關(guān)于尊嚴(yán)的作文4篇
在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的尊嚴(yán)的作文4篇，歡迎閱讀與收藏。
尊嚴(yán)的作文 篇1
一個(gè)人的成長是部苦難史。人總要無可避免地在生活中遭遇苦難，一個(gè)人的工作可以不暢，情感可以受阻，人生可以坎坷，苦難無時(shí)不在，又無處不在。
苦難之所以為苦難，可是因?yàn)樗粌H摧殘人的肉身，更是一種對意志的考驗(yàn)，它就像一把利刃在你皮膚上留下的傷疤，不僅是肉體上的傷殘，而且是精神上的摧殘，成為了你不愿回憶的傷痛。
一個(gè)沒有軍訓(xùn)過的人，永遠(yuǎn)無法體會(huì)那種在長時(shí)間烈日炙烤下的痛苦，汗水流下了不能擦拭，眼淚流下了也無人關(guān)心。你可能早晨摸黑起床晨訓(xùn)，曬了一天的太陽，淋了一軀的汗水，可教官還是叫你去跑1500米，對此你毫無怨言，準(zhǔn)確地說是不能有怨言，因?yàn)槟惚仨毭靼祝谲婈?duì)，沒有借口只有服從，所有反抗皆成了了無謂的掙扎，那不僅是一種對于肉體極限的挑戰(zhàn)，更是對精神潰敗底線的挑戰(zhàn)。
由此看來，那些贊揚(yáng)苦難的人是多么的虛偽。在我看來，一個(gè)人只要真正領(lǐng)略了平常苦難中的絕望，他就會(huì)明白，一切美化苦難的言辭是多么浮夸，一切炫耀苦難的姿態(tài)是多么做作。更不要對我說，苦難凈化心靈，悲劇使人崇高。默默之中，苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇毀滅了失意英雄，何必用舞臺上的繪聲繪色，來掩蓋生活中的無聲無息！
苦難不需美化，更不需迎接。茫茫宇宙間，有多少苦難，多少虛偽而“偉大”的苦難讓人痛心疾首，不堪回首。相反，要美化的是人對苦難的態(tài)度，沒有人，苦難再多，也沒有載體。苦難就像寄生蟲，只有在宿主上才有其存在的意義。
我想，只有人類偉大而不屈的尊嚴(yán)才能抵御苦難的侵?jǐn)_。以尊嚴(yán)承受苦難，本身就是人生一項(xiàng)偉大的成就，因?yàn)樗@示的不只是一個(gè)人的品質(zhì)，而是整個(gè)人類的高貴和尊嚴(yán)，證明了這種尊嚴(yán)比任何苦難更有力，是世間任何力量都不能將它剝奪的，正是由于此，在人類歷偉大的受難者，同偉大的創(chuàng)造者一樣受世世代代的敬仰。
人有時(shí)必須面對極大的苦難，受災(zāi)于整個(gè)人類的苦難，面對無可逃避的厄運(yùn)和死亡，在失去一切慰籍后，總還有一個(gè)慰籍，便是在勇也承受命運(yùn)的尊嚴(yán)感，由于降災(zāi)于我們不是任何人間勢力，而是大自然本身，因此，在我們的勇敢中體現(xiàn)出的乃是人類的尊嚴(yán)——人在神面前的尊嚴(yán)。
電影《后天》中，紐約被嚴(yán)寒控制，許多人凍死街頭，可是主人公仍然在風(fēng)雪中不顧生命的尋找生存者，在他身上張顯的，正是人類在大自然面前永遠(yuǎn)不屈的偉大尊嚴(yán)。
因此，不必美化苦難，需要美化的，是人類的尊嚴(yán)，這種受苦難的形式，只有如此，一代代人才能在前輩不屈的尊嚴(yán)下?lián)碛信c苦難抗?fàn)幍馁Y本。
尊嚴(yán)的作文 篇2
嗟來之食這片文章對我很受啟發(fā)，他主要講了一個(gè)齊國人因不吃嗟來之食而被餓死的事。
“志士不飲盜泉之水，廉者不吃嗟來之食。”做人就要有尊嚴(yán)，越在困苦時(shí)，越要有奮發(fā)向上的精神。
