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      出賣自己作文

      時(shí)間:2021-04-25 20:32:33 自己 我要投稿

      出賣自己作文

        在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都嘗試過(guò)寫作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編整理的出賣自己作文,希望對(duì)大家有所幫助。

      出賣自己作文

      出賣自己作文1

        假期我是在古比雷夫城度過(guò)的,幾乎每天都去院子里溜達(dá)。我們那個(gè)院子很和睦,所有的孩子都很友好,沒(méi)有一個(gè)感到孤獨(dú)。在一個(gè)天氣很好的日子里,大伙來(lái)到院子里打球。我們?cè)鹤永锏暮⒆雍推渌鹤永锏暮⒆右粯,有?qiáng)壯的,也有弱小的。盡管這樣,大家仍然相處得很好。我們玩得興致正高,忽然,外院的一群大孩子闖了進(jìn)來(lái),把我們當(dāng)中最強(qiáng)壯的伊戈?duì)柦辛诉^(guò)去。原來(lái)他們和伊戈?duì)栍悬c(diǎn)私人舊賬。他們圍住伊戈?duì)枑汉莺莸卣f(shuō):“把你們當(dāng)中最不中用的小子揍一頓,那樣我們就不揍你了!

        于是伊戈?duì)栕叩轿覀儺?dāng)中最弱小的安德列的面前,臉色通紅,他猶豫了一下,揮起拳頭朝他的臉猛地?fù)暨^(guò)去。安德列哭了,我們立刻跑過(guò)去,一場(chǎng)更殘酷的毆打才沒(méi)有繼續(xù)下去。第二天,大伙像往常一樣出來(lái)打網(wǎng)球,伊戈?duì)栆瞾?lái)了,可是誰(shuí)也不跟他玩,誰(shuí)也不跟他說(shuō)話—他成了我們?cè)鹤永镆粋(gè)孤獨(dú)的人。我們久久不能理解,甚至都不能完全相信,那事是伊戈?duì)柛沙鰜?lái)的。我們的伊戈?duì)栐谀侵埃B貓都不去碰一下,可現(xiàn)在,他卻因膽怯而傷害了自己的朋友。人如果由于害怕而出賣自己的朋友,那么,他同時(shí)也出賣了自己。

      出賣自己作文2

        曾經(jīng)看到過(guò)一則無(wú)名的小故事,模糊記得內(nèi)容是這樣的:有兩個(gè)人,一個(gè)叫阿呆,一個(gè)叫阿土。他們一起去旅游。來(lái)到海邊時(shí),他們看見(jiàn)海上有一個(gè)小島。夜里阿呆做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)那座島上住著一個(gè)富翁,富翁的院子里有一株白茶花,白茶花的樹根下藏著一壇黃金。第二天,阿呆醒了。他把這個(gè)夢(mèng)告訴了阿土:“可惜啊,這只是一個(gè)夢(mèng)!”阿土想了想說(shuō):“你能不能把這個(gè)夢(mèng)賣給我?”阿呆毫不猶豫地把實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)的權(quán)利賣給了阿土,自己拿著銀子回家去了。

        阿土駕著小船,劃到了那座小島上。那里果然住著一位富翁,阿土便留了下來(lái),給富翁當(dāng)了傭人。一年后的春天,富翁院子里的茶花果然開了,不過(guò)是紅色的。但阿土并沒(méi)有放棄,又當(dāng)了兩年傭人。終于在第三年的春天,院子里終于開出了一株白茶花!阿土高興極了,把樹根下的那壇黃金挖了出來(lái),又駕著小船,回到了村莊,他成了村莊里最富有的人。

        現(xiàn)在想來(lái),還真是這樣。既然有了夢(mèng)想,為何不去追呢?

        著名的世界首富比爾·蓋茨,大學(xué)期間毅然退學(xué),為的就是要去實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想。那時(shí)候,他是貧窮的,但也是富有的,他懷著高遠(yuǎn)的理想目標(biāo),也有著不懈的努力和追求,終于在幾年后,他和他的伙伴們開創(chuàng)了舉世矚目的偉大事業(yè),他的名字和“微軟”一起,成為世界上最富有、最閃亮的品牌!

        漫畫家夏達(dá)也是這樣一個(gè)勇于追夢(mèng)的人。大學(xué)畢業(yè)后,她開始“北漂”,但始終沒(méi)有迷失夢(mèng)想,她一直為夢(mèng)想而積蓄著力量。終于,如今的她已經(jīng)是一位出色的漫畫家,并有好幾部作品在日本最火的雜志上連載,成為中國(guó)當(dāng)代最受日本漫畫界歡迎和好評(píng)的漫畫大師。夏達(dá)的成功是命運(yùn)對(duì)堅(jiān)守夢(mèng)想者的必然回饋。

