【實(shí)用】春節(jié)習(xí)俗作文六篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的春節(jié)習(xí)俗作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
春節(jié)習(xí)俗作文 篇1
守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來(lái)的習(xí)俗，也是叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷，在民間流傳著一個(gè)有趣的故事：
太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來(lái)，人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律，它是每隔三百六十五天就竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。
算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套過年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰(shuí)都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。
守歲習(xí)俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩(shī)文�！耙灰惯B雙歲，五更分二年�！比藗凕c(diǎn)起了蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。
春節(jié)習(xí)俗作文 篇2
在我的老家——安徽省蘇州市靈璧縣，有一個(gè)很特別的新年習(xí)俗，那就是掛鐘馗像。
鐘馗畫像，第一眼看去便讓人感到不同凡響。畫面上的鐘馗身材魁梧，相貌兇猛。一襲寬大的紅色衣袍，遮不住腆胸疊肚。短筒朝靴，顯得風(fēng)塵仆仆。他一手提劍，一手拎著一只小鬼，仿佛立刻就要將小鬼斬成兩半。整幅畫惟妙惟肖。
說(shuō)到這兒，相信大家已經(jīng)知道人們?yōu)楹我獟扃娯府嬒窳税�！那就是“避邪打鬼”�?/p>
掛鐘馗畫像始于很久以前。我的老家那兒最初都是在春節(jié)除夕之時(shí)將畫像掛在門上或正堂中，但到后來(lái)，逐漸演變成了端午節(jié)才有的習(xí)俗。端午節(jié)那天，人們莊重地掛上鐘馗像，焚香禮拜，祈求驅(qū)邪賜福。小時(shí)看到門上的鐘馗畫像時(shí)，當(dāng)時(shí)我真的是“余年幼，方出神，望著畫中的‘怪叔叔’，不覺訝然驚恐”。直到近來(lái)，我才真正知道鐘馗背后的故事。
相傳，鐘馗為靈璧人，長(zhǎng)相相貌丑陋，但聰明伶俐，讀書過目不忘，作文篇篇錦繡。大比之年，唐明皇開科取士，鐘馗的三篇文章字字珠璣，行行生輝。殿試時(shí)，只要明皇看中，就會(huì)穩(wěn)中狀元。沒想到，唐明皇見鐘馗相貌丑陋，竟以貌取人，把鐘馗的名字劃到十名以外。狀元沒得中，鐘馗一氣之下撞墻而死。后來(lái)，在唐明皇的一個(gè)夢(mèng)中，鐘馗的靈魂游到皇宮，一把抓住他，質(zhì)問他為何以貌取人。唐明皇驚恐萬(wàn)分，只好封鐘馗在陰間當(dāng)辟邪鎮(zhèn)妖將軍，答應(yīng)鐘馗在他的畫像上寫下“辟邪鎮(zhèn)妖將軍”，并將畫像送回鐘馗的故鄉(xiāng)。夢(mèng)醒后，唐明皇令人呈上鐘馗的試卷，仔細(xì)一看，鐘馗的文章果然極佳，并提出了不上治國(guó)安邦之策。唐明皇看罷，不由得感到惋惜，于是立即按夢(mèng)中所說(shuō)的那樣，令人一一照辦。
畫像送到靈璧后，當(dāng)?shù)厝颂幱诘谋傩版?zhèn)妖心愿，便開始在節(jié)日里把鐘馗畫像張貼在門上或正堂中，而且據(jù)說(shuō)辟邪鎮(zhèn)妖的效果特別好。于是經(jīng)過代代相傳，節(jié)日掛鐘馗像已經(jīng)成了靈璧與眾不同的習(xí)俗。靈璧也產(chǎn)生了很多畫鐘馗像的畫家高手，每逢節(jié)日畫像便供不應(yīng)求。1915年，靈璧畫家翟光遠(yuǎn)畫的鐘馗像還曾在巴拿馬國(guó)際博覽會(huì)中獲得金獎(jiǎng)，給鐘馗畫像帶來(lái)了國(guó)際性的聲譽(yù)。
聽了鐘馗的傳說(shuō)，每當(dāng)我經(jīng)過鐘馗的畫像，望著這位懷才不遇的“辟邪鎮(zhèn)妖將軍”，總是肅然起敬。雖然，這只是一個(gè)民間的傳說(shuō)，但從傳說(shuō)中，卻能看到“掛鐘馗像”這一習(xí)俗的文化底蘊(yùn)。
春節(jié)習(xí)俗作文 篇3
大年三十那天，我和媽媽去買了春聯(lián)和窗花。春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的.文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增添喜慶氣氛。
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種 ——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛，因?yàn)樗蠖嗍琴N在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。
在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“�！弊�。春節(jié)貼“�！弊郑俏覈�(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗�！案！弊种父狻⒏＿\(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“�！弊值惯^來(lái)貼，表示“福氣已到”“幸福已到”。
看著這些“�！弊�，我笑著和媽媽說(shuō)：“媽，你看我多好，到了過年，處處都可以看到我的名字，還可以給人們帶來(lái)福氣呢!”
