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      創(chuàng)新的議論文

      時(shí)間:2021-12-21 18:34:14 議論文 我要投稿

      關(guān)于創(chuàng)新的議論文(精選16篇)

        大家都寫過作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,特別是作為主要學(xué)習(xí)作文類別之一的議論文,議論文是對(duì)某個(gè)問題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論,表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張的文章體裁。我們要怎么去寫這類型的作文呢?下面是小編收集整理的創(chuàng)新的議論文,僅供參考,大家一起來看看吧。

      關(guān)于創(chuàng)新的議論文(精選16篇)

        創(chuàng)新的議論文 篇1

        如果你是一名顧客,你一定想見識(shí)最新產(chǎn)品;如果你是一位觀眾,你一定想欣賞最新劇目;如果你是一位歌手,你一定想唱新歌;如果你是一位運(yùn)動(dòng)員,你一定想嘗試一套新動(dòng)作。對(duì)于,愛寫作的你,你一定想用新的寫作思路去堆砌作文大道。

        聽我舉了這么多例子,知道我想說什么了吧。

        沒錯(cuò),就是——求新。

        求新,是人類的本能。創(chuàng)新地推動(dòng)我們的社會(huì)向前發(fā)展。從人類誕生的那一天起,創(chuàng)新的腳步就從未停止過。歷史從古埃及的紙草文字中走過,從中華的四大發(fā)明中走過。從牛頓的三大定律中走過,從克隆綿羊“多利”中走過。一串串創(chuàng)新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠(yuǎn)古的蠻荒原野中,我們的老祖先沒有敢第一次撿起石塊和樹枝,今天的蒼穹下還會(huì)有滿目的繁榮文明嗎?

        為什么要?jiǎng)?chuàng)新?古人說得好:“流水不腐,戶樞不蠹!敝挥星笮虑笞,事物才會(huì)有生命力,太陽每天都是新的,于是我們不能抱死昨天的眼光來看待今天和明天。在日新月異的社會(huì)中,抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù),不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造,不斷地產(chǎn)生新成果,我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)。

        然而創(chuàng)新也是不易的。每一個(gè)新事物要得到人們的理解、肯定與支持,總是需要一個(gè)過程的。90年代初期,內(nèi)地開始出現(xiàn)了咨詢顧問業(yè),個(gè)人辦的“點(diǎn)子公司”、“調(diào)查公司”應(yīng)運(yùn)而生,但許多人笑他們是不務(wù)正業(yè),靠動(dòng)歪腦筋要嘴皮子騙錢的小混混,時(shí)至今日,咨詢顧問業(yè)在社會(huì)中的作用已越來越大,再?zèng)]有人把他們看做“三流九教”了。但是,最初的創(chuàng)業(yè)者往往很容易被流言蜚語嚇倒。倘若他們沒有敢于堅(jiān)持的勇氣,能有今天的業(yè)績(jī)嗎?當(dāng)然不。

        因此我們要說,在創(chuàng)新過程中,“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然,我們也需要卓越的 想像力,兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅(jiān)忍不拔的毅力和冷靜的頭腦,但王二麻子敢舉第一面大旗,我們首先要為他喝彩,于是面對(duì)從未有人穿越,而今終于被拋在身后的大西洋,哥倫布能感慨地說:我敢做了,去做了,終于做到了。

        魯迅先生說:我們要感謝敢于第一個(gè)吃螃蟹的人。是的,如果你是歌手,去唱新歌吧!如果你是運(yùn)動(dòng)員,去做新的騰越吧!我們大家將為你喝彩!

        創(chuàng)新的議論文 篇2

        所謂創(chuàng)新,概括地說,就是繼成前人,又不因循守舊;借鑒別人,又有所獨(dú)創(chuàng);努力做到觀察形勢(shì)有新視角,推進(jìn)工作有新思路,解決問題有新辦法,使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。

        實(shí)踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ),離開實(shí)踐,創(chuàng)新便成了無本之木,無源之水。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,創(chuàng)新應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā),以我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,敢于摒棄不合時(shí)宜的認(rèn)識(shí)、觀念、做法,形成切合實(shí)際的路線、方針、政策,發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言:常有所疑——?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)端,勇于破疑——?jiǎng)?chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過,第一個(gè)吃螃蟹的人很令人佩服。第一個(gè)吃螃蟹的人,除了英勇無畏,首先是一個(gè)長(zhǎng)于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。

        人,要進(jìn)步,要發(fā)展,都要有一股推動(dòng)其不斷向上的動(dòng)力,使人們能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造力,由此推動(dòng)人們自強(qiáng)不息,努力奮斗。這個(gè)動(dòng)力的形成,正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識(shí)累積。人們?cè)绞菍W(xué)習(xí),未知的世界越大,人們也就越感到自身知識(shí)的缺乏;而越不斷學(xué)習(xí)積累,越能不斷有所創(chuàng)造。

        創(chuàng)新,需要誠實(shí)和謙遜的態(tài)度。有人說,謙遜是一種坦然面對(duì)成就和榮譽(yù)的精神境界,是一種求真務(wù)實(shí)、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中,我們更需要堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求,始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁,以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡膶拸V胸懷與氣度,開拓創(chuàng)新。

        這樣,我們才能在偉大實(shí)踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn),我們的國家才不斷進(jìn)步!

        創(chuàng)新的議論文 篇3

        齊白石晚年變畫法

        (創(chuàng)新就要勇于突破自己)

        1920年,年近花甲的齊白石在藝術(shù)上已達(dá)爐火純青的境界。但是他沒有滿于現(xiàn)狀,他希望精益求精,追求卓越,顯示新意。

        一天,繪畫大師陳師曾登門拜訪,齊先生拿出自己的繪畫作品請(qǐng)大師指正。陳師曾看后,對(duì)齊白石的高超技藝大加稱贊;同時(shí),他還指出了一些不足,希望齊白石能在此基礎(chǔ)上另辟蹊徑,形成自己的風(fēng)格。從此,齊白石閉門謝客,苦苦鉆研琢磨,刻意求新。經(jīng)過十年的艱苦探索,他終于走出了一條突破自己、超越前人的藝術(shù)新路!

        此時(shí)的齊白石,擺脫了民間藝術(shù)中粗糙繁瑣的成分,融合了文人畫簡(jiǎn)練雋永的筆墨,并創(chuàng)造性地以篆刻和金石之筆入畫,終于形成了自己形神兼?zhèn)涞奶厣蛣倓徘逍碌乃囆g(shù)風(fēng)格,在中國畫壇自創(chuàng)了“紅花墨葉”派,達(dá)到了一個(gè)更高的全新的藝術(shù)境界。

        打破常規(guī)的廣告

        (創(chuàng)新要轉(zhuǎn)換思維方式)

        給化妝品做廣告,按“常規(guī)思路”就該請(qǐng)玉女作模特;但南京某化妝品廠卻請(qǐng)了一位滿臉皺紋的老太太現(xiàn)場(chǎng)試用,然后大唱該廠產(chǎn)品的贊歌。結(jié)果購者如潮。按常理,應(yīng)該“王婆賣瓜自賣自夸”,可某手表廠卻偏要說自己的“瓜苦”,鄭重向消費(fèi)者宣布“我廠手表走得不準(zhǔn)確,二十四小時(shí)會(huì)慢二十四秒,請(qǐng)君購買時(shí)三思”!吧系邸眰兩罡衅湔\,紛紛掏腰包戴上了“慢24秒”的表。

