【推薦】尊嚴(yán)作文八篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過(guò)作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編整理的尊嚴(yán)作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
尊嚴(yán)作文 篇1
當(dāng)年拿破侖縱橫歐洲,把誰(shuí)都不放在眼里。但是,只有60多平方公里的彈丸之地圣馬力諾改變了他的態(tài)度。拿破侖不但讓圣馬力諾繼續(xù)獨(dú)立存在,而且還想再撥一些土地給它,讓它更像樣一點(diǎn)。但是,圣馬力諾人告訴拿破侖:“我們不要?jiǎng)e人一寸土地,也不給別人一寸土地!
圣馬力諾讓我懂得了尊嚴(yán):第一,尊嚴(yán)主要產(chǎn)生于以弱對(duì)強(qiáng),以小對(duì)大,而不是反過(guò)來(lái);第二,尊嚴(yán)主要產(chǎn)生于平靜的自述,而不是聲辯;第三,尊嚴(yán)主要產(chǎn)生于拒絕,而不是擴(kuò)張。
做一只聆聽(tīng)的甕◎簡(jiǎn) 媜
在聆聽(tīng)之前,必須讓自己變成一只寬口大腹的甕,把陳年的灰塵泥垢刷洗干凈。不管聽(tīng)來(lái)的是一把帶刺的莽草,還是幾朵盛放的小花,插在甕里,任其伸展,別有一番虛心承受的古意。
有一種聆聽(tīng)特別需要忘我,也許是在短程的公交車?yán)锫?tīng)到放學(xué)的孩子們嘻然交談;也許是走到陌生的風(fēng)景里,聽(tīng)到季節(jié)捎來(lái)的一段小道消息,或是一句溪澗的自言自語(yǔ)。畢竟,活在這世上,人聲紛雜,天籟難聞。
若聽(tīng)到令你茅塞頓開(kāi)的話,好好藏入甕里,讓這只甕大到可以腌漬一座山。
秘訣◎尤 今
有的廚師訓(xùn)練學(xué)員時(shí),只教他們步驟,絕不詳細(xì)解釋烹飪的原理。這樣一來(lái),學(xué)員便只能依樣畫葫蘆,絕對(duì)難以衍生出其他的變化。比方說(shuō)吧,為了保持菜蔬嬌艷欲滴的色澤,在翻炒時(shí),必須加入幾滴醋。但是很少有學(xué)員追問(wèn)其間蘊(yùn)藏的道理,也就無(wú)法觸類旁通,廣為運(yùn)用。
如果讀書只會(huì)死記“什么”,而不積極地追問(wèn)“為什么”,知其然而不知其所以然,那么習(xí)得的學(xué)識(shí)往往是死的、有局限性的。如果能連環(huán)式地投出無(wú)數(shù)個(gè)“為什么”,便能抽絲剝繭地進(jìn)入問(wèn)題的核心,進(jìn)而舉一反三,從而繁衍出無(wú)數(shù)。
尊嚴(yán)作文 篇2
尊嚴(yán),是晴空一鶴排云上的自由不受約束,尊嚴(yán),是一列宛如士兵挺立的白楊直直的腰板,尊嚴(yán),是一株經(jīng)歷無(wú)數(shù)踩踏仍不卑不亢,不屈不朽的小草,尊嚴(yán),是一座風(fēng)雨不動(dòng),嚴(yán)肅堅(jiān)實(shí)的大山……大自然的一呼一吸,流露著靜謐的尊嚴(yán),因而得敬重。人又何嘗不是呢?古人有云:人貴有尊嚴(yán)。
人,貴有尊嚴(yán)。
“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,這是譚嗣同不為封建勢(shì)力壓迫,堅(jiān)定理想信念的尊嚴(yán),即使死去,也要帶著尊嚴(yán)以及人們的敬重才閉眼。“安能摧眉折腰事權(quán)貴”,這是李白不好功名利祿,不近權(quán)貴小人的尊嚴(yán),即使歸隱深山無(wú)人知曉,也帶著尊嚴(yán)寫下將不朽,奮發(fā)向上的詩(shī)篇,流芳百世。“乘騏驥以馳騁兮,來(lái)吾導(dǎo)夫先路”這是屈原為留清白在人間,不惜投江自刎的尊嚴(yán),即使拋棄了生命,也有誠(chéng)信以及尊嚴(yán)為他殉葬。他們?yōu)榱俗饑?yán)拋開(kāi)生死,棄功名利祿,即使是在黃泉路上也昂首闊步向前走,留下一個(gè)高尚挺拔的身影在世上。