春節(jié)習(xí)俗作文 篇4
俗稱破五。民俗一說(shuō)破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說(shuō)破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習(xí)俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財(cái)神，開市貿(mào)易。
祭財(cái)神
南方人在正月初五祭財(cái)神。民間傳說(shuō)，財(cái)神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財(cái)。
清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭(zhēng)先為利市，必早起迎之，謂之接路頭�！庇终f(shuō)：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當(dāng)是東西南北中耳�！鄙虾Ｅf歷年有搶路頭的習(xí)俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠(chéng)恭恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭(zhēng)利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財(cái)神”。
五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩(shī)個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈，便可發(fā)財(cái)致富。
因此，每到過年，人們都在正月初五零時(shí)零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。接過財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ�，但愿�?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來(lái)家里，在新的一年里大發(fā)大富。
路頭神
路頭神是吳地所信奉的一位財(cái)神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。
路頭又稱“五路神”。據(jù)說(shuō)元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財(cái)神的路頭五路神無(wú)涉�；蛴忠晕迓飞駥�(shí)為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財(cái)貨無(wú)不憑路而行，故人們以行神為財(cái)神，謹(jǐn)加祭祀，冀求它引財(cái)入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財(cái)神。路神變?yōu)樨?cái)神，是因商業(yè)的發(fā)展，財(cái)貨流通的加劇。財(cái)貨往來(lái)于陸水之間，人們直觀地認(rèn)為，路在冥冥之中主宰了財(cái)貨。
俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗(yàn)，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護(hù)者，人們便不再在赴旅時(shí)祭祀它了。
至于人們?cè)谠鲁跷寮腊萋奉^神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財(cái)源茂盛，東西南北中，財(cái)富五路并進(jìn)。
送窮
正月初五“送窮”，是我國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認(rèn)為這樣可以崩除窮氣，求得財(cái)運(yùn)。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗，反映了我國(guó)人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。
開市
舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財(cái)神圣日，認(rèn)為選擇這一天開市必將招財(cái)進(jìn)寶。
春節(jié)習(xí)俗作文 篇5
春節(jié)傳說(shuō)之一：貼春聯(lián)和門神
據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。
在中國(guó)古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō)，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門，通常都是兩扇對(duì)開，所以門神總是成雙成對(duì)。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來(lái)貼在門上，這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。作文
春節(jié)習(xí)俗作文 篇6
我的家鄉(xiāng)在湖北省蘄春縣，位于吳頭楚尾，是一個(gè)有著一百多萬(wàn)人口的大縣。家鄉(xiāng)過春節(jié)非常熱鬧，也有很多獨(dú)特的春節(jié)習(xí)俗，比如：通常臘月二十三是小年，可在蘄春臘月二十四才是真正的小年，這一天，孩子們都穿上新衣服，高高興興地吃小年飯，玩鞭炮，算是過孩子們的年，所以叫小年。臘月二十五、二十六，通常家家都會(huì)打豆腐以作重要的年貨。臘月二十七則是打掃衛(wèi)生、洗澡、洗嗽的重要日子，當(dāng)?shù)氐拿裰V說(shuō)：“二十七，洗舊跡”，意思是把舊的一年中不好的晦氣的東西洗掉，以圖來(lái)年干干凈凈、順順利利！臘月二十八則是除夕前最重要的日子，當(dāng)?shù)孛裰V說(shuō)：“二十八，還年發(fā)！”意思是圖來(lái)年大發(fā)大旺，所以這一天的晚餐一家人會(huì)小聚在一起，吃一頓豐盛的晚宴，以祝全家興旺發(fā)財(cái)！民諺又說(shuō)：“二十九，家家有”，表示臘月二十九，家家年貨置辦齊全，以備除夕夜之需。
大年初一大清早打開大門，燃放鞭炮，叫“開門迎春”，然后一家人就開始出行了，所謂“出行”，就是串親戚朋友，到人家家去了，人家會(huì)放鞭炮迎接，然后吃一頓飯，就算出行成功，初一到十五都是出行的日子。這些年，人們都喜歡到附近的廟宇里去出行，以圖吉祥安康、萬(wàn)事如意。
蘄春的過年風(fēng)俗，大體上說(shuō)來(lái)屬于楚地民俗，沿革的歷史很久遠(yuǎn)，可以追朔到古楚國(guó)，算起來(lái)有二千多年的歷史了，這個(gè)民俗一直沒變，算是本地很具特色的春節(jié)習(xí)俗吧！
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