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      談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文

      時(shí)間:2021-11-07 20:21:38 修養(yǎng) 我要投稿

      有關(guān)談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文匯編七篇

        在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么你有了解過作文嗎?以下是小編為大家整理的談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文7篇,希望對大家有所幫助。

      有關(guān)談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文匯編七篇

      談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇1

        飽食、暖衣,逸居而無道德則近于禽獸。——題記

        中華民族自古至今“禮儀之幫”而聞名,想當(dāng)年楚國大夫屈原應(yīng)憂國難而投江,三國諸葛亮心胸開闊,七擒七縱,老子所說的“做一無人就要講一無道德”……像這一切無不體現(xiàn)出中國人的道德所在。

        彈指一間,人類進(jìn)入了21世紀(jì)。在漫長的歲月中,中國從分裂到統(tǒng)一,從衰落到興盛。以新的面貌站了起來,向世界證明了自己,但如果沒有道德,社會將變成怎么樣!

        南陽的一件事情,讓很多人驚心。一位心理醫(yī)生竟在進(jìn)學(xué)校門口砍殺了多名學(xué)生,造成8死5重傷的悲劇。那一張張圖片,一聲聲叫喊,你們知道嗎,那是為什么?情華大學(xué)學(xué)生用硫酸潑向黑熊面孔,只為了證明一個(gè)愚蠢的想法。血不停地涌動著,不時(shí)傳來皮毛燒焦聲, 它憤怒了,它盡全力站起來,重重捶打著鐵欄桿,垂死掙扎向人類。漫漫的,鮮紅的學(xué)流滿了大地……

        這些行為說明了什么,社會在進(jìn)步,但人類的道德觀念切在下降,陶醉在花紅柳綠之處,忘記了當(dāng)人的基本原則:德。如果想要成才就絕不能忘記德,不能就會使社會停滯不前。

        “致無下之治者在人才,成無下之才者在教化”一個(gè)沒有教化的人不可說是有才,對社會也有可能成為威脅,沒有道德觀念的人如何生存如何進(jìn)步。正如孟子所說的“得無天下英才而教育之”。說的就是教育的重要性,而如何學(xué)的教育在于你是否懂得觀念。如果你想成為一個(gè)真正的有才之人,就應(yīng)該提高自己的道德修養(yǎng)。

        道德修養(yǎng)可以改變?nèi)说囊簧梢宰屇阏驹诟叻逯敹啦坏,成才?yīng)重道德。

        孔子家兒不知罵,曾子家兒不如怒,所以然者,生而善教道德生。

        老師點(diǎn)評:

        這是一篇論證“成長應(yīng)重道德”的議論文。文章語言富有哲理,列舉的事例貼近生活,具有典型性,使文章富有說服力和感染力。文章用詞準(zhǔn)確,論點(diǎn)明確,中心突出,堪稱佳作。

      談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇2

        從一個(gè)人的行為我們就可以看出一個(gè)人的思想道德修養(yǎng)怎么樣。如上車排隊(duì),講究衛(wèi)生,維護(hù)公共秩序,遵守交通規(guī)則,保護(hù)環(huán)境,不在公共場合吸煙,不要隨地吐痰,不要踐踏花草樹木等等,這些可以說是一個(gè)人思想道德修養(yǎng)好的標(biāo)志。提高自己的思想道德修養(yǎng),遵守社會公德,創(chuàng)造美好生活,有利于精神文明建設(shè),促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè),也可以提高國民素質(zhì),吸引國內(nèi)外游客旅游。

