【實(shí)用】追求作文四篇
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的追求作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
追求作文 篇1
但是，亦為一個(gè)人，便不能沒(méi)有追求，就像太陽(yáng)不能不發(fā)光，發(fā)熱一樣。如果世界上的人都沒(méi)有了追求，那么人們會(huì)對(duì)什么事情都提不起精神，對(duì)什么事情也都不會(huì)感興趣，就會(huì)缺少熱情、缺少投入，那么生活畫(huà)卷將會(huì)多么蒼白。
為了追求，屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”;為了追求，李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴”;為了追求，林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”;為了追求，文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”;為了追求，李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”;為了追求他能怎樣，為了追求她能怎樣，為了追求，為了追求……
追求是乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海的抱負(fù);追求是我自橫天向天笑，去留肝膽兩昆侖的豪情，追求是不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤的真實(shí)。
這就是追求。
追求作文 篇2
站在陳勁樺的”藝研木刻中心”的門前，就看到了門兩側(cè)的對(duì)聯(lián)精雕民間真愛(ài)，細(xì)琢未來(lái)奇寶。再走進(jìn)門，一幅幅浮雕，一個(gè)個(gè)根雕，一具具茶藝等藝術(shù)珍品，一下子呈現(xiàn)在了眼前，給我以目不暇接，仿佛走進(jìn)了雕刻珍品的藝術(shù)殿堂之感!我面前的展架上的題為《牛轉(zhuǎn)乾坤》的根雕，是陳勁樺在寶雞市第十三屆盆景根藝奇石展上，榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)的作品。請(qǐng)看前腿躍后腿蹬，儼然飛出去了。四蹄卻猛地一駐，昂頭哞的一聲吼，恍傯看到了樹(shù)葉被嘩嘩震落的景象，細(xì)觀卻原來(lái)是關(guān)云長(zhǎng)躍上了雄壯的黃牛之背，并揮起了青龍偃月刀。牛被壓得耷拉下來(lái)了尾巴，隨著關(guān)云長(zhǎng)手中的青龍偃月刀寒光一閃，牛尾綰了個(gè)八字高高蹺上了天……
再看木雕《關(guān)公守財(cái)》
面若重棗，唇如涂脂，丹鳳眼微閉，臥蠶眉緊蹙，右手持一把青龍偃月刀，后背亦藏一把青龍偃月刀，左手輕撫盈尺胡須�？齻サ纳碜哟┲G錦戰(zhàn)袍，威風(fēng)凜凜……
還看茶藝《五虎會(huì)友》…….
陳勁樺是寶雞市渭濱區(qū)八魚(yú)人。自幼酷愛(ài)擺弄木玩雜耍，他刻制的木筆盒，木槍木劍木刀等學(xué)習(xí)用具和玩具，使他在同齡人中如鶴立雞群倍受尊崇。后來(lái)又制做了多種樂(lè)器，比如二胡，竹笛等等。常常沉湎其中不能自拔。小小年紀(jì)就夢(mèng)想將來(lái)要成為一名藝術(shù)家!
隨著年齡的增長(zhǎng)，養(yǎng)家糊口成了他的頭等大事。為了溫飽，他把主要精力用在了鉆研電器修理上。他有常人難以企及的毅力和決心。韓愈說(shuō)，業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。陳勁樺把這句話寫(xiě)成條幅懸掛在廂房的墻上，目的是鞭策自己不能懈怠!功夫不負(fù)苦心人，經(jīng)過(guò)鉆研，他掌握了電機(jī)，水泵和電視機(jī)等等電器的維修和組裝。因?yàn)榧夹g(shù)精湛嫻熟質(zhì)量好，收費(fèi)合理，修理部可以說(shuō)是門庭若市。日子過(guò)得很是滋潤(rùn)。
孔子曰，庶矣哉，先富之，后教之。意思是說(shuō)，人要先富起來(lái)，富起來(lái)之后再談教育和精神追求。是的，人，大都在滿足了溫飽過(guò)上了小康日子之后，就要去追求一種超越物質(zhì)的精神的東西。比如游山玩水，比如下象棋打麻將……不一而足。陳勁樺卻有異人之處，他要追求更高層次的精神享受，即藝術(shù)!他拾起了放置多年的兒時(shí)的夢(mèng)想。做一名超然物外的根雕藝術(shù)家!于是他把電器修理部的門牌摘了下來(lái)，掛上了”藝研木刻中心”的牌子。
嗜之越篤，技巧越工。陳勁樺嗜愛(ài)根雕木刻達(dá)到了忘我的境地。你若在哪邂逅了他，他手中必有一件微型的雕刻活兒在做著，或是一只已成型的根雕飛鳥(niǎo)，或是一個(gè)木雕觀音……他在同一個(gè)時(shí)間里，干著兩件迥然不同的事情。
一塊樹(shù)根，一段木墩，一根怪木……陳勁樺盯著，這些在常人眼里是廢物的東西，他卻寶貝似的盯著。有時(shí)候，他這一盯，就是幾個(gè)小時(shí)。他在依材擇題，妙用根態(tài)。他從這些”廢物”身上，看到了一件又一件精美的藝術(shù)珍品。因?yàn)槌芍裨谛兀闷鸬窨痰毒�，順�?shì)精雕細(xì)琢起來(lái)。數(shù)天后，棄了污雜的”廢物”初已成型。又是數(shù)天，一件天趣神韻的根雕佳品就呈現(xiàn)了我們眼前。再經(jīng)打磨上漆，便是一件藝術(shù)珍品!