在人生的旅途中，我們難免會(huì)受到挫折和磨難，有可能失去財(cái)產(chǎn)，有可能在旅途中失敗甚至威脅到生命，崔然我們外表上受到挫折，但精神上不能沒有骨氣，俗話說：人活著只為一口氣我們不能丟了這口氣，在越貧瘠的時(shí)候，我們越要保持自己的尊嚴(yán)這樣我們才有永不停息的動(dòng)力和奮發(fā)向上的精神。
但我認(rèn)為齊國人應(yīng)該吃，尊嚴(yán)固然重要，但生命更寶貴一個(gè)人只有保住了性命才能維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
當(dāng)年越王勾踐臥薪嘗膽，打敗而夫差，他先向吳王忍受種種侮辱和磨難，在臥薪嘗膽積蓄力量，最終滅了吳國，大丈夫能屈能伸才能干大事。孫臏當(dāng)年遭人陷害，課孫臏卻忍辱負(fù)重甚至在豬圈里啃食糞便趁機(jī)逃了出去，最后反敗為勝。齊王韓信也曾受到胯下之辱，他為了保住性命從別人胯下爬過并爬出幾米遠(yuǎn)，后來他通過自己的努力，成了西漢的開國元?jiǎng)�，難道韓信沒有尊嚴(yán)？不那是大丈夫的莊嚴(yán)氣概。
尊嚴(yán)使人美化心靈，尊嚴(yán)不管富貴貧賤都可以擁有，但只有能屈能伸忍辱負(fù)重能成就大事的人才配的上有尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)的作文 篇3
之所以為人，是因?yàn)槿擞凶饑?yán)有靈魂，人的可貴之處，就在于其有區(qū)別于他物的尊嚴(yán)，海明威說：“一個(gè)人生來，并不是要給人打敗的，你盡可以殺死他，但卻不能打敗他�！睂τ谟杏矟h之物的海明威來說，不可戰(zhàn)勝是他的尊嚴(yán)，他是不可戰(zhàn)勝的，因?yàn)樗荒軉适淖饑?yán)�！爸两袼柬�(xiàng)羽，不肯過江東”曾稱霸天下的西楚霸王項(xiàng)羽，在江邊自刎而死，不肯東渡烏江，不也是為保自己的尊嚴(yán)嗎?他認(rèn)為渡江忍辱而生不是項(xiàng)羽該做的，那樣的活，他就不是項(xiàng)羽，喪失了尊嚴(yán)不是完整的人。
星期天，我和媽媽回千陽老家去看望姥姥，走在去往車站的路上，媽媽一直在叮囑我，上車時(shí)逃過檢票。
媽媽買票的時(shí)候，我的腦子里一直想著“逃票”，買票的阿姨說：“1.5米以下的小孩買半票，1.5米以上的要買全票，”阿姨說完，我急忙跑到量身高的地方，量的時(shí)候，我輕輕地將腿向下彎了彎，這時(shí)，那個(gè)阿姨看到說：“你沒有到1.5米，可以買半票�！卑⒁陶f完這句話，我心里怎么也高興不起來，媽媽高興的對我說：“咱們過了第一個(gè)檢票站了，”走到車前，車的前面站著一位大叔，媽媽把票遞給了大叔，大叔看了看，準(zhǔn)備抬起頭時(shí)，媽媽踩了我一腳，意思是說：“讓我趕快彎一點(diǎn)”，這時(shí)，我彎了下去，我邁過這難受的動(dòng)作上了車，坐在座位上，我的心里似乎有只兔子在蹦蹦跳著。媽媽對我說：“你看你多好的，只用買半票�！笨晌揖褪歉吲d不起來。這時(shí)，媽媽讓我去買瓶水喝，趁著媽媽讓我買水的機(jī)會(huì)，我去補(bǔ)了全票，我聽到一個(gè)檢票員說：“現(xiàn)在逃票的人越來越多了，”我買了票回到了車上，媽媽說：“水呢?”我說：“我寧愿渴的不喝水，也不想丟掉我的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇4
總聽人說活著要有尊嚴(yán)，只是，究竟何為尊嚴(yán)？
