【實(shí)用】春節(jié)習(xí)俗的作文600字3篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的春節(jié)習(xí)俗的作文600字3篇，希望對(duì)大家有所幫助。
春節(jié)習(xí)俗的作文600字 篇1
春節(jié)是我國一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，如何過慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。
壓歲錢
春節(jié)拜年時(shí)，長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳;另一種是最常見的，即由家長(zhǎng)用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給，也可在除夕夜孩子睡著時(shí)，家長(zhǎng)愉偷地放在孩子的枕頭底下。
民間認(rèn)為分壓歲錢給孩子，當(dāng)“年”去傷害孩子時(shí)，孩子可以用這些錢讓它化兇為吉。壓歲錢牽系著一顆顆童心，而孩子的壓歲錢主要用來買鞭炮、玩具和糖果等節(jié)日所需的東西。
現(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行，壓歲餞的數(shù)額從幾十到幾百不等，這些壓歲錢多被孩子們用來購買圖書和學(xué)習(xí)用品，新的時(shí)尚為壓歲錢賦予了新的內(nèi)容。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明朝開始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高。
春聯(lián)的'種類比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門心、框?qū)�、等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上。
貼窗花和倒貼“�！弊�
在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節(jié)貼“�！弊郑俏覈耖g由來已久的風(fēng)俗。“�！弊种父狻⒏＿\(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“�！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“�！弊志杓�(xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
春節(jié)習(xí)俗的作文600字 篇2
春節(jié)傳說之一：貼春聯(lián)和門神
據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對(duì)開，所以門神總是成雙成對(duì)。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。
春節(jié)習(xí)俗的作文600字 篇3
未到“八仙圍棋”山，我就聽人說，媽媽 家鄉(xiāng)的“八仙圍棋”山地貌奇特，有著泰山之雄，華山之險(xiǎn)，黃山之變化，桂林之秀麗之美稱。大年初一，我們?nèi)胰藖淼綃寢尩墓枢l(xiāng)—船場(chǎng)，這才領(lǐng)略了這仙境般迷人的>景色 。
相傳，漢宗鋁、鐵捌李、藍(lán)采荷等八位神仙到船場(chǎng)游山玩水，各就坐在相臨的八座山上擺下了棋陣，各顯神通，聚精會(huì)神地下棋。山下鄉(xiāng)村的一個(gè)小牧童到山上放牛時(shí)，發(fā)現(xiàn) 了這件事。從此，不論嚴(yán)寒酷暑，小牧童以放牛為借口經(jīng)常到山上觀棋，時(shí)間過了三個(gè)年頭，當(dāng)牧童的家人在山下叫喚牧童時(shí)，八仙剛好下完最后一盤棋，牧童一眨眼，八位仙人立刻變成了神石屹立在八座山上，這也就是“八仙圍棋”山的得名。
來到船場(chǎng)，又乘車往“八仙圍棋”山方向走了半個(gè)多小時(shí)，雖見群山連綿不斷，但卻平淡無奇。我們一路上歡聲笑語，甭提有多興奮了。不料，車子剛轉(zhuǎn)過一個(gè)山頭，眼前豁然開朗，景色突變，就像頃刻間拉開巨大的帷幕，托出一個(gè)神奇的世界。一座座奇山映在眼簾，有的像巨人般高聳入云；有的像天真活潑的女孩；有的似雨后春筍拔地而起；有的如同一支長(zhǎng)長(zhǎng)的利劍直插云宵每一座山峰都像一幅美妙的畫，一首優(yōu)美的詩。
我們興高采烈地來到子紫云殿，站在“八仙圍棋”山腳下抬頭望：哇，八座山峰用綠樹青草做衣裙，用粉紅色的桃花鑲邊，用縷縷云霧作頭巾，用流淌的清泉洗臉，用鮮紅的朝霞作脂粉，打扮得漂漂亮亮。望著這被云霧籠罩的山，宛然八位十七八歲妙齡少女，羞于露面似的。
望著眼前的美景，一個(gè)疑問油然而生！是誰讓“八仙圍棋”山樹林長(zhǎng)得這么茂密，生態(tài)保護(hù) 得這么完美 ？哦，我知道了，那是因?yàn)樯侥_下有那些文化素質(zhì)高、熱愛家園、純樸、勤勞的鄉(xiāng)親們和當(dāng)?shù)卣I(lǐng)導(dǎo)對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境 的重視。愿祖國的大江南北都能像“八仙圍棋”山這樣壯美！
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