《論實踐》閱讀試題答案解析
�。ㄈ╅喿x《論實踐》，完成第20-22題。（共8分）
論實踐
�、賹嵺`指人類自覺自我的一切行為，實踐是人類改造社會和自然的有意識的活動�！炯住�
�、趯嵺`是一個人認識世界，增長才干的重要源泉。人的認識是從實踐中獲得的。脫離了實踐的認識，是空洞的、無用的；再好的理論如果不與實踐相結(jié)合，也是毫無意義的。【乙】即僅從書本上學到的知識終究是淺薄的，要真正精通學問，必須親自去參加實踐。
�、蹖嵺`，是一個人探求真相，追尋結(jié)論的唯一途徑。蘇軾在《石鐘山記》一文中，記敘了他深入實地考察，揭開了石鐘山得名之謎的故事，蘇軾實踐之舉，被后世傳為佳話。
�、苒蛾柡谟凶娚�，下臨深潭。關(guān)于石鐘山得名的由來，眾說不一，但都不能令人信服。為了弄清這個問題，一天晚間，蘇軾和兒子蘇邁乘坐小船來到石鐘山的絕壁下面，只聽水上不停地發(fā)出噌吰的聲音。蘇軾仔細觀察，原來山下都是石頭的洞穴和裂縫，微波流入，沖蕩撞擊，便形成這種聲音，又發(fā)現(xiàn)有塊大石頭擋在水流中心，它的中間是空的，有很多窟窿，風浪吞吐，發(fā)出款坎鏜嗒的`聲音，與剛才噌吰的聲音互相應(yīng)和，如同歌鐘演奏一樣。至此，蘇軾探求到了石鐘山得名的真正原因。
�、輰嵺`，是一個人歷盡艱辛、成就事業(yè)的必由之路�！颈坷畋缸尤绻皇茄囟虢瓋砂秾嵉乜疾�，弄清水情和地勢等情況，就不能帶領(lǐng)當?shù)匕傩战ǔ蓾杀缓笫赖拇笮退こ潭冀�。司馬遷如果不是游歷祖國的名山大川，訪賢搜史，了解遺聞軼事，就寫不出被稱為史家之絕唱，無韻之離騷的《史記》。畢升如果不是長期從事印刷勞動，并反復(fù)試驗摸索，就不能發(fā)明活字印刷術(shù)，從從而實現(xiàn)印刷史上一次偉大的技術(shù)革命。詹天佑如果不親臨工地現(xiàn)場，反復(fù)勘測，與筑路員工并肩奮戰(zhàn)，就不能建成中國人自行設(shè)計施工的第一條鐵路干線京張鐵路
�、拮⒅貙嵺`，是我們民族的傳統(tǒng)。中華文明的創(chuàng)建和高度發(fā)展，與重視實踐、深入實踐密不可分。先人們注重實踐的好作風，我們應(yīng)該很好地繼承下來并繼續(xù)發(fā)揚下去。
小題1:．閱讀文章第③～④段，指出蘇軾揭開了石鐘山得名之謎的故事被后世傳為佳話的主要原因（2分）答：________
小題2:．閱讀文章第⑤段，選擇其中一個事例簡要分析其為什么能夠證明該段觀點。（3分）答：________
小題3:．根據(jù)文意，將下面三句話分別填入文中【甲】【乙】【丙】處（只填序號）。（3分）
�、訇懹握J為：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
②毛澤東指出：人類的生產(chǎn)活動是最基本的實踐活動，是決定其他一切活動的東西。
�、哿袆e捷夫說過：平靜的湖面，練不出精悍的水手；安逸的環(huán)境，造不出時代的偉人。
【甲】處應(yīng)填： 【乙】處應(yīng)填： 【丙】處應(yīng)填：
參考答案：
小題1:答案要點：蘇軾沒有輕信別人的說法，而是帶領(lǐng)兒子蘇邁親身到石鐘山下探尋。
(共2分。沒有輕信1分， 親身探尋1分)
小題1:答案示例：
司馬遷游歷山川、訪賢搜史、了解遺聞軼事的過程中歷盡千辛萬苦，最終寫出偉大的史學巨著《史記》，（1分）可見他的成就正是得益于他的親身實踐。（1分）這樣恰好能夠證明該段觀點實踐，是一個人歷盡艱辛、成就事業(yè)的必由之路。（1分）
(共3分。每個要點1分，具體采分點見答案標注)
小題1:【甲】② 【乙】① 【丙】③（共3分。共3空，每空1分）
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