古有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，“廉者不受嗟來之食”類談，可是，自古至今，街頭小巷都不乏乞討之人。是否，在他們伸出他們那健全或是不健全的手向人乞憐時(shí)，就再?zèng)]有地方能容下他們的'尊嚴(yán)了？當(dāng)鐵碗里咣啷的硬幣擲擲有聲時(shí)，你是心懷憐憫還是心情沉重？是搖頭還是嘆息？是厭惡抑或是鄙夷：誠然，對于那些把乞討當(dāng)成謀生手段的人來說，或者應(yīng)該唾棄，可那些完全喪失了勞動(dòng)能力孤苦無依的人們，難道是他們背棄了尊嚴(yán)，甘愿遭人白眼嗎？而事實(shí)上這個(gè)社會(huì)又給了這些社會(huì)弱勢群體什么呢？
在《南方都市報(bào)》曾看過這么一則新聞，講述的是一個(gè)貧困的患者因家里沒錢醫(yī)治，活人被推進(jìn)了火葬場！媒體曝光后，在無數(shù)人咋舌時(shí)，活人才又被拉回了醫(yī)院醫(yī)治。無疑，那家醫(yī)院轉(zhuǎn)眼間成了“愛心”醫(yī)院，雖說這人性的光輝非要到關(guān)鍵時(shí)刻才綻放開來，這倒也無可非議，只是，他的家人因此被追究蓄意殺人的法律責(zé)任，讓人難免有些唏噓。中國真是個(gè)法制健全的國家，而政府部門的正義、公正也只有在這個(gè)瞬間發(fā)揮到了極致！是否，他們的親人們寧肯眼睜睜看著他忍受病痛無能為力而不做任何向現(xiàn)實(shí)低頭的事，不沾污至高無上的法律，那樣才能維護(hù)活著的人的尊嚴(yán)嗎？當(dāng)意外、疾病驟然降臨時(shí)，對于那些醫(yī)療費(fèi)如天文數(shù)字的家庭來說，在死亡面前，生命與尊嚴(yán)，孰輕孰重？固然，這個(gè)社會(huì)的同情心不是被扼制的，而是被宣揚(yáng)的，當(dāng)那些偶爾出來捐捐款的名企業(yè)家們頭上“愛心”的光環(huán)，是否就能驅(qū)逐世間所有的貧窮與饑餓，災(zāi)害與疾病，意外與死亡？
每個(gè)人都有他的生存方式，而女人的另一種生存方式就是出賣自己的身體。也就是這種社會(huì)的產(chǎn)物一直以一種怪異的方式存在著。人們鄙視她們卻不敢正視她們，唾棄她們卻又不愿摒棄她們。當(dāng)男人們趾高氣揚(yáng)踐踏著女子身體時(shí)，他們應(yīng)該忘了把他們自己的尊嚴(yán)放在哪里了，是在那些擲向女子的鈔票上？還是在那根深蒂固的男權(quán)主義上？他們?nèi)绱吮梢�，卻又如此蜂擁而至，甚至不惜家破人亡，這是否也是對這種夾縫中求生的另類尊嚴(yán)的默許？紅顏是否禍水無待考證，無可厚非的是，女人有美的身體就以身體取悅?cè)�；有美的思想就以思想取悅�(cè)恕H此而已。
有一次和朋友在外面吃飯時(shí)，菜點(diǎn)好了。這時(shí)進(jìn)來一個(gè)老人，衣服有些破舊，拄著根拐杖。他叫了碗面，就坐在門口。我們的菜都上齊了，他的面還沒上，我無意間看到老人舔了舔舌頭，我走過去邀他和我們一起吃，他謝絕了我的邀請。在我們吃的差不多時(shí)，他的面上來了。老人大口大口的吃著面，額頭冒出了汗。我們準(zhǔn)備走時(shí)老人也吃完了，他摸索著口袋有一分鐘，服務(wù)員白了他一眼：“是不是沒錢�。俊崩先肃骸笆峭藥уX�！蔽液头⻊�(wù)員說老人的面錢記在我們賬上，可老人很堅(jiān)決的搖搖頭說：“我這根拐杖押在這里，我回去拿錢�！钡壤先僳橎侵鋈]多遠(yuǎn)，服務(wù)員鄙夷的看了看那根有些發(fā)黑的拐杖，想也沒想就扔出門去。過了十分鐘左右，老人滿頭大汗的把兩塊錢遞上，老板有些羞愧的親自撿起那根拐杖捧給老人。或許，我們每個(gè)人心里都有一根拐杖，而這根拐杖以一種信念、力量支撐著我們。
只是，尊嚴(yán)，永遠(yuǎn)無法平等！
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