以白貂為話題的作文
相信大家在學習、工作中總少不了接觸作文吧，尤其是議論文，議論文是一種用于表達作者見解和主張的文體。那么寫這類作文時還應注意哪些問題呢？下面是小編為大家整理的以白貂為話題的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
以白貂為話題的作文 篇1
傳說在西藏雪山深處有種動物，叫雪山白貂，當?shù)厝私醒┥缴聃�。這種動物和現(xiàn)在人家養(yǎng)的寵物犬大小，但是通身雪白，一塵不染，白的純潔純潔，在雪地里奔跑速度飛快，但是就是不會跳躍，只能貼雪面奔跑，這種白貂終日以雪為食，餓了、渴了就以甜食雪粒充饑，從不食雜物，唯一非雪的食物就是天山雪蓮，所以當?shù)氐墨C人都知道這樣的一個道理“有雪蓮的地方基本就有白貂，有白貂的地方肯定有雪蓮！”
這白貂通身純潔如白，身無雜毛，連血液都是白色，因為食雪蓮原因，傳說這種白貂有起死回生之神效，特別是白貂的白血更有延年益壽、朱顏美容功效，據(jù)傳說如果有人有天緣得到活的白貂的血液飲食，能抵抗百病，延年益壽。
但是這白貂有個最大的缺點：最大的缺點就是它最怕玷污它的純潔，它可以為了保留自身的純潔寧可被捕也不愿意將它那寶貴的純白的毛皮污染。這樣就給捕獵者有個機會，好多獵手都帶著一袋碳灰上山，如果發(fā)現(xiàn)白貂，他們就用碳灰將白貂包圍，白貂看到黑色的碳灰的線條，猶如碰到高壓線一樣寧死不沾。獵人就很容易將白貂包圍在碳灰的圈圈里。
但是這個白貂還有個最大的品質(zhì)：就是寧死不屈，如果白貂感覺到要被鋪了，它就會趴在雪地里，只要3-5秒鐘就會死去，據(jù)說現(xiàn)在的醫(yī)學方面都無法解釋為什么會這么快的立刻死亡。而且白貂死后，它的血液立馬就會凝固，無法流淌。捕獵者抓住死的白貂就沒什么價值了。
除非速度非常非常之快之人，瞬間抓住白貂，才有機會得到白貂的血液價值，但是這種機會很難很難。
所以在西藏，好像還沒聽說過那個人真正的抓住活的白貂，也許或許是個傳說。
我聽到這個傳說后，我的思緒凝固了，感覺好像內(nèi)心有什么東西堵著，一只白貂，尚且能為了保持自己的純潔，而寧愿放棄生命。而人之為信譽安能茍活乎？白貂為了能保全自己的清白而寧愿自斃，而人有多少為了利益而忍屈乎？
人之信，反而不如貂乎？讓我想起了于謙的“留得清白在人家”，想起了文天祥的“留取丹心照汗青”想起了屈原的“世人皆濁唯我獨清”。
以白貂為話題的作文 篇2
白貂之所以珍貴，在于它堅守貂皮的純潔；人之所以可敬，在于它堅守自己的'靈魂。
——題記
獵人在洞穴灑下一圈煤灰是白貂致命的毒藥。白貂愛惜自己的皮毛，甚至不惜犧牲生命來成就死亡前最后一秒的潔白�？上恢�，當槍彈穿過它的身體，當獵人將它拖出洞穴，它的毛皮依然會被血紅與黑灰渲染——丑陋而骯臟�；蛟S它已經(jīng)在精神上勝利了，因為“白貂精神”是堅守，堅守自身的清白，堅守自己所信仰所珍愛的禮物。自然賜予白貂的禮物是美麗的皮毛，而皮毛帶給白貂的究竟是災難還是美好。也許，亦是災難，亦是美好。
人類歷史上有多少如此美麗又如此“愚蠢”的白貂？堅守著自然賜予的禮物。
我沒有看見他蒼老的身影穿梭在田野間，只嗅到那一抹淡淡的菊花香。他，把一腔的悠然與恬淡注進菊花；輕捧一把泥土，將“功名利祿”埋在不知名的山坡上。揮一揮衣袖，輕輕沉吟道：“絕不為五斗米折腰”。他閉上眼，不去看洞外五彩繽紛的世界，他明白想要涉足洞外的世界代價是涂黑自己的靈魂，然后戴上面具瘋狂地歡樂繼而麻木地悲傷。所以，選擇拒絕。只在那小山村享受“采菊東籬下，悠然見南山”的美好，只在那木屋中描繪世外桃源的景象。
