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      《春節(jié)習(xí)俗》作文

      時間:2022-04-30 09:21:32 習(xí)俗 我要投稿

      【推薦】《春節(jié)習(xí)俗》作文合集4篇

        在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家或多或少都會接觸過作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編幫大家整理的《春節(jié)習(xí)俗》作文5篇,歡迎閱讀與收藏。

      【推薦】《春節(jié)習(xí)俗》作文合集4篇

      《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇1

        春節(jié)來了,每一個地方都有它的春節(jié)習(xí)俗。咱們東北的習(xí)俗就由我來介紹一下吧。

        春節(jié)的時候,咱們東北不會忘記的一件事就是在家里和面包餃子,這時候,家里人會想出許多的辦法來讓家里人幸福,好運。比如說有些人會把一個紅棗放進餃子皮讓人嚼一嚼就嚼到了好運。還有一些人把一個杏子放進了餃子皮讓人咬一咬就咬到了幸福。

        對了,東北還有一些人玩一種東西來慶祝新春,那就是紅紅的鞭炮。吃完熱乎乎的餃子就會來放鞭炮,人們把鞭炮立在雪堆上點燃了就馬上跑去遠處看!芭椋∨!砰!”鞭炮炸開一團火焰出了來,代表著紅紅火火。

        這就是東北的習(xí)俗。

      《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇2

        一到12月27日,媽媽就帶我上街買鞭炮和對聯(lián)。

        我們來到街上,媽媽拉著我走啊,走啊。我看到了許許多多整整齊齊的鞭炮和對聯(lián),一轉(zhuǎn)頭,看見我去年買的幾種對聯(lián),我拉拉媽媽的手說:“媽媽買。”媽媽就帶我來到那一問店中,我挑了幾種說:“媽媽,這些各買一盒!眿寢層H切地對我說:“好!”然后我們付了錢,我們拿著東西,又來到里面買白菜、花菜、空心菜、雞、鴨、魚、肉等主食,我們跑了好幾趟,終于把年貨全買齊了。

        大年三十下午,爸爸已經(jīng)準(zhǔn)備好漿糊貼對聯(lián)了,我就和爸爸拿著對聯(lián)來到大門下,爸爸把漿糊涂在門墻上,我們急忙把對聯(lián)貼了上去。

        除夕家家戶戶都要吃團圓飯,我們也不例外,我們一家子團聚在桌子邊,一起吃團圓飯,喝團圓湯,新的一年到來,媽媽一邊吃一邊吩咐我說:“不能打破東西,也不能說”壞話,呀!

        到了初一,早上吃了一碗熱呼呼的面線糊和甜雞蛋,爸爸媽媽和我來到爸爸媽媽、叔叔阿姨、外公外婆家拜年,人人都說我“長高了,懂事了,學(xué)習(xí)進步了!

        每個人都給我紅包,我對他們說:“恭喜發(fā)財,新年快樂!

        正月十五的時候,我們這里就不像北方那么熱鬧了,只是吃“狀元圓”而已,可是,聽說世紀(jì)公園、泉州公園晚上卻是燈火通明,一眼望去,都能看見幾百盞燈來,要是我能親眼一見,那就太好了。 一到12月27日,媽媽就帶我上街買鞭炮和對聯(lián)。

        我們來到街上,媽媽拉著我走啊,走啊。我看到了許許多多整整齊齊的鞭炮和對聯(lián),一轉(zhuǎn)頭,看見我去年買的幾種對聯(lián),我拉拉媽媽的手說:“媽媽買。”媽媽就帶我來到那一問店中,我挑了幾種說:“媽媽,這些各買一盒!眿寢層H切地對我說:“好!”然后我們付了錢,我們拿著東西,又來到里面買白菜、花菜、空心菜、雞、鴨、魚、肉等主食,我們跑了好幾趟,終于把年貨全買齊了。

        大年三十下午,爸爸已經(jīng)準(zhǔn)備好漿糊貼對聯(lián)了,我就和爸爸拿著對聯(lián)來到大門下,爸爸把漿糊涂在門墻上,我們急忙把對聯(lián)貼了上去。

        除夕家家戶戶都要吃團圓飯,我們也不例外,我們一家子團聚在桌子邊,一起吃團圓飯,喝團圓湯,新的一年到來,媽媽一邊吃一邊吩咐我說:“不能打破東西,也不能說”壞話,呀!