        世上萬事,似乎都有常規(guī),但若打破一下常規(guī)呢?不妨開拓一下思路,往往能柳暗花明。

        摩根是美國的大富豪,在他年輕時(shí)攜妻子闖美國之際,還是一個(gè)窮光蛋。為了生計(jì),他開了一家雜貨鋪賣雞蛋。摩根賣雞蛋時(shí)發(fā)現(xiàn)顧客常常抱怨他賣的雞蛋小。經(jīng)過一段時(shí)間的觀察總結(jié)之后,他讓妻子來賣雞蛋,結(jié)果顧客不嫌雞蛋小了,原因是摩根的手又粗又大,同是一個(gè)雞蛋,放在一個(gè)女人的纖手里和放在一個(gè)男人粗壯的手上,在購買者的視覺上,雞蛋就不是同一個(gè)雞蛋了。把雞蛋放在纖細(xì)女人手上賣,“粗”與“細(xì)”一更換,便顧客盈門,財(cái)源滾滾了。

        當(dāng)瓦匠還是培訓(xùn)瓦匠

        (思路創(chuàng)新才能生存)

        第二次世界大戰(zhàn)后,美國的建筑業(yè)大發(fā)展,磚瓦工的價(jià)碼看漲,許多報(bào)刊刊登“招聘磚瓦工”的廣告,這對(duì)失業(yè)者是天賜良機(jī)。

        一貧如洗的邁克為了生計(jì),由明尼波利來到芝加哥。他看到廣告后,真后悔自己為什么不先去學(xué)磚瓦工,否則就不會(huì)為找工作東奔西跑了。

        有朋友拉他去濫竽充數(shù),混在磚瓦工中當(dāng)當(dāng)下手,雖然報(bào)酬差點(diǎn),但總比失業(yè)要強(qiáng)點(diǎn)。

        邁克沒有這樣想,他冷靜下來后,一個(gè)獨(dú)特的主意冒了出來:“既然到處都招收磚瓦工,那磚瓦工從何而來?我為什么不辦個(gè)培訓(xùn)班,向建筑主提供技工呢?”

        想到這里,邁克不禁啞然失笑。他自己根本不懂磚瓦技術(shù),怎么培訓(xùn)別人呢?不過,邁克畢竟不是墨守成規(guī)的人,他通過朋友,打聽到一位技術(shù)嫻熟且?guī)н^不少徒弟的瓦工師傅,并說服他同自己一起開辦培訓(xùn)班。

        不久,“邁克瓦工速成培訓(xùn)中心”掛牌,許多想當(dāng)磚瓦工而又不夠格的工人蜂擁而至,他們?cè)赋龈邇r(jià)接受技術(shù)培訓(xùn)。后來,邁克又與建筑業(yè)聯(lián)手,使他的“中心”不僅有培訓(xùn)的功能,而且還能幫參加培訓(xùn)者安排就業(yè)。

        不懂磚瓦技術(shù)的邁克卻在磚瓦業(yè)中大賺其財(cái)。

        任何人都不可能樣樣都行,從而有可能在多變的人生中遭遇阻力。變通思維,曲徑通幽,不懂磚瓦技術(shù)的人能在磚瓦業(yè)中大賺其錢,正是受益于創(chuàng)造性思維的能量。

        壘高自己

        (創(chuàng)新需要毅力與堅(jiān)持才會(huì)成功)

        一個(gè)皮革商喜歡釣魚,他經(jīng)常去的地方是紐芬蘭漁場(chǎng)。有一年冬天的一個(gè)早晨,皮革商又來到了這個(gè)漁場(chǎng)。也許是因?yàn)轭^天晚上下過大雪,那天天氣很冷,颼颼的風(fēng)刮在臉上像刀割一樣。皮革商費(fèi)了很大的力氣才在結(jié)冰的海上鑿了個(gè)洞,然后開始釣魚。他看到一個(gè)很有意思的現(xiàn)象:釣的魚一放到冰上很快就凍得硬邦邦的了,而且只要冰不融化,魚過個(gè)三五天也不變味。難道食物結(jié)了冰就可以保鮮?皮革商這樣問自己。他開始了試驗(yàn)。經(jīng)過多次探索,他發(fā)現(xiàn)不僅魚類在冰凍條件下可以保鮮,其他食物,比如牛肉、蔬菜都可以這樣做。他決定制造出一臺(tái)能讓食品快速冰凍的機(jī)器。摸索的路是艱難的,在研制速凍機(jī)的過程中,皮革商吃盡了苦頭。但他從不氣餒。通過反復(fù)地試驗(yàn)、不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),皮革商終于成功了。他向國家專利局申請(qǐng)了專利,并且以300萬美元的天價(jià)把這項(xiàng)技術(shù)賣給了美國通用食品公司。他就是世界上第一代冰箱的發(fā)明者——美國人巴爾卡。

        兩位書法家

        (創(chuàng)新是藝術(shù)的生命)

        清代乾隆年間,有兩個(gè)著名的書法家——?jiǎng)⑹趾臀谭骄V。翁方綱極認(rèn)真地模仿古人,講究每一筆每一畫都酷似前代的某某,例如這一橫要像蘇東坡的,這一捺要像李太白的。劉石庵則正好相反,不僅苦苦練,還要求每一筆每一畫都不同于古人,講究自然。有一天,這兩位風(fēng)格不同的書法家碰到了一起。翁方綱有些嘲諷地對(duì)劉石庵說:“請(qǐng)問仁兄,你的字有哪一筆是古人的?”劉石庵卻并不生氣,相反還笑瞇瞇地反問了一句:“也請(qǐng)問仁兄一句,您的字,究竟哪一筆是您自己的?”翁方綱聽了,頓時(shí)張口結(jié)舌。

        重視前人,繼承前人的成果,固然無可厚非,但是,任何一門學(xué)問和技藝又總是要向前發(fā)展的,墨守成規(guī),不敢越雷池半步,只會(huì)使這門學(xué)問失去生命力,直至滅亡。

        齊白石先生說:“學(xué)我者生,似我者死。”走不出前人的框架,自然也就不會(huì)有自己的天地。

        創(chuàng)新的議論文 篇4

        陳東升的創(chuàng)新觀

        (創(chuàng)新并不拒絕模仿)

        作為中國最年輕的全國性壽險(xiǎn)公司的帶頭人,現(xiàn)任泰康人壽保險(xiǎn)股份有限公司董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官陳東升關(guān)于創(chuàng)新有著他自己的理解:創(chuàng)新就是率先模仿。

        陳東升說:“很多人把違背規(guī)律,按照自己的意志行事標(biāo)榜為創(chuàng)新,結(jié)果是頭破血流,這種案例太多了。所以我覺得還不如老老實(shí)實(shí)地照葫蘆畫瓢,找最好的葫蘆畫瓢!

