【熱門】自由的作文四篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的自由的作文4篇，歡迎閱讀與收藏。
自由的作文 篇1
家里養(yǎng)了兩只虎皮鸚鵡，甚是可愛。每天我都要早晚各一次地為它們喂食，兩個小家伙吃得也歡暢，時不時還要斗斗嘴，但是過一會又親熱無間。每天看著它們的樣子，我也覺得為我平淡無奇的生活增添了一些樂趣。久而久之，這兩只小鸚鵡也成為我生活里精靈，當(dāng)我寫作累了的時候，當(dāng)我需要坐下來認(rèn)真思考問題的時候，我都會逗一逗它們。小鸚鵡們從一開始看到我接近非常害怕也逐漸變得不那么怕我了，每每我抓一把鸚鵡食放在手心，把籠子打開，兩個小家伙就歡快地跳到我手上爭著搶著要食物吃，吃著吃著還會打起來。因為怕它們在籠子里憋悶，我常常會打開籠子讓它們到我手心里吃食。
或許是因為我經(jīng)常性地開關(guān)鳥籠，這兩個小家伙似乎發(fā)現(xiàn)了籠子的機關(guān)，有幾天我下班回家，竟然發(fā)現(xiàn)籠子里少了一只鸚鵡，四下尋找，發(fā)現(xiàn)那只母鸚鵡竟然站在家里的油畫上，而籠子的門依然還是緊閉著的，心里不免疑惑這小東西是怎么出來的？但是一直沒有找到答案。直到有一日，我坐在沙發(fā)上看電視，無意間發(fā)現(xiàn)，那只經(jīng)常竄逃的小鸚鵡竟然用嘴叼開喂食口的門鉆了出來，籠門又自然滑下關(guān)上了。原來，不設(shè)卡的籠子門是這么輕易地就被小鸚鵡打開了！再后來，那只經(jīng)常出來遛彎的小鸚鵡也順利策反了另一只，那只公鸚鵡慢慢地也學(xué)會了自己開門了。為了怕鸚鵡飛到戶外，我將陽臺上的紗窗全部關(guān)上了。但即使是這樣，終于有一天，公鸚鵡還是飛到陽臺上，從空調(diào)間的百葉窗鉆了出去，我趕緊到樓下去找它，終于在一棵樹上發(fā)現(xiàn)了它，任憑我怎樣呼喚，那只竄逃的小鸚鵡怎么也不肯回到籠子里。最后，它干脆飛離了樹枝，迅速消失在我的視野里。當(dāng)天晚上，下了一場大雨，我擔(dān)心了一個晚上，不知道這只出逃的鸚鵡會不會在雨中被淋死，又或者會不會因為沒有食物而被餓死？
小鸚鵡的出逃讓我非常悲痛，而另一只鸚鵡每天形單影只地呆著籠子里，凄慘地叫著，神情也非常落寞，每天進食明顯減少�？粗@一只鸚鵡呆在籠子里落寞的樣子，我不忍心讓它一個人忍受孤獨，又去買回一只鸚鵡與它作伴，很快，這兩只鸚鵡又恢復(fù)了神情歡暢……
那只出逃的小鸚鵡可能是厭惡了籠子里的無聊世界，充滿了對外面世界的向往，才會奮不顧身地投身風(fēng)雨，自由是得到了，但是失去的可能卻是生命！其實，人的生活又何嘗不是如此，當(dāng)我們厭倦了每天一成不變的生活，總想著尋找生活的自由和生命的精彩時，往往卻什么沒有得到，卻付出慘痛的代價！
自由的作文 篇2
自由，這個詞語對于我來說是熟悉，也是陌生的。
對于有一些人來說，自由不過就是每天自己想干什么就干什么，自己想要出去就出去，自己想要買什么就買什么，可是那樣的自由真的就是真正的自由嗎？
我在一個屋檐下，和家人一起，但是，就算和家人一起又能怎樣？即使兩個人面對面的，你又可以保證你真的了解你面前的那個人嗎？但至少，我從來沒有了解過別人，而別人也不可能理解為，至少現(xiàn)在的我沒有人了解。
我想要自由，我想要的自由并不是那種想要什么就是什么，我要的自由不過是想要出去闖蕩。
