誠(chéng)信為話題的議論文范文
“誠(chéng)信”就是誠(chéng)實(shí)正義,恪守信用。在“愛國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮”公民道德的八字內(nèi)容里,誠(chéng)信是其中一項(xiàng)重要內(nèi)容,這反映出新時(shí)期人們對(duì)“誠(chéng)信”迫切的呼喚。
“三杯吐然諾,五岳倒為輕!蔽覈(guó)幾千年的歷史告訴我們,擁有誠(chéng)信就擁有一切,失去誠(chéng)信就失去一切。在物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達(dá)的今天,誠(chéng)信更是個(gè)人、企業(yè)、國(guó)家堅(jiān)不可摧和必不可少的“固定資產(chǎn)”與“流動(dòng)資金”。誠(chéng)信,不只是今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要準(zhǔn)則,也是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德。有了誠(chéng)信,良好的人際關(guān)系才得以建立;有了誠(chéng)信,正常的社會(huì)秩序才得以維系;有了誠(chéng)信,中國(guó)特色的社會(huì)主義精神文明才能發(fā)揚(yáng)光大。
從字眼上理解,誠(chéng)信它只是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞匯,可它卻蘊(yùn)含著深層的意義。就國(guó)家而言,誠(chéng)信程度的高低,不僅是一個(gè)國(guó)家形象的重要組成部分,也是吸引外資砝碼,更是衡量其投資環(huán)境優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。就企業(yè)而言,要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地,不講誠(chéng)信,靠坑蒙拐騙是絕對(duì)不行的。因?yàn)檎\(chéng)信它不是爾虞我詐,它是一張最坦誠(chéng)的笑臉。我們的韶鋼,我們的銷售部正是因?yàn)橐恢倍加兄@張最坦誠(chéng)的笑臉,才使我們的客戶有著賓至如歸的感覺。試問, 一個(gè)人與家人打交道,還有什么可提防的呢?誠(chéng)信,它還是一面鏡子,能折射一個(gè)人靈魂的崇高或卑劣。誠(chéng)信,它更是一團(tuán)真情的火,而坑蒙拐騙卻是一張發(fā)霉的紙,紙能包得住火嗎?向敏正是因?yàn)槭チ俗鋈俗钇鸫a的'誠(chéng)信,引火自焚,從而走上不歸之路!我們都知道,誠(chéng)實(shí)是對(duì)自己負(fù)責(zé),講信用是對(duì)他人負(fù)責(zé),誠(chéng)信可以美化你的靈魂,更可升華你的靈魂。
自古以來,誠(chéng)信不僅是溝通的橋梁,經(jīng)商的利器,更是冶國(guó)、冶企的瑰寶?鬃拥膶W(xué)生向他請(qǐng)教冶國(guó)之道,他說:“足食、足兵、民信之矣!”學(xué)生追問說:“假若不得以三者中去掉一項(xiàng)呢?”孔子說:“去兵。”學(xué)生問如果不得以還要去掉一項(xiàng)呢?孔子說:“去食!蔽┆(dú)不能去信。因?yàn)椤懊駸o信不立,國(guó)無信不!薄1<倚l(wèi)國(guó)的兵可以去掉,活人性命的食可以去掉,惟獨(dú)信不可去掉。信之重要,與誠(chéng)之重要就如人體內(nèi)的骨骼與血液,缺一不可。韶鋼獨(dú)處廣東北大門,占據(jù)著“天時(shí)、地利、人和”假若我們也要不得以從三者中去其一,我們會(huì)毫無疑問的說去:“去天時(shí)”,假若還要從其二中再去其一,我們還會(huì)毫無疑問的說:“去地利”,可我們?nèi)f萬不能失去“人和”。因?yàn)槲覀兠恳粋(gè)韶鋼人都知道,假若我們沒有了“人和”,我們的韶鋼還能生存、我們的韶鋼還能發(fā)展、我們的韶鋼還能壯大嗎?在這里,企業(yè)的“人和”不正是企業(yè)那張最坦誠(chéng)笑臉的誠(chéng)信嗎?
誠(chéng)是為人之本,信是立身之道。今天,越來越多的人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)、守信不僅利人,而且利己。與其等到誠(chéng)信缺失,危機(jī)四伏時(shí)去設(shè)法重建,不如從今天起、從此刻起,堅(jiān)守并加固誠(chéng)信道德的防護(hù)堤。
朋友們!誠(chéng)信是做人干事的根本準(zhǔn)則。新時(shí)代呼喚誠(chéng)信的回歸,韶鋼歷來就不乏誠(chéng)信之人,韶鋼一直都是誠(chéng)信之企。今天,我們銷售部員工要立足于本職工作,務(wù)實(shí)創(chuàng)新,認(rèn)真踐行韶鋼人精神,不斷塑造我們韶鋼“愛國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮”的新形象。
誠(chéng)信是我們共同的宣言,時(shí)代呼喚誠(chéng)信。
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