尊嚴(yán)不是“鶴立雞群”的傲慢與驕傲。
尊嚴(yán)不是對(duì)路邊乞討的流浪漢的鄙視,不是對(duì)他們“蹴爾而與之”,因?yàn)樗麄円灿凶饑?yán),都有不受嗟來(lái)之食的骨氣。尊嚴(yán)不是對(duì)弱者的傲慢與不屑,不是對(duì)他們伸出不情愿的手和偷偷地譏嘲,因?yàn)樗麄円灿凶饑?yán),都有弱者強(qiáng)悍的自尊心。尊嚴(yán)不是對(duì)侮辱著的訕罵與還擊,不是對(duì)他們做出指手畫腳之勢(shì),因?yàn)樗麄円灿凶饑?yán),他們也有像我們一樣不想失去的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)是堅(jiān)強(qiáng)向善與勇敢的態(tài)度。
堅(jiān)強(qiáng),如張海迪漠視自身殘疾艱苦奮斗;向善,如每一位為四川災(zāi)區(qū)籌備物資的志愿者;勇敢,如邱少云不畏烈火焚身的疼痛。堅(jiān)強(qiáng),向善與勇敢的石磚,壘起了尊嚴(yán)的城墻,它堅(jiān)實(shí),高大地立在人們心中。
尊嚴(yán),真的無(wú)法用語(yǔ)言詮釋,我們貴有尊嚴(yán)總是藏在微小的舉手投足之間,也藏在如何為人處事的方式里。但我們都該銘記,尊嚴(yán)是“我”的,也是“你”的。
尊嚴(yán)作文 篇3
尊嚴(yán),就像一根沒(méi)入心里的刺,平時(shí)安分守己但總是會(huì)在關(guān)鍵的時(shí)刻扎的你鮮血淋漓。有的人疼了,清醒了可是有的人任憑傷口磨出老繭。有一天不再流血,那么心臟也就刀槍不入了,尊嚴(yán)也就靜靜的躺著,不再跳動(dòng)。
可是,尊嚴(yán)是什么?
屈原固然是有尊嚴(yán)的。他以死來(lái)使楚國(guó)清醒。屈原出身貴族,初出茅廬便官運(yùn)亨通,可惜被小人算計(jì),滿腹才華不得釋放,一貶再貶。他,選擇了自沉汨羅江,來(lái)保衛(wèi)他的尊嚴(yán)。
李廣也是有尊嚴(yán)的。為了不受刀筆吏侮辱,他在大將軍幕府前自盡。為了保全尊嚴(yán),他不惜以死來(lái)護(hù)。
還有很多人,他們?yōu)榱俗饑?yán)而活,可以為了尊嚴(yán)而死。他們心中有著天平,一頭是尊嚴(yán),一頭是現(xiàn)實(shí)。他們小心翼翼的維護(hù)者平衡。但是只要有外力來(lái)打破,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)回不去最初的平衡時(shí),他們?cè)械淖饑?yán)不容許這種事發(fā)生,他們必會(huì)為了“尊嚴(yán)”拋頭顱灑熱血“尊嚴(yán)”二字重于生命。
但是,尊嚴(yán)不僅僅如此。司馬遷,又何嘗不是另外一種尊嚴(yán)?
司馬遷遭受腐刑,按理應(yīng)該一死了之,可是他沒(méi)有。他忍辱負(fù)重的堅(jiān)持活了下來(lái)!笆芳抑^唱,無(wú)韻之離騷”這句話便是對(duì)他的最大肯定。他捍衛(wèi)了他思想上的尊嚴(yán)。肉體上的屈辱并不能阻擋他的思想。思想是依附肉體的,肉體消亡,那么思想也就不復(fù)存在,存在才能決定意識(shí)。
司馬遷選擇了一條更為艱辛的道路。司馬遷活出了生命的意義,這不也是一種尊嚴(yán)?
