不要過于追求作文
你在追求什么,是完美,是高學(xué)歷,其實不要過于追求。以下是小編帶來不要過于追求作文的相關(guān)內(nèi)容,希望對你有幫助。
不要過于追求作文1
英國首相邱吉爾有句名言:完美主義等于癱瘓很精辟的闡明了完美主義者的害處。
我的兒子在很小的時候就特別愛鉆牛角尖,做事小心翼翼、一絲不茍,以前我們覺得做事盡善盡美是應(yīng)該的,但他現(xiàn)在寫作業(yè)時也要求特別干凈,如果有一點點不滿意,就會把整篇作業(yè)擦掉重新寫,跑步?jīng)]得第一不高興,考試如果得99分也要大哭一場,我們開始擔(dān)心,他這樣追求完美到底好不好?一家長
專家答:英國首相邱吉爾有句名言:完美主義等于癱瘓很精辟的闡明了完美主義者的害處。
心理學(xué)上所指的完美主義者是那些把個人的標(biāo)準(zhǔn)都定得過高,不切合實際,而且?guī)в忻黠@的強迫傾向,要求自己去做不可能做到的那種理想的人。
您的兒子其實已經(jīng)很優(yōu)秀,但是他自我設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)更高,因此會出現(xiàn)自卑,再加上多次沒有達到理想目標(biāo)的挫折,您兒子自然而然會出現(xiàn)強迫行為,如果不及時矯正,輕者學(xué)習(xí)效率下降,重者可能還會發(fā)展為完美主義人格障礙以及憂郁癥、焦慮癥等多種心理疾病。
針對您兒子的現(xiàn)狀,建議從以下兩方面入手。
首先是改變家庭教育的理念,不要追求盡善盡美,要鼓勵孩子看到進步,媽媽不應(yīng)過于細(xì)致或焦慮(如果家長有潔癖或焦慮癥應(yīng)先心行治療),并適當(dāng)給小孩一些自由的空間。具有完美主義傾向的人,幾乎全與童年的家庭教育有關(guān),他們的父母為孩子樹立的標(biāo)準(zhǔn)太高太完美,容易發(fā)現(xiàn)和批評他們不完美的地方,于是久而久之,這些孩子也就學(xué)會了總愛找自己的過錯,認(rèn)為自己不夠完美。
其次是幫助他重新樹立評價自己的標(biāo)準(zhǔn),改掉原來那種完美的、苛刻的、傾向于十全十美的標(biāo)準(zhǔn),樹立一種合理的、寬容的、注重自我肯定和鼓勵的標(biāo)準(zhǔn),學(xué)習(xí)多贊美自己,把過去成功的事例列在紙上,坦然愉悅地接受別人的贊揚并表示感謝。
另外,由于針對您兒子的心理咨詢過程可能是一個較為長期的過程,也是一個艱難的過程,因此最好帶他到專業(yè)心理咨詢機構(gòu),進行系統(tǒng)科學(xué)的心理咨詢。
不要過于追求作文2
新學(xué)年開學(xué)之后,在幾家大醫(yī)院的心理門診室每到少兒?迫,家長們就帶著孩子排起了長隊,等著專家給孩子做智商測試。在此之前,上海、南京等大城市也曾出現(xiàn)過不少家長熱衷于給孩子測試智商,并在當(dāng)?shù)匦纬闪诵⌒〉臒岢薄?/p>
作為家長,希望自己的孩子能夠出類拔萃,或事業(yè)有成,或?qū)W有建樹,人同此心,本無可非議。然而,把孩子的學(xué)習(xí)、成長、發(fā)展與智商完全掛起鉤來,我們認(rèn)為是不明智的,也是不科學(xué)的。
