踏千年煙雨解三分墨色作文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的踏千年煙雨解三分墨色作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　三分墨，七分情，一染一暈，便成水墨中國(guó)。水墨畫，何以成為“國(guó)畫”。以墨為底，加以清水暈染。但聞“水墨”二字，便可嗅來(lái)陣陣墨香。像山間初晴時(shí)的云霧，清洌爽朗，又像陳年窖藏的好酒，醇厚綿長(zhǎng)。觀其畫面風(fēng)光，深感色彩之清透淡雅，只覺置身于虛無(wú)縹緲間。若有似無(wú)。

　　這種難以捕獲的神韻則與西方油畫大為不同。傳統(tǒng)的油畫須以油來(lái)調(diào)和顏料，再一層層鋪在厚實(shí)的畫布上。色彩往往明麗而厚重，也總能顯現(xiàn)出其顏料與油料的獨(dú)特質(zhì)感。無(wú)論是寫實(shí)還是抽象，總能給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊與心靈震撼。每一個(gè)色塊都在盡力地演繹著盛放或凋亡，鐫刻著圣潔與神秘或是苦難與救贖。中國(guó)的水墨畫則以水代油，將墨色暈染于宣紙之上，多了幾縷靈元，多了幾分柔和。水墨成畫，或巨筆潑墨或羊毫細(xì)勾，或綺麗多變或留白淡雅。中國(guó)畫總能以“神”的靈韻戰(zhàn)勝“形”的逼真，以她獨(dú)特的中國(guó)式抽象，詮釋著花鳥之靈，山川之秀。亦以其“神”力邀觀者入畫，于縹緲仙境流逛，與天地靈秀共舞。

　　從中華水墨中可走出詩(shī)意之君子。人常說，詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。懂詩(shī)詞的人必定懂得賞畫，觀得了畫的`人也定有滿腹才情。這水墨畫啊，就像是中國(guó)的詩(shī)�？捎小包S河之水天上來(lái)“的奔騰之勢(shì)，也可有“小橋流水人家“的細(xì)膩溫婉，可以是“桃之天天，灼灼其華”的美好內(nèi)斂，也可以是“除卻巫山不是云”的深情與絕決。她更像是中國(guó)的人。海洋文明所孕育的孩子多善冒險(xiǎn)，表現(xiàn)力強(qiáng)，比起他們，我們則是在農(nóng)耕文明感化的土地之上，平淡處事，亦安穩(wěn)做人。我們欣賞山川靈秀，也傾聽江河洶涌。在森嚴(yán)有序的禮法制度下，我們內(nèi)秀卻灑脫，溫和的言談中亦是向往自然的不羈靈魂。于是他們濃墨重彩層層鋪就，于是我們大筆一揮，意在留白。在一染一暈的中華水墨中，草木山河，都是中國(guó)之君子詩(shī)意恭謙的模樣。

　　從中華水墨中可體味道家之無(wú)為。道家所闡釋的“無(wú)為“之治，即“無(wú)為，無(wú)不為“，以辯證的眼光剖析有無(wú)之道。月有陰晴圓缺，畫有虛實(shí)相映。水墨畫法講究留白，極少有畫者會(huì)將畫面填滿，往往是一筆墨痕蜿蜒紙上，便生出了無(wú)數(shù)的有和無(wú)�？吹靡姷�，是一條流向天際的江河，這便是“有"，看不見的，則是天邊回旋的孤鴻，是江心漁船的老翁，是河畔飄搖的蘆葦，是水底游曳的水草，是江面上氤氳的霧氣，是大河盡頭的那片遼闊蒼穹，這便是畫中的“無(wú)”。留白之法，留出了思緒生長(zhǎng)的空間，留出了意蘊(yùn)綿長(zhǎng)的寬廣，以空白之無(wú)對(duì)抗飽滿豐盈之有，卻總能以她的通透與空靈，展現(xiàn)出遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于畫面之物的高遠(yuǎn)之境。有無(wú)相生，虛實(shí)相合，若有似無(wú)，若無(wú)卻有，無(wú)為的智慧便寄寓在這留白的筆法之中。

　　從中華水墨中可感悟陰陽(yáng)之和氣水墨的描摹渲染源于自然，而宇宙萬(wàn)象的運(yùn)行有序則在其平衡。水墨的交匯恰如陰陽(yáng)二氣的調(diào)和。不艷不媚，不庸不俗，作畫構(gòu)圖適中，意境虛幻飄渺，即便是旁逸斜出的寥寥亂筆，也定不失其”穩(wěn)”力與"正”氣，中正且平和，和諧且統(tǒng)一，是國(guó)畫之氣韻，更是國(guó)人之氣度。中國(guó)人的"和氣”與”中庸”之道，"陰陽(yáng)”與"調(diào)和"之法早已承襲千年，融入骨髓，成為了一代代國(guó)人做人的標(biāo)準(zhǔn)，也成了水墨畫輾轉(zhuǎn)變遷卻始終堅(jiān)守的原則，堅(jiān)信，無(wú)論如何世事變遷，如何滄海桑田，水墨畫都會(huì)以她不偏不倚，孑然獨(dú)立的淡泊立于世界藝術(shù)之林。

　　從中華水墨中可承襲中華之風(fēng)骨。雖說水墨畫的內(nèi)容繁復(fù)多變，各畫家也各自成風(fēng)，但傳統(tǒng)的水墨技藝，卻是老派畫師世代相傳的。如“山走脊，水走波，木按節(jié)，人按骨”這樣的古老口訣，至今也仍口口相傳。國(guó)畫風(fēng)格不斷更新，但水墨之風(fēng)骨，卻亙古猶新。水墨畫的流傳，正如中華文明的傳承，古老的中國(guó)傲然屹立于世界東方五千年，朝代更迭，鐵騎錚錚，中華文化何以延綿至今，是風(fēng)骨，是氣節(jié)，是堅(jiān)守，是繼承。唯有初心永在，風(fēng)骨長(zhǎng)存，才能經(jīng)得起歷史車輪的碾壓，才能承受得了千年風(fēng)塵的磨礪。

　　中華水墨一路走來(lái)，如仗劍俠客，仙風(fēng)道骨，行走江湖；亦如姑射仙子，瀟灑脫俗，不染塵浮。以畫載道，包容萬(wàn)物的風(fēng)骨，始終如一。墨色一痕，江河之水奔流向東。水墨交融，繪成千年盛世中國(guó)。

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