        盡管懷揣著武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士的文憑,盡管嘉德拍賣三年的創(chuàng)業(yè)歷程,已經(jīng)使他從一個(gè)學(xué)者成功地轉(zhuǎn)型為了一個(gè)商人。但1996年當(dāng)他站在保險(xiǎn)業(yè)的大門口,陳東升還只是一個(gè)沒有任何實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生。陳東升找到的一條捷徑是,把國外保險(xiǎn)巨頭數(shù)百年積累的先進(jìn)做法先照搬過來。

        幾年時(shí)間里,陳東升先后走訪了21個(gè)世界頂級(jí)的跨國保險(xiǎn)金融集團(tuán)。大到公司架構(gòu)、營(yíng)銷模式、高級(jí)管理人才,小到公司的裝修風(fēng)格、服務(wù)設(shè)施等等,都被陳東升從國外帶了回來。

        率先模仿讓泰康站在了高的起點(diǎn)上,也讓陳東升站在了中國保險(xiǎn)業(yè)的制點(diǎn)高。

        索尼成功的奧秘

        (企業(yè)創(chuàng)新就要不斷開發(fā)新產(chǎn)品)

        “索尼:研究使它與眾不同”,這句被公司奉為座右銘的格言,正是索尼成功的最大奧秘所在。從20世紀(jì)40年代末公司一開張就提出“做別人所沒有做的事,研制全世界都能接受的新產(chǎn)品”。工作中,研究新情況,發(fā)展新技術(shù),開辟新領(lǐng)域,占領(lǐng)新市場(chǎng),先人一步,以期勝人一籌。

        一天,在日本廣播協(xié)會(huì)的國內(nèi)新聞與教育部辦公室里,井深大見到一臺(tái)美國產(chǎn)的音質(zhì)優(yōu)美的磁帶錄音機(jī)。這個(gè)在日本當(dāng)時(shí)還鮮為人知的東西,使井深大立刻意識(shí)到了它巨大的市場(chǎng)潛力。不惜重金,他買下了它的生產(chǎn)專利。多次實(shí)驗(yàn)后終于產(chǎn)出了自己的磁帶錄音機(jī),并幾經(jīng)創(chuàng)新后大獲成功。

        1954年1月,索尼又買下生產(chǎn)晶體管的專利。因?yàn)樗麄円庾R(shí)到電子技術(shù)領(lǐng)域更新?lián)Q代的浪潮即將來臨,于是他們生產(chǎn)出世界上第一臺(tái)袖珍晶體管收音機(jī)。創(chuàng)新讓他們比國內(nèi)同行整整早了兩年。

        索尼公司最樂于起用那些具有不同經(jīng)歷、喜歡標(biāo)新立異的實(shí)干家。在這樣的環(huán)境中,索尼人特別樂于承擔(dān)具有挑戰(zhàn)性的工作,人人積極進(jìn)取,個(gè)個(gè)奮勇爭(zhēng)先,整個(gè)企業(yè)始終充滿了生機(jī)和活力。

        “鷹金錢”翻身的故事

        (創(chuàng)新是企業(yè)生命力的源泉)

        廣州鷹金錢企業(yè)集團(tuán)公司是一家有40多年歷史融生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、科研為一體并擁有自營(yíng)進(jìn)出口權(quán)的大型食品加工企業(yè)。進(jìn)入20世紀(jì)90年代后,“鷹金錢”逐漸失去市場(chǎng)活力:研發(fā)資金沒有著落,新產(chǎn)品無力開發(fā),即使開發(fā)出來也無力形成生產(chǎn)規(guī)模;開拓市場(chǎng)的資金匱乏,眼睜睜看著市場(chǎng)被別人蠶食……20xx年春節(jié)前夕,連續(xù)第7年虧損、財(cái)政捉襟見肘的該公司,連員工的過節(jié)錢也要發(fā)愁。

        為了生存,“鷹金錢”在大刀闊斧改革管理方式的同時(shí),狠下工夫開發(fā)新產(chǎn)品。他們聞聽中國香港地區(qū)某集團(tuán)有一種“減肥茶”產(chǎn)品風(fēng)靡海外市場(chǎng),便積極與其洽談合作。短短一個(gè)月,該集團(tuán)便對(duì)港方提交的減肥配方完成了技術(shù)攻關(guān),將一種名為“秀身爽”的純天然中藥保健飲料推向了市場(chǎng)。

        也是“買一贈(zèng)一”

        (創(chuàng)新不是“荒唐的想法”)

        美國宣傳奇才哈利十五六歲時(shí),在一家馬戲團(tuán)做童工,負(fù)責(zé)在馬戲場(chǎng)內(nèi)叫賣小食品。但每次看的人不多,買東西吃的人更少,尤其是飲料,很少有人問津。

        有一天,哈利的腦瓜里誕生了一個(gè)想法:向每一個(gè)買票的人贈(zèng)送一包花生,借以吸引觀眾。但老板不同意這個(gè)“荒唐的想法”。哈利用自己微薄的工資作擔(dān)保,懇求老板讓他試一試,并承諾說,如果賠錢就從工資里扣,如果盈利自己只拿一半。于是,以后的馬戲團(tuán)演出場(chǎng)地外就多了一個(gè)義務(wù)宣傳員的聲音:“來看馬戲,買一張票送一包好吃的花生!”在哈利不停的叫喊聲中,觀眾比往常多了幾倍。

        觀眾們進(jìn)場(chǎng)后,小哈利就開始叫賣起檸檬冰等飲料。而絕大多數(shù)觀眾在吃完花生后覺得口干時(shí)都會(huì)買上一杯,一場(chǎng)馬戲下來,營(yíng)業(yè)額比以往增加了十幾倍。

        第一個(gè)吃螃蟹的人

        (創(chuàng)新需要極大的勇氣)

        創(chuàng)新是險(xiǎn)峻高山上的無限風(fēng)光,攀登創(chuàng)新的高峰,首先要有無限的勇氣。魯迅先生曾經(jīng)贊揚(yáng)過第一個(gè)吃螃蟹的人,因?yàn)轶π纺浅舐、兇橫的樣子,別說是吃它,恐怕見了它都要退避三舍。創(chuàng)新也需要這種敢為天下先的精神。

        17世紀(jì)的時(shí)候,西歐的一個(gè)青年也成為了“第一個(gè)吃螃蟹的人”。當(dāng)時(shí)的航海家把美洲的西紅柿帶到了英國。從未見過這紅的像血一樣的'果實(shí)的英國人對(duì)西紅柿敬而遠(yuǎn)之。他們以為西紅柿含有劇毒,就冠之以“狼桃”的惡名。幾十年里,沒有一個(gè)人敢咬上一口。后來,一個(gè)勇敢的青年冒險(xiǎn)嘗了一個(gè),覺得美味無比。于是,我們今天的餐桌上才有了西紅柿的容身之地。

        無論是吃螃蟹還是西紅柿,這都需要極大的勇氣。其實(shí),一切創(chuàng)新的開始都是一次不知道結(jié)果的冒險(xiǎn)。但是,如果你不去創(chuàng)新的話,你永遠(yuǎn)都無法知道結(jié)果是什么。

        創(chuàng)新的議論文 篇5

        創(chuàng)新是現(xiàn)代工作中經(jīng)常提到的一個(gè)新的理念,也是與世界接近的一個(gè)鏈子,我們應(yīng)該能夠更深入的理解和運(yùn)用它。不管是從事高新技術(shù)工作還是基層工作,而要推動(dòng)它的進(jìn)步,都需要將創(chuàng)新理念溶入到工作和生活實(shí)踐中,從而提高自己的創(chuàng)新意識(shí)和能力。所以,在日常工作中,我們需要?jiǎng)?chuàng)新,創(chuàng)新不僅僅是在工作中得到鍛煉,而是我們需要認(rèn)真的去制造創(chuàng)新。創(chuàng)新是在原本的基礎(chǔ)之上,再加上自己的思維創(chuàng)造出來的東西。