        到了初一,早上吃了一碗熱呼呼的面線糊和甜雞蛋,爸爸媽媽和我來到爸爸媽媽、叔叔阿姨、外公外婆家拜年,人人都說我“長高了,懂事了,學(xué)習(xí)進步了。”

        每個人都給我紅包,我對他們說:“恭喜發(fā)財,新年快樂。”

        正月十五的時候,我們這里就不像北方那么熱鬧了,只是吃“狀元圓”而已,可是,聽說世紀(jì)公園、泉州公園晚上卻是燈火通明,一眼望去,都能看見幾百盞燈來,要是我能親眼一見,那就太好了。

      《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇3

        放寒假了,意味著舊的一年即將結(jié)束,新的一年即將開始。

        過了臘月二十,家家開始忙亂起來。路上車水馬龍,超市里人山人海,從高處看,就像潮水一樣,因為人們都開始準(zhǔn)備過年了。年貨是春節(jié)的根本,人們都往超市里擠,買什么呢?要買的年貨可多了:蔬菜、糖果、酒水……買完這些,提著大包小包,一臉笑意地走出超市。再去買對聯(lián)。對聯(lián)有鍍金的和油墨的。鍍金的更受大家的青睞,因為金色、紅色都是吉祥如意的象征。

        臘月二十三,是大掃除的日子。新年新氣象,不能讓家里太晦氣,房屋的每個角落甚至房頂都要打掃地干干凈凈。預(yù)示著來年呈現(xiàn)萬象更新的新局面。臘月二十八,家家開始?xì)⒇i宰羊,準(zhǔn)備做年菜。殺完的動物都在桌子上趴著,身上的傷口被紅紙遮住,眼睛還睜著,看著新年的來臨。

        在除夕那天,家家趕做年菜,到處都是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣,門外貼上了紅紅的春聯(lián)!案!弊忠欢ㄒ官N,寓意福到。貼完后在門前放一根棍子,讓福到了跑不了,保佑來年福氣永存。在除夕的下午必須在家中吃團圓飯,團圓飯里必須有肉餡的餃子。在吃團圓飯前要先放一掛鞭炮。吃完團圓飯后,又要包守歲時吃的餃子。還要晚上十二點以前家家燈火通宵,一直守到十二點,并且鞭炮聲日夜不停。在我們這里,年輕人守夜是給父母延壽。老人守夜是代表珍惜光陰。吃完飯后過四個小時,八點鐘要祭一下自己家的車。要給車放一掛鞭炮,給車祭一下酒,祈求平平安安。然后給請來的老人下餃子吃,祭酒。除夕過去就是大年初一了。這是要拜年的。這時家家都要準(zhǔn)備好糖、水果和沖好的茶等客人來自己家拜年。拜完年后,孩子們賺錢的時候到了。小孩子要給大人叩頭,大人要給孩子紅包。不過最快樂的是放鞭炮。鞭炮紅,孩子的臉更紅;鞭炮響,孩子的笑聲更響。

        過完大年初一,人們就要開始走親訪友,因為平時大家都很忙,正好趁著這空閑時期彼此交流一下情感,互相贈送一下祝福。不知不覺,春節(jié)的另一個高潮——元宵節(jié)來臨了。元宵也早已悄悄上市。燈展也在夜幕中亮起來了。燈展可真美。「鱾單位的都別具一格:有書形的,有心形的的,有地球形的……有的地方還把自己的風(fēng)景線——勃勃生機的桃樹在比較寒冷的冬天也搬到了現(xiàn)場呢!當(dāng)然是假桃花,但是也可見做燈者的苦心了。

        元宵節(jié)過后,我們就要開始學(xué)習(xí)了,大人們也開始工作了。

        我家鄉(xiāng)春節(jié)的習(xí)俗真是豐富多彩!

