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      精神追求作文

      時間:2021-05-08 10:00:48 追求 我要投稿

      【必備】精神追求作文3篇

        在日常學習、工作抑或是生活中,大家都跟作文打過交道吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編收集整理的精神追求作文3篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      【必備】精神追求作文3篇

      精神追求作文 篇1

        初二要學一篇古文《陋室銘》。文章中說:“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈,斯是陋室,唯吾德馨!

        也許有了一定的生活閱歷,往往才能領(lǐng)略《陋室銘》。有些人家,沒有古馳的盤子、紅木,但進去后就是覺得說不出來的明凈、雅致,讓人坐下來就不想走。這是不是就因為主人的精神世界很豐富,很“奢華”,從而產(chǎn)生了這種“場”呢?

        不過大多數(shù)人沒有這種能讓陋室迸發(fā)光彩的精神氣場,所以要借助奢華家居商品打造一個奢華的物質(zhì)環(huán)境。

        打造奢華物質(zhì)環(huán)境的目的是什么?很多人往往迷失在這個問題上。物的功效是有限的,再奢華的環(huán)境,住久了也就那么回事。怎么辦?很多富翁的辦法是換。廣東富翁里就有這樣的例子,就有籃球場那么大,完全失去了居住的意義。

        我們提倡人生應(yīng)該追求精神上的奢華,而物質(zhì)上的奢華往往讓人對物發(fā)生依賴,失去了構(gòu)建精神世界的能力。

        人生,重要的是追求幸福。不過,幸福來自于人的精神世界,絕非物質(zhì)世界。當然,衣食足方知榮辱。奢華品構(gòu)建的優(yōu)質(zhì)生活環(huán)境無疑讓人感知尊嚴、體面、成就帶來的人生愉悅,但若迷失在奢華中,后果就是“窮得只剩下錢”。

        我認為,所謂幸福,就是讓自己感到快樂和滿足。任何人其實都擁有幸福。一個富人可以得到幸福,一個窮人也同樣可以得到幸福。對于一個家有孩子卻窮得接不開鍋的窮人來說,他不會快樂,因為他會因無錢供養(yǎng)孩子而苦惱,并抱怨上蒼的不公:但他也許會快樂,因為他不是孤苦伶仃的一個人,他還有個孩子……對于一個有萬貫家財?shù)母蝗,他會快樂,因為他衣食無憂:可他或許不會快樂,因為他還想得到更多,或許他的家庭并不美滿……而對于一個因地震而失去雙腿的人,他應(yīng)該快樂,因為比起那些死去的人,他還擁有一條鮮活的生命!是的是的,所有人都應(yīng)該為自己而感到快樂感到幸福。而這就是精神追求。

        有人認為物質(zhì)是值得他們獻出生命的追求。在他們看來,生活的藝術(shù)就是抓住盡可能多的財富,爾后在作為證明其身價的財富中謝世。依照他們的標準,一個人的偉大只能根據(jù)其生前所積攢財富的多少去排定座次。

        “人類生命的價值在于其不斷追求的恒定魅力”,這曾是一些大思想家的座右銘,現(xiàn)正在被越來越多的勞動者所共識。然而,當論及生活中要追求什么時,這一共識就不復(fù)存在了。

        另一些人認為他們生來追求的崇高理想是精神而不是物質(zhì)。在他們的心里,浪費一生的時光去積聚終將變?yōu)榧S土的東西是一種低級趣味,而追求使人類有別于動物的精神財富才具有永恒的價值。故此,按照他們的準則,一個人對理想的追求應(yīng)堅持不懈,直至使其不食人間煙火。

        當然,我對兩種偏激的觀點都不贊同,我認為:物質(zhì)是精神的基礎(chǔ)但精神追求又使物質(zhì)追求變得高尚。換句話講,精神財富的挖掘基于物質(zhì)財富,而物質(zhì)財富的升華又受益于精神財富的指導(dǎo)。任何對兩者之一的片面性強調(diào),都將給社會造成災(zāi)難性的威脅。正如無數(shù)事實所證實的那樣,社會的進步來自于物質(zhì)與精神的相互作用。

