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      精神追求作文

      時間:2021-04-06 10:12:37 追求 我要投稿

      精神追求作文5篇

        在日常生活或是工作學習中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么你有了解過作文嗎?以下是小編整理的精神追求作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      精神追求作文5篇

      精神追求作文 篇1

        世界上有著形形色色的人,這猶如哲學上所說的不同的矛盾具有不同的特點。在物質(zhì)文明和精神文明的基礎(chǔ)上,我們可以簡單地把人分為貧窮的與富裕的。然而,我們常說的貧窮,就一定是那些衣衫襤褸,三餐顧不上的人嗎?亦或者說富裕,就一定是那些高床軟枕,住洋樓養(yǎng)番狗的人嗎?貧窮與富裕沒有絕對的界限,只要你認為你是幸福的,那么你就是幸福的;只要你認為你這樣的生活是值得你留戀的,那么你就是富裕的;只要你認為這樣的人生沒有多大的遺憾,那么你就是富裕的。

        “性嗜酒,家貧不能常得”的著名田園詩人――陶淵明曾過著“環(huán)堵蕭然,不蔽風日,短褐穿揭,單瓢履空”的生活,有誰是因為他貧窮而排斥他,甚至連他自己都覺得是虛度人生的呢?如果真的是這樣,他就不會有“悟以往之不諫,知來者之可追”的感慨,亦不會有《桃花源記》的誕生,更不會在百年的滄桑中留下他的名字,一個讓人尊敬的名字。

        我們認識事物都遵循著從特殊到普遍再由普遍到特殊的原理。同樣,我們認識人也是從外貌開始。想必多數(shù)的人都不知道,我國歷史上春秋末期儒家學派的創(chuàng)始人,古代偉大的思想家和教育家――孔子的長相是很丑的,鼻子朝天,牙齒暴露,右目高于左目?v使是這樣,他卻編訂了《詩經(jīng)》,《尚書》,《禮記》,《樂經(jīng)》,《周易》,《春秋》,對后世產(chǎn)生了極其重大的影響。難道這樣一位對中國的儒家思想產(chǎn)生過重大影響的思想家教育家就因為自己的長相丑陋而得不到別人的愛戴,過不到自己想要的生活嗎?

        生命上的富裕不僅僅是指我們有錢與否。真正意義上的富裕是我們心靈上得到的滿足,而不僅僅是物質(zhì)上的.慰藉。

        清朝末代皇后慈禧曾過著奢侈的生活。曾為了要一張“櫻桃小嘴”,用精選的玫瑰花瓣,經(jīng)過繁復的工序,并用上等的蠶絲浸泡,按自己的口形制作獨一無二的胭脂;也曾為了因歲月的沖洗而留下的皺紋,每天用專門的兩頭鑲有金子的兩根約二三寸長的玉棍,即所謂的“滾皺梳”來按摩皺紋部位。更曾為了使臉白潤些,定時服食奶水豐足的乳母的奶水,夠爽了吧!但她卻過得一點都不自在,常常為了提防別人的加害而要想方設(shè)法先下手為強,又常常絞盡腦汁保持她垂簾聽政的權(quán)利,更要常常對外國侵略者搖頭擺尾表示歡迎,甚至妥協(xié)。那是怎樣的幸福者與悲痛者?然而造化又常常為庸人設(shè)計,以時間的流逝來洗滌舊跡,給人留下深紅的血色和沉重的悲哀。

      精神追求作文 篇2

        隨著科技的一天天進步,物質(zhì)的一天天變化,生活水平的一天天改善,我們似乎都已經(jīng)忘記了有“精神”一詞。

        “精神”在我們周圍慢慢變得少的可憐,如今生活似乎都是以物質(zhì)為載體,以物質(zhì)為條件,以物質(zhì)為最終目的。文化也是如此,隨著與國際的日益接軌,中國人慢慢變得不再那么熱愛自己的文化了,不再重視自己的精神文明了。

        中華文化是中華民族之魂,中華精神是中華民族之粹。如果一個國家連自己的文化和精神都拋棄了,那不是不攻自破嗎?還有什么可以慰藉住國人的心靈呢?又怎么能成為有影響力的大國呢?

        我們也時常嘆息,當今中國為什么產(chǎn)生不了影響世界的大哲學家,大詩人,大作曲家等等。也許原因就可能在于我們的文化傳統(tǒng)的實用品格,對純粹的精神事業(yè)不夠重視,不夠支持。

        須知,一切偉大的精神創(chuàng)造的前提是把精神價值本身看的至高無上。

        如果我們不重視精神其本身的價值,又怎么去創(chuàng)造精神呢?又有什么力量引導我們?nèi)?chuàng)造精神呢?