他是一只在歲月的摧殘中逐漸老去的白貂，虎視眈眈的獵人最終也等不到它出洞的那一刻。只是，我們在他的貂皮上尋得一株菊花，那株讓他堅守的菊花。
我沒有聽見他在殘酷的折磨中的嘶吼，只看見他對真理渴求的那一瞬堅定的目光。他，叫哥白尼。
所有人都信仰著上帝，所有人都信奉著“地球是宇宙的中心”這一學說。他在荊棘與毒刺中前進，探尋著真正的光明。他說，太陽才是宇宙的中心；可是沒有人相信，他的言論成為了宗教統(tǒng)治者打擊的對象，他的思想變成把它帶進黑暗深淵的“魔鬼”。人們禁錮了它身體的自由，可是他的靈魂一直朝著光明前進。他不屑于人們各種手段的攻擊，他只是堅守著真理的信念，絕不因為任何情況而改變思想的方向，而去觸碰所有人都無法避免的“煤灰”。他看見別人的靈魂都被染上了污點，他看得清楚而透徹。他不愿沉淪，因此“頑固”地堅守。
他是一只遍體鱗傷的白貂，一遍又一遍用圣水凈化自己的身體與靈魂。遠離著骯臟，自由的靈魂往光明和道路一直在前行，前行……
還有他，“寧愿餓死也不接受美國的救濟糧”的朱自清。
還有他，為陌生人祝福，把春暖花開的明天送給別人的海子。
還有他們，像白貂一樣堅守的人。
我從來不知道，有一種動物可以為了自己的皮毛而犧牲，僅僅是為了留下最后瞬間的純潔。
白貂，之所以珍貴，在于它堅守皮毛的純潔。人，之所以要學會堅守，是為了不要背棄自己的靈魂。
以白貂為話題的作文 篇3
白貂以犧牲生命為代價保全自己的純潔，這種品格固然高尚，但作為一個生命，就這樣消殞未免有些可惜。既然我們生活在這個復雜的社會，就難免會遇到一些不如意、挫折甚至苦難，面對這一切，如果一味堅持就會走進死胡同，所以我們需要變通。
還記得那個坐在濮水邊心如澄澈秋水，身如不系之舟的莊周嗎？盡管自己
已是饑腸轆轆、貧困潦倒、但面對權(quán)媒貴聘，他依然能夠做到婉言謝絕。他懂得那不是一個飛黃騰達的機會，反而會使自己陷入萬丈深淵，他選擇了放棄；他懂得那個世界不是他想象的那般美好，他的抱負不可能得到施展，所以他改變了初衷。
還記得那個“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！钡睦畎祝安删諙|籬下，悠然見南山”的陶潛，受腐刑之辱后卻選擇“隱忍茍活的”太史公……他們在通往理想的道路上受挫后，沒有一味堅持，而是撣一撣身上的塵土，關(guān)上這扇門，打開那扇窗。他們發(fā)現(xiàn)窗外的風景美不勝收。
變通有損于他們在我們心目中的美好形象嗎？不，相反，他們讓我們懂得了什么叫睿智。
然而現(xiàn)實生活中，有許多如白貂一樣的人，把皮毛看得比生命還重要。我們在贊嘆他們的高義時更多的是為他們感到惋惜。
昔日“力拔山兮氣蓋世”的楚霸王項羽，垓下被圍，自覺“無顏再見江東父老”，在船夫的苦勸下仍拔劍自刎，在他心里面子比生命更重要，這個悲劇英雄的故事世世流傳，這個悲劇英雄的名字代代傳頌，但人們更多的是為他惋惜。杜牧就曾在《題烏江亭》中寫道：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。”不知道飄蕩在烏江畔的英魂在聽到這樣的嘆惋時會流下多少悔恨的淚水？
還有那曾經(jīng)樂觀的在撒哈拉寫作的臺灣女作家三毛，竟在醫(yī)院病房里，用絲襪結(jié)束了自己的生命，留給后人無盡的思考和哀傷。
因為生命是短暫的，因而也是寶貴的。所以，我們需要做的就是在這短暫而又寶貴的生命里，善待生命，必要時學會變通，好好活著。
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