        也有對(duì)夢(mèng)想始亂終棄的人。大家所熟悉的三國(guó)時(shí)期,蜀國(guó)劉備的兒子劉禪就是一個(gè)類似阿呆一樣的人。劉禪一開始也曾雄心勃勃,想繼承父業(yè),振興蜀國(guó)?蓜渌篮螅駠(guó)陷入水深火熱之中,劉禪卻偏偏安于享樂(lè),聽(tīng)信讒言,不信任諸葛亮,將出征伐魏的諸葛亮臨時(shí)召回。諸葛亮死后,蜀國(guó)更是一敗再敗,西晉國(guó)主將他“接到”洛陽(yáng),整天美酒美女伺候,“樂(lè)不思蜀”的劉禪早把曾經(jīng)的夢(mèng)想丟到九霄云外去了——當(dāng)然最終,他也為放棄夢(mèng)想而付出了代價(jià)。

        特利?怂沟母琛禢ever Give Up On A Dream》在耳邊輕輕響起,“永遠(yuǎn)不要放棄夢(mèng)想”,朝著地平線踏出第一步、第二步...你距離夢(mèng)想的陽(yáng)光會(huì)越來(lái)越近。要握緊手中的勇氣,無(wú)論面臨怎樣的.困境或誘惑,都要不放棄、不拋棄,不出賣自己的夢(mèng)想。要知道,堅(jiān)持到底,我們才能采摘夢(mèng)想,成為真正的“富翁”。

      出賣自己作文3

        自小起,就明白小時(shí)偷針,長(zhǎng)大偷金的道理,讀書后老師也說(shuō)要做品德高尚的人,中國(guó)人是有高尚品德的人。而今看起,已不再同老師所說(shuō),只是一味的認(rèn)同,而是有了一番自己的感觸。

        一個(gè)人是整體的一部分,一個(gè)整體素質(zhì)如何,從一個(gè)人身上看起。一個(gè)國(guó)家甚是如此。

        我從小學(xué)到初中,上了小學(xué)所謂的思想品德課,到初中上了所謂的政治課,都常常讓我納悶不解,一個(gè)小學(xué)生上了思想品德課,一樣亂丟垃圾,這是為什么?是父母沒(méi)管教?還是老師沒(méi)教導(dǎo)?我只知道老師叫背的三字經(jīng)中有那么一段是說(shuō),養(yǎng)不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰。家里說(shuō),人家還小,還沒(méi)懂事,這是情有可原的事。到了初中上了政治課后,一樣要打架斗毆,這是為什么?是家庭生活環(huán)境本身惡劣低俗?還是沒(méi)學(xué)過(guò)學(xué)生日常規(guī)范?我只知道孝經(jīng)中有寫到身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。家里說(shuō),不要閑管他人,不要與之相提并論。后來(lái)高中生上了政治課,一樣賭博斗毆施暴犯罪,這是為什么?是不知道光陰可貴?還是不知道珍惜生命?難道是政治課上沒(méi)學(xué)過(guò)法律嗎?其師怎么講不得而知,但知法犯法便是有罪。家里卻說(shuō),他們?cè)缢朗撬麄,自己知道珍惜生命光陰可貴就好!于是高中生上了大學(xué)入了社會(huì)家里多了一個(gè)飯桶,中國(guó)又多了一個(gè)敗類!或許這只是小題大做。

        這只是一個(gè)普遍存在的例子,其實(shí)例還有很多很多。說(shuō)一個(gè)只是歸結(jié)于政治課是一節(jié)出賣自己靈魂的課,有些人終究百思不得其解,我卻認(rèn)為,趁兒女晚輩們還未降臨人間,來(lái)到世上,我有必要為了子女后輩而告訴大家。政治課籠統(tǒng)包含兩點(diǎn),其一、即教受政治學(xué)的課程,其二、方言,指一些有經(jīng)驗(yàn)的人講大道理。我可莫不想年輕老師多數(shù)只是為教學(xué)而教學(xué),學(xué)校為考試而教學(xué),沒(méi)有重視他們講的和所做的,舉個(gè)例子,他在課堂上說(shuō)要講文明樹新風(fēng),保護(hù)生態(tài)環(huán)境,私底下卻隨地吐痰,亂丟贓物。這不是說(shuō)一套做一套嗎?與其說(shuō)言行不一致,不如說(shuō)是做了一個(gè)出賣靈魂的人同樣,政治課上的老師問(wèn)同學(xué)要不要做一個(gè)有素質(zhì)有涵養(yǎng)的人,學(xué)生當(dāng)然是不假思索的,異口同聲的回答道要,可這要并非是真的,而是敷衍老師,馬虎時(shí)間而說(shuō)的假話,老師問(wèn)什么,學(xué)生就答什么,本是理所應(yīng)當(dāng),但在我眼里,無(wú)非學(xué)生就是老師的傀儡木偶一般,而學(xué)生也心甘情愿做那傀儡木偶。如此一來(lái),政治課全然不顧的成了一節(jié)說(shuō)假話,集體出賣自己的靈魂的課。或許這也是小題大做。