        隨著科技的革新,日常生活,衣食住行,人們往往去追求物質(zhì)的享受,更有甚者為了滿足自己的物質(zhì)需求去把拋棄精神作為代價。這又怎么能讓我們的精神生活豐富起來呢?

        隨著國際的影響力,我們中國人慢慢淡化了自己的傳統(tǒng)文化。一些祖宗留下的優(yōu)秀文化都拋棄的無影無蹤,那么那些優(yōu)秀文化中的一些精神文明自然也就被拋棄了。

        前些日子,父母帶我去祭祖,恰逢傳說中的王母娘娘的誕辰日,父母就帶我去參觀了一些道觀寺廟;貋砗,我把所見所感告訴同學們,想表達一下我對中國傳統(tǒng)文化的熱愛,更多的是想弘揚我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中的精神,卻被同學們嗤之以鼻。

        嗚呼!追求物質(zhì)生活并不錯,但我們在追求物質(zhì)生活的同時一定不能忘記精神。

        精神領(lǐng)導著一個人的全部,如果沒有了精神的指引,那不是行尸走肉嗎?

        努力追求精神文明生活,真正的重視,支持精神文明事業(yè)的發(fā)展,熱愛人類的文化遺產(chǎn),堅持自己的精神層面,我相信,這樣的民族一定會是優(yōu)秀文明的具有世界影響力的文化大國!

      精神追求作文 篇3

        張愛玲說,低到塵埃里也能開出一朵花來。追求物質(zhì)的殷實是本性,追求精神的富足是境界。人生倘若能在精神的天地里自由徜徉,是多么愜意而又需要定力的事情。

        一位作家用抒情的筆調(diào)贊美了一幅他所欣賞的生活畫面:在寧夏西海固的黃土高坡,在貴州的偏遠山區(qū),在四川的小涼山深處,到處可以看到,大人和小孩子,只要吃飽了,就會很安詳?shù)刈鴷裉,甜蜜地打盹,萬事不掛心,目光溫和得如新生羔羊……這種“貧窮而又快樂”的生活,旁人自會被感染。人因為生活簡單,追求精神富足,所以滿臉自得。

        為什么貧窮的國家如尼泊爾、不丹、老撾、智利等人均幸福指數(shù)那么高?為什么經(jīng)濟發(fā)達的日本、韓國自殺率節(jié)節(jié)攀升?這是幸福感使然。精神富足了,幸福感也就有了。一個叫羅伯特的電視記者,拍攝到這樣兩組畫面:一組的主人公是一家公司的總經(jīng)理,此人在辦公室里超負荷地忙碌著,雖然西裝筆挺,但神情憔悴、滿面疲憊;另一組的主人公,是一位在寫字樓工作的清潔工,他身著藍色帆布衣服,破舊但不臟亂。只見他一邊清掃垃圾,一邊哼著鄉(xiāng)村歌曲,一副怡然自得的樣子。

        總經(jīng)理是典型的富人代表,而清潔工是典型的窮人代表。富人因為欲望太多,所以神情疲憊;窮人因為生活簡單,所以滿臉自得。窮人和富人不能只比物質(zhì),還要比幸福感,追求更高程度的精神富足。

        雨果說過“腳不能達到的地方,眼睛可以達到;眼睛不能達到的地方,精神可以飛到!本竦母叨,遠不是物質(zhì)能達到的!耙缓勈,一瓢飲,居陋巷,不改其樂”,“君子憂道不憂貧”,顏回的安貧樂道展現(xiàn)的是精神的平靜和安寧?鬃拥茏尤,但最為欣賞的是顏回。因為顏回追求精神富足。倘若他不注重精神修養(yǎng),他不一定比世俗之人有更好生活。

        這是一個經(jīng)濟發(fā)達、物欲太多的社會,在這樣的社會里會有很多人執(zhí)意追求珍珠而摔碎好多玻璃球;在這樣一個物欲太多的社會,會有太多人為了得到更多“面包”而忘了靜下心來欣賞一下“水仙花”。人不能沒有精神,所以要追求精神富足。

      精神追求作文 篇4

        “怎么樣才能在精神層面上更富足一些呢?”朋友問我。我承認這是個很難回答的問題,因為首先我就不確定自己是否在精神層面上富足,又何談為他人支招?思忖良久,回答道:

        “我覺得解決這個問題的關(guān)鍵不在于要去向內(nèi)心里增加什么,而是要從內(nèi)心里減去一些東西。”

        “不明白什么意思。我感覺現(xiàn)在自己精神空虛,需要點什么來填補才好!迸笥押苤苯拥胤穸宋业恼f法;蛟S,本來,精神上的東西就是無法言表的。那只是一種狀態(tài)而已,是主觀意識,不好用某種客觀的存在來代替表達。