        創(chuàng)新讓我們的創(chuàng)作欲望有了新的空間,對(duì)知識(shí)的求新有了更高的熱情,它能讓我們的腦細(xì)胞能夠有更活躍的因素存在,它能讓我們對(duì)生活更有激情,更能體會(huì)到生存的價(jià)值。不管怎樣,我們都始終要充滿激情的去生活。具有創(chuàng)新的意識(shí),才能讓我們?cè)诠ぷ骰蚴窃谏钪杏兴l(fā)現(xiàn),才能不斷提高自己,發(fā)現(xiàn)自己,也能從中培養(yǎng)自己多方面興趣,提高自己的知識(shí)層次。

        創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)、民族、甚至是國家的希望所在。在日新月異、競(jìng)爭(zhēng)激烈的年代里,我們個(gè)人要有危機(jī)感,要有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí),而就必須提高自己的創(chuàng)新能力。在現(xiàn)實(shí)生活和工作中,很少有人將各種主意、構(gòu)思表露出來,并付諸于實(shí)踐,這樣做實(shí)際上埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng)新閃光點(diǎn),習(xí)慣了用新思維去思考問題。而實(shí)際上激發(fā)出一些創(chuàng)新構(gòu)思相對(duì)而言是比較容易的事情,而真正利用這些構(gòu)思所做出卓有成效的實(shí)際創(chuàng)造性工作相對(duì)很難。在實(shí)際堅(jiān)持理念工作中,我們要堅(jiān)持到底,你就一定可以嘗到成功果實(shí)的甜味。

        而我也相信,任何一個(gè)想好好生活的人都會(huì)去考慮怎樣去創(chuàng)新,創(chuàng)新念頭也是一種力量,它能讓你淋漓盡至的發(fā)揮你的潛力。其實(shí)任何一個(gè)人的身上都有優(yōu)勢(shì),而你怎樣為你的優(yōu)勢(shì)找一個(gè)舞臺(tái),那很重要。這個(gè)舞臺(tái)能讓你與他們拉開距離。再者,我認(rèn)為我們學(xué)來的知識(shí)和技能是為社會(huì)服務(wù)的。當(dāng)他不能發(fā)揮作用的時(shí)候,我覺得我們花了那么多的精力所學(xué)來的東西可能就是一種浪費(fèi)。可是當(dāng)一旦你有了創(chuàng)新的這種意識(shí)。你就一定會(huì)被它的魅力所吸引,你就會(huì)行動(dòng)。在我的生活中,我曾經(jīng)很迷茫,因?yàn)槲也恢雷约簯?yīng)該做什么,也不知道自己學(xué)習(xí)的目的是什么。這樣的心情我根本沒有辦法學(xué)進(jìn)去,因?yàn)槲覜]有目標(biāo)也沒有動(dòng)力!我們知道任何一項(xiàng)創(chuàng)新都需要一個(gè)過程,當(dāng)你有了這個(gè)相法以后,行動(dòng)了,而未能一下子成功,你需要堅(jiān)持,不懈的堅(jiān)持下去,你就一定能完成你最初的夢(mèng)想!

        創(chuàng)新的議論文 篇6

        創(chuàng)新是什么?創(chuàng)新就是做別人沒做過的事,走別人沒走過的路,敢于打破思維定式,開辟新市場(chǎng),新領(lǐng)域。在這大千世界里,形形色色的人中不乏泛泛之輩,當(dāng)人們驚羨他們現(xiàn)時(shí)的成就時(shí),更應(yīng)該看到他們成功背后的創(chuàng)新。那么,我們要怎樣做到創(chuàng)新呢?

        首先,創(chuàng)新需要有超前意識(shí)。黃漢清教授說過:“只有先聲奪人,出奇制勝,不斷創(chuàng)新新的體制,新的產(chǎn)品,新的市場(chǎng)與壓倒競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的新形勢(shì),企業(yè)才能立于不敗之地!逼鋵(shí),不僅在企業(yè)中,在生活中,在日常身邊的小事中,這句話也同樣有道理。在美國諾伊州的哈佛鎮(zhèn),有些孩子經(jīng)常利用課余時(shí)間到火車上買爆米花。一個(gè)十歲的小男孩也加入了這一行列,他除了可在火車上叫賣外,還在爆米花中摻入奶油與鹽,使味道更加可口。當(dāng)然,他的爆米花比其他任何一個(gè)小孩都賣得好——因?yàn)樗萌绾伪葎e人做的更好。這個(gè)男孩就是摩托羅拉公司的締造者保羅·高爾文。他的成功秘訣不正是在別人面前搶占了先機(jī)嗎?他的創(chuàng)新精神不正是他成功的前提嗎?所以創(chuàng)新需要有超前意識(shí)。

        其次,創(chuàng)新需要模仿加改良。創(chuàng)新需要模仿不等于完全照搬照抄,而是根據(jù)前人的經(jīng)驗(yàn),通過改良,通過自己的思考來改進(jìn)。所以說,創(chuàng)新不能完全拋棄傳統(tǒng),要有所揚(yáng)棄,有所繼承。中國最年輕的全國性壽險(xiǎn)公司的帶頭人,現(xiàn)任泰康人壽保險(xiǎn)股份有限公司董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官陳東升關(guān)于創(chuàng)新說過:“非常多人把違背規(guī)律,按照自己的意志行事標(biāo)榜為創(chuàng)新,結(jié)果是頭破血留,這種案例太多了,所以我覺得還不如老老實(shí)實(shí)照葫蘆畫瓢!彼倪@番話正是他的成功之路所總結(jié)出來的。當(dāng)初他是一個(gè)懷揣著武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士文憑的普通人,盡管嘉德拍賣三年的創(chuàng)業(yè)歷程已經(jīng)使他從一個(gè)學(xué)者成功轉(zhuǎn)型為一個(gè)商人,但1996年他站在保險(xiǎn)業(yè)的大門口,陳東升還只是一個(gè)沒有任何實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生,因此他決定把國外保險(xiǎn)巨頭書包年積累的先進(jìn)做法先照搬過來,幾年時(shí)間里,陳東升先后走訪了21個(gè)世界頂級(jí)的跨國保險(xiǎn)金融集團(tuán)。達(dá)到公司架構(gòu),營(yíng)銷模式,小到公司的裝修風(fēng)格,服務(wù)設(shè)施等,都被陳東升從國外帶了回來。模仿讓泰康站在了高的起點(diǎn)上,也讓陳東升站在了中國保險(xiǎn)業(yè)的制高點(diǎn),所以有時(shí)候,創(chuàng)新是站在前人的肩膀上前進(jìn)一小步,這一小步就是你的改良,你的創(chuàng)新,你的特點(diǎn)。

        但是,創(chuàng)新不等于盲目嘗試,其也要追尋規(guī)律。當(dāng)代著名作家李開復(fù)說過:“創(chuàng)新并不重要,有用的創(chuàng)新才重要”。一個(gè)非常有哲理性的寓言 :一個(gè)獵物被抓住了,獅子還沒有吃,狐貍?cè)绻氤跃偷每紤]考慮:獅子為什么不吃?是肚子不餓,不合胃口,獵物太小不屑一吃,還是這個(gè)獵物有毒,根本就不能吃?如果是獅子嫌獵物太小不屑一吃,狐貍才可以上去飽食一頓,否則,后果只能是被毒死或被獅子吃掉。這個(gè)小小的寓言,不正寓意著如果創(chuàng)新不好就是自掘墳?zāi)箚幔克,在我們?chuàng)新的過程中,一定要遵循規(guī)律,量力而為,不可盲目。