        我自以為不敢茍同。早在小學(xué)就知道魯迅先生棄醫(yī)從文的事,他曾留學(xué)日本,后棄醫(yī)從文,意在改變國(guó)民精神。原因就是因?yàn)閲?guó)人的無(wú)知,丑陋,與其治好身體的衰弱,不如先治好這個(gè)人心靈上的創(chuàng)傷。所以魯迅先生化筆頭同匕首,刺醒我們還在四壁鐵屋沉睡的國(guó)人們。其后,我知道了聞一多先生,他愛(ài)國(guó)的赤子之心,敢說(shuō)敢做,敢怒敢言,是行的巨人,口的高標(biāo);言行一致,內(nèi)外統(tǒng)一的精神,我認(rèn)為永垂不朽,永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。曾有青島大學(xué)學(xué)生在海灘上無(wú)端被日本浪人打得遍體鱗傷,日本浪人反把學(xué)生送到警察局扣押。警察一面向日本人諂笑,一面打電話指責(zé)校方放縱學(xué)生。聞一多聞而大怒,一面大聲疾呼:中國(guó)!中國(guó)!你難道亡國(guó)了嗎?這一事雖只是眼聞,但中國(guó)!中國(guó)!你難道亡國(guó)了嗎?的這句話卻早已深深的印在了我的心上。

        我亦是如此,不愿做做一個(gè)出賣自己靈魂的人,一個(gè)出賣自己靈魂的人好比一群人關(guān)在四壁無(wú)隙的鐵屋子里,眾人還在昏睡,他卻獨(dú)自清醒,他沒(méi)有喚醒昏睡的人們,但也沒(méi)有眾人拾柴火焰高的力量,終究不可能沖破出去,只好出賣自己的靈魂,與惡魔簽訂契約,終生只得做一個(gè)惡魔的傀儡,供人利用。魯迅先生在《燈下漫筆》中曾寫道,但實(shí)際上,中國(guó)人向來(lái)就沒(méi)有爭(zhēng)到過(guò)人的價(jià)格,至多不過(guò)是奴隸,到現(xiàn)在還如此,然而下于奴隸的時(shí)候,卻是數(shù)見(jiàn)不鮮。中國(guó)的百姓是中立的,戰(zhàn)時(shí)連自己也不知道屬于那一面,但又屬于無(wú)論那一面。強(qiáng)盜來(lái)了,就屬于官,當(dāng)然該被殺掠;官兵既到,該是自家人了罷,但仍然要被殺掠,仿佛又屬于強(qiáng)盜似的。這時(shí)候,百姓就希望有一個(gè)一定的主子,拿他們?nèi)プ霭傩?-不敢,是那他們?nèi)プ雠qR,情愿自己尋草吃,只求他決定他們?cè)鯓优堋N乙蚕M莻(gè)出賣自己靈魂的人跟對(duì)了主子,能帶他出這個(gè)鐵屋子,得到他所要的利益,然而卻死不瞑目。

        可是這一切并非這么簡(jiǎn)單,一個(gè)人的力量畢竟有限,不管怎么努力,奮斗,始終能力有限,中國(guó)人的十三億人口,又怎么可能一一傳達(dá)到彼此心里去?不過(guò)我還是希望,還在昏睡的人也應(yīng)該一個(gè)個(gè)陸續(xù)醒來(lái)了,大家要奮身出力沖破鐵屋子,不要出賣自己的靈魂,不要與惡魔簽訂契約,不要做一個(gè)傀儡木偶。

        做一個(gè)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)可以,但不要做將來(lái)的夢(mèng),要做現(xiàn)在的夢(mèng),也不要沉醉于做夢(mèng),這樣只會(huì)做夢(mèng)的傀儡。魯迅先生在《娜拉走后怎樣》中曾說(shuō),人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可以走。做夢(mèng)的人是幸福的;倘沒(méi)有看出可走的路,最要緊的是不要去驚醒他。說(shuō)誑和做夢(mèng),在這些時(shí)候便見(jiàn)得偉大。所以我想,假使尋不出路,我們所要的倒是夢(mèng)。惟有說(shuō)誑和做夢(mèng),這些時(shí)候便見(jiàn)得偉大。所以我想,假使尋不出路,我們所要的就是夢(mèng);但不要將來(lái)的夢(mèng),只要目前的夢(mèng)。

        我深知出賣自己靈魂的人是時(shí)有違背自己良心的人,我們應(yīng)該從處人處事起,不說(shuō)不做違背自己良心的話語(yǔ)及事情,要有言行一致,內(nèi)外統(tǒng)一的精神品質(zhì)。要真真切切的為自己,為家人,為國(guó)家而活,不做任何人的傀儡木偶。外公說(shuō)現(xiàn)在已是二十一世紀(jì),早已不同于上世紀(jì)二三十年代,不應(yīng)該小題大做,動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)國(guó)人,這篇文章滿是廢話,說(shuō)得太絕對(duì),不能認(rèn)同。而我只是希望我的話語(yǔ)言意能到達(dá)彼此的心中,慢慢消化,點(diǎn)點(diǎn)溶解,變?yōu)槔硭?dāng)然。

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