應(yīng)該說,智商所表示的只是一個人的生理年齡與相應(yīng)智力發(fā)展之間的關(guān)系,并不能反映一個人的最終發(fā)展趨向。不可否認(rèn),從某種程度上說,智商測試確是判斷一個人現(xiàn)有智力高低的一種客觀手段,但是它又是一項較為復(fù)雜的工作。一方面,一個人在接受智商測試時,他的健康狀況、情緒狀態(tài)以及外部的環(huán)境情況,都會直接影響智商測試的準(zhǔn)確性;也就是說,測試結(jié)果還不能完全反映一個人的真正智商狀況。另一方面,智商測試在我國起步較晚,運用還不廣泛,測試實施者對測試技術(shù)掌握的熟練程度也會對測試的結(jié)果產(chǎn)生一定影響。因此,智商測試的結(jié)果僅僅是反映了一個人此時此刻的智力發(fā)育情況,不能用來預(yù)測孩子未來的智力發(fā)展?fàn)顩r,更何況兒童的智商在不同的教育環(huán)境和教育方法下還可能有不同的變化。相反,如果過于迷信智商測試,很有可能促使家長對孩子的發(fā)展與成長形成相應(yīng)的`思維定勢,對孩子的成長可能會起相反的作用。
事實上,一個人學(xué)習(xí)的好與不好,是否能夠成功,并不完全取決于智商的高低,他們的發(fā)展更多的是依賴后天教育訓(xùn)練的結(jié)果。以愛和期待而不是以智商為依據(jù)的“羅森塔爾效應(yīng)”,就是很好的證明。20世紀(jì)最著名的科學(xué)家愛因斯坦小學(xué)時學(xué)習(xí)成績很差,直到中學(xué)時父母還認(rèn)為他是一個弱智的孩子;發(fā)明大王愛迪生小學(xué)時學(xué)習(xí)成績處于最下等,幾乎被老師趕回家,醫(yī)生也斷定他的大腦發(fā)育不健全?伤麄儾坏汲晒α,而且還成了其所在領(lǐng)域里的頂尖人物。所以,任何人都不要無限放大智商的作用,智商不是影響一個人成長和成才的必然因素。我們需要正視的還是孩子的品質(zhì)、意志、情感、興趣等非智力因素在學(xué)習(xí)與成長中的作用,因為只有這些才能持久永恒地影響人的一生,也是成長與成功的關(guān)鍵。
不要過于追求作文3
由于孩子的認(rèn)識水平和判斷力都不夠完善,因而在生活、學(xué)習(xí)、游戲等場合做出一些令家長很為難的事,甚至?xí)罴议L處于尷尬之境地,不要過于要求孩子聽話。故而,很多家長都喜歡聽話的孩子,認(rèn)為聽話的乖孩子是理想的孩子。
正是這樣,所以對孩子的一舉一動都從嚴(yán)要求。誠然,對孩子嚴(yán)格要求是必要的,但也要注意把握嚴(yán)格教育的度。若過苛刻,嚴(yán)厲,一味追求孩子聽話,過多地干涉孩子的活動,這不準(zhǔn),那不行,那孩子就成為了家長說教的復(fù)制品,缺乏個性和自我發(fā)展意識,就更不用說創(chuàng)新了,幼兒教育《不要過于要求孩子聽話》。這無形中就縮減了孩子的手腳和大腦子,不利于孩子的求知和進步。
同時,過于要求孩子聽話,一旦發(fā)現(xiàn)孩子不是按家長說的去做就嚴(yán)厲批評指責(zé)乃至懲罰,也有損孩子的自瘭心和自信心,因為他們聽到的總是批評指責(zé)。時間一長,孩子就會形成“我不行”“我不會”的自我否定的心理定勢,做事放不開手腳,缺乏判斷力和創(chuàng)造性,開成膽怯、自卑、孤僻的不良心理品質(zhì)。
鑒于此,作為父母,要做一個敏銳的觀察者,要從孩子的視角出發(fā),理解他們的內(nèi)心活動,尊重并接納孩子特有的興趣,感受需要及表現(xiàn)方式等,及時地捕捉其中的教育素材,并給予指導(dǎo),使孩子積極投入,大膽嘗試,促進孩子的全面發(fā)展。
不要過于追求作文4
被人世人奉為經(jīng)典的儒家學(xué)說,卻也有著許多不合時宜的封建思想在里面,然而我們又怎能以今人的眼光去看待這些千年前得經(jīng)典呢?曾經(jīng),這些學(xué)說被一些推崇新學(xué)說的學(xué)者全盤否定,卻不知這是一種怎樣極端的方法呢?什么是經(jīng)典?流行即經(jīng)典,但經(jīng)典不一定流行。在歷史的長河中千淘萬漉而遺留下來這已是不簡單了,而讓世人去追尋,去學(xué)習(xí),這更是不簡單了。面對著這樣的經(jīng)典,我們又為何不學(xué)會去粗取精,而一味的否定呢?