      《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇4

        “一方水土養(yǎng)育一方人”,每個地方的文化都具有很強的地域特點,就像北方文化的粗獷,南方文化的細(xì)膩。一個地方的文化是該地方的群體在學(xué)習(xí)積累生活經(jīng)驗、行為特質(zhì)、道德規(guī)范的過程中形成的,它對每個人的成長都具有巨大的影響,每個人身上都會有屬于地方的文化烙印。正如馬林諾夫斯基在《文化論》中認(rèn)為:“文化是包括一套工具及一套風(fēng)俗—人體的或心靈的`習(xí)慣,他們都是直接或者間接地滿足人類的需要。”

        文化是特殊的而又是普遍的,相比于整個中華文化,家鄉(xiāng)文化是特殊的,但家鄉(xiāng)文化的特殊并不與中華文化相悖,相反二者是相輔相成的,家鄉(xiāng)文化豐富著中華文化,中華文化寓于家鄉(xiāng)文化的洪流中,可以說家鄉(xiāng)文化是樹之本、水之源。習(xí)俗是人們在日常的生活中積久而成的,而春節(jié)和中秋節(jié)對于中國人來說,是代表團聚的日子,有關(guān)習(xí)俗更是難以數(shù)盡。

        我的家鄉(xiāng)是在湖南省衡陽市的祁東縣的風(fēng)石堰鎮(zhèn),現(xiàn)在就讓我來說說我們家鄉(xiāng)關(guān)于春節(jié)和中秋節(jié)的一些習(xí)俗吧。春節(jié)在中國來說,是最大的一個節(jié)日了,不管身在何處的游子都會想盡辦法回家來和親人團聚。在過年的前一個月,家家戶戶都會早早開始準(zhǔn)備年貨,這是因為越靠近除夕,東西越貴。大部分的東西會被儲存起來用作春節(jié)期間拜年時給客人享用,而少部分就是我們小孩子每天的零食。在除夕前

        一周,我們這的農(nóng)貿(mào)市場將會連續(xù)一周趕集,而父母就會把除夕夜的東西都準(zhǔn)備好。而在這期間,我們?nèi)視阉械奈葑哟驋吒蓛簦f是可以把上一年的晦氣全部都清掃出去。春節(jié)中,春聯(lián)是必不可少的,在除夕那天,我們會用漿糊在每個門口天上帶有祝福的對聯(lián),以此來表達對來年的期望。在除夕夜里的飯菜是最豐富的了,許多我們平時不怎么吃的都搬上桌子了,像我家,荷葉煲雞、米粉蒸老鴨、酸辣魚、魷魚、豬肚,泥鰍等,這些是絕對會出現(xiàn)的。在吃飯前,我們會被勒令先不準(zhǔn)靠近桌邊,因為大人們會先擺好碗筷放桌上,再添一點米酒,這便是我們的祭祖了。而我們這時便拿著已經(jīng)切好成圓柱狀的白蘿卜和紅蠟燭去門口,把它們擺成一條,然后一一點燃,目的是避免那些“先祖?zhèn)儭泵月罚龑?dǎo)它們準(zhǔn)確的找到自己的家。一般等天黑了以后,每家都點上了,那時候放眼望去,一排排閃閃的星光,在夜里特別美麗,耀眼。大概要等上半個小時后,“先祖”們吃玩了,我們也就上桌一起吃年夜飯了。打開電視機,調(diào)到中央一臺,看著聯(lián)歡晚會,說說笑笑的,一頓飯在觥籌交錯,歡聲笑語中過去了。然后就是守歲了,除夕守歲是我們很重要的習(xí)俗之一,一家人圍坐爐旁閑聊,看著聯(lián)歡晚會,等著辭舊迎新的時刻到來。通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。唐太宗李世民也寫有“守歲”詩:“寒辭去冬雪,暖帶入春風(fēng)!比缓缶褪恰伴_門爆竹”了,即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以噼噼啪啪的爆竹聲除舊迎新。一般在除夕那晚的12點50開始就有人開始放爆竹了,就是為了第一個放這開門爆,等這第一聲響了后,便陸陸續(xù)