浮游蟄伏,只為了一日的自由;百花沉寂,只為了一季的絢爛;陽(yáng)光靜默,只為了一世的明媚。
他們的道路不同,結(jié)局也不一樣,但是,他們都有了價(jià)值。為了實(shí)現(xiàn)價(jià)值的準(zhǔn)備是漫長(zhǎng)的是難熬的。可是一旦成功,便是廣闊的天地。你可以說(shuō)他們是沒(méi)有尊嚴(yán)的嗎?
其實(shí),尊嚴(yán)無(wú)關(guān)乎別人,取決于你自己。為了尊嚴(yán)而死是一種尊嚴(yán),為了尊嚴(yán)而活更加令人動(dòng)容。
尊嚴(yán)可大可小。螞蟻有他的尊嚴(yán),自然也有他的尊嚴(yán),可是尊嚴(yán)絕不是可有可無(wú)的。
活著,就要有尊嚴(yán)!
尊嚴(yán)作文 篇4
大家知道什么叫尊嚴(yán)嗎?尊嚴(yán)就是一個(gè)人的自尊、自信、自強(qiáng),對(duì)就是這些。大家都聽(tīng)過(guò)尊嚴(yán)的故事吧,在這就講一個(gè)尊嚴(yán)的故事。
這個(gè)小故事講的是石油大王哈默年輕時(shí)以自己的言行維護(hù)了個(gè)人尊嚴(yán),贏得了別人的尊重,從而改變了自己的命運(yùn)。
故事的開(kāi)頭是這樣描繪的:一群難民受到善良的沃爾遜人的款待,正狼吞虎咽地吃著食物。接著,難民群體中出現(xiàn)了一個(gè)例外的青年人。他與其他難民不同的是,他要求鎮(zhèn)長(zhǎng)讓他干活,如果不讓他干活,他就不吃不勞而獲的食物。鎮(zhèn)長(zhǎng)最后只得答應(yīng)讓他為自己捶背。捶完背后才狼吞虎咽地吃起來(lái)。這個(gè)故事富有戲據(jù)性,鎮(zhèn)長(zhǎng)的一雙慧眼發(fā)現(xiàn)哈默高尚得人品,并留他住在莊園里,還把自己婷婷玉立得女兒許配給他。
用自己的勞動(dòng)去換取報(bào)酬是一種尊嚴(yán),這也正是哈默與眾不同的人格而得到別人的賞識(shí)和尊重。
尊嚴(yán)是無(wú)價(jià)之寶,它是人生的一個(gè)歷史的見(jiàn)證。
要是大家做了有損自己尊嚴(yán)的事情一定要舊地重找回尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)作文 篇5
擁有尊嚴(yán),感動(dòng)一切!從古至今,有許多能人志士,為了尊嚴(yán)浴血奮戰(zhàn),為了尊嚴(yán)寧四不屈。雖然,那時(shí)他們的做法不讓人理解,但是若干年后,他們卻被世人所贊美。
擁有尊嚴(yán),感動(dòng)一切!在漢朝時(shí),項(xiàng)羽寧愿自刎烏江,也不愿投降劉邦,失去尊嚴(yán),茍活在世。項(xiàng)羽的這種精神令現(xiàn)在的許多軍事名將自嘆不如。司馬遷的因李陵之亂,而身受宮刑失去了做男人的資格。但他幾十年如一日,寫出了二十四之首的《史記》。許多學(xué)者讀后都感動(dòng)的淚流滿面。擁有尊嚴(yán),感動(dòng)一切!倘若,項(xiàng)羽當(dāng)時(shí)沒(méi)有自刎而是度過(guò)烏江投降與劉邦,那么歷史會(huì)怎么寫?要是司馬遷失去了做男人的資格而就去自殺,那么歷史會(huì)怎么寫那么歷史又會(huì)怎么寫?倘若事實(shí)真是如此,那么歷史就會(huì)失去一位英明神武與劉邦爭(zhēng)天下的西楚霸王,一本二十四之首的《史記》。
擁有尊嚴(yán),感動(dòng)一切!在20xx年的'雅典奧運(yùn)會(huì)上,劉翔不畏強(qiáng)敵,以平世界記錄、破奧運(yùn)記錄的優(yōu)異成績(jī),贏得了奧運(yùn)會(huì)男子110米跨欄飛人大賽的金牌;成中在太拳道比賽中,以一個(gè)又一個(gè)精彩的反擊,一個(gè)又一個(gè)精確的進(jìn)攻,打敗了所有的對(duì)手,折服了所有的觀眾…就是他們,就是這些奧運(yùn)健將,一次又一次地為中國(guó)贏得了榮譽(yù),贏得了尊嚴(yán),令國(guó)人為他們感動(dòng),令世人為他們驚嘆。擁有尊嚴(yán),感動(dòng)一切!