        可是在現(xiàn)實(shí)生活中缺少思想道德修養(yǎng),不遵守社會公德的例子真是太多了。

        以前,人們遇到乞丐乞討時(shí)多數(shù)人愿意伸出了援助之手,表現(xiàn)出自己的同情之心,體現(xiàn)了助認(rèn)為樂的美德?墒遣恢朗菑氖裁磿r(shí)候開始,當(dāng)人們看到乞丐到自己家乞討時(shí),或者人們在大街上看到有人在乞討時(shí),多數(shù)人不是表現(xiàn)出同情之心,伸出自己的援助之手,而是表現(xiàn)出厭惡之心,離乞丐遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,深怕乞丐把自己的衣服弄臟了。人們?yōu)槭裁磿腥绱司薮蟮淖兓?這和一些人不遵守社會公德和缺少個(gè)人修養(yǎng)有很大的關(guān)系。聽我岳母說,幾年前一個(gè)70多歲要飯的老頭來到我岳母家,把他要的糧食賣給了我岳母,同時(shí)在我岳母家休息了一會兒。我岳母和他通過交談,了解到他是響水縣的,他年輕時(shí)是玩雜技的,家里是樓房,自己有4萬多存款,兒子是村里的書記。我岳母問他為什么這么大年紀(jì)了還要出來要飯,他聽了非常生氣地說;“出來要飯一個(gè)是吃飯不要錢,還掙到錢,二個(gè)可以到許多地方,見的世面也多!睆倪@個(gè)要飯老頭的話里,我們就可以看出他的個(gè)人修養(yǎng)是多么的差,是多么的不遵守社會公德,我們就可以明白人們現(xiàn)在面對乞丐為什么不是伸出援助之手,而是表現(xiàn)出厭惡之心,就是因?yàn)橐恍┤巳鄙偕鐣,缺少個(gè)人修養(yǎng),把乞討作為職業(yè),而不是用自己的勞力去掙錢生活。

        當(dāng)你出遠(yuǎn)門旅行,需要有人幫助時(shí),這時(shí)假如有一個(gè)陌生人主動幫助你,你會不會接受人家的幫助呢?我想多數(shù)人是保持警惕,不接受人家的幫助。這又是什么原因呢?我想這和我們整個(gè)的社會風(fēng)氣有關(guān)。在我國改革開放之前的幾十年里,我國絕大多數(shù)人的思想道德還是純潔的,是能夠遵守社會公德的。但是改革開放以后,受到國內(nèi)外一些不良思想的影響,極少數(shù)人的個(gè)人修養(yǎng)發(fā)生了不好的變化,他們往往會通過不正當(dāng)?shù)氖侄稳ブ\取錢財(cái)。就是因?yàn)闃O少數(shù)人缺少思想道德修養(yǎng),不遵守社會公德,甚至是違法行為,使許多人遇到陌生人的好意幫助時(shí),卻不敢接受人家的幫助。

      談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇3

        每當(dāng)我們看到有人遇事不慌,亂不驚,謙虛、落落大方的為人處事時(shí),我們心中就會油然而生一種敬養(yǎng)。一些人舉手投足,一舉一動,一顰一笑,甚至是一聲問候,都會帶給人一種親切。舒服、和諧的、美妙的感覺。這種美,不在外表,不管你的容貌是美還是丑,不管你的身材是否高大魁梧;這種美,不做作,不用你的刻意模仿;這種美,不裝飾,不用穿名牌,戴名牌;這種美,無時(shí)無刻不散發(fā)著一種極其誘人的人格魅力。這正是一個(gè)有修養(yǎng)的人的具體表現(xiàn)。

        修養(yǎng)就是一個(gè)人在科學(xué)文化、藝術(shù)、思想品德等方面達(dá)到一定的水平,通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的具體表現(xiàn)。我們摸不著它,看不著它,但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺到它的存在。簡而言之,修養(yǎng)講究的是一個(gè)人品格的鍛煉和培養(yǎng)。它是一個(gè)長期的過程,每個(gè)人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來的美,但它又是著實(shí)難以修煉的。

        品格與人的關(guān)系,就像大樹與樹根的關(guān)系,只有樹的根系發(fā)達(dá)強(qiáng)壯,樹干才會枝繁葉茂,才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮,大樹才能長成參天大樹。做人也是有根兒的,人的根兒就是品格。做一個(gè)好人,一個(gè)有修養(yǎng)的人,首先要有一個(gè)好根兒,就是要有好的品格。這樣的人,才能經(jīng)受艱難險(xiǎn)阻,修成正果,成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。

        要想成為一個(gè)有很高修養(yǎng)的人,必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個(gè)人,有什么樣的品格就會做什么樣的事。一個(gè)隨地吐痰,亂穿馬路的人,就缺少了遵紀(jì)守法的品格。品格也是可以偽裝的,一個(gè)很壞的人在人前是可以裝作一個(gè)好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的,這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。只有不斷地學(xué)習(xí),人才能不斷地進(jìn)步,才能提高自身素質(zhì),成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。