        “欲望少一些,空虛就少一些!蔽依^續(xù)解釋道。其實,連我自己都覺得這個解釋蒼白無力。但現(xiàn)實不是這樣嗎?無欲則剛。若我們心中的欲望沒有那么多,那么,不被滿足的感覺就會少很多,進而,大概不會覺得空虛。這是個減法運算。首先,我們要把自己被物欲充滿的內(nèi)心整理出一些空隙來,這樣,空虛感才能有離去的道路。

        “好像明白一點兒了。但曾經(jīng)根本沒有精神空虛這種感覺。那時候,一心只想著如何賺錢。但賺到錢后該怎么生活卻是個問題。而且,現(xiàn)在家庭矛盾也越來越多了!迸笥牙^續(xù)訴苦。

        “所以,往往可以共患難,卻不可以共富貴。無論是朋友還是夫妻甚至是父母子女!甭牭剿目鄲,我忽然感慨道。貧窮時,大家的需求一致,所以共同語言比較多,從對方身上也可以看到自己身上更多的相似處,因此可以相處得很好,生死與共;但富貴時,大家的精神需求就不一樣了,共同語言自然也減少甚至沒有了,由此相互之間就產(chǎn)生了分歧、矛盾,之前的和睦很可能就變成了爭吵直至最后分道揚鑣。

        的確,現(xiàn)實生活就是這樣殘酷。當我們物質(zhì)匱乏時,卻不覺得精神上有所欠缺,我們生活得清苦卻滿足;而當我們物質(zhì)富足時,卻往往感覺到精神上的貧乏,生活得富足卻空虛。窮而能自得其樂的人和富而能生活得有情趣的人,都是智者。大多數(shù)人,貧窮時怨天尤人,富貴時又忽然茫然找不到方向,一輩子都在生活里掙扎卻并沒有看到生活的模樣,更談不上享受生活。

        其實,我想,物質(zhì)上的貧窮富貴與精神上的富足貧乏是并不相矛盾的,二者也不必然是此消彼長的關(guān)系。只要我們用心一點去生活,總會找到二者的平衡點,使二者相得益彰。

        做一個生活著的人而不僅僅是一個活著的人。

      精神追求作文 篇5

        千錘萬鑿出深山,

        烈火焚燒若等閑。

        粉身碎骨全不怕,

        要留清白在人間。

        我喜歡這首詩,并不僅僅是因為它讀起來朗朗上口,更深沉的意義是它每時每刻都在提醒著我們大家奮發(fā)向上的精神。不信?我就是一個很好的例子啊!

       、鼻уN萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。

        曾經(jīng),我很討厭學習,因為它像一座大山壓得我好辛苦,好累。我常常幻想:如果人一出世就上知天文下知地理,那該多好呀!然而,世界上是沒有這么“美味”的免費午餐。

        直到有一天,我看見愛迪生的一句名言“天才,那就是一分靈感加上九十九分汗水!”,我才明白之前的想法是那么的愚蠢。回想起著名的科學家居里夫人在研究鐳時,經(jīng)歷了“千千萬萬”次的失敗,都毫不喪氣,更出乎人意料的是——她竟說:“雖然失敗,起碼讓我懂得了那么多的失敗途徑!”

        我想,不管在多么艱難的情況下,人就應該要有學而不厭.勇往直前的精神。此后,我對學習便是產(chǎn)生濃濃的興趣了。

       、卜凵硭楣侨慌,要留清白在人間。

        記得在一次測驗中,我竟然拿到了全班第1名,真是皇天不負有心人!為此,我興奮極啦!可是,快樂并不長久。我發(fā)現(xiàn),老師改多我8分了。那么算一算,我不就排到第五名去了?哎……難道好事就遇不上我嗎?

        剎那,一只惡魔浮現(xiàn)在我腦子里,它用狠狠的語氣對我說:“笨蛋,蠢豬,你不去告訴老師不就行了嗎?那你不就能在第一名穩(wěn)坐如山了嗎……”我想了想,覺得似乎有道理。頓時,一陣清脆的聲音打斷了我的思緒,哦!是我腦子里的天使,它一本正經(jīng)地對我說:“嘿!主人主人,不能這樣做,榮譽算什么?人重要的是內(nèi)涵,一定要誠實……”惡魔和天使吵了起來啦!在矛盾中,我竟然聽了惡魔的話。

        此后的幾天,我心里一直毛毛癢癢的,好像干了什么通天壞事一樣,連自己都不能寬恕自己。我知道了,是那“分數(shù)”做的怪。最后,我鼓起萬分勇氣向老師說明一切,呵呵!老師不僅原諒了我,還夸了我呢!

        沒錯,做一個誠實的孩子真不容易,常常會有人為一時的利益撒下謊言。朋友,要知道,有些東西一旦錯過就不會回來,它比利益更珍貴,它,便是誠信精神!我愿排除萬難,只求“清白”。

        瞧!我說的有道理吧!

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