        所以說,創(chuàng)新并不簡(jiǎn)單,但有兩點(diǎn)是至關(guān)重要的:一是不要囿于別人的成就,二是不能怕犯錯(cuò)。在現(xiàn)在這樣弱肉強(qiáng)食的社會(huì)中,只有想在人先,做在人前,以變應(yīng)變,一物降一物才能掌握勝機(jī),立于不敗之地。

        創(chuàng)新的議論文 篇7

        《挑戰(zhàn)不可能》中的劉彩梅在沒有經(jīng)驗(yàn)可借鑒、沒有老師指導(dǎo)的情況下,成功地完成了把越野車放置在玻璃塔上的挑戰(zhàn)。因此,我想要說要去走創(chuàng)新之路。因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì),只有創(chuàng)新才能成功。

        創(chuàng)新,成就平凡的人。大國工匠,國之財(cái)富。感動(dòng)中國年度人物徐立平,是一個(gè)平凡的火箭發(fā)動(dòng)機(jī)火藥雕刻師。如果沒有媒體的報(bào)道,也許沒有人會(huì)知道、會(huì)認(rèn)識(shí)這位大國工匠。雕刻火藥是全球最高難度工作之一,稍有不慎,火藥爆炸,絕無生還可能。徐立平對(duì)雕刻工具加以創(chuàng)新,造出了一百多種工具,用自己創(chuàng)新的工具多次圓滿地完成了雕刻任務(wù),讓中國一個(gè)又一個(gè)航天器成功發(fā)射。徐立平因創(chuàng)新,成為了當(dāng)之無愧的大國工匠。創(chuàng)新,能成就一個(gè)平凡的人。

        創(chuàng)新,成就奮斗的人。國家最高科技獎(jiǎng)的獲得者、院士王選。在中國印刷技術(shù)落后于國際兩代的情況下,大膽創(chuàng)新,直接研制第四代激光排照印刷技術(shù),努力了二十年,終于研制成功,趕上了世界先進(jìn)水平。如果王選院士沒有創(chuàng)新,堅(jiān)持從一代又一代印刷技術(shù)開始研究,在科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的今天,世界日新月異,中國的印刷技術(shù)將會(huì)更加落后于世界。正是王選院士的創(chuàng)新研究,使中國掌握了現(xiàn)代的“印刷術(shù)”,因而獲得了國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。創(chuàng)新,成就一個(gè)奮斗的人!

        創(chuàng)新,成就堅(jiān)持的人。中國手機(jī)哪家強(qiáng),大陸手機(jī)看華為。作為國產(chǎn)手機(jī)品牌,華為為中國人爭(zhēng)了一口氣,不僅拿下了中國手機(jī)銷量第一,而且蘋果公司還需要向華為公司支付多項(xiàng)專利費(fèi)用。這些正是華為公司董事長(zhǎng)任正非對(duì)創(chuàng)新的高度重視的結(jié)果。華為公司不僅重視對(duì)技術(shù)的創(chuàng)新,平均每三天就出一個(gè)創(chuàng)新成果,而且還重視對(duì)制度的創(chuàng)新,不上市公司,員工入股公司等。正是這樣的創(chuàng)新,才讓華為公司成長(zhǎng)為中國手機(jī)行業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè),任正非成為中國手機(jī)企業(yè)的領(lǐng)跑者。創(chuàng)新,成就一個(gè)堅(jiān)持的人。

        走創(chuàng)新之路,在沒有經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,沒有老師指導(dǎo)的情況下,也要自己努力探索,成就自己的精彩人生!

        創(chuàng)新的議論文 篇8

        在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上,有一位學(xué)者畫了四種不同的圖形,讓人們?cè)谄渲羞x出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據(jù)自己對(duì)此不同的認(rèn)識(shí),各抒己見。這樣,一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示:世界是千變?nèi)f化的,疑問是層出不窮的,答案是豐富多彩的。沒有創(chuàng)新,答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào);沒有創(chuàng)新,世界就不會(huì)豐富多彩;沒有創(chuàng)新,社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。

        創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒有創(chuàng)新,我想,世界上第一盞電燈還沒有誕生,我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機(jī)還沒有出現(xiàn),人們要經(jīng)過幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛,長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地;沒有創(chuàng)新,社會(huì)便不會(huì)如此現(xiàn)代化,人們之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。創(chuàng)新對(duì)于我們來說是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說過:“美是生活,美是創(chuàng)新。”這一至理名言告訴我們,應(yīng)該用自己勤勞的雙手,去創(chuàng)造,去裝飾我們的生活。古之人尚知?jiǎng)?chuàng)造,今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造,拋棄創(chuàng)新呢?創(chuàng)新是生活走向美好未來的重要保證,是社會(huì)發(fā)展的源泉。

        創(chuàng)新是民族振興,國家富強(qiáng)的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,世界上各個(gè)國家都在爭(zhēng)相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會(huì)落伍,不創(chuàng)新就會(huì)滯后。我國的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們要想求生存,要想使我們的國家能屹立于世界民族之林,就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實(shí)到社會(huì)每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要?jiǎng)?chuàng)新,改革要?jiǎng)?chuàng)新,科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐,勇于探索,克服前邊道路上的種種困難與挫折,向創(chuàng)新這個(gè)方向邁進(jìn)。

        我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的國家與民族需要?jiǎng)?chuàng)新。沒有創(chuàng)新就沒有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存,求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì)得出不同的有理有據(jù)的答案那樣,其實(shí)答案本是豐富多彩的,若是只能得出一種答案,那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了。因此,創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念,老框框,只有這樣,我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐,走向新世紀(jì)。

        創(chuàng)新的議論文 篇9

        有一個(gè)詞在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)交流平臺(tái)上總是被屏蔽——抄襲。所以我一般用借鑒加上引號(hào)來代替這個(gè)詞。當(dāng)然與之相對(duì)的還有一個(gè)為人所津津樂道的詞,創(chuàng)新。

        何為創(chuàng)新?創(chuàng)造新的東西,便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒有經(jīng)歷過的,那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個(gè)人,還有民族,還有世界。創(chuàng)新的力量,便是支持著一個(gè)人活下去的動(dòng)力,那是支持一個(gè)國家站著發(fā)展的動(dòng)力,那可是推動(dòng)了一個(gè)時(shí)代被尊崇的榮耀。

        其實(shí)我想說一句真實(shí)的話。與國界無關(guān),與尊嚴(yán)也無關(guān)。

        非常多人說不支持國產(chǎn)就是賣國。其實(shí)不然,這樣一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的國產(chǎn)怎么支持。動(dòng)漫抄襲,產(chǎn)品抄襲,非常多人大言不慚的稱自己為國漫、國產(chǎn)救星,那么你們?cè)趺凑?不思索怎么?chuàng)新,只會(huì)一味的貶低外國產(chǎn)品?好吧,謾罵也是創(chuàng)新。那么,只會(huì)一味的貶低外國產(chǎn)品不去行動(dòng)這叫創(chuàng)新?其實(shí)貶低國內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯(cuò),你們爭(zhēng)吵的這些功夫,已經(jīng)夠國外有多少東西被創(chuàng)造出來上市了。

