對于初中議論文教學(xué)的點(diǎn)滴思考
課程標(biāo)準(zhǔn)對初中學(xué)生寫議論文要求也不是很高，打基礎(chǔ)階段的議論文寫作當(dāng)有打基礎(chǔ)的考究，作為教師不能簡單而為之，需要思考其最起碼和最為有效的應(yīng)對策略。
在平時(shí)初中學(xué)生的作文教學(xué)中，自感其議論文的習(xí)作是比較棘手的。學(xué)生雖然在敘事性文體的寫作中已經(jīng)具備著一定的議論和抒情的能力，但到了比較正規(guī)的議論文寫作時(shí)，往往感到無從下手。寫來寫去還是十足意義上的記敘文，只不過是里面帶有點(diǎn)滴議論罷了。在平時(shí)的議論文寫作中，感到為學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)尤其重要。
一、需讓學(xué)生掌握議論的筆調(diào)
論文包含立論和駁論兩大類型，從初中學(xué)生必須掌握的議論文看，多半或者完全就是立論型的論文。那么讓學(xué)生能夠初步掌握論文的筆調(diào)是十分重要的，因?yàn)閷W(xué)生還不知曉論文與其他敘事性文體的筆調(diào)的異同，那是很難寫出像模像樣的論文來的。論文的筆調(diào)有著怎樣的特征？需要和學(xué)生去講明？從語文的高度實(shí)踐性看，議論文筆調(diào)的認(rèn)識(shí)能力還應(yīng)當(dāng)多讓學(xué)生在實(shí)踐中獲取。
譬如，教材文本中也有許多論文的出現(xiàn)，學(xué)生在閱讀感悟論文時(shí)，我們就必須多長個(gè)心眼兒，從議論文的筆調(diào)特色上去教學(xué)生學(xué)習(xí)議論文。讓學(xué)生去多讀那些充滿議論特色的語言，讓學(xué)生能夠從諸多的議論文中抽象概括出相關(guān)的語言特色。如議論文語言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密就是議論文筆調(diào)的一個(gè)最為明顯的特色，學(xué)生在學(xué)習(xí)議論文中，就讓學(xué)生從文中感受這樣的特色。
如學(xué)習(xí)了魯迅的《雪》后，隨著課文的安排，我們可以讓學(xué)生去涉獵得到的是四位作者對《雪》的評論性文章，像王蒙就以《讀〈雪〉需要聯(lián)想》告訴人們具體的解讀方法，提出“需要聯(lián)想的讀《雪》”的觀點(diǎn)，然后進(jìn)行論證。學(xué)習(xí)這樣的四篇評論性論文，我們必須讓學(xué)生領(lǐng)悟議論文所使用的語言，雖然大家站的角度不一樣，但用語都相當(dāng)?shù)臏?zhǔn)確和嚴(yán)密。所以，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生多讀，學(xué)生在多讀中才可能產(chǎn)生語言準(zhǔn)確和嚴(yán)密的感受。
二、需讓學(xué)生掌握論據(jù)的特征
議論文的寫作不是說大話、說空話，作為初中學(xué)生而言，對于議論文的觀點(diǎn)需要進(jìn)行事實(shí)論證。這里面就出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，學(xué)生是不大可能會(huì)從邏輯事理的角度闡明自己觀點(diǎn)的，一般多是以事實(shí)進(jìn)行論證。平時(shí)學(xué)生議論文的寫作，往往多會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，在進(jìn)行事實(shí)論證時(shí)，學(xué)生將所運(yùn)用的事實(shí)比較完整地記敘下來，失去了議論文的寫作意義，讓人們看了會(huì)感到就是一種“四不像”文體。
怎么辦？需要讓學(xué)生能夠知曉并且掌握議論文的論據(jù)特征。首先需要告訴學(xué)生的是議論文的事實(shí)論據(jù)是具有充分說服力和論證能力的社會(huì)現(xiàn)象，如我們要闡明繼承中華民族的優(yōu)秀文化之論點(diǎn)，那就需要足夠的實(shí)例來進(jìn)行論證，可以是古代的，也可以說近現(xiàn)代的。但需要學(xué)生能夠比較具體地通過相關(guān)的論文知曉這樣的道理：議論文的事實(shí)論據(jù)，與敘事性文體中的實(shí)例有相同點(diǎn)，但敘述時(shí)議論文都是概括性的。
所以，在平時(shí)的教學(xué)中，我們可有針對性地對一些具有優(yōu)秀文化特色的敘事性作品，多讓學(xué)生簡潔地加以概括。學(xué)生平時(shí)多概括，則可從相關(guān)意義上形成較強(qiáng)的概括能力，那習(xí)作議論文需要運(yùn)用事實(shí)進(jìn)行論證時(shí)，便不至于漫無邊際地?cái)⑹鰧?shí)例進(jìn)行論證。學(xué)生的議論文寫作也顯得比過去有力得多。當(dāng)然，論據(jù)也不僅僅就是事實(shí)論據(jù)，還有其他之多種論證途徑，也可以通過學(xué)生對議論文的閱讀，增進(jìn)了解。
三、需讓學(xué)生掌握論證的'途徑
應(yīng)當(dāng)說，初中生還不能認(rèn)識(shí)到，習(xí)作議論文實(shí)際上就是和人就某問題進(jìn)行討論，告訴別人相關(guān)的道理，讓別人能夠接納自己。也許有人會(huì)錯(cuò)誤地以為，議論文的寫作就是去告訴別人道理，只要能夠咄咄逼人，那別人就可以接受，這應(yīng)當(dāng)說是對議論文寫作的曲解。因此對于初中生議論文寫作，我們需要從一開始就讓學(xué)生掌握一般性議論文的論證途徑。
譬如，為了闡明自己的道理，需要讓對方能夠心悅誠服地接受，是完全可以采用修辭手段的，如果能夠在闡明自己觀點(diǎn)的過程中，運(yùn)用相關(guān)的修辭，就可以使自己所闡明觀點(diǎn)鮮明、生動(dòng)，且具有著強(qiáng)烈的感情色彩。如魯迅先生在對進(jìn)步青年闡明自己要多讀書之觀點(diǎn)時(shí)，舉出蜜蜂要多釀蜜就必須去多采花的生動(dòng)比喻，促使對方比較愉悅地接受所要說明的道理。應(yīng)當(dāng)說，魯迅先生在當(dāng)時(shí)的背景下，讓進(jìn)步青年去讀書，不僅僅需要勇氣，更需要一定的藝術(shù)。
初中生習(xí)作議論文，應(yīng)當(dāng)不是初中寫作教學(xué)的重頭戲，但并非就可以放棄。即使初中沒有相關(guān)論文寫作的要求，我們也應(yīng)當(dāng)充分思考學(xué)生習(xí)作議論文的基礎(chǔ)問題，讓學(xué)生能夠比較簡單地闡述對相關(guān)問題的見解。因此，對初中議論文寫作有其思考的必要，更有其思考和實(shí)踐的必需。