        續(xù)的一聲接著一聲的響起來了。就如在對山歌一樣,這里唱來那里和一樣。接下來就是拜年了,因為奶奶在家里,是長輩,所以一般我家是初一都在自己家,清晨起床,穿上準(zhǔn)備好的新衣服,新衣服也是必須的,從里到外都是新的,這是希望新的一年有一個新的、美好的開始。從初二開始,就會一直走親戚了,這是我們小孩子最興奮的時候了,因為可以拿很多的壓歲錢,而我們拿著這些壓歲錢,大部分會給大人,小部分就去買鞭炮。幾個小孩子在一團,看誰扔得遠,誰的又比較響亮。這種日子大概持續(xù)到初十的時候才漸漸減少了。 現(xiàn)在再說說中秋節(jié)吧。 中秋節(jié),農(nóng)歷八月十五,我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。關(guān)于節(jié)日的神話故事有很多種說法,而被我們所熟知的就是嫦娥奔月、吳剛砍桂樹的故事了。而歷史的記載也有很多,相傳我國古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗!鞍嗽率逶聝簣A,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。 月餅最初是用來祭奉月神的祭品,后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團圓的一大象征,慢慢的,月餅也就成為了節(jié)日的必備禮品。而現(xiàn)在越來越多的人都在外地打工了,中秋節(jié)在家鄉(xiāng)感覺漸漸的淡了,但是基本的還是不會變的。在我們家鄉(xiāng),當(dāng)一縷縷桂花的香氣從遠處飄來時,我們便知道是中秋節(jié)將要來臨了。家里早早就會準(zhǔn)備代表團圓的月餅,還有各種各樣的圓圓的水果。

        月餅的種類很多,有蛋黃的、綠豆的、桂花的、花生的等等,琳瑯滿目。在秋高氣爽的晚上,迎著陣陣的桂花香,一家人吃了熱熱鬧鬧的吃了一頓晚飯以后,就提著孔明燈跑到山上或者空曠的地方去,每個人在燈面上把自己想對家人的祝福的話語都寫在上面,然后一起放到天空,看著它們慢慢的升上了寧靜而深邃的夜空中,好似將要把這些祝愿都帶給遠方的親人之中去。當(dāng)又圓又亮的月亮已經(jīng)高高的掛在夜空時,我們會搬一張桌子到樓頂上,然后擺著各種各樣味道的月餅,蘋果,鴨梨、葡萄等水果也都擺滿了桌子,都是圓圓的,像極了天上那一輪圓圓的明月。大人們會一人一杯酒,圍坐在桌邊,一邊聊天一邊賞月,而小孩子們便會一邊吃著月餅,一邊互相猜對方的謎語,或者玩著熟悉的游戲。有些人還喜歡在們門口兩邊各掛這一個紅紅的燈籠,徹夜亮著。我喜歡中秋的意境。那既是收獲的積蓄,又是收獲的開端。說她是積蓄,是由于夏收才過不多時候。說她是開端,是因為秋天邁著她碩果累累的腳步迎面而來,融著人內(nèi)心即將收獲的欣喜。我想惟有經(jīng)過過鄉(xiāng)村生活體驗的人,才會有這種情感、心境和內(nèi)心深切的感受。

        有人說,年的味道越來越淡了,許多傳統(tǒng)的習(xí)俗被我們漸漸地遺忘了,大為傳統(tǒng)文化的遺失而痛心,其實大可不必這樣,仔細(xì)觀察一下,真正的體現(xiàn)中華文化精神的習(xí)俗都還在,一起吃團圓飯、走親訪友、中秋賞月。吃月餅不都還在嘛,真正流失的只是那些與社會發(fā)展相背的,比如以前帶有迷信色彩的習(xí)俗,沒有一成不變的習(xí)俗,時代在變,生活在變,我們的需要也在變化,因此習(xí)俗也必然會跟著變化,死守著幾千年不變的傳統(tǒng),任何習(xí)俗都會失去它的生命力的,如何在新的條件下變化而不失其本或許才是最重要的。

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