《事實(shí)與解釋》閱讀答案
給你一種似乎是“客觀存在的事實(shí)”，打著科學(xué)或哲學(xué)的旗號(hào)，加以似是而非的解釋，借以誘人上當(dāng)受騙，這正是眾多騙術(shù)的常見(jiàn)伎倆。我們要想識(shí)而破之，不入其圈套，就要保持頭腦清醒，特別要學(xué)習(xí)一點(diǎn)鑒別“事實(shí)”和“解釋”的本領(lǐng)。
首先，應(yīng)當(dāng)注意“事實(shí)”究竟是什么?這里大有講究。比如魔術(shù)師在臺(tái)上，可以當(dāng)著大家的面把一個(gè)人分成幾段，移來(lái)移去。然而這里的事實(shí)是什么?是一個(gè)活人真的被肢解了嗎?當(dāng)然不是。成功的魔術(shù)所造成的事實(shí)，僅僅是“使觀眾產(chǎn)生了‘一個(gè)人被肢解了’的視覺(jué)心
理印象”這個(gè)事實(shí)，并不是真正殺人并使他復(fù)活那個(gè)事實(shí)。“心理事實(shí)”也是事實(shí)，但“此事實(shí)非彼事實(shí)”，不可混淆。
相反，假如有人用魔術(shù)師同樣的辦法，卻宣布說(shuō)：“我有神通，能夠把一個(gè)人肢解，然后再讓他復(fù)原�！蹦敲催@人一定是個(gè)騙子。因?yàn)樗麡?biāo)榜的是虛幻和假象，不是事實(shí)。然而，許多受騙者卻分不清這里的兩種事實(shí)，從而導(dǎo)致真假不辨。比如，有人通過(guò)某種表演，宣稱“把水變成了油”，你不去考察水分子是否變成了油分子，只看有燃燒發(fā)生，就信以為真，那么就是沒(méi)有抓住真正的事實(shí)，因?yàn)椤把垡?jiàn)之實(shí)”并不一定是“自在之實(shí)”。
其次，是要抓住“解釋”，弄清它的根據(jù)。解釋不等于事實(shí)，一種“解釋”同它所解釋的那個(gè)“事實(shí)”之間，是否真的有聯(lián)系?究競(jìng)有怎樣的聯(lián)系?解釋可以有多種多樣，怎見(jiàn)得就是你說(shuō)的那個(gè)原因和道理?等等，這里同樣大有講究。因?yàn)槭虑槌３Ｊ沁@樣的：即使事實(shí)本身確鑿無(wú)疑，面對(duì)一個(gè)同樣的事實(shí)，人們之間也會(huì)有彼此不同的解釋，在科學(xué)上有時(shí)也是如此。既然這樣，那么在各種各樣可能的解釋中，我何以要相信你的解釋?也就是說(shuō)，弄清一個(gè)解釋體系同它所解釋的基本事實(shí)之間是怎樣聯(lián)系的，非常重要。否則“聽(tīng)風(fēng)就是雨”，見(jiàn)到一點(diǎn)事實(shí)就輕信一套解釋，就很容易落入圈套。
比如，騙子們常常先給你一個(gè)看來(lái)無(wú)可否認(rèn)或無(wú)法驗(yàn)證的“事實(shí)”，比如他那一套“在別人那里或別處如何如何有效”之類(lèi)，然后向你灌輸一套他編造出來(lái)的“解釋”，其實(shí)不過(guò)是用以轉(zhuǎn)移注意力，讓人忘記從事實(shí)本身去找證據(jù)。特別是當(dāng)人們對(duì)具體的事例(“事實(shí)”)
缺少足夠知識(shí)，很需要解釋而自己又不能解釋的時(shí)候，這種手法就很容易奏效。因?yàn)樵谶@種情境下，受騙者雖然用自己的眼睛和耳朵在看和聽(tīng)，但實(shí)際上卻是用人家給你的思路在思考了——也就是說(shuō)，受騙者的感官還是自己的，而頭腦卻被換掉了。欺詐的妙用，常在于此。