任何一件藝術(shù)品，集實(shí)用欣賞和收藏于一體者，為上品。陳勁樺的很多根雕作品就是如此，比如茶藝《五虎會(huì)友》，龍頭拐杖……
物有所值，價(jià)必不菲。陳勁樺的根雕作品不愁銷不出去。有的還在打磨，就有人上門交了定金。比如茶藝:《五虎會(huì)友》。
令親友們高興的是，他的根雕作品《牛轉(zhuǎn)乾坤》，還在寶雞市第十三屆盆景根藝奇石展上，榮獲了優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。
愿陳勁樺在自己的”藝研木刻中心”，追求根雕藝術(shù)中，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想!
追求作文 篇3
世界上的物種都對(duì)快樂(lè)情有獨(dú)鐘。我們?nèi)祟惛侨绱�，向往自由，追求快�?lè)�？鞓�(lè)，是人性中的一種本質(zhì)需求，也是人活動(dòng)的動(dòng)力源泉。從物質(zhì)上的溫飽、舒適，到精神上的滿足、愜意，這許許多多的快樂(lè)，無(wú)不成為人們爭(zhēng)相追逐的奮斗目標(biāo)。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，他所做的一切，無(wú)不是為了實(shí)現(xiàn)心中的快樂(lè)。不同的人，對(duì)于快樂(lè)的追求方式不同。不同的人，對(duì)于快樂(lè)的收獲也不同。有時(shí)候，快樂(lè)也在以不同的方式捉弄著人們。
追求快樂(lè)的方式不同，不僅在于人們對(duì)于快樂(lè)需求的強(qiáng)烈感不同，更在于人們對(duì)于快樂(lè)屬性的認(rèn)識(shí)度不同�？鞓�(lè)，是需要認(rèn)識(shí)的。很多時(shí)候，快樂(lè)是有爭(zhēng)議的。當(dāng)人們向往一種快樂(lè)的時(shí)候，往往是以自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀為理論基礎(chǔ)的。當(dāng)兩種互相矛盾的.快樂(lè)在頭腦中發(fā)生斗爭(zhēng)的時(shí)候，也是人的感性觀念和理性觀念發(fā)生碰撞的時(shí)候，在進(jìn)行充分辨別和確認(rèn)之后，我們會(huì)打倒一方，驅(qū)逐一方，堅(jiān)守一方，捍衛(wèi)一方。在這個(gè)意義上，對(duì)于快樂(lè)的認(rèn)識(shí)不同，決定了一個(gè)人的品位高低和素質(zhì)優(yōu)劣。
值得說(shuō)明的是，“我是一個(gè)好人”是人性中的普遍公理。沒(méi)有一個(gè)人在靈魂深處愿意做壞人，堅(jiān)持做壞人，相反，每個(gè)人都在“我是一個(gè)好人”的理論指導(dǎo)下而生活。關(guān)鍵問(wèn)題是，“我是一個(gè)好人”這一公理是沒(méi)有固定標(biāo)準(zhǔn)的，是自以為是、千姿百態(tài)的�？鞓�(lè)也是如此。有人要“我的快樂(lè)我做主”，有人以為“我的快樂(lè)最有理”，就充分反映了當(dāng)一種“快樂(lè)”成為一種快樂(lè)，背后無(wú)不有著強(qiáng)有力的思想支撐和理論基礎(chǔ)。也說(shuō)明，一個(gè)人擁有一種什么樣的快樂(lè)觀，是何等重要！
透過(guò)一個(gè)人追求快樂(lè)的方式，往往可以發(fā)現(xiàn)他情感上的快樂(lè)目標(biāo)。有的人勤奮工作，可以說(shuō)明他以忙碌為快樂(lè)，是一個(gè)生命充實(shí)、甘于奉獻(xiàn)的人。有的人懶散成性，并借此鄙視那些實(shí)干家，顯示自己的優(yōu)越，可以說(shuō)明他以慵懶、享受為快樂(lè)，是一個(gè)紈绔、淺薄的人。有的人樸實(shí)厚道，為朋友、為親人舍己在先、全力以赴，可以說(shuō)明他以聚人氣、旺人緣為快樂(lè)，是一個(gè)重情重義的人。有的人視錢如命，高于一切，可以為錢拋棄親情、友情、道義，可以說(shuō)明他以利為樂(lè)，是一個(gè)唯利是圖、重利忘義的人，不管是什么人，統(tǒng)稱追求快樂(lè)的人。