        我其實(shí)非常期待“中國制造”可以變成“中國創(chuàng)造”,我也曾歡欣的想過,如果真的創(chuàng)造出來會(huì)如何,我也這樣的希望過,中國不要因?yàn)槟切﹣G人現(xiàn)眼的家伙而背負(fù)上抄襲的罵名。

        我希望創(chuàng)新,我也希望自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。

        創(chuàng)新,每個(gè)人都可以創(chuàng)新,只要你愿意創(chuàng)新,如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時(shí)比不上別人不要緊,那么為什么不努力?為什么要去抄襲?為什么不用創(chuàng)新去證明自己。

        有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞,被人嘲諷還好意思去告別人保護(hù)自己的版權(quán)。有些人甚至支持抄襲者,說被抄襲是那些原創(chuàng)者的榮幸。這算什么呢?一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的人怎么可以活下去,一個(gè)沒有創(chuàng)新力量的民族又如何屹立于民族之林?一個(gè)沒有創(chuàng)新的時(shí)代又如何永遠(yuǎn)留在后人的心中?

        創(chuàng)新并非遙不可及,只是人們不愿去觸碰它可以帶來的輝煌,他們選擇與它背道而馳,獲得短暫的榮耀,卻背負(fù)上了道德和法律的枷鎖,永世不得翻身。

        創(chuàng)新真的就這么難么?創(chuàng)新所帶來的,為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動(dòng)力,它的力量真正顯現(xiàn)的時(shí)候,連天地和時(shí)光都要為它停下腳步,為它高唱贊歌。

        創(chuàng)新的力量可以使一個(gè)時(shí)代成為榮耀,可以使一個(gè)國家挺起脊梁,可以使一個(gè)人收獲他所沒有的榮耀和地位,創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運(yùn)。

        它讓我相信未來,它讓一個(gè)國家有未來,它讓世界為之震撼,它讓時(shí)代為之崛起。

        創(chuàng)新的議論文 篇10

        古老的故宮在我們的眼中似乎是塵封的歷史莊嚴(yán)而肅穆,可卻隨著時(shí)代的發(fā)展,故宮的一種挺充滿著潮流時(shí)尚的元素的形象正在呈現(xiàn)在我們眼前,我們會(huì)為他的改變,而經(jīng)驗(yàn)也為傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)變而懷有憂慮。

        可在我看來,發(fā)展使事物盡充滿生機(jī)與活力,才能長(zhǎng)久存在故宮的變化,如果立足跟車的傳統(tǒng)以創(chuàng)新發(fā)展是值得肯定的。

        問渠哪得清如許,為有源頭活水來事物,也一樣,究竟是清流,娟娟還是死水渾渾皆在于,他是否會(huì)有創(chuàng)新,有發(fā)展故宮文化的存在也是同樣需要?jiǎng)?chuàng)新的,隨著時(shí)代發(fā)展物質(zhì)的生活豐富了,必然造就了當(dāng)今社會(huì)文化的多層次多樣化,多變性的特點(diǎn),每分每秒都有不同的文化產(chǎn)生在周圍,同時(shí)也有不同的文化被拋棄,所以故宮文化若不想被拋棄就必須創(chuàng)新發(fā)展這也是時(shí)代的必然要求。加之作為一種歷史悠久的傳統(tǒng)文化,故宮文化在現(xiàn)代文化格局中常會(huì)有格格不入的感覺,同時(shí)對(duì)現(xiàn)代的人來說新鮮感也不高,所以對(duì)于故宮來說,創(chuàng)新文化表現(xiàn)形式推動(dòng)文化創(chuàng)新,機(jī)制改革顯得尤為重要和緊迫。

        但是文化創(chuàng)新不是憑空想象的,他必須立足于傳統(tǒng)文化的根基,融入于社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),來作為文化創(chuàng)新的發(fā)展方式,故宮是當(dāng)今文化創(chuàng)意的產(chǎn)品,利用故宮歷史衍生出其他產(chǎn)品的服務(wù),例如科普小視頻,故宮有故事等等。這些都是可圈可點(diǎn)的創(chuàng)新,但或許有人會(huì)認(rèn)為創(chuàng)新傳統(tǒng)文化是對(duì)傳統(tǒng)文化的不尊重,不知道能不能這樣做,在當(dāng)今社會(huì)的文化發(fā)展中或許有此類現(xiàn)象,但卻不能就此否定傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新的必要性,立足于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新,是對(duì)其時(shí)代發(fā)展的同步前行,是其新型表現(xiàn)方式展現(xiàn)出來的傳統(tǒng)文化來適應(yīng)時(shí)代文化需求的方式,只有立足于傳統(tǒng)文化來創(chuàng)新才能調(diào)和傳統(tǒng)和時(shí)代的矛盾,從而達(dá)到既保留了傳統(tǒng)文化內(nèi)涵又能隨時(shí)發(fā)展而發(fā)展的目標(biāo),所以文化創(chuàng)新是必須的,傳統(tǒng)文化為根基如果超出了這些,就是對(duì)傳統(tǒng)文化的不尊重。

        有此官織,其實(shí)故宮的創(chuàng)新正是國家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略大背景下大眾創(chuàng)新的縮影,也正是反映了時(shí)代訴求,創(chuàng)新和發(fā)展,也許我們要長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來看待文化創(chuàng)新,助推文化創(chuàng)新,向經(jīng)濟(jì)效益發(fā)展,從而促進(jìn)文化市場(chǎng)的繁榮,但無論怎么樣文化要發(fā)展就必須立足于傳統(tǒng)創(chuàng)新為動(dòng)力,為這個(gè)美麗的中國的未來,為之奮斗吧。

        創(chuàng)新的議論文 篇11

        模仿是模仿某人的一舉一動(dòng),不止形似,甚至神似;創(chuàng)新是不滿足于現(xiàn)狀,力求更好,甚至超越現(xiàn)狀。

        創(chuàng)新要打破舊的思維模式,創(chuàng)新要沖破傳統(tǒng)觀念的束縛,創(chuàng)新會(huì)觸及既得利益。

        有一個(gè)6歲的小女孩跟爺爺學(xué)畫畫。她畫了一只漂亮的紅兔子,一匹帶翅膀會(huì)飛的馬,一只比母雞還大的雞蛋。爺爺批評(píng)她不該把兔子畫成紅顏色,不該讓馬長(zhǎng)出翅膀,不該把雞蛋畫得比母雞大。小女孩不服氣,結(jié)果她的畫在國際比賽中獲得大獎(jiǎng)。這個(gè)6歲的小女孩畫中的東西,并沒有按照常理去畫,而是根據(jù)自己的想像去畫的。她的畫給人一種與眾不同的感覺。這個(gè)6歲的小女孩正是打破了舊的思維模式,沖破了傳統(tǒng)觀念的束縛,所以她的創(chuàng)新給她帶來了大獎(jiǎng)。