        信佛的人常會說一個詞——般若,為此我上網(wǎng)查了一下。所謂般若其實就是形而上的生命本性的大智慧,不是普通的智慧,是指能夠了解道、悟道、修證、了脫生死、超凡入圣的這個智慧。是身與心俱修,因而求證到的智慧。我想修身養(yǎng)性一境界也應(yīng)從此而得來的吧!每個人都有自己的喜好和想要的境界,境界就是不可思議的自我感受,言語不可表達的自我身心的感受,只可意會,不可言傳的。比如:窗外天上的白云飄移,瓶中的花兒在窗臺靜靜的開著,一個那么高遠,一個這樣的淺近,這就是一境界……老人坐在窗臺前的書桌旁,看著花兒,回想想起年少的一樁往事,情不自禁的搖一下頭,隨之微笑一下……這就是老人回味那個境界,又譬如唐人詩中“千江有水千江月,萬里無云萬里天!笔篱g千條江水就有千個月亮映在江水之中;天空沒有一絲云彩那就是晴空萬里……這就是大自然很美的境界。

        現(xiàn)在更多的人們將物質(zhì)追求=精神支柱,其實對自己的身心都是極大的傷害,人生短暫,難道生命來到這個世界就是為了住一所大房子?開一部好車子?左摟俊男右摟美女么?當下還有多少人能夠安心于一勺飲,一簞食,居陋室呢?人們往往只看到自己沒有的,卻不珍惜已經(jīng)擁有的!來世界走一遭,可以什么事物都感受一下,但不要成為我們的終極目的,否則一生就是為了一個房子,而做房奴;為了一部車子而做車奴;為了花銷而做卡奴……內(nèi)心的從容與淡定才是最重要的。李開復(fù)說:“做最好的自己”,是有很深的含義的,不要隨波逐流,只要今天的自己高于昨天的自己就是好的,引用王石的話:“即使一小步,也有新高度,我能”。我們可以不選擇做房奴、車奴、卡奴、錢奴!不去和他人攀比物質(zhì)高度,并不是不思進取!其實這些指點都是比較低的人生境界了,可是卻有無數(shù)的人還在做這些,人的思想總是從眾的、受左右擺布的……

        為什么?不看清你的生命來到這世界的真實意呢?為什么不尋找真實本我呢?為什么不回歸靈魂的本源呢?我想如果有了這些答案的人們一定會遠離痛苦和浮躁;遠離貪婪和唯利;遠離仇恨和嫉妒……

        幸福就是心靈的滿足!稘O夫和金魚》的故事相信大家都熟悉。故事中的漁夫的妻子在擁有很多東西后竟然越來越生氣,因為她還要擁有整個世界!人的貪心是最可怕的。一個人有了一個100多平米的房子還想著要一棟別墅,有了一棟別墅有要開名牌車,有了一輛還要好幾輛,講究穿名牌衣服、名牌鞋,吃高檔酒店……這就是人的心理,永不知足的的貪欲!于是就是這樣,人們便成了金錢的奴隸。

        幸福就是安于平窮。《儒林外史》的作者吳敬梓,晚年生活很貧困,他住在南京大中橋時,只有古書幾時冊,日夜誦讀自娛。最后連這些書都買掉買米。冬天吳敬梓缺衣少食,當然談不到買酒御寒。他便邀請5、6個好友,陳月色走出南京城門,繞著城墻走,一路唱歌吟詩,直到天亮,夜夜如此。由于走了幾十里,全身就暖和了,吳敬梓幽默的稱之為“暖足”。

        何謂幸福?幸福就是忘我的快樂。美國盲聾女作家海倫·凱勒說:“我要把別人眼睛所看見的地光明當作我心中的太陽,把別人耳朵所聽見的音樂當作我的交響樂,把別人嘴角的微笑當作我的幸福!

        人生是在一個不斷成長、不斷改正、不斷創(chuàng)新、不斷進取、不斷努力……的過程。在這個生命長河上航行我們有兩個包裹——精神與物質(zhì)。如果要在急流中扔掉一個包裹,使自己得以生存,你會扔那一個?不錯,幸福源于精神,源于心,讓我們?yōu)樾腋6,追求更高更遠的精神之光……

      精神追求作文 篇2

        推開心靈的窗戶,遙望彩霞滿天,來到盛唐兩宋的時代,文人騷客,先賢圣哲們,紛紛傳來人生的追求,猶如暗夜的明燈,應(yīng)領(lǐng)著我前行。

        劉禹錫在仕途失意后,被貶到安徽,但他毫不在意,寄情于山水,知縣知道后,為了教訓(xùn)他,將其住房面積減半,但他看到新居那里依山傍水,岸柳婆娑,寫下了“楊柳青青江水平,人在歷陽心在京”這副對聯(lián),知縣看到后又將其遷到僅容一床一桌一椅的陋室中,但他依舊不改初心,身居陋室,卻感“何陋之有”,寫下了“斯是陋室,惟吾德馨”的千古名句,他不做追名逐利的鳶,不做目光短淺的鼠,有著高尚的情操。仁為先,德為首,這是他的追求。

