《悠悠敦煌情專訪敦煌的女兒常沙娜》閱讀練習(xí)及答案
閱讀下面文字，完成7-9題。
悠悠敦煌情
——專訪“敦煌的女兒”常沙娜
常沙娜，浙江杭州人。自幼隨父親敦煌學(xué)奠基人之一、敦煌藝術(shù)研究所所長(zhǎng)常書鴻在敦煌臨摹壁畫。1948年赴美國(guó)留學(xué)。1950年回國(guó)后，在清華大學(xué)、中央美術(shù)學(xué)院任教。
曹可凡：你好！我特別想知道您的名字，當(dāng)時(shí)父親給您取的時(shí)候有些什么特別的寓意嗎？
常沙娜：因?yàn)槲页錾诜▏?guó)里昂，里昂有條河，法語La Saone，中文就是沙娜。后來好多人很奇怪，說常書鴻挺逗的，給女兒起了一個(gè)沙漠的沙，我就成了一個(gè)沙漠里婀娜多姿的女子了。
曹可凡：所有我覺得可能人一生冥冥當(dāng)中有一種說不清道不明的因素。您印象當(dāng)中您父親是因?yàn)槭裁淳壒蕦?duì)敦煌藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，并發(fā)誓要做敦煌的守護(hù)人的呢？
常沙娜：因?yàn)樗诎屠枞{河邊的書攤子發(fā)現(xiàn)了一本書，就是伯希和在莫高窟考古調(diào)查后，用掠走的東西出了一本《敦煌石窟藝術(shù)》。他看得很驚訝，說他整天崇敬文藝復(fù)興以后的歐洲藝術(shù)，卻不懂我們中國(guó)的藝術(shù)，數(shù)典忘祖。他說他是中國(guó)人，一定、一定要去敦煌去看看現(xiàn)狀。
曹可凡：常書鴻先生第一次踏上敦煌那塊寶地是哪一年？
常沙娜：那是43年。我們坐了一個(gè)月的汽車，從重慶一直到甘肅，從秋天一直住到冬天。到了敦煌第一頓飯吃的是一碗面，一碗醋，一碗鹽。爸爸說今天也來不及了，明天給你吃涮羊肉吧。他一直這樣樂觀。
曹可凡：那時(shí)候做研究，做保護(hù)都要做什么？
常沙娜：第一要除沙。要在莫高窟上面要蓋一層短墻就是把那沙給攔住，因?yàn)槟莻�(gè)地方流沙很快就能把洞埋起來。后來我父親歸納了三個(gè)臨摹辦法，一個(gè)是客觀臨摹，第二種是復(fù)原臨摹，第三種是整理臨摹。他要求研究所都要采用整理臨摹，不能隨便復(fù)原臨摹，如非必要也不要客觀臨摹。
曹可凡：據(jù)說1945年的父女畫展很轟動(dòng)。
常沙娜：當(dāng)時(shí)很轟動(dòng)，因?yàn)闆]想到常書鴻帶的女兒也畫了那么多畫。我去美國(guó)的機(jī)會(huì)就這么來的。有一位猶太人葉麗華對(duì)我爸爸說你女兒畫得真棒，但是你不能讓她永久呆在沙漠戈壁灘上。她說可以帶我到美國(guó)去看看。
曹可凡：為什么你在美國(guó)呆了兩年就回來了？
常沙娜：當(dāng)時(shí)在美國(guó)留學(xué)生大家都在講中國(guó)解放了，新中國(guó)成立了，而且把家信念一念。國(guó)內(nèi)發(fā)生了很大的變化，留美同學(xué)大家見面就說什么時(shí)候回國(guó)，就成了一個(gè)回國(guó)的高潮。我為了回國(guó)買票，就半工半讀，到陶瓷廠拉坯上釉。
曹可凡：聽說您回國(guó)之后因?yàn)榕懔核汲伞⒘只找蛳壬粗袊?guó)第一次敦煌藝術(shù)展覽，改變了您的自己的人生道路。
常沙娜：是的.。當(dāng)時(shí)我父親高新的很，在敦煌待了那么多年，臨摹了上百件的東西都沒有展示過。我父親告訴我梁思成林徽因先生都很重視這個(gè)展覽，他們看的激動(dòng)。之后梁先生和林先生就讓我到清華大學(xué)營(yíng)建系的工藝美術(shù)研究所當(dāng)助教。林先生講我們要搶救工藝美術(shù)，現(xiàn)在最需要搶救的是景藍(lán)。我們就搞了一些新的設(shè)計(jì)，適合現(xiàn)代生活。52年搞了一批亞太和平會(huì)議的國(guó)家禮品，景泰藍(lán)盤子上設(shè)計(jì)和平鴿，她說我們不要畢加索的鴿子，我們要用我們自己的鴿子，我就把敦煌壁畫里的鴿子組合在一起了。