        模仿只是一種機(jī)械的模仿,“全身心投入”就能取得“以假亂真”的效果。

        日本有一個(gè)小男孩,他的書法寫得非常的好。在他十歲的那年,他曾獲得了一個(gè)書法大獎(jiǎng)。那時(shí),人們都稱他是“神童”。幾年以后,一位書法大家來看這位“神童”時(shí),這位書法大家說了這么一句話:“這個(gè)孩子寫得書法已經(jīng)沒有價(jià)值了。”這是為什么呢?原來是這個(gè)小男孩寫的書法是極力模仿王羲之的書法,因?yàn)樗硇耐度,已?jīng)取得以假亂真的效果了。模仿只是一種機(jī)械的活動(dòng),它不能使人進(jìn)步,只要我們?nèi)硇牡赝度,就可以取得以假亂真的效果,從而失去了自己的個(gè)性。

        創(chuàng)新是不滿足于現(xiàn)狀,力求更好,甚至是超越現(xiàn)狀。

        一次,卓別林得知某座城市舉辦模仿卓別林的比賽,于是他改名前往參加。結(jié)果在6名參賽者中,他這個(gè)真正的卓別林卻名列倒數(shù)第一。為什么會(huì)有這奇怪的現(xiàn)象呢?分析一下原因:其他參賽者是極力模仿卓別林的一舉一動(dòng),不止形似,甚至神似。而卓別林自己肯定是不滿足于原來的自己,一定是要極力表演得更好,甚至超越自我。卓別林正是不滿足于自己的現(xiàn)狀,打破原來人們腦子中的卓別林,開始了創(chuàng)新,所以出現(xiàn)了這種奇怪的現(xiàn)象。

        創(chuàng)新是和模仿的精神相對(duì)的。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,我們不應(yīng)一味地去模仿,而應(yīng)不斷地去創(chuàng)新,力求更好,甚至是超越!

        創(chuàng)新的議論文 篇12

        有人說,學(xué)會(huì)創(chuàng)新才能立足于世界不敗之林,才能更好的發(fā)展和開拓。

        隨著時(shí)間的推移,我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新變得越來越重要。文學(xué)上需要?jiǎng)?chuàng)新,產(chǎn)業(yè)上也要?jiǎng)?chuàng)新。只有學(xué)會(huì)創(chuàng)新,才能不被潮流落下,才能創(chuàng)造出更多的價(jià)值。

        錢鐘書先生曾在《論中國詩》一文中提到“中國詩是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰!边@僅僅是因?yàn)橹袊娨货砭瓦_(dá)頂峰,而后來的詩人多是沿用前人的套路來吟詩作賦,很少有人能夠突破前人的束縛而學(xué)會(huì)創(chuàng)新,所以后來的很多詩也就失去了其意義所在,讓人覺得空洞、乏味。文學(xué)也是如此,一旦有什么掀起了浪潮,那么就會(huì)有更多的人去爭(zhēng)先恐后的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價(jià)值,盲目追隨。事實(shí)證明,這些套用別人的東西,不自主創(chuàng)新的東西往往經(jīng)不過時(shí)間的沖刷,就被遺落在歷史的長(zhǎng)河中,不見天日。要學(xué)會(huì)創(chuàng)新,來提高作品的內(nèi)涵,使之不落于俗套之中。

        在中國的動(dòng)漫市場(chǎng)也可見創(chuàng)新的重要性。隨著時(shí)間的流逝,一切都在發(fā)生著變化。很顯然,上個(gè)世紀(jì)的動(dòng)漫也早已不再適用于這個(gè)時(shí)代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材,更要立足于生活,從實(shí)踐中學(xué)會(huì)創(chuàng)新。只有那樣,才能與外來動(dòng)漫有底氣競(jìng)爭(zhēng)。如果沒有創(chuàng)新,我們的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)必然會(huì)在世界的浪潮中被淘汰,跟不上前進(jìn)的步伐。所以,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,是競(jìng)爭(zhēng)的必備條件。

        在產(chǎn)業(yè)中,因?yàn)椴粩鄤?chuàng)新而取得輝煌成就的企業(yè)不在少數(shù)。而也有許多企業(yè)因固守傳統(tǒng),不懂得去創(chuàng)新,依靠自己原來的東西,完全適應(yīng)不了競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)。也許曾經(jīng)輝煌過、燦爛過,但是逐漸走向衰亡是必然的。而國內(nèi)的很多自主創(chuàng)新企業(yè),如海爾、奇瑞,它們之所以能夠發(fā)展的如此迅速,超過更多的企業(yè),是因?yàn)槎脛?chuàng)新的意義所在。所以只有不斷創(chuàng)新,才能取得更大的進(jìn)步。

        對(duì)一個(gè)來說,創(chuàng)新很重要;對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說,創(chuàng)新也很重要。對(duì)于一個(gè)國家來說,只有不斷創(chuàng)新,自力更生,不依靠別國,才能立足于世界不敗之林!

        創(chuàng)新的議論文 篇13

        創(chuàng)新,是學(xué)習(xí)的生命力。它就像一盞明燈,在黑暗中放射萬丈光芒,引導(dǎo)人們不斷前進(jìn),走向成功之路。

        翻開人類歷史長(zhǎng)卷,有多少偉大的科學(xué)實(shí)踐者不正是通過點(diǎn)燃創(chuàng)新――這盞明燈而達(dá)到成功彼岸的嗎?

        偉大的思想家馬克思在博覽群書的基礎(chǔ)上,大膽探索,對(duì)資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問,正是抱著這種求索創(chuàng)新的精神,他不斷深入工人群眾,調(diào)查研究,終于發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值的秘密,為了人類的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。所以,學(xué)習(xí)必須有創(chuàng)新,否則,即便讀萬卷書,也是徒勞無益的。

        學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新,只有創(chuàng)新,才能學(xué)有所成;只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,我們才能在改革開放的浪潮中,立于不敗之地,成為一名合格的弄潮兒!同學(xué)們,行動(dòng)起來,讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧!

        創(chuàng)新的議論文 篇14

        我國著名畫家齊白石,曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而,面對(duì)已經(jīng)取得的成功,他并不滿足,而是不斷汲取歷代畫家的長(zhǎng)處,不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格,他 60 歲以后的畫,明顯不同于60歲以前。70歲以后,他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后,他的畫風(fēng)再度變化。

        據(jù)說,齊白石一生,曾五易畫風(fēng)。正因?yàn)榘资先嗽诔晒,能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。

        齊白石先生經(jīng)常告誡弟子的一句話是“學(xué)我者生,似我者死”。他認(rèn)為畫家要“我行我道,我有我法”。就是說,在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí),不能照搬照抄,而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用,不斷發(fā)展,這樣才會(huì)賦予藝術(shù)鮮活的生命力。

        創(chuàng)新的議論文 篇15

        創(chuàng)新是時(shí)代進(jìn)步的直接原因,但是創(chuàng)新需要實(shí)力和基礎(chǔ),而基礎(chǔ)正由傳統(tǒng)的文化中誕生。

        詩詞是中國文化的一部分,唐詩宋詞的理念也早已深入人心。大家都知道,詩詞可以陶冶情操,可以抒發(fā)感情,古往今來,偉大的詩人不計(jì)其數(shù),而他們的文章更是浩如煙海,這是詩詞領(lǐng)域的結(jié)晶,也是文化騷人的杰作,作為子孫后代的我們,難道不應(yīng)該學(xué)習(xí)嗎? 高爾基先生曾經(jīng)說過,書是人類進(jìn)步的階梯,而中國國學(xué)的經(jīng)典正與詩詞有著密切的聯(lián)系。可以說詩詞的存在猶如一位長(zhǎng)者,指引了無數(shù)華人的思想,道德品質(zhì),同時(shí)也讓中華的文化自信持續(xù)增長(zhǎng)。所以我認(rèn)為詩詞的魅力是無窮的。

