燃蒼術(shù)、白芷等中草藥,煙熏室內(nèi),并用艾草、菖蒲燒湯沐浴。還有的人家以“五色桃印為門戶飾,以止惡氣”。最后,一家人圍坐一起,共享清涼解毒的端午飯菜,共飲雄黃酒,共祝端午節(jié)健康快樂(lè)。午飯后,主婦將香包給孩子帶在身上,有的在自己手臂上纏上五色絲線,叫做“長(zhǎng)壽線”或“長(zhǎng)命縷”。全家人一起到書場(chǎng)聽上一回書,說(shuō)的是《白娘子》一折,講的是白素貞端午節(jié)誤食雄黃酒驚現(xiàn)蛇形的故事,聽說(shuō)書先生將蘇州端午節(jié)的風(fēng)俗娓娓道。
端午節(jié)的習(xí)俗作文500字 篇5
世界上還有幾個(gè)節(jié)日要吃香噴噴的粽子呢?世界上還有幾個(gè)節(jié)日是要灑雄黃酒的呢?世界上還有幾個(gè)節(jié)日是要在門前掛草藥,身上涂藥酒的呢?
沒(méi)錯(cuò),的確,只有端午節(jié),一個(gè)偉大的節(jié)日,一個(gè)神圣的節(jié)日。要說(shuō)起來(lái)這端午節(jié),還得從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名詩(shī)人屈原說(shuō)起。
相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)上大夫屈原上諫楚王,提出富國(guó)之計(jì),可楚王不僅不聽,還將其流放。結(jié)果屈原悲憤交加,傷心欲絕,抱一塊石頭,帶著自己的憤憤不平,帶著他的高遠(yuǎn)志向,一起永沉淚羅江底。
屈原死后,人們?yōu)榧o(jì)念他,為了使他的尸首不被魚蝦吞食,人們便做了粽子,來(lái)喂魚蝦。流傳至今,便有了吃粽子的習(xí)慣。這天,滿街都有一股粽葉的清香。要說(shuō)這做粽子,先得把粽葉洗凈,用粽葉把肉、糯米、豌豆包一起煮,從鍋里散發(fā)出的誘人香味,不禁讓人口水“直流三千尺”盼著,想著早點(diǎn)煮熟。終于,冒著熱氣的粽子上來(lái)了,一家人圍坐在桌子那兒一起吃,其樂(lè)融融。夾起一塊糯米,放入口中。啊!香甜可口,甜而不膩。讓我忍不住想把整個(gè)粽子吞下去。雖然家附近幾乎天天都有粽子賣,但今天的粽子仿佛有股節(jié)日特有的,濃濃的氣息。
吃完粽子,大人們便忙著去灑雄黃酒,據(jù)說(shuō)可以驅(qū)鬼辟邪,以保平安。端午這天,滿街都有一股酒味,有些大人還會(huì)用雄黃酒在孩子的額頭上寫個(gè)大大的“王”字,象征生龍活虎、虎虎生威。
灑完雄黃酒,大人們便在兩邊大門上掛菖蒲等中草藥,菖蒲那股刺鼻的味道可以驅(qū)趕鬼魔,使邪魔不敢靠近你家。掛完后,還要在孩子身上涂藥酒,可保以年不生瘡。涂藥酒也可使你百病不入,一生平安。
轉(zhuǎn)眼間,這年的端午就要過(guò)完了,但是,端午給我留下的痕跡是永遠(yuǎn)也抹不掉的,又開始期待來(lái)年的端午了。
端午節(jié)的習(xí)俗作文500字 篇6
端午節(jié),是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。但是隨著歲月的流逝,許多地方的節(jié)日特色已經(jīng)不復(fù)存在了?墒情}南一帶卻還有著濃濃的民風(fēng)民俗。
上午,大家都會(huì)去割艾草。割來(lái)的艾草都被掛在門前屋后。整條街都是綠茫茫的一片,仿佛有千萬(wàn)條綠色的絲巾迎風(fēng)飛舞。這艾草寓意驅(qū)蚊除蟲,驅(qū)災(zāi)避邪。
艾草驅(qū)邪的民俗流傳至今,而十二點(diǎn)的光陰更讓人難以忘懷。
正午十二點(diǎn)。家家戶戶都端著盆子,到河邊取水。用晶瑩剔透的水來(lái)沖洗腳或臉,洗走自己身上的晦氣。之后,人們還會(huì)聚集在河邊跪拜祭祀。不僅是跪拜,在貢臺(tái)上還供著不少供品,有雞鴨魚肉、美酒果蔬等。當(dāng)然,更少不了最重要的棕子。最后,將其中6個(gè)棕子投下河去喂魚蝦。(好讓屈原的遺體繼續(xù)安息于海底)祭祀便完畢了。其余的貢品便可以自己帶回家食用,以求沾一些福氣,帶來(lái)好運(yùn)。
午后,端午的又一個(gè)高潮到了——采蓮。由一個(gè)打扮不堪入眼的醉漢為導(dǎo),抬一尊木雕龍頭。龍頭雕刻的栩栩如生,眼睛炯炯有神,有一股神圣而不可侵犯的威嚴(yán)。身后跟著鑼鼓隊(duì)、花童等。這個(gè)游行隊(duì)伍要進(jìn)入每家每戶舞旗拂塵。主人則要行待客之禮,送一些糖果餅干給他們。隊(duì)伍十幾米長(zhǎng),上百人組成。鞭炮聲持續(xù)不斷,鑼鼓聲響徹云霄。氣勢(shì)真是不同凡響!
在端午,小孩子最高興的莫過(guò)于得到一件禮物——香包。它的色彩多以紅黃紫為主,表面細(xì)繡著一些美麗的圖案。據(jù)大人們說(shuō),香包里還有許多好東西。喻吉祥如意,帶有長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的美好祝愿。
閩南的端午總是那么別具特色,那么令人難以忘懷!
端午節(jié)的習(xí)俗作文500字 篇7
上世紀(jì)五十年代,在山東農(nóng)村老家過(guò)端午,印象有四:
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好啦。家鄉(xiāng)的粽子與外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做,云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做,我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外,還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起,其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子,也沒(méi)說(shuō)紀(jì)念什么,只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀(jì)念屈原投汨羅江,更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是與楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃啦端午粽,才把那棉襖扔”,那時(shí)人窮,沒(méi)有毛衣、春秋衫,只有在單衣與棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō),過(guò)啦端午節(jié),就可完全脫掉棉襖啦。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來(lái)后就插在門框上,據(jù)說(shuō)可避邪。實(shí)際上是,家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病,就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái),揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán),用香點(diǎn)著,讓艾煙來(lái)熏患部,在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來(lái)熏蚊子,因?yàn)槟菚r(shí)多數(shù)人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上,是為啦讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家,起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩,捆在手脖、腳脖上,據(jù)說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候,色彩很鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng),被水濕啦,掉啦顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮啦。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據(jù)說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草,根部象個(gè)黑色的棗核,用手掰開,里面是白色的,硬硬的,很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是,戴著香囊,不能去瓜地,說(shuō)一去就把瓜給轟啦,光開花不結(jié)瓜。
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