快樂(lè)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在左右人，每個(gè)人都在收獲自己的“快樂(lè)”�？鞓�(lè)是會(huì)捉弄人的，有的人收獲的是真快樂(lè)，有的人收獲的是假快樂(lè)，有的人收獲的快樂(lè)自己十分喜歡，有的人收獲的快樂(lè)自己十分反感。這說(shuō)明，追逐快樂(lè)要有所選擇，對(duì)快樂(lè)要提高認(rèn)識(shí)，精神觀念要科學(xué)正確，能經(jīng)考驗(yàn)。對(duì)于我們，看看自己每天追求快樂(lè)的方式是什么，有助于我們更好地思考和生活。有時(shí)候，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己心中真實(shí)的快樂(lè)目標(biāo)的時(shí)候，也許會(huì)令自己感到意外，會(huì)說(shuō)：“我怎么會(huì)是這個(gè)樣子？”這時(shí)候，可以把自己的生活理論調(diào)出來(lái)進(jìn)行審查，去偽存真，那時(shí)會(huì)讓自己更輕松、更坦然、更像自己。
追求作文 篇4
天，還是那么蔚藍(lán)；路還是那么蜿蜒；我，不知覺(jué)地溜過(guò)了多少春秋，生命對(duì)于我，一直那么毫不經(jīng)意，理所當(dāng)然�？粗劬G的小草從頑石縫中破土而出，那么堅(jiān)強(qiáng)。我突然開(kāi)始了對(duì)生命的聯(lián)想…。
第一幕
身患絕癥的病人在床上唉聲連連，知道自己時(shí)日不多，無(wú)力回天，仿佛意匠走到了地獄門前，他望著窗前一棵大樹(shù)。嘆息道：“當(dāng)最后一片樹(shù)葉落下的時(shí)候，我的生命也該結(jié)束了�！贝簛�(lái)冬去，依然有片嫩綠的樹(shù)葉讓病人堅(jiān)持一絲希望，后來(lái)病人奇跡般的好了。原來(lái)一位畫(huà)家挽留了他的生命，在枯干的樹(shù)枝上畫(huà)了一片嫩葉，嫩綠的生機(jī)喚起了他對(duì)生活的向往。
第二幕
在喧鬧的街道邊，一名小孩橫沖馬路，眼見(jiàn)汽車飛奔而來(lái)，一位中年婦女疾步跑出，從死神的手中搶回孩子的生命。行人們紛紛指責(zé)，媽媽并不辯解，滿臉焦慮，四顧張望，大聲叫喊：“這是誰(shuí)家的孩子？”大家心中涌起莫名的感動(dòng)，對(duì)她肅然起敬。
第三幕
一個(gè)寧?kù)o，溫馨的家里，一位媽媽邊織毛衣邊逗著五個(gè)月大的兒子玩，忽然，一聲巨響，房屋倒塌下來(lái)，幸運(yùn)的是他們都沒(méi)有受傷，伴隨著孩子的哭喊聲，滴水未進(jìn)的媽媽奶水枯竭，最后用織步針刺破手指，讓孩子吸吮，孩子辛存，媽媽死了。
有人說(shuō)，生命的可貴在于它太短暫；也有的人說(shuō)生命的可貴在于它太脆弱，經(jīng)不起折騰；還有的人說(shuō)生命的可貴在于它僅此一次，不能重來(lái)。
其實(shí)生命的可貴不盡如此，也不只與此�！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。關(guān)于生命，多少古人已經(jīng)詮釋得淋漓盡致，由此可見(jiàn)，它可貴于你對(duì)生活的向往，對(duì)人生的感悟，對(duì)社會(huì)價(jià)值的理解，對(duì)生命延續(xù)的無(wú)私奉獻(xiàn)。所以生命的價(jià)值在于你的創(chuàng)造；生命的真諦在于你的感悟；生命的可貴，在于你的追求！
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