        國家的發(fā)展離不開創(chuàng)新,但是創(chuàng)新不能盲目的埋頭前進(jìn),也要回頭看看前人留下的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。而且創(chuàng)新的本質(zhì)是在舊的基礎(chǔ)上取得進(jìn)步,而不是丟掉傳統(tǒng)的思想和文化,在零起點(diǎn)開始創(chuàng)新,因?yàn)槲艺J(rèn)為創(chuàng)新也需要結(jié)合多方面的思考,才能真正的做到創(chuàng)新。創(chuàng)新同樣離不開教育,教育是什么,沒有人能準(zhǔn)確的說清楚,但是可以肯定的是,教育是從傳統(tǒng)文化中來,再到實(shí)踐生活里去。如果我們只單單依賴創(chuàng)新去生存和發(fā)展,那么我們的社會(huì)將發(fā)生翻天復(fù)地的變化,而且伴隨高科技的發(fā)展,越來越多的電子產(chǎn)品,智能人工機(jī)器誕生,不會(huì)用,搞不懂成了很大的漏洞。在我的家鄉(xiāng)便是很好的典例,很多中老年人包括我的長(zhǎng)輩,再拿起智能手機(jī)時(shí)都無從下手,因?yàn)樗麄儧]有實(shí)踐過,不知道怎么操作。既然這樣,那就說明了創(chuàng)新的速度和時(shí)機(jī)也要跟傳統(tǒng)文化結(jié)合起來。

        中國有名的畫家齊白石先生,他畫的蝦可以說妙哉,他靠的是實(shí)力,沒有吹捧,但是他畫蝦用的大部分都是傳統(tǒng)的畫法,雖然也有創(chuàng)新,這不足為怪,值得考慮的是,現(xiàn)在的畫家很少了,很多人都是電腦上打印,電腦上下載,似乎繪畫這門技術(shù)已經(jīng)快要被淘汰了,實(shí)屬可惜。

        既然要?jiǎng)?chuàng)新,那么就應(yīng)該在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,先把舊的東西弄扎實(shí),再去創(chuàng)新。

        創(chuàng)新的議論文 篇16

        暖冬的午后,在陽光照射下,古色古香建筑的三鄉(xiāng)巨龍古玩城文化味愈濃。不盲目追求銷量,主打文化元素,做精每一件產(chǎn)品,正是三鄉(xiāng)巨龍古玩城內(nèi)古典家具市場(chǎng)看起來漫不經(jīng)心卻一路向前發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。入駐企業(yè)中山市世紀(jì)明家家具有限公司負(fù)責(zé)人區(qū)鳳津表示,近幾年大環(huán)境不太好,古典家具市場(chǎng)也難置身其外,世紀(jì)明家冷靜應(yīng)戰(zhàn),既要追求古典家具文化元素的傳承,亦要以開放的姿態(tài)擁抱創(chuàng)新,包括銷售模式的創(chuàng)新和產(chǎn)品的創(chuàng)新。這印證了創(chuàng)新是最好的傳承的價(jià)值觀。

        去年12月12日下午3點(diǎn),在世紀(jì)明家的展廳,幾位消費(fèi)者一邊嘆茶一邊品味古典家具的厚重和韻味。光滑的家具表面、精致的雕工,讓每一塊木頭的價(jià)值發(fā)揮到淋漓盡致。區(qū)鳳津表示,大環(huán)境不太好,古典家具市場(chǎng)也遇到前所未有的挑戰(zhàn),這個(gè)時(shí)候企業(yè)更不能慌,盲目求變不如不變,文化是古典家具的靈魂。因此,賦予家具更深的文化內(nèi)涵是最好的傳承,也是另一種形式的創(chuàng)新。

        據(jù)介紹,隨著材料原產(chǎn)地對(duì)樹種保護(hù)的加強(qiáng),古典家具朝著越來越精的方向發(fā)展。世紀(jì)明家未來不會(huì)大量拓展市場(chǎng),追求所謂的銷售量,而是做精品市場(chǎng),回購世紀(jì)明家自有品牌的二手家具就是一種手段。如最近以13萬元收回來的一套越南黃花梨小茶幾,當(dāng)時(shí)賣給廣州客戶才幾千元,回收之后通過加工進(jìn)行款式創(chuàng)新,再以適當(dāng)?shù)膬r(jià)格出售。當(dāng)時(shí)以1.68萬元賣給廣州客戶的越南黃花梨圈椅三件套,現(xiàn)在50萬元都不一定能買到,這類高端產(chǎn)品在當(dāng)時(shí)的價(jià)格并不算高,因此有一定的回收空間,不過,世紀(jì)明家僅限于回收自有品牌的產(chǎn)品,所謂知根知底方能把握時(shí)局。

        2004年,世紀(jì)明家成為巨龍古玩城一期的首批商戶,如今已發(fā)展成為古典家具行業(yè)的領(lǐng)軍品牌,在呼和浩特、鄭州、秦皇島、南通、北京等地發(fā)展了數(shù)十家加盟商、經(jīng)銷商,營(yíng)業(yè)額增長(zhǎng)了10倍以上。在機(jī)械化越來越普遍的家具行業(yè),世紀(jì)明家在很多工序上始終堅(jiān)持純手工模式,尤其是雕刻部分,找不到韻味相同的位置,而批量生產(chǎn)的產(chǎn)品千篇一律,無法傳承古典家具的文化內(nèi)涵。

        世紀(jì)明家的創(chuàng)新主要分兩步走。一是款式的創(chuàng)新。區(qū)鳳津表示,過去10年世紀(jì)明家多專注于大戶型的家具生產(chǎn),包括客廳沙發(fā)、茶幾、電視柜以及書桌、飯桌等,現(xiàn)在的產(chǎn)品在尺寸上縮小,以滿足中小戶型業(yè)主的需求。這類中端客戶青睞款式更加簡(jiǎn)潔、坐感更加舒適的產(chǎn)品,世紀(jì)明家也順勢(shì)在款式上創(chuàng)新,更加突出新中式的特點(diǎn)。

        參展是過去家具企業(yè)推廣和營(yíng)銷的主要方式,但展會(huì)的光環(huán)似乎逐漸褪色,企業(yè)付出和回報(bào)不成正比。在互聯(lián)網(wǎng)+的風(fēng)口上,古典家具制造企業(yè)也在考慮如何借助互聯(lián)網(wǎng)拓展市場(chǎng)。此前,世紀(jì)明家在天貓開設(shè)旗艦店,投入不小,很快發(fā)現(xiàn)純粹的網(wǎng)店有些水土不服。古典家具不同于快消品,消費(fèi)者更重視視覺感受和觸感。因此,世紀(jì)明家這兩年調(diào)整思路,轉(zhuǎn)到麒麟網(wǎng)、中華古典家具網(wǎng)等一些古典家具專業(yè)網(wǎng)站,并通過微信公眾號(hào)加以輔助。進(jìn)入這些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的消費(fèi)者多為懂行人士,甚至是專業(yè)買家,通過網(wǎng)上進(jìn)行初步了解,再到三鄉(xiāng)的展廳進(jìn)行實(shí)地選購。區(qū)鳳津表示,網(wǎng)絡(luò)直接帶來的銷售比例不足5%,但卻是推廣和銷售的必須手段。

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