      談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇4

        在我看來,個(gè)人修養(yǎng)往往是體現(xiàn)在小事上的,而個(gè)人素質(zhì)是個(gè)人修養(yǎng)的重要部分。 我平時(shí)出門都是乘公交車的,不過最近因?yàn)檩p軌建設(shè),市區(qū)很多道路都十分擁擠,經(jīng)常會堵車。車站里,站我前面的人突然“嗯哼”一聲兒,一口痰就吐到了地上,周圍的'人都習(xí)以為常,根本沒有想到隨地吐痰是不對的。再看看地上,亂扔的垃圾很快會被環(huán)衛(wèi)工人掃掉,但還有不少顏色不明的可疑斑跡,令人作嘔。 道路是越來越擁擠,有些不耐煩的司機(jī),不停地按著喇叭;有些則“見縫插針”,把車開到了慢車道和公交專用通道上,全然不顧交通法規(guī)。 好不容易等來了車,大家都一擁而上,生怕晚了就擠不上去。我被人左推右搡的擠上車,還沒站穩(wěn),車就開了。我一不小心踩到了人,連忙道歉,可還是被人用鄙視的眼光“剜”了幾眼。

        傍邊的大媽,估計(jì)剛買完菜,大包小包的,站也站不穩(wěn),可就是沒人讓個(gè)座位的。公交車左搖右晃,時(shí)停時(shí)走,好不容易下了站,深吸幾口氣,趕緊把扭曲的四肢“掰”回來。 就這樣看似再平常不過的事情,卻是個(gè)人素質(zhì)最直觀的反映。我們不和別的國家比,不同的經(jīng)濟(jì)水平下,國人的素質(zhì)層面都是不一樣的。但這不是我們?yōu)樽约簜(gè)人素質(zhì)不高尋找的借口。我們從小學(xué)就開始學(xué)習(xí)思想品德,對于社會公德、個(gè)人道德都是再清楚不過的。而生活中我們又有多少是按照這個(gè)做的呢?只能說:實(shí)踐和理論是有差距的。 有些人認(rèn)為,個(gè)人修養(yǎng)良好的人就是指學(xué)識豐富的人。

        的確,良好的學(xué)識是個(gè)人修養(yǎng)的一部分,但是你能保證他個(gè)人素質(zhì)同樣高嗎?當(dāng)然,一個(gè)沒什么文化的人,他的素質(zhì)就一定不高,這也不盡然。 說了這么久,我只是想告訴大家,你我心心念念著的個(gè)人修養(yǎng),不是看幾部古典文學(xué),能寫寫畫畫什么就夠的,關(guān)鍵還是在于能夠堅(jiān)持做好生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。個(gè)人修養(yǎng),看似很空大,其實(shí)需要你我從身邊做起。

      談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇5

        生活并沒有拖欠我們?nèi)魏螙|西,所以沒有必要總苦著臉。應(yīng)對生活充滿感激,至少,它給了我們生命,給了我們生存的空間。

        微笑是對生活的一種態(tài)度,跟貧富,地位,處境沒有必然的聯(lián)系。一個(gè)富翁可能整天憂心忡忡,而一個(gè)窮人可能心情舒暢:一位殘疾人可能坦然樂觀;一位處境順利的人可能會愁眉不展,一位身處逆境的人可能會面帶微笑……

        一個(gè)人的情緒受環(huán)境的影響,這是很正常的,但你苦著臉,一副苦大仇深的樣子,對處境并不會有任何的改變,相反,如果微笑著去生活,那會增加親和力,別人更樂于跟你交往,得到的機(jī)會也會更多。

        只有心里有陽光的人,才能感受到現(xiàn)實(shí)的陽光,如果連自己都常苦著臉,那生活如何美好?生活始終是一面鏡子,照到的是我們的影像,當(dāng)我們哭泣時(shí),生活在哭泣,當(dāng)我們微笑時(shí),生活也在微笑。

        微笑發(fā)自內(nèi)心,不卑不亢,既不是對弱者的愚弄,也不是對強(qiáng)者的奉承。奉承時(shí)的笑容,是一種假笑,而面具是不會長久的,一旦有機(jī)會,他們便會除下面具,露出本來的面目。

        微笑沒有目的,無論是對上司,還是對門衛(wèi),那笑容都是一樣,微笑是對他人的尊重,同時(shí)是對生活的尊重。微笑是有“回報(bào)“的,人際關(guān)系就像物理學(xué)上所說的力的平衡,你怎樣對別人,別人就會怎樣對你,你對別人的微笑越多,別人對你的微笑也會越多。