        “人品甚高,胸懷灑落,如光風霽月”的周敦頤身處世俗時,卻“出淤泥而不染,濯清清漣而不妖”,他不像“不為五斗米折腰”的陶淵明,身處世俗選擇了做隱士,而是直面世俗,選擇了仕途之路,在仕途之路上“中通外植,不蔓不枝”,以其潔身自好,報效國家。清廉正直,這是他的追求。

        本該“爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺”的清照,卻因國破家亡而“凄凄慘慘戚戚”;本該“昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒”的.清照,卻因奔波思念,而“簾卷西風,人比黃花瘦”。盡管她是“九萬里風鵬正舉”經(jīng)天緯地之才,但終究還是“學詩謾有驚人句”;盡管她“生當作人杰,死亦為鬼雄”,但終究還是“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁”。但是,她用一顆滾燙的追求的心直面困難,不畏顛沛流離,不懼千辛萬苦,不怕苦難重重。心向光明,這是她的追求。

        巴里摩爾曾言“要是一個人還有追求,他就沒有老,直到后悔取代了夢想,一個人才算老!眲⒂礤a的仁為首,德為先,周敦頤的清廉正直,李清照的心向光明,都經(jīng)引領(lǐng)著我前行。我們不能少了心靈的耕耘,不能少了精神的追求,我們要“窮則獨善其身,達則兼濟天下”。

        攜手追求,走向生活,誰怕,一蓑煙雨任平生。

      精神追求作文 篇3

        有—位退休多年的老新聞工作者,每天戴著老花鏡,伏在書桌上,勤奮寫作,筆耕不止,就像一個勤勉的農(nóng)人,無論春夏秋冬,日曬雨淋,精心耕耘著腳下的土地;又像一個傳播知識火種的鄉(xiāng)村教師,無論山高水遠,孤寂清貧,手中火炬永不熄滅。

        我常在報紙上讀到他寫的一些雜談、隨筆,無一不蘊含著他那一顆沸騰的愛國愛民之心,透露出他對現(xiàn)實人生的關(guān)懷,貫穿著他對人類理想的不懈追求和對生命真諦的深沉感悟?v然有個別篇什在論及世事時言辭有些過激情緒,有些偏執(zhí),但也畢竟是“愛之愈深,言之愈烈”的結(jié)果罷。

        人各有志,各有各的爰好、興趣、追求,誰也強求不了誰。據(jù)我了解,在當今浮躁喧囂、有些人視金錢為萬能的情況下,能像這位老新聞工作者那樣甘于清貧淡泊、樂于寂寞耕耘者實在不多了。而貪圖功名利祿者、巧取豪奪者以及吃喝玩樂者卻屢見不鮮。

        我曾問他:“如今退休了,該享清福了,何必再提筆寫作,自找苦吃,自尋煩惱?”他說,物質(zhì)生活富裕了,無憂無慮,精神生活反而顯得空虛了。再說,年輕時曾追求過、喜愛過寫作,但長年累月忙于工作,疲于奔命,無暇兼顧。而今閑了下來,有的是時間。咀嚼過去的人生,酸甜苦辣都是收獲;追憶消逝的歲月,對人生有了更深沉的感悟。于是,手癢癢的,又想動筆寫點東西了。這恐怕也是一種精神追求吧?

        是啊,人是要有精神追求的。高尚遠大的志向,勤奮實干的作風,不畏艱難的膽略,就是人生中最可貴的精神。人有了物質(zhì)才能生存;人有了精神才談得上生活。單純追求物質(zhì)而忽視精神追求的人,只能說是生存,而談不上真正的生活。一個人精神追求的目標越高,他的才能就發(fā)揮得越充分,對社會的貢獻就越大。

        當然,這種精神追求必須扎根在現(xiàn)實的土壤里,才能生根、開花、結(jié)果。脫離現(xiàn)實、超越自然的所謂精神追求,只能是虛無縹緲、難以實現(xiàn)的空想。

        這位老年朋友從事文學寫作的實踐表明,人對自身精神追求的執(zhí)著,如同種子要發(fā)芽那樣,怎么也擋不住,歷經(jīng)歲月磨難之后,總要破土而出。

        有志不在年高,立志不論先后,我想,只要具有“不達目的、誓不罷休”的堅韌意志,不畏艱險,不懈追求,努力奮斗,勇攀高峰,就一定能從現(xiàn)實的此岸到達理想的彼岸。

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