縱能選擇時(shí)代,也要活在當(dāng)下高二作文
如果你可以選擇生活的地點(diǎn)和時(shí)間,你會做什么選擇呢?可以預(yù)料,全世界所有的人都會有自己的選擇,比如說美國歷史學(xué)家湯因比的選擇,就定格在公元一世紀(jì)的新疆,享受多元文化盛宴。
但是,我們必須明白的是,我們根本沒有權(quán)力選擇生活在哪一個(gè)時(shí)代。時(shí)常會幻想,能生在魏晉便可有風(fēng)骨地活一生,或生活在盛唐,也能體味歌舞升平。當(dāng)然,幻想不只是向從前,也會向未來。比如說五十或一百年之后,想象著在一個(gè)強(qiáng)大而又民主的中國驕傲而又自信地活著,該是怎樣的一種感覺呢?
我們不能選擇生活在過去,因?yàn)檫^去的生活即便在我們看來很美好,然而過去也有過去的不堪回首的歷史。歷史上所謂的盛世,其實(shí)也有許多血淚斑駁的歷史。如杜甫詩:“朱門酒肉臭,路有凍死骨!边@兩句婦孺皆知的名詩寫于安史之亂前八年,可見當(dāng)時(shí)社會的基尼系數(shù)是很高的。誠如湯因比所心馳神往的兩漢,雖以今日眼光來看是文化燦爛,然而,這只是經(jīng)歷歲月挑選之后的部分真相。所有關(guān)于時(shí)代的印象,其實(shí)都只是歷史真相的冰山一角,而這些欽定的繁榮昌盛,只是經(jīng)過時(shí)間的篩選,再經(jīng)人性自發(fā)的自豪感或由人類避談苦難、共話光榮的'習(xí)性一再篩選,經(jīng)幾個(gè)世紀(jì)的努力,共同經(jīng)營的一種只聞凱歌音符盤旋的歷史協(xié)奏曲,繼而回響在了歷史教科書上。那些詩意的、醇美的東西,是對當(dāng)時(shí)的浮躁喧囂的庸常生活進(jìn)行過濾后的美麗呈現(xiàn)。
我們不能選擇生活在未來,因?yàn)槲磥硎强赏豢杉吹。希望生活在未來的人,不外乎對現(xiàn)狀的不滿及對科技改變世界的未來圖騰的一種迷戀。曾有科學(xué)家推出過冰凍人體到幾百年后的項(xiàng)目,聽說有許多富豪階層躍躍欲試。這是為了延續(xù)財(cái)富還是見證奇跡,此種心理很難說清。然而,寄望于未來的生活,對當(dāng)下社會群體而言,卻未免過于自私。在這個(gè)創(chuàng)造未來的現(xiàn)實(shí)過程中,選擇獨(dú)存生命的肌體卻不參與這個(gè)創(chuàng)造鮮活未來的過程,從道義上來講,其實(shí)是竊取人類在這段時(shí)間積累的文明而已。在時(shí)間輪回的隧道里,走了捷徑,竊了碩果,其客觀結(jié)果是把人類私欲直接引入了未來,所以,我對未來的美好度持懷疑態(tài)度。
所以,我無法選擇生活在過去,也沒有實(shí)力再向蒼天借五百年存活到未來,更無意繼續(xù)在虛幻中暢想,我能做的,就是學(xué)習(xí)居里夫人的人生態(tài)度,即人們在每一個(gè)時(shí)期都可以過有趣而且有用的生活,在當(dāng)下創(chuàng)造每一天的精彩。雖然我承認(rèn)過去確有其光輝之處,也愿意相信未來世界的精彩,但是,我亦相信,站在未來看今天,亦是一個(gè)美麗新世界。所以,選擇在當(dāng)下,在紛繁中努力經(jīng)營一種清澈的、詩意的、古典的生活,是此生的心愿。有生的歲月,天天都流光溢彩。
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