第二次世界大戰(zhàn)。反法西斯主義的人,為了國(guó)家尊嚴(yán),為了自己的尊嚴(yán)。留下了一個(gè)又一個(gè)感動(dòng)人心,振奮人心的英雄故事。擁有尊嚴(yán),感動(dòng)一切!從古至今,有許多人為尊嚴(yán)而奮斗留下許多動(dòng)人的故事。讓我們也為自己的尊嚴(yán)而奮斗吧!擁有尊嚴(yán),感動(dòng)一切!
尊嚴(yán)作文 篇6
一個(gè)周末,故宮又迎來(lái)了熙熙攘攘的游客,剛擔(dān)任故宮博物院院長(zhǎng)的單霽翔也混跡于人群中。快到御花園時(shí),年近六旬的他感到有些疲憊,就想到前面休息區(qū)小坐一會(huì)兒。當(dāng)他到達(dá)休息區(qū)時(shí),卻發(fā)現(xiàn)為數(shù)不多的座椅早已被游客占據(jù),那些游客正和同伴們聊天兒、說(shuō)笑。與之相反的是,很多游客三五成群地坐在石頭上,更有的直接坐在了地上。這些游客的臉上看不到喜悅,只有疲憊和無(wú)奈。單霽翔心中愧疚極了。
當(dāng)天夜里,單霽翔在筆記本上記錄了一串串?dāng)?shù)字和故宮的景點(diǎn)名稱。第二天,他在管理層會(huì)議上提出:“盡快添置1400把椅子,放在故宮適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)!毕聦賯兠婷嫦嘤U,有人不解地問(wèn):“院長(zhǎng),有必要添加椅子嗎?”單霽翔肯定地說(shuō):“非常有必要!游客們大老遠(yuǎn)地來(lái)參觀故宮,有人可能一輩子只能來(lái)一次,他們都想盡情游覽。但是,當(dāng)他們乏力時(shí),卻因?yàn)闆](méi)有可供休息的椅子,只能沒(méi)有尊嚴(yán)地坐在不該坐的地方,如此他們還能游覽得盡興嗎?”這時(shí),一位下屬又提出了擔(dān)憂:“只怕新椅子會(huì)和故宮的環(huán)境不搭調(diào)!边@也是單霽翔正在考慮的問(wèn)題,大家一起商討后,單霽翔提議:“定做實(shí)木椅子,實(shí)木與故宮建筑的格調(diào)很相符!
不久后,投入大筆經(jīng)費(fèi)打造的1400把實(shí)木椅子被整齊地?cái)[放在故宮的諸多景點(diǎn)?吹接慰蛡冏谑孢m的椅子上談笑風(fēng)生,單霽翔深感欣慰,他知道他們此刻不僅愜意,還不失尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)作文 篇7
《狼圖騰》是一本描寫、研究隨著草原退化而消失的草原狼的“曠世奇書”。作者姜戎是一名北京知青,在草原,他鉆過(guò)狼洞,掏過(guò)狼崽,養(yǎng)過(guò)小狼,與狼戰(zhàn)斗過(guò),并與他親愛(ài)的小狼共患難。是蒙古狼帶著他穿過(guò)了歷史的千年迷霧,徑直來(lái)到謎團(tuán)中心,發(fā)現(xiàn)狼的智慧、狼的團(tuán)隊(duì)精神和狼尊嚴(yán),發(fā)現(xiàn)草原人對(duì)狼的愛(ài)與恨。作者也從此與狼結(jié)下了不解之緣。
讀完全書,我的心情就像暴雨激蕩過(guò)的湖面久久不能平靜,我對(duì)狼的固有印象發(fā)生了重大改變。最令我震撼的是狼的尊嚴(yán),它就像狼身上的狼毛,無(wú)論用什么方法都?jí)翰黄,撫不順。野生的草原狼永遠(yuǎn)無(wú)法馴服,就算是從小開(kāi)始馴養(yǎng)的狼崽也有自己堅(jiān)守的底線,任何人都不可侵犯。小說(shuō)中講到被獵人包圍的一匹老狼,面對(duì)逐漸逼近的獵人和獵狗,它傲然地看了他們一眼,然后毅然決然地跳下了懸崖。啊,狼那高貴的血統(tǒng)中,流淌著桀驁不馴的血液,是不可侵犯的尊嚴(yán)。而主人公陳陣從小養(yǎng)大的小狼,雖然吃的是陳陣省吃儉用留給它的肉糜、牛奶,但是它也不俯首帖耳,更不愿像狗一樣被人牽著走。轉(zhuǎn)場(chǎng)途中,它倔強(qiáng)的頭顱不肯低下,被牽引的繩子拉得口吐鮮血也不屈服。