與之相反，正派人的正派做法，是對(duì)自己的“解釋”高度負(fù)責(zé)，決不夸大其詞、隨意亂說(shuō)�？茖W(xué)是誠(chéng)實(shí)的，真正的科學(xué)家是誠(chéng)實(shí)的人，他們從不靠吹噓，也不愛(ài)搞“炒作”，總是老老實(shí)實(shí)地用事物本身的規(guī)律和道理，用科學(xué)的知識(shí)和原理，或者用實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和工藝技術(shù)等來(lái)解釋一切，并且總是界限明確、認(rèn)真負(fù)責(zé)、留有余地。有時(shí)即使解釋得不夠完善，那也主要是發(fā)展水平問(wèn)題，而決不是有意欺騙。在科學(xué)的解釋中，至少對(duì)“解釋與事實(shí)的聯(lián)系”是認(rèn)真負(fù)責(zé)的，解釋的根據(jù)都是來(lái)自發(fā)展著的實(shí)踐，有據(jù)可查，并且都經(jīng)受過(guò)、并將繼續(xù)經(jīng)受?chē)?yán)格的檢驗(yàn)。
“解釋”的問(wèn)題比較復(fù)雜，但有一點(diǎn)是不應(yīng)該懷疑的，就是一般說(shuō)來(lái)，沒(méi)有什么能夠比依據(jù)科學(xué)和實(shí)踐的解釋更可靠。所以，我們遇事應(yīng)該首先想到科學(xué)的解釋，尊重科學(xué)的解釋，期待科學(xué)的解釋，發(fā)展科學(xué)的解釋。這樣才能最大限度地防止詐騙的危害。
(選自2012年9月3日《北京日?qǐng)?bào)》，有刪改)
16．下列說(shuō)法，不符合文意的一項(xiàng)是( )（2分）
A．認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)鑒別“事實(shí)”和“解釋”的本領(lǐng)，我們就能保持頭腦清醒，對(duì)騙子常用的伎倆就能識(shí)而破之。
B．魔術(shù)師在舞臺(tái)上的表演，比如大變活人、肢解活人、空手穿玻璃，其實(shí)這種表演既是事實(shí)，也不是事實(shí)。
C．同一個(gè)事實(shí)的“解釋”其實(shí)并不止有一種，也并不是每一種“解釋’與所解釋的事實(shí)間都存在必然的聯(lián)系。
D．遇事應(yīng)該首先想到科學(xué)的解釋，尊重科學(xué)的解釋，期待科學(xué)的'解釋，發(fā)展科學(xué)的解釋。這才是我們對(duì)待“解釋”的正確態(tài)度。
17．根據(jù)文意，下列推斷中不合理的一項(xiàng)是( )（2分）
A．事實(shí)存在不同種類(lèi)，彼此之間存在不同，有些騙子正是利用了這種不同而施展騙術(shù)。
B．騙子所呈現(xiàn)的事實(shí)如果沒(méi)有問(wèn)題，那他對(duì)此事實(shí)的“解釋”則一定是有問(wèn)題的。
C．如果掉進(jìn)了騙子所設(shè)的圈套里，就會(huì)不自覺(jué)地依其預(yù)設(shè)的思路思考，極易相信其所述而上當(dāng)受騙。
D．明明看到演示的是真黃金，可買(mǎi)到手里的卻是地地道道的假黃金。這就是“解釋”環(huán)節(jié)出了問(wèn)題。
18．說(shuō)說(shuō)選文第三段中的“兩種事實(shí)”指的是哪兩種事實(shí)?這兩種事實(shí)有何區(qū)別?（3分）
答：
19．選文結(jié)尾一段為什么說(shuō)“‘解釋’的問(wèn)題比較復(fù)雜”?試作簡(jiǎn)要說(shuō)明。（3分）
答：
16．A(A表述絕對(duì)化，與原文文意明顯不符。)
17．D(不一定，既可能是受騙者相信了騙子的“解釋”，也可能是“事實(shí)”環(huán)節(jié)就出了問(wèn)題。)
18．兩種事實(shí)指“眼見(jiàn)之實(shí)”和“自在之實(shí)”。前者僅僅是一種視覺(jué)心理印象，后者則是指客觀存在的事實(shí)，即真正的事實(shí)。
19．事實(shí)需要解釋，但解釋不等于事實(shí)。一種“解釋”與所對(duì)應(yīng)的“事實(shí)”之間并不一定存在必然的聯(lián)系，客觀上給騙子有了可乘之機(jī)，這就需要我們進(jìn)行仔細(xì)甄別。故而問(wèn)題就顯得比較復(fù)雜。
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