聽到我的話語，有的人會笑，會嘲笑，因為有的人覺得；“哼，可笑，你不過是一個小屁孩，什么追求自由說的大話片，不是什么過家家，一個人出去有多危險啊。”我不在乎，我同樣也不懂，為設(shè)么還有大人才可以這么做，心里是慢慢的不平，對于那個人也滿是鄙夷。
我不懂，為什么動物世界里面。鳥媽媽可以讓自己的孩子從小學(xué)會飛翔，搏擊風(fēng)雨；狼母親可以讓自己的孩子自己成長，成為強者；虎媽咪可以從小鍛煉自己的孩子，成為萬獸之王�，F(xiàn)在的孩子太依賴的家人了，我只是渴望自由，想要出去闖一闖。
我只是想要自由！
自由的作文 篇3
自由節(jié)我很想為我們學(xué)生設(shè)立一個快樂的自由節(jié)。
如果我們有了自由節(jié)的話，我們一定會很快樂，可以消除很多的煩惱，也可以一天也不會聽到媽媽說：“你寫好了作業(yè)就做別的課外資料，要不就去新華書店看書，不要坐在這里看電視”。
有了快樂的自由節(jié)，我們可以整天和小伙伴們盡情的玩耍，可以在家看電視，可以去做游戲，還可以讓我爸媽帶著我們?nèi)ソ纪饴糜�，去北京去看巨龍似的萬里長城，去上�？瓷教斓臇|方明珠，還有去香港和澳門看那里的風(fēng)景。更可以不做作業(yè)，在家看電視，做自己想做的事情。
如果我有了自由節(jié)，那我們就像有了快樂，可以消除煩惱，可以做自己想做的事情，我真想有個快樂的自由節(jié)。
自由的作文 篇4
在宇宙中，人生而孤獨。為了擺脫這種孤獨感，許多個體寧愿放棄寶貴的自由，而組成或大或小的團體。此謂：逃避自由。
在叔本華眼中，脫離人群的天才，是具有強大的心力的。
有時候，身處一個群體久了，難免放棄一些自身的價值觀——有的時候是時間打磨了性格的棱角，有時這純粹是為了適應(yīng)集體化的生活。好比一個新兵，總是要受到欺負(fù)；而等到新兵熬成老兵，也覺得理所應(yīng)當(dāng)去欺負(fù)后來的新兵。
群體化的力量，有的時候很可怕。群體，有時是醞釀“平庸之惡”的場所；群體，有的時候是沒有邏輯的。
為了一份安全感，多少人逃避自由，選擇群體，而最終卻走向了安全感的異化。群體的.反面是個體，作為群體的一員，很容易將自己的情緒與少數(shù)的個體對立起來。如此，很多時候，群體依托著安全感的基石，為外界帶去了不穩(wěn)定因素，給少數(shù)派造成了不安全的感受，從而使得群體自身走向了安全感與自由的反面。此謂“安全感的異化”。
在逃避自由的同時，進入群體，意味著接受某種標(biāo)簽。接受標(biāo)簽，意味著接受分類，意味著接受社會倫理價值體系的“規(guī)訓(xùn)”。
在波普文化語境下，工業(yè)大生產(chǎn)帶來了千人一面的社會化平庸。接受規(guī)訓(xùn)，從某種程度上，是個體走向波普文化的一種退讓。
個人讓渡出了自身的某些自由權(quán)利，換取一份安全感。某種意義上，這很類似于個人將自由權(quán)讓渡給國家。只是前者的讓渡，更加充斥著一種表面上的“民主”——因為接受個人權(quán)利讓渡的，是集體，而作為集體一部分的個體，是擁有部分個人權(quán)利分?jǐn)偟�。更何況，群體下的個體，也會接受他人的那份權(quán)利讓渡的平均數(shù)。看似民主公平。但是這樣的權(quán)利大雜燴，帶來的勢必是個體意識的泯滅�？此茡碛泻艽笞灾鳈�(quán)利與掌控權(quán)的個體，實則是集體主義機器的一顆螺絲釘。
如是，漢娜阿倫特意義上的“平庸之惡”，便成為了可能。
這，就是逃避自由的風(fēng)險。集體行動的邏輯，從來是暗流洶涌的。
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