“威武不能屈,富貴不能淫”,這就是尊嚴(yán)。秦末的項(xiàng)羽面對(duì)大軍包圍,寧可自盡,也不愿見(jiàn)江東父老。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的屈原潔身自好,決不與亂臣賊子們同流合污,于是,他選擇了投江。他們用生命維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。當(dāng)今社會(huì),有些人自己不去努力奮斗,欣然接受嗟來(lái)之食,人格盡失。這樣的人沒(méi)有一點(diǎn)尊嚴(yán)可言。
現(xiàn)在社會(huì)正日益進(jìn)步,物質(zhì)的豐盈應(yīng)與精神的剛健同行。就像小說(shuō)中說(shuō)的那樣,我們既要有“文明”人的素養(yǎng),又要有“狼”一樣精神的強(qiáng)大,當(dāng)有尊嚴(yán)的“文明狼”。
尊嚴(yán)作文 篇8
我出生以來(lái),度過(guò)了12個(gè)春秋。在這些日子里,我曾看見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)張面孔。而這些面孔,許多都被時(shí)間漸漸沖淡了,只有一張面孔至今仍是那么清晰,完好地保存在腦海中。
記得那是一個(gè)寒冬的夜晚,我剛上完補(bǔ)習(xí)班,頂著寒風(fēng)向家里走去。
突然,前面的一家面包店發(fā)出的爭(zhēng)吵聲引起我的注意!袄习,您行行好,給我一些面包吧,我已幾天沒(méi)吃過(guò)飯了!币粋(gè)老乞丐乞求著店主。“給我滾!”店主是一個(gè)四十來(lái)歲的男人,正瞪著那個(gè)乞丐。這個(gè)乞丐看上去大約有六十多歲了,臉又瘦又黃,嘴唇干得裂開(kāi)了,似乎沒(méi)有一點(diǎn)血色,枯柴般的手微微伸向店主,一雙凸出來(lái)的眼睛充滿了乞求。乞丐苦苦哀求店主:“菩薩,行行好,給我一點(diǎn)兒吃的,就一點(diǎn)兒,求您了!”店主白了他一眼,順手抓起個(gè)饅頭扔了出去——饅頭在地上滾了好幾圈,滾到路中間!敖谢,快去撿吧!”店主得意地哼了一聲!澳阍趺纯梢赃@樣!”我再也看不下去了,跟店主理論起來(lái)。店主不屑一顧:“喂這些沒(méi)有尊嚴(yán)的狗不是這樣喂嗎?”“你怎么能把人和狗相提并論?”“沒(méi)有尊嚴(yán)的人,不是狗是什么?”我無(wú)言以對(duì),回頭看見(jiàn)乞丐眼中那期盼與渴望的眼神交織在一起,默默注視著那個(gè)滿是塵土的饅頭,不忍心看到他撿起來(lái),就一扭頭走了。
第二天,我上學(xué)時(shí),又經(jīng)過(guò)那家面包店。我輕蔑地瞟了店主一眼,嘴里哼了一聲。突然,我踩到了一個(gè)硬邦邦的東西,低頭一看——正是那一個(gè)饅頭!它被一夜的寒風(fēng)吹硬了。驀地,我感到一陣暖流涌上心頭,那一瞬間,我明白了什么是尊嚴(yán)。
盡管這件事已經(jīng)過(guò)去很久了,但老乞丐不受嗟來(lái)之食的形象依然完整清晰地刻在我腦中,似乎在告訴我:尊嚴(yán)無(wú)價(jià)。
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