曹可凡：您也參加過人民大會(huì)堂的設(shè)計(jì)是吧？
常沙娜：我參加了。我有一些童子功，就是在敦煌形成的。我畫了上百個(gè)方案，最后選定了我的一個(gè)方案，就是人民大會(huì)堂的宴會(huì)廳和外立面，這個(gè)現(xiàn)在還在。我搞的那個(gè)方案圖案是蓮花瓣，它組合以后很好看。但是工程師跟我講設(shè)計(jì)很好看，但是設(shè)計(jì)要跟功能相結(jié)合。我沒有想到要把照明、通風(fēng)口跟圖案結(jié)合。這個(gè)給我的啟示太大了，這決定了我后來這一輩子我從事設(shè)計(jì)的宗旨。
曹可凡：您其實(shí)是設(shè)有學(xué)歷的，后來做了中央工藝美院院長(zhǎng)……
常沙娜：是，我一輩子是沒有學(xué)歷的學(xué)業(yè)．但是我是實(shí)在在的，是盡力的，是為了我要做的事情而實(shí)實(shí)在在的，要學(xué)我父親的“杭鐵頭”的精神，要把事情做好，做完。
(摘編自《可凡傾聽), 2017年10月21日）
【注】“杭鐵頭”，杭州人。
7.下列關(guān)于本篇訪談的特點(diǎn)的表述，不正確的一項(xiàng)是（|）（3分）
A. 本篇訪談以“常沙娜”名字由來切入，這樣提問拉近了雙方距離，消除了彼此的陌生感。
B.本篇訪談主體部分有時(shí)直接提問，明確集中；有時(shí)陳述事實(shí)，給受訪者制造表達(dá)空間。
C.本篇訪談圍繞“敦煌情”展開，所有問題都環(huán)環(huán)相扣，邏輯清晰，體現(xiàn)卓越的訪談技巧。
D.本篇訪談?wù)Z言體現(xiàn)了對(duì)受訪者常沙娜的尊重，平實(shí)、口語化，自然親切，符合訪談基本要求。
8.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的兩項(xiàng)是（）（5分）
A. 常書鴻先生當(dāng)年回國(guó)扎根敦煌，體現(xiàn)了高尚的愛國(guó)情懷和對(duì)民族文化的強(qiáng)烈使命感。后來常沙娜從美國(guó)回國(guó)也基于這樣的愛國(guó)情懷。
B. 猶太人葉麗華對(duì)常沙娜非常欣賞，并熱情的邀她出同深造，因?yàn)樗蕾p常沙娜繪畫造詣，也熱愛_充滿魅力的敦煌藝術(shù)。
C. 常沙娜在梁思成林徽因的指導(dǎo)下對(duì)景泰藍(lán)進(jìn)行搶救，不僅搶救了工藝，，還沒計(jì)了適合現(xiàn)代生活的用品，有一些設(shè)計(jì)品成了國(guó)家禮品。
D. 常沙娜的設(shè)計(jì)美觀，但實(shí)用性差，在工程師的指導(dǎo)下，常沙娜修改后的設(shè)計(jì)，最終成為人民大會(huì)堂的設(shè)計(jì)方案之一。
E.常沙娜的“杭鐵頭精神”，是指為了做好自己的事情，實(shí)實(shí)在在，拼盡全力的精神，當(dāng)年常書鴻先生扎根敦煌也展現(xiàn)著這種精神。
9.題目“悠悠敦煌情”體現(xiàn)在常沙娜人生中有哪些具體的體現(xiàn)？結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（4分）
答：____________________。
答案：
7.C。8.AE
9.（1）常沙娜在敦煌臨摹大量作品，受到了藝術(shù)熏陶。（2）展出在敦煌的畫作，為她帶來了留學(xué)的機(jī)會(huì)。（3）因敦煌藝術(shù)展，促成常沙娜從事工藝美術(shù)。（4）在設(shè)計(jì)工作中，敦煌藝術(shù)給她提供很多靈感。
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