        專家點(diǎn)評:

        本文緊緊抓住微笑是一種修養(yǎng)這個(gè)中心,運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)從不同角度論證,層次清晰,結(jié)構(gòu)明朗。語言運(yùn)用了多種修辭手法論述,口語化,俏皮,形象生動。如“你苦著臉,一副苦大仇深的樣子。”

      談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇6

        修養(yǎng),無處不在,小到舉手投足,大到信仰忠義。沒有修養(yǎng)的民族是可怕的,一個(gè)注重修養(yǎng)的民族必然能屹立于世界之林。修養(yǎng),區(qū)區(qū)二字,卻能像小燈籠般地給人送去掌心的溫暖。

        何為修養(yǎng)?回望我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,修養(yǎng)是食堂大爺熱心地在你的餐盤上舀上塊肉,照料道:“多吃點(diǎn)兒!”;修養(yǎng)是宿管阿姨在嚴(yán)寒的冬夜特意為晚歸的你留開道門縫;修養(yǎng)是舍友悉心自主地把媽媽縫制的毛絨絨的小手套,贈給滿手凍瘡、奇癢難忍的你……修養(yǎng),不是金枝玉葉,也不是被神化的高尚,它不過是世俗的我們,對生活應(yīng)有的一種善意。正如法國作家羅曼·羅蘭說:“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所淹沒罷了;真正的英雄絕不是永沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了!鼻f不要以為是修養(yǎng)是圣人才應(yīng)有的品格。一個(gè)乞丐,只要靈魂高尚,有植根于內(nèi)心的修養(yǎng),同樣值得人們仰望。

        修養(yǎng),是為了讓他人舒服。人稱“道長”的梁文道,在一次簽名發(fā)售他的新書《常識》時(shí),來到售書簽名臺,發(fā)現(xiàn)紛至沓來的人群一片騷亂。這時(shí),他看到一位抱著小孩的婦女在涌動的人流中被推搡,像大海中漂泊的孤舟。梁文道果斷將椅子端著,擠到哪位婦女跟前,同時(shí)示意人們閃開一點(diǎn)讓個(gè)地。面對婦女的感激,他微笑著說,“應(yīng)感謝的是你們熱心的讀者!”頓時(shí),掌聲響起。我想,贏得喝彩的,更是他溫婉的話語和善意的修行,懷揣大愛去做小事。

        修養(yǎng),也是為了讓自己舒坦。贈人玫瑰,手留余香。曾經(jīng),上海有一位免費(fèi)為人指路的老人?胺Q“地圖控”的他騎著自行車穿過上海1200條道路,一遍遍地對著《上海地圖》背后道路索引抄寫熟記,三年來累計(jì)為上萬過往路人義務(wù)指路。似乎被他的義舉所感染,周圍的清潔工都會幫他熱飯。他說,幫助別人的同時(shí)也獲得別人的幫助,是他為人指路最大的收獲。修養(yǎng),有時(shí)就意味著尋一方凈土,安放自己小小的心愿,不是為了得到別人的褒獎(jiǎng),而是為了自己心安理得、無愧無悔。

        我們一路提升修養(yǎng),不是為了改變世界,而是把為別人著想的善良植根于內(nèi)心,讓周圍的人懂得──冬日里那末陽光散發(fā)的溫暖何其珍貴!

      談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇7

        修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ),其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云:“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的中學(xué)生是學(xué)校和社會對我們的基本要求。

        但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會里,修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇,不注意語言文明。

        一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。

        為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺,而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了。有時(shí),優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,其實(shí)從內(nèi)心深處,我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脫穎而出,這就是個(gè)人的修養(yǎng)了?±实耐獗、姣好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時(shí)候,后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的。

        因此,迫切的希望我們在提高經(jīng)濟(jì)水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng),只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高,整個(gè)社會才可以算是真正發(fā)展起來了。

        專家點(diǎn)評:

        這篇議論文用“修身、齊家、治國、平天下”引入論點(diǎn),擺事實(shí)講道理論證觀點(diǎn),最后重申自己的觀點(diǎn)。文章立意淺顯而耐人,富有哲理,論述語言有理有據(jù)、具體,引發(fā)讀者的思考。

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