成就貞觀之治的唐太宗,對于我們來說并不陌生。他曾經(jīng)提出:“以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以明得失”的觀點。他以民為本,尤其善于傾聽他人的納諫。他廣開言路,收集良言。然而,自古都是如此,良言逆耳,良藥苦口。人們都習(xí)慣于聽好話,即便是愿意傾聽他人的批評之語,心中也是不太快活的,這便宛如唐太宗和魏征。魏征曾多次在朝廷之上,毫不顧忌唐太宗的顏面,跟他唱對臺戲,使得唐太宗龍顏大怒。然而,唐太宗是聰慧而大度的。他懂得孰重孰輕,懂得人間真情,他緊緊抓住了魏征善于說真話的這個有點,把他當(dāng)成自己的一面“鏡子”,從此照出了一個貞觀盛世。
每個人的特點都不一樣,每個事物的亮點都不同,關(guān)鍵在于我們怎么去發(fā)現(xiàn)。別人說:“垃圾就是放錯了的寶貝。”世間萬物都是富有靈性的,只在于我們以怎樣一種眼光去發(fā)現(xiàn)它的亮點。
張飛勇猛,關(guān)羽沉著,劉備智慧,你能說他們誰不如誰嗎?同樣,你也不能說他們誰是十全十美的。而泰山奇,黃山險,峨眉秀,你能將他們逼出一個高下嗎?你能說泰山不如峨眉美嗎?同樣,你也不能說峨眉不如泰山秀。世間萬物很多是不可比較的,只在于我們以怎樣一種眼光去看待。
而當(dāng)我們?nèi)タ创@一切的時候,要以一分為二的觀點,抓住其精華,遺棄其粗俗,做到取長補短,集最優(yōu)最美為一體。
生活中常常有這樣的事例。每個家長看別人的孩子總能發(fā)現(xiàn)自己孩子許多不如人家的地方,比如相貌,比如學(xué)習(xí)成績,比如反應(yīng)能力。于是,他們就莫名其妙地產(chǎn)生一種自卑感。當(dāng)孩子稍有不讓他們滿意的地方,家長就會拿別人家的孩子來做比較:“你要是有××一半的聰明我就滿足了!”“你怎么這么笨呢?”“你要是再高點,臉再長點就好了。”須不知,每個孩子都是與眾不同的,在這樣的比較之中給孩子造成了多少的傷害呢?與其去挑自己孩子的缺點,不如去發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點,給他鼓勵,這樣你會發(fā)現(xiàn)他原來還有很多無人能及的地方!
提到孩子,其實與之相似的便是家庭生活。雖然,錢鐘書在《圍城》里寫著:“結(jié)婚仿佛金膝的鳥籠,籠子外面的鳥想飛進來,籠內(nèi)的鳥想飛出去,所以結(jié)而離,離而結(jié)沒有了局。城外的人想沖進來,城里的人想逃出來。”即便這樣,人們還是紛紛走入婚姻的殿堂。也曾有人說:“婚姻是愛情的墳?zāi),但沒有墳?zāi)箰矍闀罒o葬身之地!痹S多人能夠與自己的愛人相濡以沫的度過一生,也有許多人因為彼此的不合與不解,而將婚姻走向了盡頭。
那既然無法接納對方,當(dāng)時怎么又會對自己現(xiàn)在的愛人窮追不舍,一刻不離呢?只因為相處的時間長了,一切都回歸平淡了,我們便開始挑三撿四,開始沒事找事。我們不再溫柔,不再寬容,也沒有耐心?墒,我們又為什么不能夠再去看到對方身上的優(yōu)點,而對那些本來微不足道的缺點多包容一下呢?我們常常以過高的眼光去要求別人,卻很少以這樣的要求來鞭笞自己,如此便有了這樣那樣的不如意。
你是不是也正在以挑剔的眼光看待身邊的人和事呢?請把心放得開一點,眼睛放得明亮一點,因為你可以取一切事物的精華,去掉其粗相。如此,一個新的、美的世界又等待著你的探尋!
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1.不要追求完美作文